摘 要
同期声具有着强烈的现场感和场景真实性，在当代电视传媒制作中广泛的运用到这一技术，纪录片是一种视觉效果和听觉效果相结合的艺术。随着当代影视创作风格的不断演变，声效的运用成为了一部纪录片成功的重要因素，在我国的纪录片发展中，同期声越来越得到重视，纪录片本身记录下的真实声音是同期声在纪录片中独特的艺术表现魅力，不单单可以在运用中使用访谈和录音转存，增加了纪录片的真实和生动感，还可以在表现作品的艺术感染力和内涵思想。传统学界对于纪录片的研究多集中在影片内涵和故事背景，对纪录片声音的研究却相对较少，因此本文通过对纪录片声音的多元化分析，以《龙脊》为例，研究纪录片声音与艺术表达的发展，从而进一步研究纪录片同期声音的艺术表现力。
关键词：纪录片； 同期声； 艺术表现力
引言
我们通常在电视纪录片中把采访者和被采访者的声音称为同期采访，同期效果声是指纪录片中事件发生过程中出现的各种声音效果。在纪录片中，同一时期的语言和声音交织在一起，声音作为一种纪录片叙事语言，它的作用是十分重要的，也是构成纪录片的基本元素之一，巴拉兹说过“每一种声音都有其独特的空间色彩，即使是相同的声音，在不同的环境中也会发出不同的声音，我们只有重视这个特性，才能利用声音来再现环境。”
1人文纪录片中同期声艺术表现力的研究背景、目的和意义
1.1人文纪录片同期声艺术表现力的研究背景
纪录片以一种独特的艺术形式再现了真实的世界，纪录片的基本素材是由现实生活和原始内容构成，其中声音的介入是十分重要的。[]同期声逐渐受到重视，程度越来越深，体现纪录片真实性的重要因素之一就是同期声。在纪录片众多的视觉和听觉元素中，同时发生的声音和画面有着密切的联系，是反映现实的重要元素。同时，同期声向观众展示了强烈的现实感、客观性、鲜活生动的内容，并对事件本身的发展进行了详细的展示，使观众具有强烈的参与感和场景感。
1.2 人文纪录片同期声艺术表现力的研究目的
通过对课题的研究，探讨同期声在纪录片作品中所体现出的情感作用，对于同期声的研究不仅可以增强纪录片的亲密感,而且还丰富了作品的内容，这是纪录片对场景感的具体生动的反映。近些年我国纪录片的发展出现了明显的趋势，艺术创作理念也在不断发展，那就是同期声在纪录片中的应用地位越来越高，同期声的创作是一项复杂的工作，在传统意义的纪录片中常以解说词为创作模式和方法，现在已经都开始发展成使用同期声为主，所以本文中的研究认为恰到好处的在纪录片中使用同期声可以为作品增加艺术魅力。
1.3 人文纪录片同期声艺术表现力的研究意义
同期声音在电视纪录片的创作中起着重要的点睛作用，是纪录片情感表达的核心。正和电影一样，纪录片的声音发展也是从无到有，声音渐渐在纪录片中呈现着其独特的艺术魅力。真实是纪录片的关键，为纪录片提供完整真实的资料是感染观众的重要原则，通过对声音的加工还原可以增强纪录片的客观表现，再现出时间和空间的真实场景。同期声是自然素材的一部分，是真实性的重要支撑，纪录片的真实性和生动性需要有贴切的艺术表达，一方面具有浓烈的艺术感染力，另一方面是艺术情感的表现。随着当代学界对纪录片语言形式的不断研究，发现同期声所具有的功能和艺术性在纪录片中的研究较少，本文将以《龙脊》同期声在纪录片中的应用进行研讨阐述。
图1.3纪录片《龙脊》（1）
图1.3纪录片《龙脊》（2）
2 纪录片创作内的声音初探
2.1 纪录片的起源——声音的介入
电影首先进入人们的世界，接下来就诞生了纪录片，1895年12月28日，卢米埃兄弟拍摄了《工厂大门》，标志着纪录片的诞生。
图2.1纪录片《工厂大门》（1）
图2.1纪录片《工厂大门》（2）
该影片首次出现对画面的解说，可以弥补画面无法完全传达的信息，讲解员的出现激发了观众对有声电影的渴望，人们逐渐开始对视听体验产生需求，但是这种讲解只是简单的对画面进行介绍，是旁白的一种雏形，这种讲解并不能算是纪录片本身的一部分。纪录片初期的声音更多的是戏剧性而不是真实性，但是纪录片的表现对象是真实事件或者真实情景，影片是对其重新进行选择和提炼，组合成一种真实性或纪实性表达的作品，因此纪录片中的声音需要和影像相结合。1916年维尔托夫的纪录片《热情-顿巴斯交响曲》、《关于列宁的三只歌曲》声音的表现为后人研究同期声提供了参考，以音乐方式来确定影片的基调和调节作品的情绪，使声音具有艺术表现力，并且使影片更具真实性等。格里尔逊不仅仅丰富了纪录片的内容和主题，创造了一个新的思路，还对纪录片进行画面解说与音乐结合，改变了纪录片的风格，在他的作品中，想象力和拍摄手法以及声音特点都比摄影棚内的拍摄片段效果好，而且他的创作理念对后世产生了深远的影响。
逐渐纪录片从“取悦观众”到“带大家去感受”到“发现世界的多样性”，一系列的模式最终都是为了让声音再现纪录片的真实性、艺术性和审美性。[]纪录片在这些观念的影响下不断改进，渐渐出现了更多深受观众喜爱的作品。
图2.1纪录片《热情-顿巴斯交响曲》（1）
图2.1纪录片《热情-顿巴斯交响曲》（2）
图2.1纪录片《热情-顿巴斯交响曲》（3）
图2.1纪录片《关于列宁的三只歌曲》（1）
图2.1纪录片《关于列宁的三只歌曲》（2）
2.2国内外研究现状和发展趋势
纪录片已经有半个多世纪的历史，用纪实的手法来分析这个历史，记录当下，预测未来的纪录片作为一种重要的信息传播手段，无疑推动了人类文明发展。[]中国纪录片诞生于1958年，在50多年的发展历程中逐渐形成了自己的发展脉络和完整的风格群。在中国早期的纪录片创作中，主要都是政治性的新闻记录，而在20世纪80年代则是对民族文化的反思。20世纪90年代，纪录片开始关注普通人。纪录片一直朝着多元化的方向发展。纪录片在一个国家和民族史上具有很高的地位，它以独特的创意手段来记录真实。一部好的纪录片是社会环境的产物，它还可以反映人们的生活状态和精神价值的追求，记录了整段人文历史下的精彩故事。近年来,我国纪录片创作中呈现出大量运用同期声的态势，创作者们越来越多的以音乐为情感的主要表达模式。专题片制作也从传统的规范式变成了影为音渲染，音为影呼应,实践的过程中,也转换了解说词的创作模式,而是大量以同期声来表现出来。
图2.2纪录片
纪录片的创作模式也随着科技的进步不断变化，大量精心设计的声音通过合理的剪辑介入到纪录片中，成为纪录片中重要的艺术元素，并肩负着审美担当。同期声真实性的自然素材为纪录片支撑起动人的故事，它的真实性和感染力只要应用得当，对于增加纪录片的真实生动十分重要，而且有着极强的艺术感染力和表现力。
世界上几乎所有国家的电影史都离不开纪录片，其中，以X纪录片为代表，在工业体系十分发达的X，纪录片包含了设计、科技、艺术等多方面要素，代表了当今世界生产水平的最高水平。比如国家地理频道、探索频道都为全世界普及自然知识提供了重要帮助。即从电影电视的传播中，看到纪录片的复兴。
法国纪录片《帝企鹅日记》是近几年来最具有代表性的纪录片，整部作品以纪实的方式，描绘了帝企鹅在南极非常恶劣的自然条件下，靠着物种与生俱来的强大意志力，生存繁衍而进行的过程。
图2.2纪录片《帝企鹅日记》（1）
图2.2纪录片《帝企鹅日记》（2）
该影片获得了第78届奥斯卡金像奖最佳纪录长片。纪录片不是一部丑陋的电影，纪录片不是一部粗糙的电影,纪录片不需要黑色和摇摆不定,它们也可以很先进,很复杂,很漂亮。纪录片的发展越来越多样化，人类文明的不断延续，为纪录片提供了新的形象和新的生命力，展现出它具有永恒的价值，同期声的艺术表现力也不断为纪录片的创作提供更好的支撑。
图2.2纪录片《帝企鹅日记》（3）
3 人文纪录片同期声中的艺术性表达
3.1 真实性和对现场的强化
纪录片创作的观念在不断变化，纪录片的真实性越来越受到重视。纪录片真实性表达的重要手段是声音与画面的结合，同期声无论是现场谈话还是现场的声音捕捉都最大限度的还原了作品的真实声音，增加了内容的完整度，使纪录片变得更加鲜活，再现出那段时空。记录下来的同期语言和同期音响有机结合起来可以十分真实地增加纪录片的现场感。纪录片整体的艺术魅力如果失去了同期声，则会被大大削减，所以声音艺术表现功能的合理运用对于创作者来说十分重要。
基于真实生活和原创内容的纪录片真实地记录了人类的社会生活。这种独特的艺术形式无法避免声音的介入，本文所提到的纪录片《龙脊》用客观的拍摄手法和写实主义手法讲述了广西龙脊山区瑶民的日常生活和教育情况，作品用完全纪实主义的风格体现出了纪录片里厚重的历史沧桑感。运用当地瑶族的方言录入为同期声，这种饱含着淳朴信息的人物同期声真实地反映了具有着乡土味的人物故事。并以《龙脊》为例，讲述了同期声是纪录片赖以生存的美学基础，真正打动人的是真实的声音，正是因为有了声音的介入，才使得整个纪录片的表演空间得以扩展。
图3.1纪录片《龙脊》（1）
《龙脊》是一部以广西龙脊山区人民为原型，记录了广西龙脊山区瑶族人民的日常生活和孩子们艰难的学习过程的纪录片，描绘了村落里的百姓形象，此片获得1995年中国四川国际电影节金熊猫奖，作品十分纪实的在人性的高度展现了淳朴的龙脊山人的生存状态，具有浓浓的历史沧桑感和丰富的社会意蕴。纪录片中当地的瑶族方言土语、同期声唱主角等，都让这部纪录片鲜活了起来，让人身临其境。
图3.1纪录片《龙脊》（2）
图3.1纪录片《龙脊》（3）
3.2 对于叙事效果的呈现
许多的纪录片作品都是直接参与了叙事，纪录片中的声音元素为叙事效果提供了有效的作用，推动情节。[]声音在叙事效果的呈现上，如叙事视角、时间空间、节奏的控制、设置悬念等都起着重要的作用。[]真实性是纪录片内容的重要特点，要想解决拍摄时间和空间上的跨度导致的叙事中断的问题，就要用声音的方式加以补充说明，如对人物的采访，而同期声是最为简单便捷的方式，且更加具有真实性和说服力，让观众可以更直观的了解片中的故事。
《龙脊》这部纪录片中也多次运用了同期声的叙事功能。在不断挖掘真实事件的同时，思考故事的逻辑线索和关系，让镜头前的人们更加简洁的展现自己的生活，其中一段，班长潘金泉和另一名同学被老师批评时，摄像机无形地录下了这段让观众听到的对白，由于班长与另一位同学一起打了一名女同学，这种打架且不团结友好的行为让黄老师很生气，黄老师反复询问他们也不说原因，黄老师叮嘱说，“耳朵是用来做什么的，今天不说不回家。”两个孩子最后去扫厕所作为惩罚。作者用有意识地选择，以第三人称的角度进行叙事，不仅有不同的同期声，还安插了妇女唱歌的片段，每唱一段歌，就会有场景和季节的变化，符合整体的时间周期，展现了纪录片的整体结构。总之同期声在纪录片中是有一定的叙事作用，还原一个完整的场，而不是仅仅只有一个点，加深了观众对主题的认知。
图3.2纪录片《龙脊》
3.3 创作意图的表达
语言是人类交流的工具。我们可以在语言中感受到主题的思想、情感、欢乐、悲伤和更深层次的含义。[]
纪录片中的一些细节，如教师为了鼓励学生学习而让全班同学喊“潘能高最能干”等口号。边放牛边还在背诵“祖国多伟大”等词句，这些素材都是别有深意，都能让观众感受到瑶村小寨特有的乡村教师和孩子们对读书的渴望。为了使纪录片更加真实自然，片子全程都是当地方言，让我们更好的通过当地的语言和语气而感受那种情感，大大增加了观众的参与感，使纪录片更加具有感染力。[]
图3.3纪录片《龙脊》
3.4 弥补画面的不足
音乐和音响效果以及同期声等构成了纪录片的声音总谱，所有的声音元素都是一个有机的整体，与画面相互协调，组成一个和谐的视听效果，纪录片要创造性地运用声音，在表现内容的过程中将镜头与声音有效的结合。[]这部纪录片的拍摄过程中，没有任何事件的干预和设计，镜头具有很强的随意感，作为整个视听效果不可缺少的元素，恰当地运用同期声不仅增加了画面的连贯性，还使画面与声音完美融合，弥补了画面的不足。
纪录片中出现的同期声唱主角完全还原了当地的土言土语，是为了使观众更好的理解当地的文化和乡土气息，由于当地的方言大多数人不理解，有字幕作为同步翻译，同时还有解说，但是解说仅仅是点到为止，这种同期声是任何解说旁白都代替不了的，只有这种同期声才能真实的展现一个个富有乡土味的生动人物形象。
声音是一门很深奥的艺术，不同声音和画面的搭配能产生出很多不同效果的影片。[]合理利用声音和画面的关系，同期声可以表达出画面表达不出的含义，可以把镜头带给大家的潜在的东西变得更加清晰，弥补画面的不足，让整部纪录片更加流畅。[]
纪录片是一种视觉效果和听觉效果相结合的艺术。纪录片的艺术创作理念在不断发展。纪录片的声音对于一部纪录片的成功是非常重要的，近些年同期声对于我国纪录片来说地位越来越高，其中纪录片和纪录片声音的真实性是一项重要原则，同期声在纪录片中具有独特的魅力，在运用得当的前提下，它极大的增加了纪录片的真实和生动感，十分具有艺术感染力和艺术表现力。
图3.4纪录片同期声现场（1）
图3.4纪录片同期声现场（2）
图3.4纪录片同期声现场（3）
结论
通过以上分析，声音在纪录片的真实性，可以客观地反映了时间和空间的信息，同时它生动地表达了人物的个人情感，促进了影片的叙事，表达了创作者的意图等。但是纪录片的声音也有其限制叙事方面的表达，需要充分的挖掘并利用各种声音元素的创作潜力，才能更好地完成纪录片的创作。
好的故事元素是思想的展现的前提，是通过收集和分析数据，使用方法和其他技术的手段。在研究过程中，本文主要采用文献资料分析法和实际案例分析法。针对主要研究的人文纪录片中同期声的艺术表现力，收集国内外相关文献和电影资料，初步形成研究的理论基础，并以纪录片《龙脊》为例进行深入的研究和分析。
总之声音的出现是纪录片的空间得以拓展，为了纪录片的艺术魅力可以更好地展现，同期声的合理运用使纪录片在真实性和艺术性等方面都能更具魅力的表达。从某种意义上看，纪实的纪录片也可以看作一部真实的电影，不管是前期还是后期的制作过程中都要重视同期声的应用。随着时代发展，观众越来越重视纪实性，同期声也越来越被需求，收到极大的重视。
参考文献
[1] 杨青青.从《永远的怀念》谈纪录片的声音创作[J].现代电视技术,2005
[2] ［美］比尔尼可尔斯.纪录片导论［M］.陈犀禾，刘宇清，郑洁，译.北京：中国电影出版社，2007
[3]简妙如.大众传播媒体新论 [M].1999
[4] 曹宇.声音在纪录片创作中的叙事功能[J].新闻爱好者,2011
[5]翟德尔 廖祥雄.映像艺术:电影电视的应用美学 [M].1989
[6] 张雅欣.《中外纪录片比较》[M].北京：北京师范大学出版社，1999
[7] 任远.《纪录片的理念与方法》[M].北京：中国广播电视出版社，2008
[8]孙璐璐.纪录片《梁思成林徽因》的声音创作[J].现代电视技术,2013
[9]李飞雪.试析纪录片的声音艺术特色及作用[J].中国广播电视刊,2009
[10]朱宏展.失落的历史与影像的记忆——从<圆明园>看历史纪录片中的真实再现[J].电视研究，2007
致谢
这篇论文从最开始的定下题目到最后的定稿都是本人的亲身实践和不断的探索得出的结果。尤其要强烈感谢我的论文指导老师，对我进行了细致的指导和帮助，不厌其烦的帮助进行论文的修改和改进。在此向帮助和指导过我的各位老师表示最衷心的感谢！
感谢这篇论文所涉及到的各位学者。本文引用了数位学者的研究文献，如果没有各位学者的研究成果的帮助和启发，我将很难完成本篇论文的写作。你们为我指了一盏明灯。
感谢我的同学和朋友，在我写论文的过程中给予我了很多好的素材，还在论文的撰写和排版的过程中给予帮助。由于我的学术水平有限，所写论文难免有不足之处，恳请各位老师和学友批评和指正！
1、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“文章版权申述”（推荐），也可以打举报电话：18735597641(电话支持时间：9:00-18:30)。
2、网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
3、本站所有内容均由合作方或网友投稿，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务。
原创文章，作者：1158，如若转载，请注明出处：https://www.447766.cn/chachong/148016.html,
