女性主义设计风格在室内设计中的体现

摘要: 女性主义一词最早起源于法国,主要是用来泛指女性为了争取和获得与男人完全一样的文明参与权力。作为一个不断发展的时代概念,女性主义也在发展过程中给我们折射出了女性为获得自由、平等所付出的努力。女性主义设计风格在室内设计中的体现则是女性主义

  摘要:女性主义一词最早起源于法国,主要是用来泛指女性为了争取和获得与男人完全一样的文明参与权力。作为一个不断发展的时代概念,女性主义也在发展过程中给我们折射出了女性为获得自由、平等所付出的努力。女性主义设计风格在室内设计中的体现则是女性主义发展的一个重要表现。本文首先讲述了室内设计的只有课程,然后论证了职场女性在室内设计的重要性以及女性主义的风格特征,最后又从历史的角度重新评估室内设计专业的女性。进一步说明了女性在室内设计中的价值体现。
  关键词:女性主义;室内设计;评估;价值
女性主义设计风格在室内设计中的体现

  一、室内设计职业资格和课程

  X室内设计本科教育已有100余年历史,而X室内设计教育与研究基金会(FIDER)对室内设计教育需达到本科标准的原因为“众人的期望”。X室内设计业的蓬勃发展,是从艾尔德沃尔夫把室内设计设想为一个专业一个职业领域,收取设计费、并出版了第一部室内设计著作开始的。1904年,为了满足职业市场发展的需求,纽约实用美术学校(ParsonSchoolofDesign)开设了设计课程。
  1994年,中国才开始试点实行建筑师注册制度,室内建筑师的注册自然而然成为社会的热门话题。1995年,中国室内建筑师注册制度正式实行,与此同时对建筑教育的评定标准液发生了而变化,由原先的4年制更变为5年制,科目也随之进行调整。
  1945月2日二战结束后,X的室内设计专业发展突飞猛进,尤其是对室内设计的教学,当时大部分艺术学校的绘画系、工艺美术系和建筑系,在非常短的时间内,室内设计专业增加了上百个,其中有2年制、3年制及4年制不同类别的。当然,每个艺术学校良莠不齐,在教师队伍、教师经验、教学课程等都存在巨大落差。
  1970年,经过20多年的发展,X的室内设计教育迎来转折点,为了统一教学实践、文土之流辈以及教学管理,由多个艺术高校研究人士发起的一个独立的学术性组织——X室内设计教育与研究基金会,以对学校室内设计教学的深入和考核,达到提升室内设计教育的目的。上个世纪八十年代末,X和加拿大七十几所学校的室内设计专业通过了FIDER的评估,截止至今,超过数百所艺术学校成功通过FIDER评估。
  放眼中国,同样经历了20多年发展的中国室内设计业,所面临的突破和瓶颈,与当时的X如出一辙。各类元凶的室内设计教育可谓“百花齐放”,同样的专业不一样的课程安排。在这样关键的发展转折点,中国如果再不建立统一的教学评估标准,室内设计教育的发展将失去千载难逢的发展契机。机不可失,失不再来,谁都无法预料将来中国将为此付出怎样的代价。它山之石,可以攻玉,鉴于X室内设计教育对中国的影响,研究FIDER室内设计教育评估的标准就显得尤其重要[1]。
  在1996年制定的FIDER室内设计教育评估专业标准中,提出了作为专业室内设计师,应当分析客户的需求,分为八大类内容:(1)艺术出发点与想象力的塑造。(2)理论依据(3)室内空间设计(4)专业能力(5)设计诉说(6)专业实践(7)对设计史的了解(8)钻研能力。而FIDER室内设计教育评估对专业标准进行了优化调整,调整后的八大类内容为:(1)专业课程安排(2)专业能创造的价值(3)设计依据(4)室内空间映顶棚设计、照明、细部、材料、装饰、空间设计;(5)设计诉说(6)法律法规(7)建筑体系与室内装修所需材料(8)设计管理以及设计实践能力。上述两此标准内容不仅将设计基础理论依据、设计的专业知识,专业实践能力以及特殊人群自由设计外完好存留下来,与此同时还重视下面几项内容:
  重视室内设计行业的管理。为体现建筑师执业注册的取向要求,FIDER的专业标准还重视设计的整个工程基本花费、工程投资费用以及成本的经营、员工管理、工程的合同以及工程实行进度的经营,而学生在校期间还需要培养解决施工中冲突问题的能力,以及开业、经营等能力。
  创造力培养及价值体现。FIDER在强调创造力塑造,这时候还可以进行道德培养和文化素养的提升,还有可以从很大的角度上面,提升学生的多样的思考能力等等各方面专业素质的训练。
  强调室内设计相关法规的重要性。FIDER的专业标准里具体明确了一些健康标准相关的法律法规。在防火、灭火、噪音处理、室内空气质量的控制方面必须符合国家制定的相关法律法规的室内设计规范。所以在材料本身上面也会存在不同的标准,所以,可以使用一些没有污染和没有任何毒素,没有放射性物质的无挥发的环保材料。
  在建筑知识中强化系统和材料等实践知识。专业标准中除了强调水电暖通等等安全设施的设计规范,更看重在设计中从整体上把握建筑的相关结构特点,这样才能更好的进行整体的设计,现在对于一些绿色环保的设计方案受到大家的关注,运用可循环、绿色、环保的材料在整个室内设计系统中,让材料达到可重复使用、再生利用的环保目的。
  现在,在一些发达国家会有一些关于室内设计师相关资格的考试,一般平面面设计在4000以上的就需要由专业的注册设计师来完成,1974年成立的X国家室内设计资格委员会(NCIDO)是国际上的先例。对于室内设计师的考试发证等等,都起到了非常重要的协调作用,按照规定在学生毕业之后的四年工作后,才可以进行考试,一般我把考试分为几个重要的部分,第一个环节就是进行建筑施工中结构图的查看、设计相关的规范与标准、无障碍设计。第二部分,设计理论,包括人体工程学:建筑物理与室内设备,家具陈设等;还有项目的沟通、筹划、设计、施工和统筹等等。第三个环节,就是在一些特殊的商业区、福利建筑等等地区进行一个重要的规划设计和施工设计,来进行整个设计能力的考核,这提及的第一环节和第二环节都是对于一些设计知识和一些执业尝试的考察[2]。
  室内设计资格委员会(NCIDO)的考察内容和现在国际上的FIDER,存在很多相互联系的内容,这里的资格证书的考试更加侧重了一些实践方面的能力,可以通过对于FIDER的来偶家,看到一些在X的室内设计发展过程中的一个非常重要的经验,这样才能把很多的设计内容做好。

  二、性别意识的证据

  虽然大部分文本多少会透露着性别歧视,塔特和史密斯(1986)、梅西(1990)却采用了更女权主义的方法。结果,有三个主题被认为是最常见的证据,它们显示了女性对室内设计专业所做贡献的意识与认可。第一个是女性开始工作,这个基本的进步使得女性可以作为独立的个体走出家门,参与贡献社会。第二个是承认女性有独一无二的特点,以使她们在实践中定义社会对于“室内装潢师”的看法。最后一个是塔特、史密斯和梅西都详细地认定装饰与娱乐之间的联系,且二者都是从女性的视角来看的。

  (一)职场女性

  据杜瓦氏等人(1985)所写,历史学家们看待女性的建议方式之一即是将其视作“积极的代理人”,而非被动的参与者。有些女性在有限的可能性中决定自我的命运,反抗颠覆那些限制,有时候也会与外界势力串通一气表现得很卑微,而此框架正赋予了这些女性她们应有的价值。
  考虑到室内设计是有关家庭内部的及维多利亚时期女性的社会责任,“与外界势力串通一气表现得很卑微”是很最有趣的(杜瓦氏,1985,,39页)。随着维多利亚时期家庭内部、传统及文化的复杂化,“维多利亚时期中产阶级女人被期望待在家里,管理家庭事务及仆人。家庭内部的装潢对于女性来讲是可以控制其生活环境的一种可敬的消遣“(梅西,1990,124页)
  梅西认可了女性履行社会既定责任,例如管理和装饰房子,这一重要时刻,并最终将其发展成可行的商业行为。然而,这一点却很少被强调,经常是有待推断。
  梅西(1990)有时候会提到例如坎迪斯•惠勒之类的女性,经过在各种企业的发展,她们打破了社会界限,但是她并没有其在社会、女性运动甚至是室内设计专业方面的意义。但是提到这些企业表示了“社会对于职业女性的接受程度”(125页)。然而,在妇女选举权运动萌芽期间,这项事宜变得更加反复无常,但却掷地有声。一些早期的室内设计师的先驱很积极地参与这项运动。在坎迪斯•惠勒所写的《前景》这篇文章中的1895年事件中,“室内设计作为女性职业”表现出妇女选举权运动所导致的性别紧张局势的扩张。惠勒用一种权威的语调指出,提出在世纪拐点的性别议题及其如何影响女性使其步入职场的。
  对于任何职业,女性都应该做严肃的准备,这是普遍需要。这种需要是由性别及工作持续性的不确定性所决定的,而不是由对于家庭事务的一般管理所决定。
  女性开始进入职场对于室内设计这一专业的发展意义重大。这不仅仅是关于女性得到了工作机会,而更多是关于她们不得不克服的社会条件及在大企业复杂的竞技台上她们控制、监督自己的公共服务这个事实。
  在这项研究中,没有一个文本是高度评价女性开始进入职场的。然而塔特和史密斯(1986)和梅西(1990)都给予妇女选举权运动一定程度的重视,他们的讨论很肤浅,主要集中于职场女性。梅西(1990)定义“妇女选举权运动”时更加狭隘,她认为其是以女性为“经济独立于丈夫及父亲”而努力奋斗为特点的一段时期(124页)。

  (二)女权主义特征

  当一个室内设计师履行她的职责时,“女权主义特征”的认可对于其个人是很有用的。而此认可也是体现女权主义方式的证据。梅西(1990)鉴定了此专业的咨询本质以及作为一项社会活动对娱乐艺术的强调,而这也历史性地成为了女性的视界。但是,接下来就没有进一步讨论了。这个问题尚未解决。而有关室内设计专业的第一手资料暗示了女权主义特征不仅存在,而且还被室内装潢师在他们的实践中当做工具使用[3]。
  在其第一笔生意—建筑票据交换所–的销售中,德雷伯为那些寻找建筑师的人提供了她自己的服务宗旨“从知道的人那里得到友好的建议”(汤氏,1924,42页)。她认为建筑师与客户之间的交流不善是她的弱点,并以此作为其事业的基础。这种诚恳而非通俗的方式反映了(1)社会对于女性的角色定位,她们是两性中比较容易自满和令人愉快的[4];(2)因为他们老与男性建筑师接触,很多客户害怕表达自己的观点(汤氏,1925)。

  (三)室内装潢及娱乐的艺术

  梅西(1990),塔特和史密斯(1986)都认为社会为女性设定的款待及礼仪等角色与室内设计这一专业是有联系的。1918年,关于礼仪的书大量涌入X市场。在接下来的30年间,有140多本书是意在教育X民众怎样的举止是为社会所接受的(施莱辛格,194)。艾米利•波斯特写的《礼仪》(1923)在23年间普及到了650万人家。室内设计行业中最具影响力的两位先驱–埃尔希•德•伍尔夫和桃乐茜•德雷伯—写了两本有关礼仪及款待的书:埃尔希•德•伍尔夫的《成功大餐的食谱》(1934)及德雷伯的《款待可以是有趣》(1941),那个时代礼仪的重要性显而易见。事实上,在“20世纪20年代和30年代,对于款待的重视史无前例,装潢师被请去为当时时尚而奢华的鸡尾酒派对设计合适的背景布幕”(梅西,1990,123页)。
  有意思的是,这些书都是在她们开始做室内装潢师之后出版的,且都是在她们主要的室内设计方面的书—伍尔夫的《高品味的房子》(1913)及德雷伯的《装饰很有意思!》(1919)出版之后。格里尔(1988)注意到“(装饰及礼仪)都可以表达文明的进步。都是…把各种人类经历组织到一起的某种文化框架的选择性语言表达”(1)。这强调了文化的重要性,即家庭生活与室内设计这个专业的交叉已经超过了琐碎的表面处理[5]。

  三、从历史的角度重新评估室内设计专业的女性

  据文学分析举例证明,一个作者表示性别歧视最普遍的方式是(1)将女性从叙述中删除,(2)在男性的评判标准下给予女性不同的价值,(3)性别定型的永久存在,(4)主题被讨论时所使用的语言。每一种方法在现存的支持男性的学术研究中都可以产生歧视。
  此外,大多数作者在他们的文本中或明显或隐晦地表明,目前的这些方法论来分析女性问题都是很难的。妇女选举权运动,女性的先天品质及他们的既定社会角色都渴望被理解与重视,特别是在室内设计专业正在的发展的大背景下。
  室内设计方面的学者需要理论框架来承认并传播早期装潢师的贡献。而此行业的潜在盟友即是女性研究的学科,其中的知识如应用于历史上女性的发展一样,有关深化及历史文化的部分是十分宝贵的。为了建立并理解室内实际的根源,历史研究必须包括女性角度的观点。若学术上不关注,女性室内设计先驱就只能沦为无名之辈。杰弗里•斯科特在《人文主义建筑》(1935)中说道,“每一门艺术都可找到通往心灵的捷径,其基础深刻,必有先知和同行,祖先和继承者”(247页)。他的话深刻地表达了过去和现在,历史和当下实践的关系。没有学术和理论基础的话,学术研究大部分时候是停滞不前的。
  女权主义学者采用了一种方式,从而克服了这么长时间以来阻碍历史学科发展的社会歧视。在文学辨识了这些歧视之后,女权主义方法论的第二阶段包括问题的结构化。
  这对于室内设计来说是个主要的挑战,原因有二:第一,每个学科对于价值的判定有责任建立自己的标准。其他尝试使用普遍标准的学科发现,一个独立学科的环境需要独一无二的框架来表明此学科的意义(杜布瓦,1985);第二,室内设计企图使用其他学科的方式分析自己以了解自身历史,从而使其搭上了其他学科历史的末班车。另外,怀特和迪克逊(1993)表示:
  事实上,我们社会的各个方面均存在有性别歧视,这影响了我们与周围世界交流的方式。西蒙顿(1994)建议“少数群体意识到其潜力的唯一方式是打破大多数人的链条”(168)。这个方式虽然看起来激进,但若历史学家想战胜几个世纪以来的嵌入型歧视,以便“历史真相”不那么排他,这好像是必要的。
  室内设计这个领域有作为转变范例的潜质,这迫使我们重新考虑“我们是如何学习的,我们是如何选择自己所学的,我们是如何改变自己所学及学习方式的”(津泽,1993,第七章)。极具讽刺性的是,保尔(1980)具有先见之明,她曾说“随着时间的流逝,一些建筑及环境艺术领域的先知们的声音已经渐渐沉寂”(393页)。问题不仅是时间那么简单的问题;它是且永远是有关“人类”的问题,因为是我们通过个人对于历史的解读来进行过去,现在
  与未来的对话。而对室内设计专业历史的重新评价也只能是他们专业才能完成的任务。这时候,男性对于室内设计历史的叙述就比较有条理。是时候讲述故事的另一半了。
  参考文献
  [1](美)卢安•尼森、雷•福克纳、萨拉•福克纳等:《X室内设计通用教材》.上海人民美术出版社.2005
  [2]超一.他山之石——X室内设计本科教育.《室内设计与装修》.1993.
  [3]郭爱妹女性主义心理学四].上海:上海教育出版社,2006.
  [4]李砚祖.外国设计艺术经典论著选读「M].北京:清华大学出版社,2006.
  [5]罗大坤.家具「M].北京:中国三峡出版社,2006
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