老舍成人文学与儿童文学语言风格之比较

到中国现代文学,老舍的名字不容忽视。 老舍也被称为“语言大师”。 他的语言使用能力非常高。他的许多作品都包含在汉语教科书中,足以证明文学大师的语言基础。老舍在纯粹的北京语言文学创作和戏剧制作中运用,在现代中国作家中是首屈一指的。他不仅是“五四

  引言

  在现代中国文坛中,老舍无疑是一颗闪亮的明珠。他一生创作了许多杰出作品。《四世同堂》和《骆驼祥子》是两件著名的作品。老舍善于描绘普通公民在文学创作过程中的生活。她对公民在生活中遇到的各种小小财富,公民的梦想与现实生活之间的冲突以及公民在此过程中的心理挣扎作了三点描述。在他的作品中,一个非常突出的特点是幽默,简洁,简洁,北京方言在文学作品中有着浓厚的品味。他的作品丰富了中国现代白话文学的语言,也使他成为中国现代文坛的代表人物,对我国文化发展起着非常重要的作用。关于老舍文学作品的语言风格有很多研究。叙述更多的是老舍文学作品中透露出来的厚厚的北京方言。这也成为他与其他作家作品区别的文学作品的一个重要特征。

  1.绪论

  1.1研究背景

  尽管近三十年的现代文学是短命的,但它经历了中国文学史上最深刻的变化。其独特之处在于文学语言已经完成了从古典语言到白话文的转变。文学语言的新变化不仅是现代文学的一个重要组成部分,而且还影响着现代文学的更深层次。文学革命主张改革文学语言,大力提倡白话文。然而,文学语言革命复杂而复杂,一天之内不会完成。老舍和张天翼是两位着名的口头语言进入白话文的作家。杰出的努力促成或显示了文学语言从古典到白话文化转型的终结,最终实现了文学语言的国有化。深入分析老舍与张天翼文学语言即使在国家化过程中的差异,也使我们能够发现国家化过程中现代文学语言演变的不同尝试和探索。

  1.2研究目的

  成人文学作家和儿童文学,这一现象在中国现代文学史上并不鲜见,茅盾,郑振,,郭沫若,叶圣陶,冰心等人多少涉及儿童文学,尤其是叶圣陶和冰心给中国孩子文学创作的影响力最大。叶圣陶的《稻草人》是中国儿童文学史上第一部童话故事集。它被誉为20世纪20年代儿童文学的杰作。冰心的《寄小读者》是专为儿童写的旅美散文集。它被称为自五四运动以来最有影响力的儿童散文。
  关于儿童文学中的“儿童化”和“成人化”的争论历史悠久。背后隐藏的是“儿童文学与成人文学不同”这一命题的困惑。儿童文学和成人文学有自己的界限,但它们并不相互排斥。在主题,题材等方面,儿童文学可以从成人文学中寻找参考。换句话说,成人世界和成人经验也可以纳入儿童文学。关键问题是如何选择以及如何表达。

  1.3研究意义

  “一件艺术品,无论是绘画,悲剧,雕像,显然都属于整体,也就是说属于作者的整个作品。这很简单。大家都知道,艺术家的许多不同作品都是亲戚。父亲的女儿像父亲一样,彼此相似。你也知道每个艺术家都有自己的风格,正如他的所有作品中所见。“但是我们仍然必须补充:”如你所知,世界上没有两片完全相同的叶子,所以严格来说,这是同一个艺术家的不同作品,其风格与同一棵树,除了形状一致性之外还有细微的差别。性别;特别是随着年龄的增长,环境的变化以及自我修养的提高,这一系列作品中出现的风格差异是不可避免的。

  2.老舍文学

  2.1老舍及其文学创作简介

  文学作品往往是分析民族文化的重要方式。老舍是中国现代文坛的重要人物。他的文学创作非常善于改变人物和人物的心理和人格方面以及古老的民族风情。连接起来,使作品的民族特色更加激烈,是对民族文化心理与个性的深刻揭示。
  在他的文学创作过程中,民族文化是一个非常重要的内容。例如,他的两部着名作品《骆驼祥子》和《四世同堂》就体现了他的民族文化意识。老舍被誉为“语言大师”,除创作长篇小说和短篇小说外,还撰写戏剧,其中《茶馆》是他最着名的戏剧之一。
  老舍一生都忘了工作。由于文革期间的恶性攻击和迫害,老舍被迫在北京太平湖自尽。老舍的文学创作对我国文化的发展起着重要作用。他在现代文化领域的作用使他被记住了。研究他的文学作品也是研究中国现代文学的过程。通过分析他的语言特点和文化,他可以在现代作家创作过程中加深民族情感的深层感情。
  在他的创作中,幽默和方言是两个重要的特征。使用方言时,主要使用北京方言,具有浓厚的民族文化。由于他的文学作品遍布国内外,对于我国传统民间文化也是一种积极的传播。他使用的各种方言使他的作品更加幽默,形成了口语文学的独特视角。与此同时,老舍喜欢在文学创作过程中使用朴实纯朴的语言,并没有使用过多的夸张语言来丰富布局。简单的文本会打击人们的心灵并留下很多想象空间。
老舍成人文学与儿童文学语言风格之比较

  2.2舍文学创作的语言特色

  2.2.1老舍文学创作中的方言
  方言的使用使得文学作品更加亲密和扎根,让人们在阅读时消除疏离,并且对方言所体现的区域特征有一定的了解。在老舍的文学创作中,最常用的方言是北京方言。作者使用的北京方言穿插着严谨的文化和语言,给人更平民的印象。例如,北京有很多方言:小得劲儿、把肉包子往外推、病包儿、败火、撑着点劲儿、光脚的还怕穿鞋的、拧咕、禁小起、骑在老虎背上、气哼哼、消停、热心肠儿、窄憋、住声儿、今儿个嘴吃屎、指仗等等,这些方言的应用,在阅读过程中使整个工作变得更加轻松,并使民间文化得到有效应用。老舍在创作过程中使用的方言也使他的作品具有非常强烈的“北京味”。与此同时,他还可以在北京看到他高超的语言记忆以及他的习俗和文化品味。一个好的演讲将使人们更容易阅读他的作品,并且会对他们施加太大的压力。与复杂的语言作品相比,他的小说语言容易理解,这也是他小说流行的重要原因。
  老舍作品的“京味”首先体现在小说主题的选择上。北京是一个复杂的生活区。这个地区的人们经历了一个小小的日常生活,而生活中的琐事往往出现在老舍。在作品中,庭院,四合院和胡同都是平凡的生活。当作家描述他们时,小小是一个简单的叙述和描绘。更重要的是,从文化传承的角度来看,他结合了北京话的独特特点。经纬使小说内容更加鲜明,似乎没有特色的胡同和四合山在这些方言中逐渐成为精神。
  2.2.2幽默的语言艺术
  语言的幽默反映在人与人之间的沟通过程,文学创作等多方面,体现了对人的特殊的心理认知。实际上,文学创作也是语言交流的过程。它只是作者撰写的沟通的载体,而不是面对面的即时交流。幽默是口头交流过程中不可或缺的部分。但有人认为幽默的产生实际上违背了语言合作的原则。人们认为幽默是一种不诚实的交流。
  幽默语言是一种超越人们逻辑思维和生活范围的语言形式。有时它直接带来幽默效果。当人们看到或听到相关的语言时,它们会产生幽默效果,但当有可能经历一个不理解和反思的过程,然后理解幽默的组成部分时,幽默语言就在于它的幽默感,随着人们使用幽默语言的频率不断增加,无论是语言交际还是文学创作,幽默语言已经成为一种重要的艺术形式。幽默语言所反映的是言语幽默的重要性。言语幽默在人际交往过程中起着重要的作用,反映了人们特殊的心理认知。老舍的幽默细胞也体现在他的语言中。老舍是一位着名的幽默家。在他最初的作品之后,老舍享有幽默大师的声誉,幽默成为他的一个突出的语言特征。
  例如,在《骆驼祥子》中,也有非常显着的幽默特征,如张妈描述中的下列陈述:“以杨先生的海式咒骂的毒辣,以杨太太的无津口的雄壮,以二太太苏州调的流利,他们是素来所向无敌的;及至遇到张妈的蛮悍,他们感到一种礼尚往来,英雄遇上了好汉的意味,所以颇能赏识她,把她收作了亲军。”这种幽默体现了一种讽刺意味,但这种讽刺并不太直白,不会令人感到不可接受,但它正处于微笑的过程中。一般理解也有助于读者在后面的阅读过程中更深入地理解角色形象。当然,老舍用这种方言的时候,他也有幽默的气氛。他的幽默是一种俏皮的幽默,自然的幽默。

  3.成人文学与儿童文学

  “兼职”一词在本文专指成人文学作家兼事儿童文学。在中国文学发展史上,这种“兼职”现象是伴随着儿童文学的出现,并延伸到当代。
  五四时期是中国儿童文学的时期。“五四新文学的”思想变革“和白话的倡导,彻底动摇了封建思想文化和旧封建文学的基础。同时,也打破了杀死中国儿童文学的一代-封建主义和独立的两大主要桎梏。由于古代文学观念的影响,中国儿童文学的主体性终于应运而生。“在这个开创性时期,儿童文学创作中最重要的任务大多是成人文学作家。
  20世纪30年代蓬勃发展的左翼文学运动在促进儿童文学发展方面发挥了作用。同时,出版业的发展进一步促进了儿童文学的繁荣。在此期间,专业儿童文学写作队尚未形成。因此,成人文学作家仍然是儿童文学创作的主力军。叶圣陶和茅盾在五四时期就已经涉足儿童文学,这一时期也创作了新作品。张天一,老舍和巴金还将部分精力投入到儿童文学的创作中。
  20世纪40年代战争的影响迫使原本集中在上海的儿童文学作家无处不在,中国儿童文学的正常发展过程中断了。“另一方面,它也为各地儿童文学的发展创造了机会。一直在各地蓬勃发展……在创意团队方面,一大批年轻的作家和编辑人员致力于儿童文学……这从根本上改变了儿童文学之后五四运动并没有自己的专业作家。它只依赖于一部分成人文学作家的情况。”
  “儿童文学应该净化儿童的心灵,但这并不意味着儿童文学本身就是纯文学。”不要以“守护孩子”的名义简化生活,也不要以这个名字来掩盖你的艺术。在这个名字的背后实际上更多的是儿童和儿童思想的变相歧视和儿童的审美能力。“事实上,成年人在孩子面前傲慢自大常常是由于一种无知。傲慢的目光让我们无法看到我们生活中的孩子,只写下那些驯服作者生活概念的假孩子。作者提出的是作者不一定聪明,有时甚至是对生活的狭隘态度。生活中的孩子往往比我们想象的孩子更富有,更响亮,更敏锐,更美丽。”
  “儿童文学应该是一个作家在对生活有清醒认识和真正困惑时能够清晰地创造的艺术。”真正杰出的儿童文学作家将为儿童提供一个真实而完整的世界。他们会与孩子一起旅行生活,体验风浪,同时也会遇到彩虹,同时,只有这样才能引导孩子过上充实而健康的生活。

  4异中之同

  4.1同一的创作目的与创作原则

  简言之,创作的目的是创造某些东西,如表达或披露,批评或赞美;创造的原则是创造时遵循何种方法,方法或标准的问题。作家作品时,他内心的创作目的和以下创作原则将在很大程度上决定作品的外观。因此,检视作家的创作目的和创作原则,有利于探索作品的精神内核。对于老舍来说,他在成人文学和儿童文学这两种不同的文学风格中追求的创作目的和创作原则都是一样的,成为连接成人文学和儿童文学的重要环节。
  老舍继承了中华民族优秀的传统文化,融入西方文化,培养了深厚的文化底蕴。传统文化的积淀和西方文化的影响是他心理世界的核心。他是“艺术创新者,文学艺术修养极其深刻,善于利用古人为目的和外来目的”。老舍出生于北平市西北角的一个劣质旗人家庭。25岁之前,他出生在北平,在北平长大。他熟悉北平的草地和树木。他说:“我出生在北平,那里的人,事物,风景,品味,卖酸梅汁,呕吐和喝杏汁的声音都是我熟悉的。当我闭上眼睛时,北京是完整的,像一个生动的照片挂在心里。我敢于大胆地画出来。这是清溪。我用手触摸了活泼的鱼。”老舍在“大杂院”长大,熟悉“大杂院”,深切同情劳动人民。他有很多朋友拉车,了解他们生活中的悲欢离合,研究他们的心理状态,了解他们的要求和愿望,并了解他们的人力车业务。因此,在《骆驼祥子》中,他能用精心加工提炼的简洁的北京口语,摹写出北平的洋车夫和各种吸血鬼以及形形色色的人物形象。祥子的挣扎和幻灭,老马、小马的悲苦和希望,二强子的卑贱堕落,小福子的悲惨人生,虎妞的惨死,刘四的凶残,孙侦探的狡诈,杨宅的虚伪,白房子的黑暗以及烈日暴雨等自然现象,老舍都能用他那特色显著的语言,描绘得生动形象,写出了“他们痛苦地活着,委曲地死去”的悲惨世界。例如,小说一开始的叙述具有简单,简单和口语化的特点。用简明的北京话来写“北京习俗研究”的动画。

  4.2刻画人物的漫画笔法

  漫画是“一种通过变形或强调手法使原型,场景的形态及特征变得怪诞或可笑的图画”。“漫画一词来源于意大利语动词'Caricare',意思是'夸张'。所以,就本意说,漫画是一种夸张画,其目的在于引人发出笑声——然而也引人发怒或鄙弃——或者只是逗人微笑”老舍将之移用到文学创作中,遂形成一种通过夸张来突出角色的某些明显特征而使读者达到一目了然的效果的人物塑造手法,即为漫画笔法。

  4.3凸现主题的鲜明对照

  对比是老舍作品中的一种常见写作技巧,这在成人文学和儿童文学中都有所体现。使用对比技术可以使角色的人物特征更加清晰,并且还可以更清晰地区分不同角色,从而突出作品的主题。
  文学是语言的艺术。文学是作家运用语言来反映现实生活的艺术创造。老舍在艺术上的突出成就和巨大影响源于他的高尚个性,丰富的经历,深厚的文学修养和传承传统,融合中西文化心态,但他的文学语言和其美妙的艺术魅力无疑是一个非常重要的因素。

  5.同中之异

  5.1立足国民性的两种书写姿态:批判与重塑

  现代文学的“民族性”批判始于鲁迅先生。他认为:“由于长期奴役和压制中国的传统奴性文化和封建专制,整个社会群体的心理和精神面貌被扭曲了,民族性的缺陷即“坏人”,如果不先暴露或者批评,就很难完成”人“主观精神的觉醒和观念的解放。“五四”时期的小说“患病社会中的许多人的不幸意味着要揭露痛苦并引起对愈合的关注”。“阿Q、闰土、华老栓、九斤老太、祥林嫂、爱姑、孔乙己……鲁迅小说中许多人物的麻木,迷信,无知和萎缩,是对中国现代民族精神的可视化概括。他把改造民族性的理性思维转化为可视化的文学创作,用小说来塑造现代中国人的沉默灵魂。”
  “骆驼祥子”是中国现代文学史上描写城市贫民生活的杰作。老舍以简单的叙述形式写下它。此外,小说叙事语言的拓展不仅融合了人物的写照,而且使人物的内心更加独特,甚至整合并嵌入人物的对话,简化了情节的结构,大大缩短了人物的长度、空间。通过这种方式,只有10万字和2000多个常用词汇被用来写出富有意义的现实主义杰作。一项有关的微机资料证实了该小说语言以精约见胜的特色:“在第二次老舍学术讨论会上,武汉大学黄俊杰、张普等四人还公布了一项利用计算机对《骆驼祥子》进行语言自动处理的结果。这个结果表明,尽管整部小说总字数107360字,不同单字数为2413字,但出现频率最高的全是常用字。因而,只要学会621字的小学生,即可阅读它的90%,而掌握了957字的人,即可阅读95%。这样,老舍小说的大众化特征便有了精确的证据。川,二被誉为中国现代话剧“经典”之作的话剧《茶馆》,老舍仅用3万余言写成,它却是半封建半殖民地旧中国三个历史阶段50年间阴暗丑恶的社会生活的长幅画卷。“三万字写五十年,七十多个人物,`精练的程度真是惊人’(陈白尘语)’,8I〕。这种质朴简练的语言特色,在老舍毕生创作的从《老张的哲学》到《正红旗下))(未完)近70部作品中,可说无处不见,就连他在30年代末写的一篇自传,也只有短短的二百来字,就艺术地概括了丰富的经历,凝聚了深刻的内涵。

  5.2幽默生成机制及其呈现方式的分化

  在老舍的大部分作品中,幽默与反讽经常并存,并且有着千丝万缕的联系。在幽默风格的具体生成问题上,不可能完全撇开讽刺。仔细观察老舍的经历,你会发现讽刺与幽默的艺术特征有着共同的起源。
  语言大师老舍是幽默大师。他非常喜欢幽默和善于幽默。他说:“我是一个令人耳目一新的人,当我谈论笑话时,我的想象力可以充满活力,而我的散文自然也很有趣,教导我严肃地谈论严肃的问题和事件,我的心沉了下来。老舍“不仅将幽默引入中国现代文学史上的小说体系,而且还学习了中西文化,并将其与数百人融合在一起,最终形成了自己,也是属于全民族的‘含泪的笑’”。
  老舍的作品生动幽默,风格独特,具有极强的艺术魅力和世界影响力。日本作家武田泰淳说:“老舍具有契诃夫的微笑和高尔基的苦涩。”相浦杲说:“他的作品都是用流畅的北京话描写庶民生活的哀乐,充满独特的幽默感,使广大读者感到无比亲切。”幽默作品是他的作品中重要的组成部分。1934年出版了正式冠以“幽默”二字的《老舍幽默诗文集》;1992年,上海文艺出版社又出版发行了老舍《幽默小说》。
  幽默是一种精神现象。正如老舍认为的那样,幽默“主要是一种心态。”就主题而言,幽默主要是一种创造和表达情感的心。包括临时情绪(情绪,情绪)和相对稳定的心态(心理素质,气质),还有智慧(幽默)和勇气(敢于幽默)。愈是无所顾忌,愈是敢于弄嘲,敢于嘲他也敢于自嘲者,往往也愈善于弄嘲,善于幽默。
  老舍幽默的总体特征是:与悲剧意识和社会批判意识相伴随的笑声幽默的精神,理性平衡理性精神渗透的幽默感,人道主义和荒诞意识的结合,和主题的超级分离感。因此,老舍的幽默不仅对“笑”有价值,而且对“有趣的事”也很有价值。从“仁爱与宏大”的角度来看,这甚至可以达到同情心的境界。他的“聪明”作品比情感更感性。“他的幽默是他的智慧。”“他的幽默并不完全基于单词的安排,他能够找到一些痛苦的故事作为本书的骨干。”“他的优势在于擅长捕捉人的幽默并诚实地写下来。这种幽默往往是一个微笑,然后是一个悲惨的”。

  总结

  老舍的作品语言生动,准确,简洁,朴素,自然,幽默,幽默。它有着深刻的艺术魅力。简单朴素是老舍语言艺术的一个重要特征。他使用简洁的语言屏幕写作生活,勾画场景,表达内涵并传达想法。Concision根植于深刻的洞察力和丰富的人生经历中,对言简意speech的言语作品而言,慎重的选词和磨练是一种重要的修辞方法。独特的幽默风格是老舍语言艺术的另一个重要特征。老舍幽默的总体特征是“大哭大笑”,游泳池的幽默建立在中西文化的坟墓和生活的见解之上。他“善于捕捉人类的幽默”,并且用幽默的语言创造幽默,形成了独特的老舍幽默。
  总而言之,老舍作为我国的文化人,在现代文坛上闪耀。他的一生中编写的许多小说和戏剧在他的作品中体现了非常鲜明的语言特征。例如,语言简洁而擅长使用方言,并且在使用方言的过程中,也产生了非常浓厚的幽默氛围,人们在宽松的环境中加强了人们的生活,社交模式,民族问题。

  参考文献

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  [10]朱自强.儿童文学概论.北京:高等教育出版社,2009.

  致谢

  本文能够顺利完成,得到了很多老师、同学和朋友的帮助与支持。首先,我要感谢我的导师李子荣教授,从论文的选题、提纲的拟定、篇章的布局直至最后的修改、定稿,导师在每一个环节都给予我悉心的指导与帮助。X老师渊博的学识、严谨的治学以及循循善诱、诲人不倦的师风令我受益匪浅,铭记终生。其次,我要感谢本专业的其他老师,各位老师的谆谆教诲为我拓宽了学习和研究的视阈。最后,我要感谢本专业的全体同学,大家在学习过程中的热烈讨论给了我很多的启发和思考,对我完成这篇论文也深有裨益。
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