中国体育电影中的体育精神及文化嬗变

　　体育精神就是人们在长期的竞争性体育活动中形成的对人的发展具有启迪和影响作用的健康向上的思想作风和意识。其内涵包括爱国争光，自强不息的爱国主义精神；顽强抗争，奋勇拼搏的英雄主义精神；互助合作，团结友爱的团队精神；公平竞争，诚信进取的公平竞争精神；以人为本，乐观健康的人本主义精神。诠释体育精神是体育电影的主题、灵魂、核心，如果只是一味注重体育运动的演绎，缺少体育精神的支撑，必将使体育电影失去应有的层次感和厚度感。

　　中国电影技术的发展大致经历了三个阶段:一是“真实再现”，即追求现实世界的真实还原，色彩与声音技术是这一时期的研究重点;二是“技术再现”，即在拍摄过程中或后期制作中运用物理、机械原理创造出某些特殊画面，蒙太奇技术与电影特技都是这一时期的显著成果。三是“数字虚拟”，即不再满足于现实世界的再现，而在于呈现人们对于未来或未知世界的种种设想。数字电影开辟了一个诊释电影技术、艺术与内涵的崭新方向，是当今乃至未来较长时期内电影技术发展的中心。历经百年沧桑的中国电影逐渐形成了独特的“电影语言”，不仅使自身得到长足的发展，而且成为时代讯息的重要传播平台，引领着国人的认知与价值观念。作为电影独立门类的体育电影，同样受惠于电影技术的每一次革新，并充分利用了电影技术的优势妆点着体育，使体育逐渐从精英活动走人了寻常百姓之家。此外，在中国电影的百年发展历程中，体育电影作为文化宣传的重要组成部分，也一直致力于体育运动项目、体育文化、体育精神的传播，并赢得了广大观众的认可。当然也应看到，中国电影技术尚不算发达，不少先进技术均由外国引进，自主研发相对落后。其次，体育电影的题材和叙事模式也比较单一，大部分作品因循着体育承载国家、民族重任，或历经困难最终获得比赛锦标的传统故事结构，有待于挖掘新颖题材和叙事视角。再次，中国的大众体育氛围尚不健全，影响了公众对体育电影的认知水平和喜爱程度，上述状况都在一定程度上制约了中国体育电影的发展。创新是一种不断开拓进取的精神，是人类发展的必然趋势。体育精神的内涵是多元的，除了为国争光、顽强拼搏，团队精神，还有公平竞争精神和人本主义精神等。随着社会的不断进步，政治和商业和体育结合的越来越紧密，人们心理和价值观也日益多元，此时体育电影中体育精神的演绎不能墨守成规，要契合主流观众的心理，与时俱进，对体育精神进行创新演绎。

　　“文化观念”中的“体育精神“,是指对体育实践活动起着导向作用,并规定着体育文化模式的理性选择,包括体育的理想信念、道德规范、体育道德、理性心理、审美标准。它是体育行为的动力、支柱和灵魂。体育精神的内涵很丰富,比如竞争精神、自我超越精神和团结协作精神等等。其中有一个响彻全球并经久不息的最强音,这就是举世景仰的奥林匹克精神。国际奥委会批准的奥林匹克格言“更高、更快、更强”虽然只有短短的6个字,包含了体育精神深刻隽永的内涵:不甘平庸,不畏艰险,敢于斗争,团结进取,超越自我,赢取胜利。罗格上任伊始提出的奥林匹克新格言:“更干净、更人性、更团结”,更进一步体现了人类弘扬体育道德规范和维护公平竞争的信念和决心;体现了至高无上的人性理想、人的价值、人的尊严和人的力量的执着追求;体现了对人类和平和社会发展的深切呼唤。奥林匹克精神将永远鼓舞和激励着世界各国的运动员高举着远大理想、人格尊严、拼搏精神、追求和平的伟大旗帜一往无前。为什么24年前曾为中国夺取过奥运金牌的栾菊杰,在50岁的年龄还代表加拿大参加北京奥运的花剑比赛?为什么在1992年巴塞罗那奥运会上,已经动过5次腿部手术的英国的黑人运动员德里克·雷德蒙德在参加了400 m半决赛中,刚刚跑过了250m就右腿肌肉撕裂而晕倒,可当他苏醒过来时,却嚎着推开救护人员,单脚跳跃冲向终点?这就是用鲜血和生命谱写的奥林匹克体育精神的英雄赞歌!

　　正是在许许多多发生在体育赛场内外上的体现体育精神的人物和事件,为全球已经发行的四千多部体育电影提供了无尽的生动深刻的素材。其中有的影片就直接以奥林匹克运动会为背景,如德国出品的那部“将永远会有争议”的体育电影《奥林匹克》,它的编剧兼导演莱妮.里芬斯塔尔在影片中采取了“联合国”式的切入点,不但对欧美的运动员,就连黑人、女性、亚洲的运动员都给予了关注。其目的就是要展示全人类运动之美和运动员的进取精神。有的体育电影的题材本身就来自历史上著名运动员自身发扬体育精神的动人故事,如X体育电影《愤怒的公牛》就是一部记述著名的拳击运动员杰克在获取世界拳击冠军前后人生经历中拼搏、成功、沉沦、醒悟的影片;X的体育电影《一代拳王》主要讲述的就是围绕着1974年一代拳王穆罕默德.阿里和他的有力竞争对手乔治福尔曼在前扎伊尔首都金沙萨进行的著名的“丛林之战”所展开的人生故事;中国体育电影《女足九号》,导演谢晋在影片的首映发布会上就表示,“女足是中国妇女的骄傲。我拍的是孙雯上一代女足的事,她们为女足做出了巨大的贡献,却什么也没得到,全部付出了,我们千万不要忘记她们。”作为为国庆十周年而拍的献礼影片,谢添独立执导的第一部电影《水上春秋》,也是以中国游泳泰斗、三破世界游泳纪录、夺得过16国参赛的世界冠军穆成宽和“蛙王”穆祥雄父子为原型。当然,更多的中美体育电影是取材于与体育相关的人物和事件,却又超越了体育领域,在传播各种文化观念的同时,更突出地传播着更加深远的奥林匹克精神。

　　体育电影作为一门具有影响力的艺术表现形式，他更要表达出体育竞技背后的东西，他更要通过剪切和蒙太奇的效果提高其观赏性，征服电影观众，使观影者在电影院也能体味竞技体育的激情和魅力，那就必须进行艺术的加工，在表现运动的身体时，更要表现在运动过程中的社会背景，复杂人性。仅仅理解体育是拍不好体育电影的，他要体现出体育的文化内涵和人性追求。大多体育电影为励志题材，它的主题是描写主人公通过不懈努力挑战自我，并实现自我，其中少不了人们津津乐道的英雄情节。除了战争，似乎只有体育运动能为这样的电影提供更好的素材，因此在多如繁星的体育题材电影中，励志类占据大多数，而此类电影在特殊时期也的确给观众带来了精神上的满足与亢奋，从而达到激励人们奋发向上、不断进取的效果。事实上，这样的内容，加上好莱坞精良的拍摄技术以及优秀演员的成功演绎，使得不少励志类体育电影成为世界电影史上的经典。励志题材的电影的主题几乎没有太大的区别，主人公不是出身贫寒，就是辉煌之后跌入凡间，在艰难的生活和现实面前，他们对人生的价值有了重新的认识，于是开始重拾自我，重新创造属于自己的新天地。这类电影一般根据真人真事改编，有了现实片的论据，电影的说教内容才更具说服力，也更容易被观众接受。

　　热爱祖国，以民族为尊的思想是人们所推崇的精神力量，因此也经常体现在体育电影情节之中，我国电影《一个人的奥林匹克》讲述的是中国奥运第一人刘长春1932年拒绝代表为满洲国参加洛杉矶奥运会，含泪告别妻儿，躲避关东军的一路追杀，逃出日寇占领的大连，最后逃到北京，找到东北大学校长张学良，决意代表中国参加洛杉矶奥运会的故事，由于他的坚持，在1932年的第10届奥运会开幕式上，第一次有了写有CHINA的导引牌，虽然由于长途劳顿最终没有取得好成绩，但是向世界宣布：中国人来了。除个人救赎与自我奋斗外，体育电影里反映最多的还有团队精神。拳击运动的主角是个人，而在橄榄球、篮球和棒球运动中更多体现的是团队合作，因此涉及这些题材的电影，多半是对团队精神和团队关爱的呼唤。而且在中国的影视发展史上，体育影视主要是作为拯救民众、启发民智、改良社

　　会的工具而存在，娱乐则始终被拒之门外。过于偏执地强调教化功能往往造成娱乐功能的相对萎缩，导致观众主体意识的失落，并进而培养起观众消极的接受心理。否认影视的教化功能是不可能的，作为潜藏着意识形态的神话，影视作品总，是通过精心编织的符码向观众灌输意识形态。，其实，两者并非水火不相容，世界体育影视史上众多成功的例子己经说明了这一点。事实证明，体育影视文化的繁荣不仅促进了体育运动项目本身的发展，而目也加强了本民族文化的宣扬。育运动在X的普及广泛，几乎渗透到人们生活中的每个角落，因此体育题材的电影也相当宽泛。在过去几十年里，更多形式的体育运动在电影中得以体现，叙述和表达方式也各有不同，其中不乏调侃和戏谑等娱乐元素。这样的电影，虽然缺少残酷的竞争和激励的运动场面带来的视觉冲击，但容易让人的身心放松，这也是体育运动应该具备的特质。

　　随着以信息化、数字化、网络化为标志的知识经济时代的来临，以奥林匹克精神为代表的体育文化在我国的广泛传播，媒介对体育的传播也基本完成了从重视技术体育到重视文化体育的转变，体育电影文化也随之以丰满、独立的姿态进入了人们的视野。而中国的体育电影文化，是我国体育文化与电影相结合的一种社会文化产物。体育电影文化作为一种独立发展的社会文化现象，蕴含着人类积极、文明、健康的生活方式与生命需求。这是体育电影文化的精神内涵，也是我国体育文化与社会文明发展的有利体现。然而，时代的特色对文化冲击的烙印是巨大的，每个时代的文化都可成为时代变迁的缩影，体育电影文化也不例外，它也在随着社会的改变而发展。目前，随着中国体育文化价值的不断构建与成长，体育电影文化自身的社会地位与价值影响也将有所变化和发展，这也是本文关注的重点。

　　[1]廖祖英.新时期中国体育电影发展探索[J].电影文学.2011(13)

　　[2]王宜文,项冶.身体和运动之美——体育运动的银幕表述[J].电影.2008(08)

　　[3]周越俊,钟宇.论体育题材电影的独特魅力[J].电影文学.2010(12)

　　[4]王乐,祁宁.论中国体育电影的文化内涵[J].电影文学.2010(14)