论川渝民歌的艺术特征——以《太阳出来喜洋洋》为例

　1绪论

　　1.1研究背景

随着网络通信的发展，很多人开始了解并学习中国民歌。中国民歌有着悠久的传统和历史，也因为中国是个地缘辽阔，多民族的国家，因此也孕育出了丰富多彩，风格迥异的民歌，由于各个地区的风俗习惯和少数民族的不同，从而各个地区的民歌也有着巨大的差异，从而形成了各具风格的不同地区，不同种类的民歌文化；例如：陕北民歌粗狂洒脱的演唱方式，内蒙民歌的呼麦和转调都极具强烈的地方特色。还有许许多多的民歌值得我们深入的去探索发现，去学习了解。为自己的学习和以后的工作带来更多的知识面，也能使自己的专业技能得到大的提升。息化的快速发展，极具特色的中国民歌越来越受到了世界各地人民的喜爱和关注，越来越多的人开始学习了解民歌文化。

1.2 研究目的及意义

中国民歌风格种类众多，每个地区都有属于自己的民歌形式。川渝地区的民歌深受川渝地区老百姓的喜爱和传唱，正是因为老百姓的争相歌颂，川渝民歌才得以世代传承，源远流长。本选题的研究意义在于对川渝民歌中进行深入细致的了解与认识，并对其川渝民歌中的经典作品《太阳出来喜洋洋》做出细致入微的分析与解读，从而从中得到关于川渝民歌特点，使大家能够更加快速，细致，方便的系统了解学习川渝民歌。本选题的目的是通过对《太阳出来喜洋洋》的具体分析解读，从中得到川渝民歌的大体特色和演唱特点，以及川渝民歌深受百姓喜爱，久久相传，经久不衰的原因。

1.3国内外研究现状

因自然环境和方言差异而形成的川渝民歌，在国内外少有人对其进行研究。但是对川渝民歌给予了很好的评价和肯定。因为川渝民歌歌唱形式简单，情绪乐观爽朗，表达对生活积极向上的特点，每人都可以听几句便朗朗上口；从而也受到了越来越多人的关注度。川渝民歌在题材、内容方面，就其旋律方面来说它具有大众所能接受、且倍感亲切优美的民族民间音乐语言，通俗易懂、近语言化声情并茂的演唱，宣泄性的音调和活泼动感的节奏，贴近大众的世俗音乐的审美意识。所以研究学习川渝民歌，显得尤为重要和急迫。

1.4研究方法

本文的研究内容是川渝民歌的艺术特征。从《太阳出来喜洋洋》为例，逐渐阐述了川渝民歌的起源背景和形式风格特点。并结合实际情况中川渝民歌的现状和演唱川渝民歌的演唱经历来分析探究川渝民歌的艺术特点究竟是怎样的，在生活中该如何正确演唱突出川渝民歌的特色特点。

深入了解川渝民歌的艺术特征是本文的重点。而川渝民歌的演唱技巧和使川渝民歌通俗易懂，更加能够让人了解学习为难点。创新点则是通过分析川渝民歌经典作品从而了解川渝民歌的艺术特点和演唱技巧。

研究方法为定性研究。以借鉴参考文献资料为基础，并结合自身演唱经验来解决相关问题。

　2 了解川渝民歌

　　2.1川渝民歌的特点

我国包含各个民族且所处的地域幅员辽阔，形成了大量优秀的文化。历史进程不断向前推进，人们的社会生活也在日益变化。我国处于各个民族的人们都创造了属于自身特色的民间歌曲。我国音乐的兴起发展于各类不同的民歌，这也成为民歌音乐发展奠定了一定基础

各个不同的民族都拥有可以代表自身特色的独特音乐，因此，在这种背景下，民歌逐步兴起并发展起来，同时也成为民间众多歌曲的综合。是一种通过听觉记忆和口头流传的民间艺术创作形式之一。

在我国，民歌发展经历了很长的历史时期，也离不开底层人民的日常生活。通过民歌展现着人们具有的情感意志和对未来的憧憬，同时也反映着人们的历史进程。民歌是以人们劳动为背景，在劳动中创作的，人们以无意识的口头传唱得以发展起来的，其中蕴含着大量劳动人们的智慧。

川渝民歌起源于巴蜀文化，“巴蜀”是成渝两个地区的地总名称。在四川以往的历史中共包含有两个不同的部落；一个是巴族，它处于川东地区，位于如今的重庆周围。另一个是蜀族，它位于川南地区，位于如今的重庆周围。居住在巴蜀地区的人民，经过长时间的生产劳动，在日常生活中创作出各式各样的，广为流传的民歌。由于处于我国的西南地区，这里地势以山地为主，因此川渝民歌具有自己独到的特色。无论是在曲调还是歌词等表现手法等方面，都更具有汉族民间音乐的本色。

　　2.2重庆民歌

重庆民歌具有的形式比较简单，传达的情绪比较乐观清爽，传达了重庆山民们对劳动的热爱之情，且对山区生活的热衷。起初无论是从声音到情绪都要恰到好处，每一句歌词都具有一定的迸发力，歌曲的韵律能够自由制定，但音调要具有激情且嘹亮，歌词内容比较丰富，衬词无需紧凑，在高音区进行真假声混合的时候更多的展现真声。

　2.3四川民歌

在进行四川民歌的演唱时具有较高的激情，发音明确，音色饱满，吐字清楚，注重字头喷口，节奏自由但又不失规范，唱与说相结合、是说又不说的独特之处，在每一句的领唱上都要将歌曲带动起来，而且在每一句的落腔处，都需要给和唱搭建一个桥梁，也就是一个有偏向于主要音节的下滑音。

　2.4川渝民歌的基本风格

整体来说，川渝民歌给大家呈现的特点比较的嘹亮奔放，衬词鲜明，短小活泼，自由高亢。具有浓郁的川渝特色。音乐特征方面体现在调式调性上面 ,多用五声徵、羽调式。在不同的旋律和不同的调式调性情况下，有的山歌具备较规范的结构构成，在歌曲的旋律上也很合理，但也有的歌曲具有一定的旋律，且主要以逐步推进的方式，音域范围较高较窄。演唱方式一般有：独唱、缀句联唱、帮腔、穿唱等。大体包括：“罗儿歌”“彝族山歌”等形式。在唱法方面，大体的分为“高腔唱法”以及“平腔唱法”，后面进行拖腔，也优美动人，极具独特性。山歌的具体蕴含的内容可以通过很多种情感表达形式，其中赞美发扬优秀的劳动传统的，表现美好生活情趣的山歌，有表现反对封建社会题材的，还有歌颂男女美好爱情生活的这类山歌。

川渝民歌在语言衬词方面非常独特，许多山歌衬词有规律的形成一种清新的风格。比如：《康定情歌》中的衬词“月亮弯弯”“溜溜的”很有特色。四川山歌具有浓郁的当地味道，将丰富的四川地方方言特色融入到歌词的衬词中。例如《槐花几时开》歌词中的“望啥子”和《摘葡萄》歌词中的“麻鲁儿”，这些词明显就是四川方言的相应说法。

3 作品简介及风格

　　3.1作品简介

《太阳出来喜洋洋》是来自重庆的一首歌曲，全部由乐家金鼓先生创作的，包括歌词内容和作曲。这首歌是金鼓先生早先在重庆沙坪坝参与地下工作时进行了这首歌曲的写作，本歌曲的形式较为单一，表达的情绪欢乐轻快，展现了乡亲们对生活的热爱，对未来的憧憬，真实反映生活常态，普遍流传于全世界。在2004年，被石柱土家族自治县当作县歌。

3.2创作者简介

作者金鼓原名叫作李犹龙，他的笔名有李俊和金蔚秋。他是一位来自重庆的男性诗人，还是一位善于写作的音乐人。他于1917年4月降生在重庆的梁平，成年后于成都东方美术学院图音系学习，1936年毕业后就跟着著名革命家车耀先先生，一起开展革命工作。尽管金鼓漂泊在外乡，但一直正在心中牵挂着远在家乡重庆梁平的家人和家乡的人们。《太阳出来喜洋洋》这首歌曲传达的就是金鼓先生对家乡无尽的深厚情感。这首歌是金鼓先生任职于我国的电影制片厂的时候创作的歌曲，通过它展现了老家梁平父老乡亲们的真实、淳朴、勤劳的精神风貌和渴望丰收的心情。

　3.3作品的创作背景

创作这部歌曲是以当时我国正进行激烈的抗日战争为背景的，在重庆的大街小巷中，看到大量来自全国各个地区的同胞一路奔波来到重庆，回不去家乡，在这里无依无靠，只能在街上流浪，这一幕幕令人唏嘘的场景，使得金鼓先生受到很大的冲击，身心不安，无法正常入眠。又遭遇重庆阴冷灰暗的天气，天空中黑云弥漫，小雨不断，空气潮湿，使得人消极烦闷的心情油然而生，只能暗自忧伤。同时勾起对远方梁平老家父母的担忧和对亲友们的思念。

在这种复杂情绪的驱使下，金鼓先生突然萌生了为家乡人民写歌的想法，并把欢乐的劳动场景融入民歌中来，既表达了对家乡人民的情感，也寄托了对父母及亲人的思念。

一开始歌词的主题围绕着“太阳”，将长时间积累的不良心情发泄出来，梁平人们都在明媚的阳光下进行劳动的工作场景。就是以此为依据，将“太阳出来喜洋洋”这句歌词作为该歌曲的首句。在后面歌曲内容主要是根据金鼓先生回想他小时候在老家观看乡亲们进行农活劳作的场景来创作的。中心思想是表达重庆梁平人民的善良，朴素和勤劳精神，渴望丰收。

为了衬托出这种欢乐的心情，金鼓先生还将很多富有表现力的“啰儿”“欧郎罗”“朗朗扯匡扯”等衬词结合到这首短歌中，它用于模拟锣鼓等打击乐器的声音，表演时可以营造出愉快的氛围。起初，《太阳出来喜洋洋》只在西南地区广泛传播，慢慢蔓延到全国各地，并引起了高度赞扬和传唱。

4 作品及其艺术特点分析

　　4.1作品分析

《太阳出来喜洋洋》为分节歌形式，唱段由两句相同地旋律配以五段不同的歌词构成。13 小节前奏后，先由 4+7 小节的 a、b 乐句反复一次，然后进入 13 小节的间奏。其后，a+b 的 4+7 乐句又用另外三段不同的歌词反复两次，最后 4 小节的尾奏后结束全曲。可以看到 a、b 两个乐句是构成全曲的重要旋律因素，前奏的旋律便是以 a、b 两个乐句所形成的。观察 a、b 两个乐句发现，其具有非方整特点，旋律主要集中于中高音区，符合民歌的高亢音调。简洁的旋律具有鲜明的性格，其在全曲的不断重复并不单调却反映出民歌的朴实无华之特点。

调性上，全曲为 E 徵五声调式，不存在转调。和声配置上，和弦连接多为自然音的根音四五度关系的连接，和弦多为附加二度音的，具有强烈五声性民族特色的和弦用法。

织体安排上，贯穿全曲的是柱式和弦式的伴奏织体。前奏与间奏为同样的 13 小节音乐，最高声部奏出唱段的 a、b 旋律。伴奏织体为半分解的和弦式织体。鲜明的伴奏节奏配合欢快的速度与旋律，营造出特有的艺术效果。

一般来说，四川山歌具有很多类型，往往经常会使用的是四乐句的歌曲方式和运用不一样的变体，这是山歌具有的一般曲式，起初是从二乐句的曲式衍生发展出来，大部分情况下是经由二乐句重复变化形成，一少部分是为二乐句基本不发生改变反复而成，形成了“起，承，转，合”的结构。

4.2作品艺术特点分析

《太阳出来喜洋洋》歌词淳朴简单，生动活泼。这首歌的歌词运用的是七言诗句。在第一句上首先破 4 字(2 拍)和衬词（2 拍），然后破 3 字（含余腔二拍半）和衬词（1 拍半），第二句先破四字（2 拍）和衬词（4 拍），再破三字（含余腔 2 拍半）。从在进行放牧的时候呼唤中的吆喝声和当地喜庆鼓锣声中提炼出来的衬词“朗朗扯光扯”“啰儿”，用熟悉的川东乡音进行演唱，特色突出，歌曲顺口。表现了四川在实施了土地改革以后，农民们轻松高兴、奋发向上、干劲十足的高涨情绪。

这是一首带有简单歌词和民间特色的民歌，这歌曲一共有五段歌词，其中衬词“欧朗罗，朗朗扯光扯”是歌词的点晴之笔。使用一些本地化的声音词和当地方言，歌曲中的衬词对于提高民歌的表现力和突出当地风格具有重要意义。它将每个部分的歌词更加自然和流畅连接，具有独特的地方特色。歌词的内容与人们的日常生活密切相关，具有浓厚的民间色彩。这些地方特色的衬词在歌曲中的积极情绪中起到了很好的作用。衬词如果用得恰当，可以发挥其烘托的作用，增添音乐的色彩。在这首民歌里，虽然歌词简短，但是衬词一加，情绪顿时活跃起来。

《太阳出来喜洋洋》节拍为 2/4 拍，节奏比较轻快，歌曲句间基本都是一音一字，自由延长音会用于句尾起到抒发情感的效果。旋律波动极其清楚且轻快。采用这种三音列进行的方式，与歌词的语言音调差不多，在歌曲的旋律中着重于四度进行，导致旋律起伏更加大。在歌曲的最后也是运用四度进行来结尾 ,使用这种方法来结尾具有突出的特点，蕴含着大量的地方特色。这首歌曲的旋律较多的使用缓慢下行音调，会带有一些忧伤而空旷的感觉。大三度的经常出现，把这首歌的歌词意义刻画得简洁明朗，在句法布局方面，按照了上下句体的乐段结构处理。

整首歌音域并不宽，但开头的音高相对较高。在唱第一句的时候就要将歌词所想表达的明亮、亢奋表现出来。开头音调比较高，演唱时歌唱者一定要充分做好气息的准备。咬字方面一定要具备灵活性和清晰度，对开头的字要就那些清晰利落的起音，在字尾处要及时收清。在歌曲里的衬托词，要表现的活泼欢乐，也不能快速带过。

结论

本论文对川渝民歌《太阳出来喜洋洋》的制作背景、相关唱腔的使用以及歌曲演唱的特征这几个方面都进行了挖掘和分析。在探究的过程中我深层次地认识到和掌握了部分四川山歌的地域性曲调风格和唱腔特征，有助于为自己在今后的歌曲学习和演唱奠定了一定的基础。通过这篇论文的撰写，更清楚作为一名音乐工作者的责任，作为文化的传播者对所演唱的歌曲进行细致的探究，让更多人去了解和喜爱川渝民歌

川渝民歌需要在不断的继承中发扬光大，还要在发扬中不忘继承，要注重良好保护继续传承，开拓创新与持续发展不变的规律。对川渝民歌的保护与传承的前提下，也要保护相关传承人，再者，在对该民歌的保护过程中还要注重把握传统与现代化之间的联系，增强对民歌兴起与发扬背后的自然环境和人文环境的重点保护。转变民歌的传播方法，将川渝民歌进行专门化的发扬活动，转变以往由人们在日常生活中的自发的传唱。通过有意识的指导，才使得其能够得到更好的保护，在未来传承下去。

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致谢：

通过四年的大学本科学习，海口经济学院南海音乐学院给我们提供了很好的专业老师，他们尽职尽责的传授知识给我们，使我在专业上的认知更加的深刻。我觉的这四年我没有浪费我的时间，而是在有限的时间内，比别人学到的更多。

本人是第一次写毕业论文经历了选题、收集资料、构思、写开题报告、写初稿，到最后的反复修改。在这个漫长的过程中我遇到了很多的困难，但我在老师和同学的帮助下，都一一克服了困难。在写论文的过程中特别是我的指导老师的悉心指导，在初稿以后，要经过反复的修改才能形成最后的定稿。这过程中需要很好的耐心，老师是一个学识广博、文化素养很好而且是对工作十分认真负责、待人亲和的人。通过老师的指导，我相信自己一定会完成的更好。

最后，感谢海口经济学院南海音乐学院所有老师和同学们的帮助、感谢指导老师的悉心指导，还要感谢我院进行论文评审的专家们，感谢你们用自己宝贵的时间来对我们的论文进行评审，并给我们提出宝贵的意见。