试论藏族舞蹈中女性典型性体态特征的形成因素

       摘要：藏族民间舞蹈有着丰富的表现形式，具有鲜明的民族性和多样的审美特征。本文通过藏族舞蹈中几个女性典型性体态，并从藏民族所处的地理环境、历史渊源、宗教信仰、劳作方式和服饰几个方面来进行分析形成这些体态的原因。
 
       关键词：藏族；民间舞蹈；基本体态；成因

       在藏族民间舞蹈女性典型性体态中，“俯身”“前倾”是标志性的身体呈现，这些形态作为藏族舞蹈女性具有代表性的元素体态，更是藏族民间舞蹈区别于其他民族民间舞蹈的基本体态。分析它的动态文化，就要研究其产生根源。民间舞蹈是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。藏族民间舞蹈亦是如此，由于特定的生存环境和生产、生活方式滋长了藏族民间舞蹈，“俯身”“前倾”这些体态的表现与这些因素息息相关。众所周知，藏族人民生活在地处高原地带他们生产、生活条件艰苦以及当地的风俗习惯和宗教信仰，促成了藏族舞蹈中女性“俯身”“前倾”等体态的形成。我们在思考藏族民间舞蹈女性典型性体态的形成原因时，必须充分考虑到藏民族在环境下的生产生活方式。由这一角度出发，作者认为，应从地理环境、历史渊源、宗教信仰、劳作方式和服饰等方面出发，对此作出了一个初步的探讨。本文也对现如今的一些藏族女子群舞剧目例如：《唐古拉风》中“仰头挺身”体态的形成也进行简单的分析。
一、藏族民间舞蹈中女性典型性“俯身”“前倾”体态形成受哪些方面影响
(一）地理环境的影响
       藏族是中国最古老的民族之一。藏族人民生活在草原辽阔、广袤无垠的土地，被世人称作“世界屋脊”的青藏高原上，也是世界海拔最高最大的高原，平均海拔达到了4000米。青藏高原上空气稀薄，生活在青藏高原上的藏民族，常年被四周的群山环抱，湖泊河流在这里流淌，水草丰茂，蓝天白云下牛羊成群，巍峨的雪岭，由于青藏高原瞬息万变的景象，人们也滋生了许多美好的情感，在这样较为特殊的自然环境的孕育下，青藏高原发展成为了我国西南地区居住面积广，人口众多的农牧民族。正因藏民族在这种生存环境下，从而形成了藏族女性淳朴、坦然、善良而又豪放的性格特征。这些性格特征的产生总是与高原有着密不可分的关系。青藏高原条件艰苦，气候恶劣，道路崎岖都促使藏族女性的服饰言行劳动等透着浓浓的高原情愫，藏区大部分都是山路，在行走，劳作是时候为了节省体力会将身体重心向前倾倒，久而久之人们的体态自然而然就会形成曲背的状态，然而在藏族民族民间舞蹈女性的形态中也会自然形成“前倾”“俯身”体态，因此，笔者认为“俯身”“前倾”的舞蹈姿态与当地的地理环境有相当的关系。
（二）历史对其的影响
 1、劳动说
       在远古时代，我们的祖先在中国的辽阔土地上用“劳作创造了人本身”[1]也孕育了繁衍了整个中华民族。在漫长的历史进程中，他们留下来深深的足迹。劳动是人的体质形成、和发展的决定因素。由于舞蹈的表现工具是人体，舞蹈所表现的是人的生活及思想感情，因此从根本意义上说：舞蹈起源于劳动。然而，藏民族是我国历史上最为悠久的古老民族之一，西藏历来被誉为“歌舞的海洋”。藏族歌舞以浓郁的高原民族风格和丰富多元的地域文化色彩向世人展现出独具天籁的美。有一个关十藏族歌舞起源的传说。“很久以前，国工要建造宫殿，男性和女性都要参与。工宫建在格桑湖附近。没有歌舞，繁重的劳动让人喘不过气来。只有看到格桑花湖，湖水清澈如镜，女孩走在湖边看到自己像孔雀一样美朋，感觉非常的高兴;男孩通过湖看到自己，像鹰的翅膀，骄傲非常，便在湖旁边踢踏，甩袖，身体的累仿佛都消除了。格桑花湖也发出银铃声，鸟儿欢乐异常。他们模仿鸟的声音，一边工作一边哼，驱走身体的疲劳。经过不断地时间思考，勤加练习，这些动作变成了舞蹈，这些声音变成了歌曲。”
       传说虽然没有利的科学依据，却也确切地反映了当时人们的生活状态和艺术形式。在藏族舞蹈女性“前倾”“俯身”这些形态的产生中，生产劳动起到了关键作用，同时，舞蹈多以模仿为主，在劳动过程中人们也放松了心情起到了自娱自乐的作用。
2、模仿说
      在论述原始舞蹈的时候，人们常常引用《尚书·益翟》中的-些记载:“击石扮石，百兽率舞、鸟兽跄跄、凤凰来仪”等，在藏族舞蹈中也有许多模拟鸟兽的动作，譬如模仿雄鹰展翅，藏族是农牧民族辽阔的草原上牛羊成群，藏族同样也是一个马背上的民族，骏马奔腾，这些动物一般都是四肢着地，所以人们在模仿这些动物的动作时就要俯着身体，久而久之在舞蹈中也表现出鸟兽的特征，因此，藏族舞蹈中女性 “俯身”“前倾”这些典型性体态的产生与模拟鸟兽舞蹈有关。 
（三）宗教的影响
       青藏高原地理环境的迥异，气候的特殊性和生产条件有所局限，生活在这里的藏民族由于生存环境的残酷恶劣，于是形成了高原人依赖大自然的浓厚情感。他们依靠大自然进行生活生产，力求天人合一，和谐相处。因此，藏民族始终相信万物有灵，并且创造了丰富的远古神话和数不清的神灵。公元7世纪松赞干布统一了吐蕃，在xxx建立后从印度、尼泊尔、中原等各地的佛教传入青藏高原发展而成的藏传佛教，人们带着一种虔诚的心理，对神、佛和菩萨有着无穷的敬畏，渐渐的占据了藏族人民的精神世界，也可以说是主宰了藏族人生活的方方面面。他们的日常生活中当有许多的叩头、膜拜、煨桑等活动，所以这些垂首、伏地、俯身等人体体态相关。俯身体态也成为了人们日常生活中的一种惯性动作，随着时间的沉淀这种人体形态就渗入到藏族舞蹈的民族特征中来，随之便推动了俯身体态的形成。
（四）劳作方式的影响
       经实践证明，长时间以一种模式的劳作习惯，会促成人们肢体的惯性。在高原人们的生活中，由于服装厚重且青藏高原山路崎岖不平，生活在这里的人们往往会利用后背作为承载物体的支撑点。所以在高原上我们时常会看见一些藏族妇女用后背来背农作物、背牛粪、背柴火、背小孩等。这样长期的劳作方式，便产生了藏民人俯身前倾的一种自然人体形态，而这种体态反映并融合到藏族民族舞蹈中时，即成为藏族民间舞蹈中俯身前倾体态的表现。
（五）服饰对其影响
       藏民族由于长期居住于气候寒冷的的青藏高原，高原上昼夜温差特别大，所以人们喜欢穿着羊皮缝制的藏袍合氆氇藏袍，藏袍宽大肥长，耐磨保暖，白天素带为衣，中午气温高时将袍子系于腰间，晚上则解带当被。人们在外出放牧时都会在外呆上一天，很多生活用品和贵重的物件都会随身携带，因此藏族人们的着装都较为厚重，但是这样穿戴有一个好处就是它既能够抵抗严寒又可以作为藏族人们一种特有的装饰。另外，藏区的妇女一般会佩戴耳环、珊瑚、琥珀、玛瑙和一些银饰作为装饰。并且会将奶勾和贵重物品系在身上。头上也会梳上许多小辫，然后在结成一个或者两个大辫，并且用红布做成辫套，上面装饰各种各样饰品，如银盾蚌壳、银圆、珊瑚等，从背部垂于臀部。因此女性背部承受很大的重量。这也是为什么藏族民间舞蹈女性典型性体态特征俯身前倾体态形成的一个重要因素之一。