论《城堡》的象征性

摘要

“弗兰茨卡夫卡（1883-1924），是奥地利现代著名小说家，被公认为西方现代主义文学的奠基人之一。”​[1]​他独特的写作风格和特点影响了后来众多的文学家，他不仅在文学界产生了非常大的影响，并且在全世界都有着不可估量的重要地位。

卡夫卡的文学作品数不胜数，但是，在许许多多的作品中，《城堡》的确是独树一帜的。小说通过“主人公K想要进入城堡，但又迟迟不能如愿”这条线索贯穿全文，整部作品笼罩着神秘的气氛，城堡看似平易近人，伸手可得，但是他却屡遭失败，城堡带给人们一种既逼真又虚幻的希望，它是不动声色的，但具有强大的震慑力，在这样强大的力量面前，人们如果想要不被它消灭，就只有无条件的顺从，人们经受着城堡残酷冷漠的权威政治的蹂躏，处于一种长期的痛苦生活中。但是，城堡的出现最终又起源于人，来源于人们对自己的拷问，对未知世界坚持不懈的追求，从而警示人们唯有找到自己内心世界的那座“城堡”，才能找到精神寄托，这也正是人存在的最终意义。

关键词：城堡；文化因素；权威政治；追求

一、城堡的形象

在每个人的内心深处都有着属于自己的一座城堡，他们或真或假、或近或远都形态各异，而在卡夫卡的笔下，城堡是这样的。

初见城堡，那是一个冬日的清晨，主人公K经过仔检查城堡的外观，它不是古老的骑士城堡，也不是新颖的宏伟建筑，那只是屹立在远处山峰上的，简单而又普通的村庄小镇。此时此刻，就因为如此使他不由得想起自己故乡的教堂，那是一座挺立于众多房屋之间的塔楼，那不仅有着远大的目标，而且有着坚强的意志。转眼看向眼前，这座塔破损，自卑，畏缩，给人一种荒唐的感觉，甚至有时觉得其实它并没有存在的必要。这便是K对这座城堡的初见感觉，当然毋庸置疑的是这结论是十分合理的，因为得出这样的结论也是他生活经验的累积。他历经了艰难险阻终于来到城堡前，也就是在这时，他也是真真切切地靠近了真相，感知到了真相，体会到了真相。这是普通大众的真相，拥有着最真实的外表，最尖锐的穿透力。这便是K最初梦想的重现，但是此时此刻，他觉得这有点陌生，同时又有那么一丝熟悉。

在近处观察城堡时，K觉得很失望，很沮丧，很压抑，只有在远处观察城堡时，才能真正体会到城堡那偶尔才能透漏出的自在的潇洒，从而引发他想要去追寻的欲望。就这样，K总是活在一种失望沮丧与激动振奋的矛盾中。城堡是沉默的，是冷静的，唯有当你蓦然回首的时候，才能看到那由于阳光照射而发出的光芒，当你看到他简陋外表的时候，你会感到非常的惊讶。不过没有关系，当自由之风吹来时，远远看去，城堡是那样的轻松快乐！

城堡到底是什么呢？可能他是一个虚幻的影子，但是如果是这样，这个虚幻的影子又怎么能主宰我们的命运以及生活呢？究竟哪一个才是真正的城堡呢？没有人知道，也没有人能解决他的疑惑和苦衷。

卡拉姆，一个来自城堡的大官，不难发现，他的特点也就是城堡的特点：不动声色，沉默寡言，具有很强的威慑力，他是高驾于人们头顶的一头鹰，同时，他也是人人呼吸都必须的空气，浸入每个人的体内。这是人们心中的卡拉姆，但是K通过门上的小洞看到的他是这样子的：“这是一位中等身材、颇为富太、看来一定行动不甚方便的老爷。他的脸还算光溜，但面部肌肉却已经由于年龄的分量而有些下垂了。黑色的小胡子长长的伸向两边。一副歪着的不断反光的夹鼻眼镜挡住了他的眼睛。”​[2]​这样的克拉姆是如此的平凡、普通，他只是一位年长的绅士，不仅没有厉害之处，而且从别人那里得知他俗不可耐，与常人没什么不同。但是，他与城堡相同，他所统治的是普通群众的精神世界，从而主宰着人们的命运，这样的力量让人不由得从内心最深处去遵从他，信仰他。在这样强大的力量面前，人们如果想要不被它消灭，就只有无条件的顺从。

主人公K在想方设法进入城堡的过程中，虽然让村民很头疼，但是从另外一方面来说，正是因为K的存在，才给这个生如死灰的村庄带来一丝改变。如果不是K，城堡的故事就永远不能开始，在这里，所有的东西都是矛盾的，城堡也是矛盾的，因为城堡就是最大的谜，是一种压制人们的苦难，是处于水生会热之中的万千民众用自己的大脑创造出来的建筑，有时这建筑像一个栖息的地方，但有时候这建筑又像虚幻的梦。K在冬日的雪地里寻找城堡，每一步都留下了深深地脚印，但正是这些脚印构成了城堡的样子，编织着绝境中充满一丝希望的梦，在这条路上，充满了鼓励，同时也有阻力，他的一举一动都牵动着村里的每一个人，不管是向前还是向后，他最终走到哪里我们不知道，但是我们都清楚，城堡一直在变化，随着K一点一点的深入，城堡真实的样子会逐渐清楚明朗起来。

二、城堡的来源

“城堡啊，你这地狱里的天堂，天堂里的地狱。”​[3]​当人们活下来的理由都被遭到反叛时，人就习惯性的给自己冠以死刑，这时，人的体内有一种永不消灭的信念。人在这样的环境下，如果不能认命去死，还要拼命，对这个人来说，这座城堡就在心底里默默地生根发芽。由于。缺乏借口，便会自己创造借口，这个借口用自己圣洁与高尚抵制着这个世界的浑浊与平庸。如此一来，城堡来源于普通大众对自己生活的否定，换句话说，也就是来源于人们的自省。

主人公K想尽一切办法找寻同城堡的联系，村庄里的每一个人都是如此，绞尽脑汁的想钻进城堡的圈子中，但最终取得的效果总是微乎其微。城堡丰富了生活，同时又限制了生活，生活在这里的每一个人都必须为城堡服务，为它而生的，其他任何生存的理由都是被不允许的。K既然已经走上了城堡的这条路，踏入了城堡的生活圈子，那么迎接他的就会只有这两种结局：第一种结局就是永远苟且的生存在城堡的生活圈子里的，第二种便是去选择死。从K经历的每一次苦难中，我们也不难发现城堡的来源，它就像是从另外一方面重演那时的情节。在一次次的失败中，一次次拒绝的背后呈现着更为深层的诱惑，自省和以往有所不同，不如以往那般极致，那般使人绝望得能死掉，恰恰相反，却总给人在失望以及绝望过后给人留下一丝希望。不管怎么样，人总是要努力生活，此外，不管以怎么样的方式去生活，也一定不会是纯粹的“生活”，这样一来，他为了能过上心里的生活，便选择继续一直生活。城堡的出现基于生的结尾，现在又成了K坚持生活的希望，他便唯有用生命去渲染它，生活的含义是什么？它是和死亡的斗争，城堡的来源正是生活的源头，生活在这里的所有人必须的以城堡为中心而生活。

生活在城堡中的每一个人，总是在不间断地寻觅烦恼，不自己折磨自己仿佛就不能继续生活下去，这中间的原因便依旧蕴含在城堡来源的奥秘当中。自省，唯有自省，这是人们生活的力量之源，这种力量同外面的世界又是毫不相干的，只能凭自己激发出来。正是这样，老板娘分分秒秒都处在一种自我的拷问中，以此来考验对克拉姆的诚实；村长沉浸于使他抓狂的折磨中，最终得病卧床，虽然这样依旧挂念不忘；弗丽达欲擒故纵，以痛不欲生作生活的起点；主任公Ｋ奔波劳累，把日子过得乱上加乱，毫无头绪；巴纳巴斯全家处于水生火热之中，每个人天天都处于自我折磨之中。如果这么多人都放弃自省，解决了那些人令人痛苦不堪的问题，那么生活的动力以及源泉也就被阻碍，这样一来，城堡恐怕也就很难存在了。每个人的烦恼和不幸都有千千万万种，但是究其根源，都有着一样的起点，那是一个没有谜底的谜面，没有答案的连环套。

当我们回首城堡来源的时候，很容易就发觉，在这条路上不论是开始还是结束，Ｋ都一直坚持一个事，那便是拖着自己疲惫的身躯奔赴那个依旧完整的梦。Ｋ和城堡的纠纷，他和弗丽达的纠纷，他和生活在这里的群众之间的纠纷，都是那般纯粹的爱的表现，Ｋ在自我折磨中体会着这个依旧完整的梦，这个梦也是其生命的重要组成部分。

城堡的出现最终来源于人，来源于人们对自己的拷问，对未知世界坚持不懈的追求，正因为有了城堡，给处于痛苦中的被折磨者找到一个光明的路径。

三、《城堡》中的犹太文化

卡夫卡属于犹太民族，我们不难发现他一直在逃离这层身份，即使这样，他也没能和犹太人彻底脱离关系，所以在他的世界就必须拿犹太民族的思维来感觉所有的一切。《城堡》这个作品里，主任公K的一整个遭遇就像犹太人的命运一样：用尽所有办法、做了所有的努力，但是连最起码的活着这个愿望都很难实现。在欧洲，犹太民族是非常古老的，而且漂泊了非常长的一段时间，在这期间，他们并没让其他群落消除，相反的是，他们坚持不懈地同敌人作斗争，从而使自己种族的文化风俗等等完整的保留，一直流传到了现在。

“犹太人是一个失去了自己国土的民族，他们散居在世界各地，始终是一个外来人，一个陌生人，他们也因此而受尽了排斥和歧视。”​[4]​他们一直在漂泊，一直在流浪，他们“拥有自己的文化传统，却又身处异族文化环境，两种文化之间似乎有一道无形的壁垒，它们被迫沿着两条平行的直线发展，这使犹太人无法同他所生活的社会环境融为一体。”​[5]​所以，这个群体就一直生活在一种永远遭到排挤的环境中，并且到卡夫卡出现的时候，类似的现象也一直存在，从他记事后起，就一直生活在这样一种排挤的环境里，他一边担忧、一边害怕、一边思考着。卡夫卡经历了许许多多的反对以及歧视犹太民族的事情，所以他开始对这个种族不断进行新的思考。因此，卡夫卡的作品大都受这个到不幸遭遇种族的熏陶。当然《城堡》也不例外，主人公K面对整个生活在城堡圈子里的人来说显得是那样的微乎其微，不值一提，没有人帮助他，一直遭受着来自城堡的残酷通知，没有受到一丁点的爱护，他从来没有干过什么伤天害理之事，也并没有做过什么错事，但是人们总是对他进行无休止的攻击和排挤，猜疑他，误会他。K面对这样的情况，没有一丁点办法，虽然他也一直在拼命地向人们证明他自己的存在，最终，这所有的拼命也都成了泡影，以失败收尾。

《城堡》并不是一部恐怖小说，但是，将这里的群众和所发生的一切结合在一起，就像是一个飘忽不定的幻影，纠缠着每一个人都，折磨着K，阻挡着他前进的步伐。生存在城堡圈子里的所有人，对外人是完全没有原则，也是不讲法则的，他们唯一的信念便是城堡的信念，K身单力薄，是根本抵抗不过这强大的力量的。他的经历就跟犹太民族的经历是一模一样的，因为同样都是在这种缺乏保护的环境中寻求自己的一小片立足之地。因此，我们不难发现，正是他所经历过的种族深重苦难使造就了城堡，让这个想得到而不能得到的形象作为文章的象征原型。人们活着的最终目标只有一个，即让人们的心灵照到一丝光亮，《城堡》就像这束光，点亮了犹太民族深受折磨的内心，当K出现并踏上追逐城堡这条路的时候，一切的事物就都有了生的希望，并且这种希望和犹太民族的优秀文化一样是永不间断的。

四、《城堡》中的权威政治

（一）权威政治的产生

“在家庭长子责任感的重压和父亲强悍性格的对照下，他那脆弱而敏感的心灵有了不堪重负之感。”​[6]​卡夫卡曾经向马克思•勃罗德谈过这样一个计划：他“想把他所有的文学作品堆积在一起，作为一种‘从我的父亲身边逃脱出来的尝试’”。​[7]​所以，卡夫卡的众多作品都是基于“父子关系”这个线索，最终几乎文章中出现的人物大都处于生活的底层，是生活中的“弱者”，究其根本，是因为这些人都为“父亲”之子，而这个“父亲”也恰恰就是“权威政治”的代表。“在儿子们的眼里，这当然就是一个不同寻常的‘父亲’，因为卡夫卡赋予了一个平常的以全能和全知的上帝表征。”​[8]​“父亲”即上帝，上帝即“父亲”，“父亲”享有最高的权利，当然，他这里也有着上帝的影子。儿子是惧怕父亲的，他们不仅害怕于父亲的“父式权威”，页臣服于父亲背后所带有的上帝权威，“权威政治”的体现也就是通过这种“恐惧”来映衬的。卡夫卡的作品一开始都是用这种方式表示“政治权威”，但是，他在这方面的感悟越来越深刻，页就更加理解到权威政治的影响之大，正因为如此，后期的作品里所体现的这种思想也就慢慢地虚化，甚至最终都不出现的了，即使这样，我们依旧能从这些各式各样的恐惧中找到父亲/上帝的真实出现。

1917年8月，卡夫卡患了病，并且随后又解除了与妻子的婚约，遭受双层打击的他开始陷入了安静时期，暂时停止创作。在修复期间，他认真读了很多的作品，对权威政治也有了更加细致地理解，从而自当然也有了一些变化，在先前的作品中加入了“恐惧”的因素，所有他这样说“我总是力图传达一些不可传达的东西，解释一些不可解释的东西，叙述一些藏在我骨子里的东西和仅仅在这些骨子里所经历的一切。”​[9]​这其中的“这种东西也正就是‘恐惧’，是各种各样的恐惧”。正是因为这种变化，这个时候的作品中，人们真的几乎找不到那个真真切切存在的能够象征“政治权威”的“上帝”、“父亲”，但细细品味作品中人物散发的恐惧，人们都能体会到这种凌驾于万千群众之上的权威政治。

（二）悬空的恐惧

“熟悉卡夫卡的人都有一个突出的感觉：他与父亲的关系始终十分紧张，而且在他的作品中有浓重的投影。”​[10]​当然《城堡》也不例外，只是象征性的用“上帝”代替了“父亲”，卡夫卡在1992年创作《城堡》，因为设想比较早，在象征性的“城堡”中，人们都能发现“父亲/上帝”的影子，但是没有之前那么令人害怕，相反他还展现了“上帝的恩惠”，特别是对主任公K，不但没有责怪他的为所欲为，相反，他想当土地测量员，我们就叫他土地测量员先生，还派人当你的助手；他想得到弗丽达，也就满足了他；他开始讨厌两位助手，我便下达命令让他们消失，……统治着人们的这个上层圈子坚决不会违背他的意愿，不会强迫他待在村子，当然也不会把他驱逐出去。再看主人公K，他似乎真的是愚蠢的，但同时，他又是勇敢胆大的，所以他才能在这条路一直坚持到最后，即使结局是个悲剧。可能K并非是初生牛犊不怕虎，这其实是有意的无知，故意的侵犯。和作者一样，K的内心深处是恐惧的，无所畏惧其实也只是他太过害怕，以至于害怕到了极点，从而达到胆大的程度。

与卡夫卡塑造的其他形象来对比，K是没有来由的，他是干什么的？从哪里来？为什么来这儿？在其他人心里，K不受任何人管制，无拘无束。但是这也就是他所害怕的事“世界上再没有比这种自由、这种等待、这种刀枪不入的状态更荒谬、更让人绝望的事了。”​[11]​因为这样的自由从另外一个方面来理解，就是纯粹的放纵，这就预示着不在权威政治的范围内，代表着他不属于正常人，而是一个异类。因此，K想尽一切办法进入城堡的管辖范围，从而生活在城堡的圈子里，甚至用很多极端的做法来挑战“城堡”的权威。但是结果却让K大跌眼镜，“城堡”对于他的所作所为根本不予以回应，“城堡”就放任K，想去哪里就去哪里，从来不予以阻挠，就用这样平淡无奇的生活，乏味的经历来浪费着他的时间，打压他的积极性，将他永远地抛弃在这样的情形里。说到底，这边就是K所害怕之处，是被抛弃在“城堡”这个权威政治的圈子外缘的害怕，他已经知道自己所犯的错误，但是处罚一直没有出现，所以他就被迫无时不刻不生活在这样不确定性的未知世界中，和这样的害怕相比，任何的害怕也就不那么害怕了。近而，他才有勇气三番五次的对抗“城堡”，他并不害怕处罚，他还期待这一切的到来，这样才能给村里面的其他人证明自己真正的存在过，自己也是“城堡”这个生活圈子的一员，自己是光荣的、骄傲的。

作者在文章中运用大幅篇章展现阿玛丽娅的经历，最终的目的也是给K的那些“害怕”作进一步的解释说明。她没有顺从官员的意愿，因而触犯了城堡，这个官员也并没有再对此事进行追究，看起来像是没有什么损失，但是后来的噩运一个接着一个的袭来，领居们都不再理会她和她的家人，父亲也因此被撤销了职务，从此，他日夜奔走，找人起诉，希望能有人为他们平反，但是“城堡”的审判又迟迟没有降临，直到最后，他也病倒了，身体和心里都遭受过很大的打击和折磨，往日的风采已经消失不见。这一家人就像是被永远地判了死刑，打入了监狱从此不得获得自由，整日生活在恐惧中。“这种一天又一天的白白站着干等，天天这样，月月这样，没有丝毫指望会发生变化，是能把一个人所有的棱角都磨平的，是会让人得疑心病，最后甚至世人除了站在那里傻等干等以外就什么别的事也不会干的。”​[12]​

不论是主人公K，还是阿玛丽娅一家人，他们都生活在这种未知的恐惧中，同时也期待着“权威政治”的降临。“城堡”这个形象，他是父亲和上帝的缩影，它的本质属性也就是权威政治的属性。在K的心里：“城堡所在的山岗连影子也不见，浓雾和黑暗包围着它，也没有丝毫光亮让人能约略猜出那巨大城堡的方位。”​[13]​即便这样，我们也能从这些人的遭遇中感到对权威政治最坚固的“恐惧”，在这种恐惧中，人们都不是想法设法的避开判决，相反还享受他到来时的轻松和愉快。

“恐惧”笼罩着这里的每个人，也从侧面体现出卡夫卡的思想:不论生活在怎样的环境下，总会有统治者，也有被统治者，那些扮演被统治者身份的人由于长期的生活在“城堡”这个圈子的底层社会中，开始依赖这样的生活，也只有“权威政治”继续存在于生活中，这些弱者才能坚持活下来。

五、《城堡》中的命运与反叛

《城堡》中的主人公K和《审判》中主人公K具有很大的不同，他不再是傻傻的挣扎，现在的他懂得了反抗，再也不是那个无知外乡人。自从走上这条路之后，他也不清楚自己会走到哪里，有的时候他觉得自己最终会死，但是经过事实证明他并没有死，并且带着自己破罐子破摔的态度迈向“城堡”这个迷途，在这里又再次启程，追寻自己那遥远的梦。一开始K也有着各种各样的缺点，肤浅、虚伪、要面子，但是后来他也发生了一些变化，他开始正视自己的身份，给自己找到了一个准确的定位，普普通通的人，只是万千群众中最平凡的一员，脚踏实地地一步一步向前走。未来等待他的是什么，他自己也不知道，他是思想是不清楚的。但他越来越发现等待他的惩罚就是“死”，即便如此K也没有焦虑，而是抱着得过且过的态度去面对生活，换句话说，K也就是在这样没有任何希望的“城堡”生活中找到了坚持下去的理由。K追寻城堡的经历过程也就是抵抗宿命的过程，在这样严酷的城堡机制面前，他有别具一格的活法，用独特的方式向世人展示着这个多变的世界，让人过目难忘。在追寻“城堡”前期，K有点不知天高地厚，但后来，他开始进行自我思考，有时候还会沉浸在疑惑当中，但是当他解决这些疑惑的时候，都会更加激励着他向前迈一步，正是每一次的自我否定，对命运的反问，从而引领了一次又一次的解放。

当主任公踏进村子开始，已经表示了自己此番前来的目的以及决心,K是受命来做土地测量员的，其实他比谁都清楚，他只有通过自己的抵抗和斗争，才能拥有自由，靠近幸福。在K心中，自己最大的敌人就是城堡，他这样说道：“我这个人可不是那种胆小怕事的，就是对一位伯爵，我也有什么说什么。”​[14]​此时此刻，他不仅是在向对方表示自己的立场，而且是在向所有人宣告为了要达到自己的目标，他不会惧怕任何人，他会坚持反抗。虽然他的立场如此坚决，面对城堡这个强大的对手，他自己的力量显得如此单薄，因为不论他拥有什么东西，他都必须经过城堡的检验，这样其他人才能也相信他，不然就相当于事无补，毫无作用。但是，城堡这时也表现得十分坚定，从来没有对他的所作所为给予任何的肯定。当K刚开始进入这个村庄的时候，村民们想尽一切办法驱赶他离开自己的领地，但是他还在村里的旅店住下了，后来被城堡的官员得知，不过还是通过了他的这一行为。虽然这次他赢了，但是他不能因为这次胜利而停止自己的前进的步伐。因此，他准备要更进一步靠近城堡，目的是找那里面的高层官员鉴定他土地测量员的职务，最后被遣回住所。虽然K这一次的尝试没有成功，但是城堡在为他关上一扇门的同时，又为他打开了一扇窗，他有了属于自己的助手，还有信差送回来的来自城堡的信，此时此刻他变得更加自信了，他也更加迫切的需要城堡的承认，而不是这一封简单的信，他连忙赶上信使，想要把这件事情搞清楚。后来他又有了一次大的进步，他得知到了城堡的一个大官员名叫卡拉姆，并且和他的情人坠入了爱河，正是因为他的这一举动，使得他变得更加自信，便开始和城堡讲“条件”，因为弗丽达就是他的赌注，以此来获得城堡的承认。但是事情总不能如人愿，即便他有了赌注他的目标也没有完成，因为到最后他才发现，其实弗丽达根本无法脱离克拉姆而生活，所以换句话说，K从来没有拥有过她，更别说是通过她与卡拉姆有任何的关系，他们没有任何出路，除了随遇而安。但是他是决不会甘心一直处于这样的状态，他觉得这样会让人抓狂，他感觉周围所有人都在向他示威，指责他是一个彻彻底底的骗子，他不习惯这样的生活。他开始焦虑不安，尽管他用尽了各种办法，但是他最终都没能如愿见到大官员卡拉姆，这时，他才真正懂得城堡的意图，他开始丧失了希望，但是即便这样，他依旧给自己打气，重新获得了希望，他开始主动去找信使，并且整夜待在他的家中，因为K想从他的妹妹奥尔加那里获得和城堡有关的东西，经过这一晚上，他知道了这个家庭和城堡的故事，但是让他失望的是，他才终于明白，他根本不能从信使那边获得对他有利的东西，希望再次破灭。“多少个日日夜夜的不安，多少次兴奋与沮丧的交替，多少次陷入包围与突围，现在都没有任何意义了，他已经到手的那一点点成果又从他手里滑掉了，他心里空空落落，什么都没有了！”​[15]​

K接连不断地被宣告退出游戏，但是每次都能绝处逢生，他不停地追寻并想要进入城堡，他将这场游戏视为他的命运，但是他的目的只是想要抵制城堡，对抗城堡，从而争取到他的自由。“城堡”这个命运，并非拒绝他，也并非对他承诺，城堡最终的存在与否也是取决于他，同时，他又受制于城堡。K想要自由,但是又反感纯粹的自由，他不适应这样的状态，所以城堡就开始对他威逼，整个过程是属于他的，但是最终的结果只能由城堡来宣判。他一直想要逃离的处境，同时正是他日夜挂念的东西，因此，他就陷入了这样的一种状态:追寻以后再逃离，逃离以后再继续追寻，一直没有停止，这样的路会抵达城堡吗？我们无从得知，但我们清楚这样的一个过程就是K的任务，也就是他的宿命。此时此刻，这一系列的荒谬似乎显得有理可寻，唯独他用一生创造的这个“异物”——城堡。谜底并没有解开，相反显得更加神秘，未来还有什么，K还会做什么，我们谁都不知道，唯独只有这点，城堡并不会和他就此作罢，会更加严格，城堡会惩罚K的无知，这便是他的命运。令人惊讶的是，他其实是期待这样的关系，而是在这个圈子里找事，并把事情闹得更大，这一切的一切就来源于他想要对抗城堡的冲动，他永不停息地做着各种的对抗，目的只是打破命运这个谜题。命运或许是公平的，他就是这样把每个人都困在自己的城堡里，有的人选择去顺从，有的人选择去对抗。

主人公和城堡一直在对抗，这也就是我们每一个人与命运对抗的缩影，他用这么长的时间和努力去对抗，但是命运一直抑制着他，这样他便就会有着更加强大的力量，更多的激情。所以，命运他也是一直在前进，一直在变化的，一方面，他是我们脚下让人苦恼的绊脚石，但另外一方面，他又是带领我们对抗生活的路。“城堡”就像这个幕后的操纵者，它一边让人勇敢的去对抗它，一边又阻挡着人们，但一切对抗是有意义的，那便是在这个对抗的与抑制的历程中，真正感悟到拼搏的喜悦，这样，城堡的意图也就很明朗了，那就是他给予万千大众最好的礼物。

结语

卡夫卡用尽心思地向我们展示K的故事，主人公穷尽一生去追求自己心中的梦，但仍旧不可得。这个结果的确让人惋惜不已，《城堡》不仅是在向人们展示K的一生，更是作者本人的真实反映，此时此刻K就是卡夫卡，卡夫卡就是K，在读《城堡》的时候，我们仿佛感悟到了卡夫卡对我们的谆谆教诲：不论我们身处那个时代，钻研探索的勇气和坚持不懈的精神都是我们所必备的，尽管我们身处在幸福的小康社会，但是作为一个大写的“人”，我们依然要选择艰苦奋，去追寻更高、更远的理想，时刻牢记“革命尚未成功，同志仍需努力”，或许这就是《城堡》的真正意义，也是卡夫卡赠给整个全人类的献礼。

参考文献

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[5]诺曼•所罗门著赵小燕译：《犹太教》[M]，辽宁教育出版社，1998年，第9页

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[11]卡夫卡著：赵荣恒译.《城堡》[M].上海出版社，2011年1月，第106页

[12]布罗德著：《卡夫卡传》[M]，叶廷芳、黎奇译，河北教育出版社，1997年，第132页

[13]卡夫卡著：赵荣恒译.《城堡》[M].上海出版社，2011年1月，第1页

[14]卡夫卡著：赵荣恒译.《城堡》[M].上海出版社，2011年1月，第5页

[15]残雪著：《灵魂的城堡》[M]，上海文艺出版社，1999年9月，第276页

[16]胡志明.父亲:剥去了圣衣的上帝——试论卡夫卡作品中的父亲形象[J].外国文学评论,2001(1):77-86.

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[18]王然.永远的儿子和弱者——论卡夫卡之“精神未成年”[J].绍兴文理学院学报(哲学社会科学),2013(2):80-87.