现代科学技术的应用在经济、政治、军事等领域具有至关重要的作用,它将人类带入一个全新的世界,但是科学技术的双面性让我们时刻关注它在给人类带来便利的同时所附带的弊端,所以我们要全方位理解科学社会价值,使它的作用得到做大的发挥,减少它的负面影响,这对以后的工作具有重要的理论和现实意义。
一、科学技术的社会价值
(一)问题的提出
科学技术极大的促进了人类文明的发展。瓦特对蒸汽机的改良使人类进入蒸汽时代,计算机的不断更新和便捷充分肯定了科学技术的重要,但不可否认的是,科学技术在给人类带来难以预料的便利时也带来一些难以接受的后果,科学家贝尔纳在《科学的社会功能》中让人们注意“科学的总效果”,科技是把“双刃剑”[1],贝尔纳在肯定科学技术的同时,也告诫人们不要忘记科技给人类社会带来的破坏和危机。在科技飞速发展的当今社会,科学技术的正反面也快速地引起人们的关注。“科学、技术和社会”三者相互关联、相互作用,科学技术的发展为社会的进步提供一个更舒适的环境。
(二)科学技术的价值负载
科学技术的社会价值体现在对科技创新及其成果的应用在满足人类需要上的反映和评价上。在复杂的社会层面上,对科学社会价值的分析也要从多方面着手,现在的普遍观点认为,科学技术的社会价值主要在推动物质文明、精神文明发展和社会变迁上表现明显。物质文明是人类物质生产进步和物质生活提高的表现,而科技作为第一生产力又促进了生产力的发展,科学技术已经遍布到生产的各个环节中。精神文明是人们在改造客观世界时形成的,科学技术是精神文明不可分割的部分,科学技术的发展可以改变人的世界观、价值观和思维方式,在当代,各种合理的理念得到进一步落实,人与自然和谐相处的理念也在科技的启示下得到更深入的理解。科技的进步必将推动社会的进步,科技促进生产力的提高,使我们从原始社会转变到小康社会,让我们的生活从“钻木取火”转向“电磁时代”,这种社会的变迁正是在科学技术的指引下完成的[2]。
二、当今最具影响的科学技术社会价值观
(一)从经济社会发展的层面反思科学技术
既然科技是把“双刃剑”,那么在经济层面,对科学技术的社会价值的评判就形成悲观与乐观两种态度,虽然这两种观点在某些方面有一定的相似性,但它们之间不可调和的排斥性也显露无疑。
1、科技悲观主义的观点
悲观主义者的注意力集中在科技给人类带来的弊端上,而最具代表的是一个名为罗马俱乐部的学术团体,其创作的《增长的极限》针对科学技术的不利影响做出研究,他们从人口、资源、粮食、工业、环境等负面方向入手,揭示了现代西方工业无限增长与有限资源的不相融性,他们对有限资源的担忧也促使人们思考资源的可持续发展问题,这种科技悲观主义唤醒了人们的忧虑意识,尽管这种观点具有一定的片面性,但它对建设生态文明具有开创作用,启迪人们从不同的方面解析科学技术的社会价值。

2、科技乐观主义的观点
乐观主义者的重心放在了科学技术对社会发展的引导创新上,他们认为通过科学术可以建立一个美好社会,科技乐观主义的代表赫尔曼-卡恩认为在工业发展阶段,资源短缺、环境污染等问题不足为惧,他们完全可通过技术的发展来解决,不管是在“前工业阶段”还是“后工业阶段”[3],在新技术的推动下,科学技术的统治表现的更加明显,科技乐观主义强调科学技术的威力,而且对后续的整理工作有足够的信心。
(二)从批判当代资本主义的层面反思科学技术
同属于法兰克福学派的马尔库塞和哈贝马斯都对资本主义展开了全面的批判。马尔库塞认为科技具有社会功能,他提出的“单向度”理论认为科学技术提高人们的物质需求,随着科技的发展人们的消费水平也会不断提高,科技越发展,人的需求就越丰富,从“单向度的社会”到“单向度的人”说明这个社会需要依赖科学技术,虽然科学技术会带来一些不良的社会后果,对社会的控制过于严密,扭曲人的本性,呈现出病态特征,但是人类要摆脱困境,依然要依靠科学技术的进一步发展,但从整体来看,马尔库塞的观点还是具有片面性[4]。哈尔贝斯的反科技统治思想在晚期资本主义社会具有一定的积极意义,在资本主义社会,科学技术的发展是一项有力的武器,他认为社会的发展需要技术的统治,需要科学技术的扶持,但同时他认为科学技术的统治并不等同于科研人员将成为新的统治者,他这种富有创建性的看法在意识形态上也有很大的局限。
三、必须进一步拓展研究科学技术社会价值视野
在上文中,不管是科技悲观主义还是科技乐观主义,亦或是法兰克福学派代表对科学技术社会价值的研究都对后世的研究有一定的指导作用。然而,想要更全面的把握科学技术的社会价值,必须进一步开阔视野,进一步深入研究。
(一)从人文关怀的角度审视科学技术的社会价值
在人文关怀的层面必须注意人的需求,人文关怀能让人感受到一股幸福感,以科学技术的创新和应用促进人的物质生活和精神生活,在追求经济发展的同时坚持人文关怀,促进经济的发展同时也促进人的发展,在科学技术不断进步的同时要坚持以人为本的理念,促进社会的公正公平,为人文关怀的发展提供一个和平舒适的环境,将人的发展与社会的发展联合起来使社会更加公正。
(二)从建设生态文明的角度审视科学技术的社会价值
科学技术的发展要兼顾生态文明的建设,科技的发展造成资源的短缺、环境的破坏、生态的危机等问题让人们在建设生态文明的同时反思科技的负面影响,虽然有些科学技术带来的弊端难以瞬间得到解决,但是我们可以从农业文明和工业文明发展的例子中得到一些启示,从生态文明的角度审视科学技术的社会价值,必须遵循自然发展的客观规律,坚持人与自然的和谐相处,同时在发展的过程中将生态文明建设与人文关怀结合起来,提高大自然的自然生产能力,改善环境质量,高扬科学技术的生态价值[5]。实现科学技术的社会价值要从多方面入手,兼顾经济、人文、生态,客观的认识科学技术的社会价值。
【参考文献】
[1]贝尔纳.科学的社会功能[M[.陈体芳.译.北京:商务印书馆.
[2]詹颂生.科技时代的反思[M].广州:中山大学出版社,2002.
[3]卢立峰;李兆友;;论科技创新对人的全面发展的影响[A];全球化视阈中的科技与社会——全国科技与社会(STS)学术年会(2007)论文集[C];2007年.
[4]楼巍;许为民;;技性科学观:科学的当代性和复杂性[A];全国科学技术学暨科学学理论与学科建设2008年联合学术年会浙江大学论文集[C];2008年.
[5]彭启福;论科学的目标追求[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2000年01期.
简述自己对视觉传达设计的认识
视觉传达设计主要是通过人类的视觉感官实现设计信息的传递,设计师在进行视觉传达设计时,会将多种元素和信息,通过图形、符号等形式,传达给信息的接受者,由于人类的视觉感官对图形和信息产生了刺激,从而将设计的信息和设计的元素传达给观看者,完成设计理念和设计概念的传递。视觉传达设计是不同于平面设计与图形设计的,其主要的原因是在于,随着社会和时代的发展,视觉传达设计其本身是源于平面设计,但是由于现代的设计师运用了多种数字信息化的手段,在进行设计时结合了现代的多媒体技术,使得视觉传达设计的应用范围逐步扩大,不单单局限于图形设计与广告设计的范畴。
在视觉传达设计中,有两个至关重要的要素,成为了视觉传达设计的核心点。其分别为“视觉”和“传达”。
首先,对于“视觉”来说,其中最重要的是“视觉符号”,“视觉符号”作为视觉传达设计的根本设计要素,在人类的生活中存在于方方面面,只要是人眼能够看到、识别的物体都可以作为“视觉符号”,例如:大街上的树、周边的建筑物、接触到的各类商品等,也包括了舞台表演、音乐歌曲、文字符号等,只要是人眼能够看清和识别的物体都是视觉传达设计的设计元素。“视觉符号”的出现,极大程度地扩宽了视觉传达设计的应用面,众所周知,视觉传达设计中最重要的构成要素为文字、插图或者标志,只要设计师能够将人们所能看到的物体转化为文字、插图或者标志,就能展现出视觉传达设计的传播功能,信息的接受者也就能够从各类广告、电视、互联网等渠道中看到和了解到。
其次,对于“传达”而言,在传统的设计传达过程中,设计师往往会局限于如何将信息传递给信息的接受者,也就是设计的观看者、信息的接受者,大部分的设计师会在设计作品的色彩、表现形式等方面重点考虑,但是,视觉传达设计的传播渠道和传播途径不仅仅局限于传统的传播渠道。随着新型互联网媒介的崛起、现代数字信息传播体系的建立,使得视觉传达设计可以通过视觉传播渠道进行“无限制”的传播,即:只要是人眼能够看到的媒介都可以作为视觉传达设计的传播渠道之一。
最后,随着新型材料的生产、各个领域技术的进步,视觉传达设计将以一个新的身份,交差应用于各个领域,形成一个全新的数字化视觉媒介体系。其将在社会精神文明层面、社会经济发展层面等起到至关重要的作用,将以其独特的艺术表达方式和艺术魅力影响着人们的情感和审美价值观。因此,我国的高等院校对于视觉传达设计人才的培养也要加大力度,合理科学地设置每一项基本课程,开设拓展型课程,为社会培养出更多优秀和杰出的视觉传达设计的人才
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