摘要在《风萧萧》中,“银色”形象的运用是其独特之处,也是作者徐訏运用的一种重要的抒情手段,大大提高了小说的抒情能力。首先,《红楼梦》对《红楼梦》中的角色定位起到了很大的推动和推动,它将小说中的“阿尼玛”形象完全刻画出来,从而使小说中的角色更加生动。其次,小说中的“银色房间”和“银色少女”都是“银色”的特殊符号,对小说的创作起到了特殊的影响作用。第三,在色彩上,“银”是一种重要的色彩。这是一种对灰度的美丽加工,象征着活力和动感。除此之外,银光还能让人感觉到理智和矜持,以及精神上的亢奋,是冷漠和疏离的意思。“白银”的多种含义和“隐含的苍茫和隐含的忧伤”形成了鲜明的对比,使得作品的内涵更为充实和深邃。徐訏对“银色”这一形象的喜爱,与其自身的经历、性格和文化积淀息息相关。
关键词徐訏;《风萧萧》;银色意象;白苹
一、引言
徐訏于1943年出版的《风萧萧》一出即成为国内最大的畅销书。《风萧萧》以抗日战争为背景,描写了徐先生与中美日特务的关系,表现了他对自由、爱情、理想和信念的深沉思索和追逐。
《风萧萧》是一部以音乐、花朵、色彩为主要意象的作品。在“意象”中,“意”指“意念”,“物象”指“象”指“物象”。从字面上看,“意”和“象”是相互补充、紧密联系的。所谓“意象”,就是将“意念”寄寓在“物象”中,也就是将主体情感寄寓在其中的客体事物中。它是中国古典审美理论的一个重要方面,是一种“意境”、“朦胧美”,是一种主体与客体相结合而产生的一种艺术形式。《水浒传》中的乐曲形象,更多地成为海伦对生活的一种情感的寄寓和一种对生活的追求。花朵的形象,则是玫瑰、百合花和睡莲,她们分别是热情开朗的梅瀛子,聪明高傲的白萍,温柔文雅的海伦。更别说还有一些颜色,比如银,红,白,黄等等。
“大多数文学作品所描绘的东西,都是有颜色的。从描述的作用来看,绘画中的颜色描述可以让绘画形象更加具体,生动,亲切。”[1]《风萧萧》中运用了大量的颜色形象,“银色”形象对人物形象的塑造和气氛的营造有着无可取代的重要意义。“银色”也是一种不同的符号,当它与不同的人物形象,不同的气氛相结合,“银色”就成为一种特殊的颜色形象,在整个创作中占有举足轻重的位置。
二、“银色”意象与人物的完美交融
(一)“银色”勾勒“阿尼玛原型”
《风萧萧》中运用“银色”的意象,把一个完美的女人——白萍,描绘成一个美丽、温柔、善良、充满家国情怀的女人。她一出现就让人眼前一亮:“当时还是早秋天,她一身浅灰,系着银纽扣。她穿着一双很细的银质靴子,头发上戴着一支银质的花朵,外面套着一条米色的男士外套。”[2]她是一名特务,但又不是那种冷漠的刺客,“银色”的冰冷外表下,隐藏着一颗仁慈的心。银是调和的颜色,代表着一种沉静、典雅、沉稳的色彩。她是一名特务,以一名舞蹈演员的姿态,在百乐门的舞蹈场所里穿行,她雍容华贵,不食人间烟火,不食人间烟火,不食人间烟火。在白苹的内心深处,既有一个“游击队”般的坚定,又有一个“中国妇女”般的柔情。她可以冒着生命危险,也可以冒着生命危险去救一个人物徐即小说中的“我”能远离政治的漩涡,安心研究学术。在她身陷绝境时,她却巧妙地将她从险恶的境地中解救了出来。在危机四伏的行动中,她一再说服“我”与她交换,在“我”的身分被质疑时,出于正义之心,她不得不选择射击,但因为害怕误解,她不敢一击必杀,她宁可自己承受痛苦,乃至为了保护他人而付出生命。她和通常所说的“奸细”不一样,她以“窃听”为终极目标,却并非无所不用其极。“原来,银光代表的是隐藏的悲伤和隐晦的悲伤。”最后,那个银少女不幸地被日本特务杀死,正如小说里所说的那样,她就象一朵孤零零的山茶,在她身后的是一个充满了悲伤和悲伤的空间。
徐訏在对“白萍”这个人物的创作中,自觉地借鉴了荣格关于“阿尼玛”的“典型”,而“白萍”就是作家通过“银”来描绘的阿尼玛的典型。阿尼玛的原型学说是由瑞士的一位杰出的心理学者荣格所创立的。“阿尼玛”是一种以“阿尼玛”作为主体的“外在的”形象,它是一种“外在的”形象,也是一种“外在的”形象形象。荣格总结出的“阿尼玛”在男人心目中具有“性感、智慧、圣洁、智慧”的四个特点,也是男人们追逐的目标。[3]容格的阿尼玛的原形说对徐訏有很大的影响。在他心中,以“银色”为基调,描绘出阿尼玛的“形象”,这是一种直接冲击人心的力量。这么一个不食人间烟火,不食人间烟火的女人,在“银色”的衬托下,越发的清丽脱俗了。
徐訏对荣格阿尼玛的“原形”说产生了浓厚的关注,这与其婚后生活有着密不可分的关系。他这辈子结了三次婚,其中一次结了婚,那一次结的是《风萧萧》,大约在1930年左右,徐訏与杭州女子赵琏相识,二人开始了一场幸福的人生,并生育一儿一女,只可惜,这场貌合神离的爱情却在1941年土崩瓦解,赵琏与苏青的老公李钦之间发生了一场超越道德的爱情,这对徐訏造成了很大的冲击,之后徐訏无论是在文学上,还是在接受访谈时,都极少提到自己的婚事,以至于后世对他的婚事知之甚少。关于徐訏的婚事,有很多的因素。首先,他们之间没有任何的爱情根基,从某种程度上来说,他们之间的关系是“爹娘做主,娘亲做主”,这种婚事,是绝对不会快乐的。其次,因徐訏双亲离婚,使徐訏对“家”这个观念认识不足,再加上当时正值国难当头,又被时代的忧郁所笼罩,所以对“家”这个观念,也就疏忽了。再者,便是二人性情上的问题,徐訏生性孤傲,话也不多,加上平日里都在为诗书而奔波,使得二人很少有倾诉衷肠的时机。而赵琏则是一个性情开朗的姑娘,热情却是一个爱财爱财的姑娘,两人本来就不合,再加上赵琏遇见了一个有才华却有城府的李钦,所以两人最后分手也是理所当然的事情。
正是因为在实际的婚姻中,人们对阿尼玛的不满意,才使徐訏产生了自己的“理想”的“完美”的女人形象,并将其作为自己的精神家园。在《风萧萧》一书中,徐与史蒂芬夫人就单身问题与问题展开了讨论。在交换意见时,徐说:“或许我要找一个上帝,一种信仰,
能让我膜拜,能让我相信。她美丽,她真诚,她善良,她温柔,她沉稳,她聪明,她——”[2]48这就是他心目中的理想女子,她将人间所有美丽的特质都集中到了她的身上。这也是徐訏心中的一种“完美”的“婚恋”,他心中的“完美”女子的特征,也就自然而然地反映到了他笔下的女子身上,以此来寄寓他心中的美丽天地。白苹就像阿尼玛的典型一样,很适合他心目中的理想女人。在她的身体里,他看见了人生所向往的美丽。
(二)“银色”凸显人物性格命运
前面已经提及,《风萧萧》中徐訏以“银色”为线索,将美丽的阿尼玛——白萍这个人物塑造出来。他的描述,从哪些角度来看?而“银色”则强调了角色的个性和宿命。
“白苹,在作品中,以“百乐”的名义,以“红舞”的形式出现,但事实上,她是一名从事抗日活动的秘密工作者。《道德经》中的“仁、义、礼、智”,是孔子对“善”的评价,《白萍儿》中的“善”,尽管是徐訏对其进行的一种“美”化,但它与孔子的“善”之美,不谋而合。[4]
首先,在色彩学上,有这样一句话来总结“银色”——“有魅力,但永远为第二等”[5]217“银色”具有不同于其他色彩的独特的魅力,自身不断散发着吸引人的魅力却又让人望而却步。虽然人们都喜欢银,但却没有黄金那么璀璨。虽然有其独有的迷人之处,却绝不会被确定为第一。白萍是一个聪明、大胆、拥有强烈的个人吸引力的怪女人,她总是会替别人考虑,她宁可自己陷入危险也不愿意别人陷入危险之中,但她却遭遇到了被男主角猜疑、朋友离世的悲惨结局,最后还是逃不掉香消玉陨的悲剧。前面已经说过,白萍集军人的决心和妇女的爱心于一身,她将她的年轻和热情献给了她的国家,献给了她的国家,献给了她的国家。身在阴谋之中,他只想让自己的好友,平平安安地度过一生。在书中,白苹的一举一动都体现出了中国传统女子的慈悲之情,她表面上看起来和蔼可亲,内心却坚定而又英勇,她在公道的引导下,为抗日而献身,这个角色的结局与“风萧萧”这个名字紧密相连,寓意着“英雄一走,再也回不来”。“银色”有着独特的魅惑,但并不是所有人的第一选择,它的冰凉中带着一种坚毅和肃穆。她很聪明,也很善良,但她愿意忍受所有的痛苦,直到牺牲自己的生命。这一刻,他与这个充满了悲剧气息的神秘女人,完美地融合在了一起。
其次,古斯塔夫•施特雷瑟曼发明了“一道天边的银光”这一习语。这个习语用来比喻在危难关头看到一丝曙光,表示一种信心,表示一切都会好转。因此,“银色”还象征着信仰之色。她也是一个正直的人,当海伦遇到麻烦的时候,她会站出来,当她质疑徐背叛敌人的时候,她会因为自己的国家而痛苦,但她会毫不犹豫地站出来。“在她的心里,有一种伟大。”天大的恩情。而梅瀛子,却是铁一般的毅力。是不是因为她是中国人,所以她身上没有中国人那种独特的宽广?”[2]289白苹的信念在于对国家对人民的忠诚,在于对朋友的爱护,“银色”所折射出来的信念感在白苹身上体现得淋漓尽致。与白苹这一人物的性格完美契合,作者巧妙地用“银色”将白苹这一巾帼英雄的魅力发挥到了极致,更加完美地塑造了女性英雄形象。
最后,色彩学中认为银色是美化的灰色,“通常闪光的灰色多被称作银色”[5]228,而对于白苹来说。她是一名奸细,她的使命就是潜入敌方,获取对方的消息,她是一名奸细,她是一名奸细,她的使命就是潜入敌方,获取对方的消息,她是一名冷酷无情的刺客,但是,她的心中却是一片炽热,她的一举一动都充满了书生的味道。她的每一个动作,每一个动作,每一个动作,都是以“礼”为先。当“我”以为白苹是受人指使,想要说服她时,白苹回答道:“我也不知道我是谁。”当“我们”彼此表明了自己的真实身份时,白苹那本“银色”的日记又显出了她的悲哀:“与其在战场上厮杀,还不如在这儿厮杀。”但她的理智却让她无法抛弃自己的祖国,她不可能抛弃自己的同胞,她必须要隐藏自己的感情,让自己的忠诚隐藏在自己的面具后面,让自己在“灰色地带”徘徊。用来装饰的银,用来装饰。因为这种视觉效应,所以“银”看起来就象一种发出亮光的灰,以“银色”来描述“白”,既隐喻了她在“刀锋上跳舞”的困境,也隐喻出她那颗闪烁着亮光却坚韧不拔的心灵。
此外,爱娃▪海勒也在其《色彩的文化》一书中写道:“银使人想起精神上的工作。”这种颜色和黄金一样,都是聪明、独立、准确和准时的象征。保险颜色以银居多,而黄金居多。黄金的作用是装逼和响亮;““银色”是一种理智的节制。”这就是作家对白色苹果树的描述。身为一名特工,她要时刻控制住自己的情绪,不管发生什么事情,她都要冷静,这是身为特工的最起码的素质,如果她一味的被情绪左右,那么她就会坠入无尽的黑暗之中,一念之差,就是身死道消。因此,白苹在生活中,在舞蹈中,在敌人和朋友中间,都要压制住自己的情绪,这种压制在她的文字中,也是显而易见的。在好友史蒂芬被捕后,百平虽然心里很难受,却仍要维持着完全的镇定,以致被“我”误解为毫无人性。再比如,当“我”做出了一个非常冒险的选择之后,她会冷静地思考这个选择的可能性,然后耐心地劝说“我”不要放弃这个选择,当她说出这个选择之后,她会毫不犹豫地接受这个选择,哪怕是在面临生死危机的时候,她也会表现得非常镇定,非常理智。当她的工作被要求去做的时候,她就会表现出强大的实力,而她所拥有的“银色”,就是这个意思[5]。
颜色无疑是最迅速的颜色。”。
三、“银色”意象的象征意义
(一)银色的姑娘——战士的悲歌
在小说中,作家选用了一组“银色”的意象,比如:银花、银装、银鞋、银屋、银车、银书等,突出了银装少女“白萍萍”的形象。
白苹通晓多种语言,成为一位特务,假扮百乐门的舞蹈演员,在许多地方行动,为抗战而奔波。她必须游走于舞蹈与战斗的边缘,“从烂泥中走出来”。她娇艳的容颜之下,是一种神圣而又坚强的精神。她喜欢银,所以她的生活就像是银,带着一种隐秘的忧伤和忧伤。这个提示,可以从徐第一次进入白苹的屋子时,白苹与她的谈话中看到:“我喜欢那银,可是那银,好象有一种潜藏着的忧伤,常常使我感到隐隐的忧伤。”白苹就是这样认为的,那其中所包含的情感,也是十分复杂的。
在这个大世的浪潮中,谁也无法置身事外。国家和家族的仇恨,都集中在了她的身上,都集中在了她的身上。最后,“银发少女”死在了人间,没有见到她的尸体。她善良、仁慈、聪慧、胆识过人,具有战争年代妇女所不具备的独特风韵。但最后,她还是死了。她的生命似乎从一出生就被决定了,就像是她喜欢的那件衣服,那是一种充满了美丽和悲伤的感觉。“银少女”周身闪耀着武士的哀乐。
(二)银色的房间——哀怨的纠缠
银色的屋子内,摆满了银色的桌椅,银色的地毯,银色的沙发,银色的大床,银色的天空,都是银色的。这就是书中所提及的“银色”的主要形象,而那间屋子就属于“银女孩”白萍萍。《白银屋》从第一次进入徐的视线,到最后的“天人分离”,贯穿了整部小说。“她的房子我见过很多次了,但是从来没有进去过,我很惊讶,我从来没有想过要进去,她的房子很小,但是很漂亮。”[2]70当许初次走进白萍屋时,他仿佛置身于一片被银光所包围的银光之中。“我的心中忽然有一种奇怪的情绪,仿佛有一股清风吹进了我的胸膛。”[2]72初
第一个客人,就预示着接下来的惨烈结果,血染深巷,因为“银色”二字,让人感觉到了一股浓浓的压迫力。白苹死后,徐回忆起了那间银屋与银少女,竟有了重回那间银屋的冲动。才刚从生死离别,瞬间就要面临生死分离,那一间银屋,它的主人,它的一切,都将一去不复返,它的同伴,徐和他们,都将永远不会重逢。
《银屋》从头到尾始终萦绕着无限的哀伤,结尾又以武士的哀伤之声为背景,暗藏着悲凉、悲凉的象征性,这一点在小说中屡次被提及。在生死边缘徘徊了许久之后,徐还是决定留在大本营,为抗战而战。作者觉得这也是一种表达忧伤的方法,怀着对“银色的房间”中“银色的女孩”的思念,她还在坚持着自己的职业生涯。
四、“银色”意象的心理效果
而颜色语言作为一种象征,即使没有人为其灌输主体情绪,只是一个客观的表现,也会产生某种精神效果,因此,颜色是一种心理性的东西。马克思曾说:“颜色的感受是最普遍的审美形态”。[6]确实,颜色对人的影响最直接,也最直观。这是一种可以引起旁观者不同情感的东西。颜色的差异对人的精神影响也是不一样的。
将颜色语言与主体感情有机地融合起来,运用到作品中去,在作家的作品中,在作品中,对角色的形象和某些特殊的情景的描绘,就会与读者产生共振。“银色”这一颜色的形象,在徐訏的小说《风萧萧》中被大量地运用,徐訏试图挖掘出“银色”这一形象所蕴含的深刻意义。在描写小说的时候,要把“银色”这个形象应用在不同的情节和情节上,通过“银色”表现出不同的精神状态,把原本抽象化的精神状态形象化,把作品中的形象形象化,达到了更好的美学效果,并能引起人们的同情心,达到增强小说的美学效果。当读者将自己代入到了小说的环境之中,将自己代入到了书中人物的处境之中,与他们的心灵同频共振,与他们的思想同频共振,这样,就会对他们的心灵造成很好的影响。
《风萧萧》中对主角白萍家的描述如下:“白银的被单,白银的长沙发,白银的帷幕,白银的墙壁,白银的缎子,白银的地板,白银的地毯,一张黑白相间的毛皮地毯,一对白银的长统靴,摆在床头。[2]70徐走进了白苹的房间,读者也走进了白苹的房间。白苹是一个间谍,终日生活在高压之下,稍有不慎随时可能任务失败,甚至丢掉性命,刀尖上起舞的工作无疑会给人造成巨大的压力。置身于如此清冷的环境里,无疑是压抑的。
爱娃▪海勒在《色彩的文化》一书中指出:“银色有凉的效果”、“银色总给人以距离感”[5]225。银是一种冰凉的色彩,在作家的作品中,银的形象会让人感觉到一种灵魂的紧缩和沉闷。而且,在白萍的卧室中,以银色为主要色彩,所以,当我们在阅读过程中,当我们跟着角色进入到白萍的卧室时,我们的首先感觉并不是温暖与舒适,反而有一种浅浅的忧郁与疏离感。徐訏在后面写道:“我的心中忽然有一种奇怪的情绪,就好像有一股清风吹进了我的心中,让我变得有些拘谨。是那一位在银屋中生病的少女,是怎样的一种生活,在时光中和年轻竞争?我不晓得这算不算一出是一出悲哀的喜事?但现在,我明白了,银子代表的是一种隐藏的悲伤和悲伤。”[2]72此时此刻,书中人物与读者产生了一种共鸣,达到了物我合一的效果,这也就是作品中“银色”意象的使用所产生的独特的心理效果。
五、“银色”与作者徐訏的密切关系
徐訏之所以在《风萧萧》中那么喜爱颜色的形象,特别是创作“银色”这个形象,是因为“银色”与徐訏的创作息息相关。他善于使用颜色,巧妙地利用“银色”形象刻画了人物形象,创造了环境氛围。徐訏的作品中,“银色”的形象给人一种阴郁、凄凉和决绝的感觉。当然,这也和他当时的心情有关。由于徐訏自己是个消极的人,因此,其作品中的角色塑造在某种意义上也是他自己生活经验的投影。“银色”与作家徐訏之间的联系,可以从三个角度进行剖析:儿时的经验,个性特征,个性的积淀。
(一)童年成长经历的映射
一个人受环境的影响很大。“徐訏的性情,在他的成长过程中,呈现出了一种天生的敏感、忧郁、孤独、悲悯、多情的特质,而这些特质,都与他幼年的成长和成长有关。”[7]9徐訏有着非同一般的人生经历,正是这种独特的童年经历促成了他在色彩的运用中独特风格的形成。
徐訏1908年生于一个充满了浓郁文脉的小山村竺杨村,受到慈溪的文化和宁波的悠久佛教传统的熏陶和熏陶,在小山村里的各个角落都留下了深刻的印象。他们一家人都是读书人,徐訏是他们一家的独子,可以说,他的身上背负着整个家族的重担。徐訏的不同寻常,让他从一开始就背负着远超同龄人的责任,一种无法逃避的沉重命运压在他的头上。
在这里,有个新的婴儿,都要找个神棍,这神棍是徐訏的“克”“天命”的预言对徐家人也是一个不小的冲击。幸亏徐父接受了新观念的熏陶,没有对徐訏死心塌地,家里对徐訏还是很疼惜的,让他过上了幸福的生活。但在徐訏和她的母亲离婚后,她的母亲和她的母亲离婚了,她的父亲和母亲的关系也随之破裂。虽然她那坚强的个性给了徐訏很大的冲击,但是,双亲的离婚却让年轻的徐訏失去了来自双亲的关爱。可怜的徐訏,因为他的母亲和父亲的离婚,而将一切都怪在他身上,他觉得他就是那个“克星”,所以他的家人就这样被拆散了。小时候的事情让徐訏耿耿于怀,他的母亲很早就将他送入了一所寄宿学校,简陋的环境让他很难在那里生活下去,那种被老师随意鞭打的感觉,让他时刻提心吊胆,精神上也承受着巨大的负担,这是一种精神上的煎熬。
儿童时期的回忆,对一个人产生了深刻的影响,它在其个性及心理的形成中,发挥着非常关键的作用。他无法体会到人间的善良和温馨,所以,在他的作品中,充斥的多是一种悲壮、苍凉的气氛。《风萧萧》一书的“银色”形象写作,正是其中的典型代表。银色是白萍的象征,在这本书中,她是一个悲催的角色,她的出现总是给人一种冰凉的感觉,她的衣着、她的家具,她的离去,都是那么的凄惨。“但从今日起,我才知道,原来,银光代表的是一种隐藏的悲伤和悲伤。”“我怎样才能在银床上感受到银的悲伤,她现在在哪儿呢?”开头和结尾互相呼应,以“银色”为主线,带着一丝隐约的哀伤,在小说中纵横交错。徐訏一再强调“银色”这一形象,似乎是无意而又是故意。深入探究,徐訏作品中“银色”色彩的广泛使用,与其自幼丧失家人的关怀和温馨,以及在孤寂和苦难中渡过的幼年生命有着密切的联系。在他的生活中,苍凉的色彩占有很大的一席之地,因此,“银色”的色彩在其后期长篇小说《风萧萧》中,也是占有很大比重的。
(二)个人性格特征的再现
而徐訏之所以能在《风萧萧》中运用“银色”这一形象,与其自身的个性也有着密切的关系。“从心理学的观点来分析,一个孩子的心理阴影会一直存在于他的生命中,并且会为他的心理之路的发展积累一种黑暗的阴影。”[7]16少年时代的种种变化,使其“不幸的家庭婚姻,孤独的寄居生涯,使其性格更加内向,思想更加成熟”。他很早就有了一种命运的感觉,一种生命的不确定,一种惆怅,一种忧郁,一种悲伤,一种生活的感觉。”[7]16自身的性格特征或多或少都会反映进自己的作品中。
徐訏从小就目睹了一段亲密无间的夫妻之情,最后却是天各一方,如今长大成人,也是如此。幼时所塑造的人格特征难以被轻易更改,幼时的一系列遭遇使徐訏的人格特征呈现出忧郁、焦虑的特征,而这些特征正是徐訏在其创作过程中所体现出来的。她是一个美丽的女人,
徐訏将自己的人格魅力和情感都融入到了他的作品中,他的人格魅力在他的作品中得到了充分的体现。这样的哀伤,用温暖的颜色是无法表达的,所以徐訏才会用银色,明亮而又平静,阴森而又不会让人绝望。徐訏把他对美丽、爱情、美好、和谐的憧憬,以及他笔下的角色,都写进了他的小说里。
徐訏曾说过:“我是一个企慕于美,企慕于真,企慕于善的人,在艺术与人生上,我有同样的企慕。”[2]436他终其毕生都在追寻着真、善、美,对心中的那种美好的向往,所以,他将“银色”作为自己心中的一个“完美女人”的形象:既有美好的憧憬,又有隐隐的苍白和忧伤。说的是徐訏心中的梦想,说的是他在面对事实的时候,说的是他无法接受的。一面为理想化,一面为现实化,徐訏在作品中对“银”的选用,同时也体现出他将浪漫与写实相融合的艺术手法,而其手法又与其敏感与忧郁的个性密不可分。
(三)个人文化底蕴的彰显
“银色”这一形象的广泛运用,也与徐訏自身所处的社会环境密切相关。徐訏生长在一个正统的“老派”的家族里,他从小接受的是正统的观念,学习的也是正统的书籍。“徐訏自幼便以其独特的审美观点和艺术品味,挑选和阅读中国古典作品,这一方面提高了他的文化素养,同时也为他后来的文学作品打下了扎实的根基。同时,他在读书时所表现出来的情绪与价值观,也深深地打上了自己的烙印。”[7]27他深厚的古文功底和独特的思想对他的作品技法的运用产生了深刻的影响。
《风萧萧》是徐訏的成名之作,前面已经说过,里面的主角之一,就是一个为了抗日而奋斗的秘密工作人员,一个在刀光剑影中苟延残喘的特务,但是这个人物,与孔夫子心目中的孔夫子,完美契合。她的身体散发着“仁”“义”“礼”“智”“信”的光辉,具有很强的“传统”的文化情怀。这也是因为徐訏自幼受到的是一种比较保守的思想。但徐訏在他的小说中却有自己的想法,他有意地以色彩来表现不同的人物,以“银色”来象征白萍萍,而“银色”则是一种富有诗意的言语描述。在小说中,通过对角色形象的塑造,使其在心理、心理等方面都得到了极大的满足。徐訏曾经说过,他追求真理,追求美丽,在这一刻,被他淋漓尽致的诠释出来。
不过,也因为他一直受到的都是老套的教育,对于新的东西很难有什么了解,因此在上了学校后,他便对音乐与美术产生了浓厚的兴趣,几乎到了沉溺其中的地步。1936年,徐訏孤身一人前往法兰西,在巴黎这个充满了爱情色彩的国度里,他踏上了追求理想的征程。“他用一个很好的比喻来形容画和书,他说,画就像一个艺术家的孩子,书就像一个艺术家的孩子。”[7]92
由此可以看出,徐訏在文学上所起到的重要作用。他对颜色的感知很敏锐,所以他对颜色的感知也很敏锐,在《风萧萧》中,他将自己与白色的角色完美地结合在一起,形成了一种浑然天成的感觉。“银色”象征着白苹的人格、气质和命运,她本身就是一种象征。对颜色的恰当使用造就了这个具有传奇意味的女人,同时也表达了作家内心深处的渴望。
六、结论
徐訏的名著《风萧萧》于1943年出版,在当时颇受瞩目,并造成“洛阳纸贵”之势,故将其定名为“徐訏年”。颜色形象的运用是小说创作的一大特点,尤其是“银色”形象的运用更是引人注目。徐訏“借用了色彩学和绘画的原则,给人物上了不同的颜料,用这些颜料来标志他们的人格,更用这些颜料来表示他们的精神和肉身的结合的生物的审美特点”[8]徐訏在《风萧萧》的创作过程中,运用了颜色的元素,把“银色”这个形象与主人公白苹合在一起,“银色”把她的形象刻画出来,完美地表现了作家心目中“阿尼玛”的特殊形象,还表现了特殊的符号和特殊的精神效应,而“银色的房间”和“银色的少女”则进一步加深了这一主题的内涵。徐訏对“银色”的运用,与其自身的经历、个性和人文背景密不可分,“银色”的“隐含的苍茫和隐隐的忧伤”通过徐訏传达到了读者的耳中,显示出了作者对生命的深刻理解和深刻的文学修养。
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致谢
首先,我要谢谢我的导师,他对我的研究非常认真,对我的知识也非常的了解,他从我的研究课题到我的论文最终的答辩,他都会对我进行详细的讲解,在我遇到困难的时候,他会为我指出一些问题,让我茅塞顿开,在很多方面都会提供很大的支持,让我有了很大的进展。在我们的学习和工作中,教师给予我们的关怀和关怀,让我们感到一种沐浴在阳光下的感觉。
我也要谢谢我的爸爸妈妈。在我前行的路上,我的家庭总是给我一盏明亮的灯光,一个安全的港湾。谢谢父母给予我最好的东西,让我站在一个更高的高度,让我见识到更多的东西。谢谢他们给了我那么大的宽容,那么大的恩情,我都不知道该怎么回报。谢谢我的奶奶和奶奶,奶奶寄来了一张又一张的手稿,每一张纸上都充满了对我的关爱,奶奶温柔的提醒总是能将我心中的迷茫一扫而空。虽然我并不知道未来的道路会是怎样,但是我依然在不断地尝试着,只是希望能够尽快地长大,然后用自己最大的能力来回馈这一片无私奉献的爱情。
这个故事已经告一段落,我要谢谢还在热爱着人生的自己,谢谢我虽然不太聪明,但是我还是会继续工作,谢谢我在面对困难时也不会轻易放弃,谢谢我还拥有一颗美丽而纯净的内心的自己。“别停下脚步,青山在脚下。”我们即将各自走自己的路,希望我们都可以不忘记自己的初衷,在将来的工作中绽放出自己的光芒,为人们、为国家服务!
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