扁平化插画在广州年俗相关文创产品中的应用与研究

内容摘要

近年来，扁平化设计由于它简单的图形、大胆的配色、鲜明的视觉效果受到了大众的喜爱。人们对于这种新兴的设计风格并不排斥，逐渐地它被广泛应用在界面设计、包装设计、插画设计等平面设计的领域中。这说明扁平化设计风格在传播上具有一定程度的优势，日渐增多的扁平化作品也体现了设计师对这种风格的喜爱。

春节作为我国传统节日的代表之一，人们将其产生的文化活动称为年俗。由于近年来受到的一些影响，人们逐渐简化年俗，有一些年俗甚至在视线中消失，所以一些人常说“过年没有年味”。而习xxxx在xxxx报告中提出要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。因此本课题将围绕广州年俗进行插画设计，用扁平化插画来试着描绘传统年俗，还原出传统年俗的场景，并将插画应用到文创产品中。文创产品种类繁多，目标受众基数大，且文创产品和扁平化插画都属于近年来的新兴产物，将他们二者融合进行的年俗文化的输出，能让更多的人知道年俗，唤醒每个人心中的年俗记忆。

关键词：扁平化设计插画设计广州年俗文创产品

第一章绪论

1.1研究背景

年俗即以各种方式来期盼来年的好运的习俗。在不同的地区中，有着不同的年俗文化。而广州作为广东省省会城市，其年俗可作为岭南传统文化代表之一。但现在人们对于传统文化并不十分感兴趣，因此想发扬并传承，需要与一些流行的元素结合起来，这样的传统文化更容易让人接受。

扁平化设计是一种极简主义的设计风格。它画面扁平且简洁，加上强烈的色彩对比等典型特征，使人十分容易记住这种风格，因此逐渐地受到了许多人的喜爱，设计师运用这种风格创造了很多优秀的插画。

文创产品，它具有创意价值属性和经济价值属性，而且它的优势在于可以将设计主题创新组合并应用到各种物品当中，因此应用领域十分广泛，这意味着潜在受众繁多。本文选择文创产品与扁平化插画进行结合来表现广州年俗，是因为它们都属于新兴事物，大众对于具有新鲜感的东西更容易接受，这在无形中是利于年俗文化的曝光。所以在这种时代特征下，扁平化设计可以诠释审美，同时传播传统文化。

1.2研究目的与意义

年俗是一种经过多年演变而来的事物，它是历史流传下来的产物，它所发生的所有都代表了人们对新一年的美好渴望，因此这种传统文化的重要性不可低估。如今，时代在发展进步，一些传统年俗不再完整的出现在过年期间，人们对于这种记忆也逐渐模糊甚至是消失。而传统文化的再次传播，这个过程并不容易，年轻人对于传统文化兴致不高，因此需要现代流行来助其一臂之力。

通过扁平化插画这种现代设计风格来重新描绘广州年俗这种传统文化，希望能够将年俗的传统面貌变换成能产生吸引力的新印象。将插画应用在文创产品中，目的是将无形资本转换为有形资本，实现商业价值同时传播传统文化，让更多人知道并了解广州年俗，提高广州地区及年俗文化的知名度，更让人对岭南文化产生兴趣，引起社会团体加大对岭南文化的开发与宣传，使岭南文化能够源远流长。因此通过插画设计及其衍生品来增加人们对广州年俗传统文化的了解，是一种可行的手段。

1.3研究方法

扁平化风格的年俗插画作为一种较为少见的主题插画，需要对其中的元素进行解构研究。对于扁平化风格和年俗文化，将从以下方法进行研究：

文献研究法通过文献研究法，站在巨人的肩膀上，将全面地、正确地了解掌握扁平化风格和广州年俗。同时对所得资料作进一步整理、归纳，得到真正需要的资料。

（二）观察法

使用观察法，通过自己的所见所得，对人们过年时的文化活动进行记录，总结后得出共性的行为，并试图找出新发现，将其表现在插画并应用到文创产品中。

第二章扁平化插画设计概述

2.1插画设计的概念

插画属于设计的一种，它是将文字内容、故事或思想以视觉化的方式呈现。在平面设计领域中最常见的是文学插图与商业插画。由于时代的发展，插画的意义开始逐渐加深，插画师追求个性的表达，人们通过插画来理解和表现这个世界。插画的手法充满了多样性，每种风格都得到不同品味的人的青睐。因此插画应用在多个领域，也越来越受人们的重视。

2.2扁平化插画的概念

扁平化插画属于扁平化设计在插画设计中的一种应用，因此扁平化插画应该具有与扁平化设计一致的特征。而扁平化设计是指图形设计过程中将图形平面化，尽可能的减少三维立体设计和装饰效果。它的核心在于干净整洁，条理清晰以及减少认知障碍，所以在视觉效果上给人简洁、平整、清新的感觉。它能在吸引人的注意力的同时清晰的传达了信息。因此近年来受到了众多设计师的喜爱。

2.3扁平化插画设计的视觉特征

（一）画面扁平

扁平化插画最明显的视觉特征就是整体画面趋于扁平，这是因为扁平化插画是由多个扁平图形结合而成，这意味着扁平化插画在对图形的各种明暗关系做的是简化处理，得益于这个，所以画面只有略微的立体感，没有过多的装饰效果，图形边缘干净利落，从而达到整体画面近乎扁平的特性。

（二）画面精简

扁平化插画其实是对原有画面进行精简化处理，经过设计师的提炼后图形以几何形式出现，整体画面可看出是由不同的几何图形组合而来。在具有整体画面感的同时兼顾细节，没有多余的装饰，让人们的注意力集中在画面的本身上。基于这种抽象几何图形组合，所以扁平化插画给人一种干净简洁的感觉。

（三）色彩对比强烈

扁平画插画因为造型简练，所以适合使用对比强烈的颜色进行平涂，这种强烈的色彩搭配会使其产生视觉上的张力，从而能够在造型和色彩上保持了平衡。在这种强有力的视觉效果下，设计师能精准的传达信息，同时受众可以在信息繁多的现代社会中提高获取信息的效率。

第三章广州年俗的扁平化插画设计

3.1广州年俗及其发展

年俗，顾名思义即过年时产生的文化活动，后成为一种文化现象。这是社会文化区域内的一种行为或价值规范。它引导着人们按照一定的思维模式来度过春节前后的一段日子。春节起源于上古虞舜时期，中国经过两千多年的文化沉淀，基本形成了一套年俗。民间的春节一般是从腊月二十三到正月十五，在这段时间中，差不多每一天都有特定的习俗。这些习俗展现了人们的心里特征、社会风尚和价值取向，同时在不同的地区，其年俗并不总是相同的，它存在着一定的差异性，有些地区会有其特定的年俗特色。本文选取广州年俗进行研究，是因为广州作为广东省省会城市，也作为珠三角的其中一个城市，其得天独厚的地理环境，现在已经产生出十分细腻、温馨且极具岭南特色的广州年俗文化，并且以广州为中心，辐射到周边的区域，所以广州的过年习俗具有一定的文化代表性。本文将选取一部分具有特色的典型年俗进行阐述。广州年俗一般有以下几部分：

（1）大扫除。广州俗话称“年廿八，洗邋遢”，一般这一天都会全家总动员，对家里进行细致的打扫，并把上一年贴的春联等东西撕掉，等待贴上新的春联。同时会在新年前完成理发，一是代表新年新气象，二是避免在新年期间有剪刀、理发等东西出现，这是不吉利的。

（2）贴春联。这一天人们贴上春联、门神、小挥春，并在门口挂上葱和生菜。从前，门神是用木刻套色印，画的是秦琼和尉迟恭。因为旧的房子大门多为两扇，贴门神讲究两人的面部是相对的，即秦琼的头朝左，尉迟恭的头朝右，不能贴错。由此还衍生出一句谚语:“贴错门神”，形容两人意见不合，互不理睬。而现在随着广州房子设计的改变，人们改贴“福”字，不过要倒着贴，意为“福到了”。

（3）逛花市、吃年夜饭。广州的花木种植已有超过一千年的历史，从清光绪年间广州西湖路花市就已成了规模。如今广州人更是将春节花市发展成一种产业，水仙、富贵竹、菊花、年桔、桃花等都是每年畅销的种类。各种花卉成交量占据了全国市场的大部分份额。因此广州具有“花城”之称。到晚上，平时在外工作的人都会回来一起吃饭，这体现了广州人挂念亲情，而且有凝聚力，因此年夜饭也称团圆饭。在广州人的眼里，这顿饭菜肴不仅丰富，菜名还充满各种寓意。

（4）开年。旧时候，家中妇女需要在早上煎萝卜糕和鱼。但是现在人们喜欢在酒楼吃开年饭。这一天，亲朋好友之间往来拜谒恭贺，向对方表示祝福。长辈要给晚辈红包，已婚的人要给未婚人士。红包一般成双，金额不需要太大。

（5）置办年货。临近新年大家都会去超市购买年货，一是放在家中，给拜年的客人和自己食用，二是用于去拜年时的送礼。购买的年货一般有喜庆之意，如糖、饼干、干果。另外人们也会在家中制作一些油炸食品，如：油角、煎堆。油角最主要的馅料是白砂糖，形状像钱包，粤语称“荷包”。寓意钱包饱胀。煎堆是指用糯米粉搓成的小粉团，放进油锅，逐渐煎成手掌大的圆球物。寓意煎堆碌碌，金银满屋。

3.2广州年俗的情感表达

广州这座城市是以粤语作为母语的，所以在广州的年俗中，有一部分年俗因粤语的谐音而产生了一种特殊的含义。这称为“意头”，“意头”在国语中指“彩头”，意思是指吉利、好运气的预兆。这些谐音意头成为了广州年俗的一大特色，也暗藏了人们对新一年的情感愿望。

如在腊月二xxxx扫除中，粤语称为“年廿八，洗邋遢”。人们不仅贴春联，而且也会贴上门神、福字、四字小挥春，这象征吉祥如意，增加家中的年味。而最后会在门口挂上生菜和葱。因“生菜”谐音“生财”、“葱”谐音“聪”，所以寓意着新的一年家中大人发财，小孩聪明。人们会在花市中带回年花，这些鲜花寓意花开富贵。而买年桔的人，是因为“桔”在粤语中与“吉”同音，寓意着大吉大利，平安吉祥。在广州，人们将红包称为“利是，而向别人讨要红包，称为“逗利是”。在讨要红包时，需向对方说一套祝福的话语，通常“利是”金额不高，在五元到二十元这个区间，它只为表达“吉利”的意思。而大部分家庭都会做的炸油角、煎堆，从食物的形状、颜色就可以看出其与金钱有关。油炸寓意着油润、富足。油角的馅料装满了白砂糖，是想表示在外工作的人，能赚到十分多的钱。煎堆甚至有俚语“煎堆碌碌，金银满屋”，这都是十分直白的表述。

在年夜饭中，同样为了秉承吉祥喜庆的意思，菜的数量是双数，且不能出现4这个数字。几道经典的菜式各自蕴含了不同的寓意。如“鸡”与“吉”谐音，且广府人家无鸡不成宴，筵席中常有由鸡制作而成的菜肴。喜爱原汁原味的广府人，年夜饭中少不了白切鸡。而在“发财就手”中“发财”指“发菜”或“生菜”，“就手”指的是“猪手”，寓意得心应手。另外鱼和鸡一样，也是高频菜式，在吃鱼时，需剩下一小部分，寓意“年年有余”。其他的菜式如“豉汁炒花甲”、“金玉满堂”、“白灼虾”等等都有着相应的美好寓意。

其实这一切的所有年俗，它们有着通俗易懂，甚至押韵的优点。由此看出它们的寓意都是与祝福相关的，它承载了人们的精神寄托。因此不难看出年俗是人们希望在新的一年中一切顺利，朝着好的方向发展。

3.3广州年俗插画设计的内容

在年俗插画中，我选择了六个过年时候的经典场景，分别是：“将买回来的年花摆放在庭院中”、“吃年夜饭”、“贴挥春、春联、福字等喜庆物品”、“拜年”、“在超市中购买年货”、“大扫除”。对于大部分的人来说，这六个场景都是经典的过年场景。

在色彩的选择上，颜色偏向暖色调，多用纯度高的颜色以及搭配一些明度高的颜色，整体色调明亮，给人一种温馨的感觉。这也符合了过年应该有的喜庆感。同时，使用了一点质感设计，即增加了一点纹理、阴影效果，解决在一些扁平化图形中表达感不强的问题。但在画面风格整体上仍是属于扁平化设计。

在图形上，环境背景属于接近真实。在人物处理上，我参考了乐高、微缩景观的表现手法，它们的特征都是人物缩小，在场景上做自己的事情。这给了我启发，因此我的年俗插画中，人物缩小，对五官四肢的特征简化，他们将在环境背景上做着不同的动作。此举意在突出年俗内容，说明各式各样的人都可以参与进年俗。

第四章广州年俗扁平化插画在文创产品中的应用

4.1广州年俗扁平化插画设计

扁平化插画在广州年俗相关文创产品中的应用与研究

图4-1

扁平化插画在广州年俗相关文创产品中的应用与研究

4.2年俗插画在文创产品中的应用

扁平化插画在广州年俗相关文创产品中的应用与研究

第五章 结语

扁平化设计风格由于它图形几何化，画面扁平化，颜色大胆的视觉特征，越来越受到人们的喜爱，通过这种设计风格制作出来的扁平化插画，并应用到文创产品中，能实现商业价值的同时对传统文化进行输出，这能让传统文化以一种新面貌出现在人们的视线，打破人们对传统文化的刻板印象，增加人们对其他广州年俗的好奇心，从而唤醒人们对于年俗文化的记忆，这有利于传统文化的传播。

在我进行广州年俗扁平化插画的创造时，充分的领略到扁平化设计的优缺点，对于优点，应当妥善利用，对于缺点，我们要想办法来解决。所以，人和设计一样，都需要不断的向前发展，以适应不同的环境。

参考文献

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致谢

时间过得飞快，转眼四年的本科时间即将结束。在学校的时间说长不长，说短不短，这期间我学习到了很多。从论文确定命题到开题，到初稿，到最后定稿，其中的种种修改，都离不开老师的悉心指导。老师的指导给了我很多的启发，是这些启发让我能够完成我的毕业设计。在此向姜老师致以真诚的敬意和衷心的感谢。