青少年炫耀性消费及其影响因素调查研究 ——以乌鲁木齐市为例

　　我国经济社会的发展，已步了入大众消费时代，人们在物质追求上凸显了炫耀性消费的心态，对物品购买的需求也不仅仅限于商品本身的实用功能性，而更希望通过消费特定的商品或服务来展现个性、制造优越感、体现社会地位、提升形象、划分群体，这种消费观念的转变随之带来的就是炫耀性消费这种扭曲的消费行为。以2011年6月“郭美美炫富事件”为导火索，炫耀性消费行为陡然成为社会关注的焦点，此后一系列层出不穷的炫富事件越发吸引着媒体大众的眼球。最新公布的《世界奢侈品协会2010-2011年度官方报告》称，截止2010年底，中国内地奢侈品市场消费总额已经攀升到107亿美元，成为全球奢侈品消费增长最快的国家，预计将在2012年占据全球奢侈品消费额首位超越X，且呈现“低龄化”特征。作为未来消费主体的青少年，他们的消费观念逐渐由单一的传统消费走向多元化、现代化、社会化。炫耀消费、盲目消费、攀比消费、“面子”消费，超前消费等高消费行为也成为他们追求自我和时尚的代名词。

　　炫耀性消费文化主要是受到消费主义、大众传媒的影响以及青少年自我身份认同感的驱使而产生的。它会使人性异化、自我迷失、会造成学生之间相互攀比、形成校园排斥，不利于青少年树立健康的消费观念，对青少年的身心健康产生极大地危害。因此，如何理解青少年的炫耀性消费行为、如何把握青少年产生炫耀消费的心理和行为、如何解决炫耀性消费文化对于青少年个体社会化带来的负面影响以及如何引导青少年树立正确的消费观念都将成为我们关注和研究的重要问题。

　　受改革开放大潮的影响，西方的消费主义文化使中国消费群体的传统消费观念和消费方式逐步转变为一种现代化、社会化、全球化的消费生活方式。随着市场经济的快速发展，人们的消费日益呈现出旺盛的势头，青少年消费市场正成为我国一个庞大的不可忽视的消费群体。经过改革开放30多年的努力，乌鲁木齐市作为新疆维吾尔自治区的首府，在经济发展的中心城市的地位和作用十分突出。近五年来，高档品牌、餐饮娱乐等高端服务业进驻乌鲁木齐市的速度如雨后春笋般迅速，并且有着广阔的市场发展前景和强大的消费支撑群体，独特的地域环境和浓郁民俗风情成为其经济迅猛发展的强大推进剂。与内地经济发展水平相比较西部地区的经济发展状况并不乐观，但是低收入、高消费的现象却愈演愈烈，成为人们凸显自己社会地位、自我价值的重要手段。同样受西方消费主义的影响的新疆，其特殊的地理位置更加彰显了对青少年消费观教育的重要性，国内外各方面存在的问题加之民族、信仰等特殊背景对乌鲁木齐市青少年消费行为的研究也提出了很大的挑战。

　　炫耀性消费又称“显眼的消费”、“装门而的消费”、“摆阔气的消费”，其概念最早由加拿大经济学家约翰·雷提出。约翰·雷认为人类为满足虚荣心进行炫耀性消费并阐释了炫耀性商品的效用和性质。但将炫耀性消费真正产生影响最为深远的却是X学者托尔斯坦·凡勃伦。凡勃伦在1899年出版的《有闲阶级论一一关于制度的经济研究》中提出，社会上的有闲阶级成员总想通过生活上的炫耀来表现自己的阔气，消费已经超越了物质本身[搜狐新闻陈冰（记者）:炫耀性消费找到奢侈.来源:《新民周刊》2010年11月09日]。此外，在消费社会学巨著《区隔——关于品位判断的社会批判》中，布迪厄特别关注到新型文化媒介人在炫耀性消费中的地位与作用。他认为人们通过消费展现了阶层品味、塑造阶级关系甚至是再生产了阶级关系。

　　国内有关面子消费、人情消费的本土研究则展示了消费在个人人际关系中的建构、维持与强化的功能。朱继光认为，青少年群体的炫耀性消费是虚荣消费，这种消费的表现主要是盲目追求名牌，相比较商品实际的实用价值消费者更注重商品所象征人的关系和差别性，从而达到一种心理上的满足，并以此来寻求他人和社会的认同和肯定。罗勤林在针对“90后”炫耀性消费的研究方面总结“90后”青少年消费特点为：乐于追逐消费时尚、存在消费攀比、消费浪费严重，部分地体现了炫耀性消费的思想根源。毛远弟认为“90后”追求产品与自己的情感体验相一致，崇尚自我个性，追逐限量商品，喜欢网络购物[中国奢侈品消费市场忧思录[OL].http//:www.Dianliang.CoJ/brand/study/chichi]。此外，周小舟对中学生消费中的不良现象作了调查，简单提出了矫正不健康消费心理和行为的对策。史永新对我国城市青少年消费特征和影响我国城市青少年消费行为的因素作了分析。李艳梅分析了城市青少年消费现状，提出了消费道德教育的期望和途径。

　　通过查阅CNKI文献数据库可以看到学者们提出了青少年炫耀性消费的原因、特点等问题，但就其具体情况却缺乏实证研究。大多数文章是从青少年消费的宏观角度出发，对其消费的微观情况具体研究不足且研究多以一线城市为主，对二三线城市的研究少之甚少。教育对策研究更多得是关于“学校要加强青少年的消费观教育”、“要倡导合理、有计划的消费”、“要养成良好的消费习惯”、“学校应该加强消费道德教育”等等，运用社会工作方法对青少年炫耀性消费倾向进行矫正的方法也很匮乏。本研究认为不仅仅应该关注一线城市的青少年消费情况，二三线城市青少年的消费状况也值得深入了解，作为二线城市的学生，研究者认为更应该从身边的人入手深入了解二线城市青少年的消费状况，运用社会工作的专业方法对青少年炫耀性消费做出新的解读。

　　近年来层出不穷的青少年炫富事件在吸引媒体大众眼球的同时也引发了学术界的广泛关注，基于这个原因我提出了关于“青少年炫耀性消费及其影响因素的研究”。根据以往文献研究和实际情况的比较我将研究对象定为初中生、高中生、大学生这三个群体，采用问卷调查法和访谈法收集研究所需的资料，分别从青少年对炫耀性消费的认知、家庭经济状况、自我理财意识等方面对乌鲁木齐市的三所中学、两所高校的青少年进行调查访问。之后，回收现场发放的问卷并进行整理和复查，使用SPSS17.0统计软件包作数据统计。针对统计结果，运用社会工作专业知识技术针对存在问题提出解决方法和建议对策。

　　本文的研究假设是——消费主义已经渗透到青少年群体的思想观念中，炫耀性消费行为在青少年消费群体中出现并对青少年的身心健康产生影响。基于这样的假设以及针对本文的研究主题，我提出以下基本判断：1、青少年在观念和行为上都具有一定的消费主义倾向；2炫耀性消费文化主要以家庭消费方式和大众传媒为主要传播手段在青少年群体中扩散；3、炫耀性消费文化对青少年产生的负面影响主要表现在：人际关系、自我认同、社会化等方面。

　　国内二三线城市经济发展速度的日益加快使人们的消费水平日益攀升，青少年的消费观念随之受到影响，炫耀性消费成为当今社会形容青少年的代名词。本文针对青少年炫耀性消费这一社会现象进行研究，通过问卷调查和访谈的方式深入乌鲁木齐市五所学校，更加清晰的了解青少年的消费现状，深入青少年的内心探究他们对炫耀性消费行为的态度。通过这种方式，有利于我们掌握青少年的消费观念、价值取向，有利于我们发现炫耀性消费给青少年造成的危害，有利于我们针对此类问题提出合理可行的解决对策，使我们能够更加客观的正视此社会现象并为帮助青少年树立科学的消费观、正确的人生价值观提出合理化的对策和建议。

　　(1)、问卷调查法：运用问卷调查法掌握乌鲁木齐市青少年消费观的现状。

　　此次研究以14-22岁为界线，把正处在青春期和社会化关键时期的青少年作为样本，采用现场发放问卷的形式在乌鲁木齐市3所中学、2所高校中共调查回收有效问卷229份。调查结束后随机抽取10%研究对象重复调查，对问卷内容进行一致性检验。两次调查的内容用SPSS17.0软件进行Kappa验算，其Kappa系数值为0.83>0.80，因而认为该次调查资料是可靠的。具体比例分布见表1：

　　另外，为了弥补调查问卷的缺陷我又从中抽取了15人作为访谈对象。从访谈中看出，青少年在对“消费主义”和炫耀性消费概念及行为的界定上普遍具有自己的见解和解读，但并没有太大的偏差，都认为当今青少年的炫耀性消费行为与消费主义文化有着密不可分的关系。

　　(2)网络访谈法：通过访谈对问卷没有涉及的问题和缺陷给予弥补，使信息更加完整全面。

　　(3)文献资料法：通过对已有研究文献的大量查阅作为论文的写作基础

　　(4)SPSS数据统计法：通过频数分布、制图、对比等方法使论文更具说服性、更加科学、客观。

　　我国著名社会学家费孝通认为:“社会化就是指个人学习知识、技能和规范，取得社会生活的资格，发展自己的社会性的过程”。在这里我们认为，社会化是社会文化得以积累和延续、社会结构得以维持和发展，人的个性得以形成和完善的过程；是一个人从出生，由一个生物个体经过不断地学习知识、技能和社会规范，培养和提高自己的社会学识，把社会的价值观和规范内化为个人人格的过程。

　　自我认知是对自己的洞察和理解，包括自我观察和自我评价。罗杰斯认为自我分为两个部分即现实的自我和理想的自我，二者的距离促进人们努力追求理想而不断前进。面对崇尚自我、生存压力又格外突出的当代青少对自我的正确定位和认知具有十分重要的意义。

　　消费指的是在现代经济、社会条件下，人们为满足其需求和需要对终极产品的选择、购买、维护、修理或使用过程，该过程被赋了一定意义，并导致一定的满足、快乐、挫折或失望等体验[张威龙，郑如珍.家庭沟通与虚荣特性对青少年学生消费行为之研究:以X技职校院学生为例[R].X商管‘了资讯研讨会，2010.]。

　　消费主义是指在以X为代表的西方发达资本主义国家中普遍存在并波及至新型国家或地区的一种消费价值观念和生活方式，是一种具有明显价值诉求的意识形态。其消费的目的不是为了传统意义上的实际生存需要的满足，而是为了被现代化刺激起来的欲望的满足。

　　炫耀性消费指的是人们已不再把满足物质需求放在首位，而是把获得更大的自身和社会价值作为衡量自己是否得到认可、尊重和权威的标准。通过消费品符号意义的实现来夸耀自己的身份、地位或经济实力，以引起他人的羡慕、尊敬和嫉妒为目的的极端消费行为。炫耀性消费(Conspicuous Consumption)最早由X制度学派经济学家凡勃仑在1899年出版《有闲阶级论》(The Theory father Leisure Class)一书中提出的，从而使“炫耀性消费”成为人文社会科学的一个不朽术语[[美]凡勃伦.有闲阶级论[M].北京:商务印书馆,2010:77.]。

　　本文就是从影响青少年炫耀性消费影响因素和这个方面入手，分层次、多角度的对乌鲁木齐市青少年的炫耀性消费状况做系统的调查。青少年作为社会中有巨大消费潜力的特殊消费群体其消费行为主要受到以下几个因素的影响：1、消费主义文化；2、青少年的自我认同；3、家庭教养方式、大众传媒；4、参照性群体的相互比较。

　　1.1消费主义文化

　　使青少年的消费理念更加自由开放，进行消费时缺乏理性思考，常“跟着感觉走”，容易受外界环境影响一味地追求物质的满足和精神享受。炫耀性消费、冲动消费、盲目消费等极端消费行为就是在这种情况下产生的。过生日开Party、同学在KTV聚会、吃西餐、喝咖啡的消费行为逐渐成为青少年炫耀自尊和自我能力的手段。那么他们对于自己的消费行为有着怎样的认识，又怎样解读自己的消费方式呢？从青少年消费观点的调查数据分析中我们可以看出[杨云.在校大学生炫耀性消费及危害研究[M].中国成人教育，2008(15):6l一62.]：

　　图1、青少年消费观点的调查分析表

　　青少年价值观的不确定性导致了青少年炫耀性消费。青少年价值观就是青少年对其生活中的各种事物和现象能否满足自身需要进行认识和评价所持有的基本观点。当代青少年的发展是在我国改革开放的新时期，生活在从未有过的思想开放的环境中。信息技术的发展，世界手段和经济全球化的推动下等这些因素，创造当代青少年思想活跃的性格。同时，由于青少年自我意识的提高，如求新猎奇，标新立异，创新精神和开放意识，追逐时髦和潮流。因此，青少年经常不满足于被动接受旧的传统观念，但随着时代的发展，追求和各种各样的新值。因此，青少年的价值观具有鲜明的时代性、新异性和不确定性。

　　炫耀性消费在青少年群体中是存在的。51.6%的青少年认为他们自己的消费水平普遍偏高且存在高消费现象。由此可见，消费主义文化不断的影响着青少年消费行为，已成为影响青少年消费行为的重要因素。

　　图2青少年炫耀性消费的原因分析

　　图2显示，96.5%的青少年进行消费都是基于自己的需要，为获得自我满足感而进行消费的人数比例也高于因产生从众心里而进行消费的人数1.7个百分点。我们可以推断出，由于青少年自我意识、尤其是自我价值意识的提高使他们的消费动机更加偏于自我取向即自我认同程度对青少年的消费行为有着很强的指示作用[邓晓辉,戴俐秋.炫耀性消费理论及其最新进展[J].外国经济与管理,2009,27(4)：2-9.]。

　　青少年是身心还不成熟的社会团体，一方面，尤其是想模仿社会流行的生活方式、行为方式，以达到社会身份，适应迅速变化的社会生活，获得安全感，从而达到平衡的心理。另一方面，青少年时尚本身的新异性“标新立异”成为时尚的发展趋势，它最能迎合青少年自我实现需要的个性追求。炫耀性消费是最容易达到青少年最直接表现出他们的“自我价值”的方式，让社会承认他们是“非凡的新一代”，这种心理驱使他们去尝试炫耀性消费引起别人的注意，即自己与他人不同的性格或突出自己的个性和社会价值。青少年心理扩张的另一面就是心理补偿。根据对一些青少年调查结果来看，特别是学习成绩不太好的年轻人更喜欢炫耀性消费。他们在公众面前装腔作势，试图弥补自己的不足之处[姜岩.中国独生代消费者炫耀性消费动机的实证研究.《大连海事大学学报》.2009(2)：52-56]。

　　表2性别*关于青少年穿名牌服装的态度（单位：%）

　　性别主要是穿给别人看，以免被人瞧不起自己心里感到愉快和满足，有社会地位和自豪感名牌就是质量好、耐穿，同时也有面子Total

　　男17.1 28.6 54.3 100.0

　　女3.1 32.7 64.2 100.0

　　合计7.4 31.4 61.1 100.0

　　表3卡方检验结果（单位：%）

　　Value df Asymp.Sig.(2-sided)

　　Pearson Chi-Square 13.867a 2.001

　　Likelihood Ratio 12.557 2.002

　　Linear-by-Linear Association 6.940 1.008

　　N of Valid Cases 229

　　表2的卡方检验结果显示：性别对青少年穿名牌服装的态度具有显著差异（X2=13.867，P=0.001<0.01），女性中认为名牌就是质量好、耐穿，同时也有面子的比例高于男性，而男性的认为主要是戴给别人看，以免被人瞧不起的比率高于女性。在年轻人的眼中，设计师设计的衣服的重要性具体表现在哪些方面，或者说穿名牌究竟有什么作用？调查显示，“在你看来，穿名牌衣服的目的是什么”这一问题，回答“名牌就是质量好、耐穿，还有“面子”所占比例最大，为36.8%；其次有20.7%的回答“是给别人看，但是也为他们的心理感到快乐”；后面的答案依次为:19.0%的人认为“主要心理感到快乐，生活质量提高”，7.2%表示“没有太多的考虑，跟着社会潮流走”；4.2%的人认为“主要穿给别人看，以避免被人瞧不起”；此外，12.2%的人说“不清楚”。可以看到，当今青少年由于自我意识、尤其是自我价值意识的提高，他们对于穿名牌服装的主要动机，并不是强烈的他人取向，例如为了给别人看，让别人羡慕、模仿等，是自我取向的；但是，青少年炫耀性消费观念成一定的比例。这表明在男孩和女孩的虚荣心有炫耀的消费心理，以此获得自尊心和攀比心的满足。[袁少锋，高英，郑玉香.面子意识、地位消费倾向与炫耀性消费行为_理论关系模型及实证检验.《财经论丛》.2009(9):81-86.]

　　从访谈资料里我们可以看到，青少年的消费行为与其家庭经济状况、父母职业有着密切的联系。通过问卷分析，我们同样可以看出：

　　表4文化程度*消费行为的影响因素（单位：%）

　　文化程度父母的消费方式同学之间的

　　相互攀比网络、广告等大众传媒Total

　　初中55.1 6.1 38.8 100.0

　　高中51.5 8.1 39.4 100.0

　　大学70.4 2.5 27.2 100.0

　　合计59.0 5.7 34.9 100.0

　　表中数据显示青少年的消费行为受其父母消费方式的影响程度最大，占59%的比重。因此父母的教养方式和家庭环境对孩子日后性格、行为习惯的养成起着不可替代的重要作用。此外，大众传媒也占了34.9%的比重，在这个到处都充斥着媒体的时代，报纸、电视、广播、网络都成为促进青少年消费的强力推进剂。

　　20世纪80-90年代两个革命性的变化重心塑造了青少年的生活世界。这两个变化表现在人口结构上，另一个反映在商业发展。80-90年代出生的青少年的父母则出生在50-70年代，因“大跃进”和“xxxx”的冲击，吃尽了政治运动与物质缺乏的苦头，他们成长在收入长年没有增长的大家庭中，维持生活经常成为问题。在80-90年代，他们渴望进行孩子的炫耀性消费。所以，一方面可使青少年比他们自己青年时代更幸福；另一方面，也会使孩子们能够充分发挥个人的才能。从另一个角度看，父母希望用炫耀性消费来加强孩子们对他们的依赖感。总的说来，父母扭曲的爱孕育了青少年扭曲的消费观。作为父母，是普遍的补偿心理，他们太关心孩子的食品和乐趣，对孩子过分溺爱，这也是造成青少年进行炫耀性消费的原因。

　　青少年因具有相似的兴趣爱好、相似的社会环境和教育环境、相似的对外界事物的认知和感受，在沟通交流中很容易形成参照群体。购物时，朋友和寝室群体不仅会为购买行为提供意见还会通过他们的观念和行为来影响和约束购买者的行为。而炫耀性消费表现最为突出的行为就是这些参照群体之间的相互攀比。表5的数据说明：相互攀比现象在青少年中普遍存在[李时华,龚志民.从可持续发展战略看炫耀性消费[J].消费经济,2010(1).]。

　　对商品选择的不同，从表6中我们可以看出：在13-19岁青少年中的调查显示，对名牌表示“喜欢”者占49%；对名牌专卖店表示“非常喜欢”者占7%；“比较喜欢”者占28%；“一般”者占51%；“不太喜欢”者只占12%；“很不喜欢者”占2%。中学生对名牌更是视为时尚，渐成名牌消费的新贵。[朱继光.透视青少年炫耀性消费[J].陕西青年管理干部学院学报,2008,19（1）:13-15.]

　　炫耀性消费行为对青少年危害主要表现在：

　　价值观是人们对客观事物、现象及对人的行为结果的意义、作用、效果和重要性的评价与抉择的标准或尺度，是推动并指引人们决策和采取行为的要素。当人们看重自己的财富地位、权贵身份时，就要尽其所能地去炫耀和攀比，把人生的目的和意义定位在不断满足日益升级的炫耀需求上。青少年成长在我国改革开放的新时期，开放的社会环境使他们思维活跃、富于创新、有极其敏锐的感受力，不囿于传统思维的束缚。青春年少，喜欢追逐时尚和潮流、自我意识强、自我实现的欲望强烈、其价值观极易受外部环境的影响，随时代的发展而变化，具有不确定性，表现在消费上，往往希望通过一种炫耀性消费来标识自我，显示自己的品位与时尚。

　　从图3中我们可以看出，青少年对于炫耀性消费的态度普遍理性，都比较排斥。但是仍有34.2%的青少年对这种消费行为存在羡慕和侥幸心理。若不及时做好疏导和教辅工作，这种极端的消费行为将对青少年不成熟的消费心理造成不良影响，不利于青少年树立正确的价值观。

　　当炫耀性消费极端承认消费者可以作为一种终极价值追求和存在，这个时间消耗在某种程度上已经失去了对物的占有、使用和消费行为的具体意义。消费成为一种简单的文化符号，而且这种文化符号起到了异化人们行为与本质的作用，消耗的真正核心和内涵已远远超出消费本身，还表现在凸显贫富差距，扭曲人际关系。学校是青少年社会化的重要场所，对青少年人格的养成有着至关重要的作用。但是随着校园对青少年价值观教育越发的缺失，只重视学生成绩而忽视身心健康发展的教育模式已成为当今教育的一大通病。

　　从图4中我们可以看出，在如何引导青少年进行合理健康消费方面，学校的教育存在很大的空白，其指数高达86.9%。青少年处于自我认知和人格养成的关键时期，如何树立正确的消费观、理性消费的价值导向在这一时期必须给予及时的强化和指导。倘若学校在这方面功能缺失，将会导致青少年炫耀性消费行为愈演愈烈，以此造成的连锁影响也会越来越大。

　　当前很多青少年被社会中狂热的消费和表面的繁荣所误导，他们盲目崇拜时尚的娱乐明星，追求感官刺激与精神的麻痹，沉溺于快速的节奏喧嚣和色彩之中，出现价值迷失以及信仰、信念的混乱，也滋长着精神的空虚和文化的贫乏。

　　炫耀性消费既是文化也是意识形态，适应资本主义高速发展的需要。它作为一种价值观，占据了年轻人的生活形成他们自己的生活方式、实践领域及日常活动，是青少年生活不可或缺的一部分。经济全球化背景下的中国社会在某种程度上受西方消费主义浪潮的冲击，资本和金钱至上的逻辑思维逐渐深入到校园生活的方方面面，渗透到青少年的日常生活中，青少年一旦接受了西方消费主义的生活方式，那么这种极端的消费行为将对他们的日常消费行为和价值取向产生深刻的影响。

　　通过对乌鲁木齐市5所学校青少年消费现状的调查，我们可以发现此研究实证符合最初假设——消费主义已经透到青少年群体的思想观念中，炫耀性消费行为在青少年消费群体中出现并对青少年的身心健康产生影响。

　　通过上述实证分析得出以下结论：首先，青少年对消费主义文化及炫耀性消费有比较客观的认识，能够依据自身的价值标准对炫耀性消费做出较为理性的判断；其次，家庭教育对青少年消费心理和行为的影响程度最大，父母的言行对子女的行为有着很明确的价值导向作用，参照性群体会激发青少年消费的欲望，为了凸显个性和魅力而产生的相互攀比、炫耀的行为，大众传媒对青少年炫耀性消费行为起着助推器的作用，学校对青少年树立健康消费观念的教育相当匮乏，没有给青少年充分的理财教育，反而给部分青少年提供了炫耀性消费的天然场所；最后，炫耀性消费给青少年身心的健康发展造成了极大地危害。作为一种极端消费行为，大多数青少年对此感到厌恶，但有一部分却持中立态度。这种炫耀性消费心理不仅会造成人际关系的多极化、小团体，而且还会把纯洁的人际关系建立在金钱攀比之上，更加凸显贫富差距，不利于社会和谐。此外，由于家庭和学校在青少年如何树立正确消费观、理财意识等方面教育的缺失，造成青少年社会化水平普遍较低，影响其人格的健全发展。为了使自己的虚荣心和自尊心得到满足、获得同伴的尊重和认可，部分青少年将炫耀性消费引以为傲，有的甚至为此走上犯罪道路。

　　第一、弘扬社会主义主旋律文化，加强青少年消费文化教育。高等学校以育人为宗旨，校园文化是无形的巨大推动力。提倡高品位、高风格，具有艺术性、思想性和理论性，反映社会现实的文化内容和形式、自觉抵制资产阶级思想的影响、封建思想和社会不正之风的影响，努力使校园文化风格和时代的脉搏相一致。要注重校园文化建设，加强对青少年艰苦奋斗和勤俭节约的传统教育，青少年的消费观念纳入教学范畴。

　　根据埃里克森的心理发展理论，青年期（12-18岁)的发展任务是建立同一性和防止同一性棍乱。当今青少年繁重的学业压力使大多数人没有对自我及其发展进行充分的思考而处于“心理的延缓偿付期”。炫耀性消费很大程度上都是由同辈群体之间的从众心理所引起的非理性行为。因此，通过团体工作我们可以使青少年对自我有清晰明确的认知，在加强其社会化和自我认同的基础上对炫耀性消费行为有正确的认识和解读。社会学习理论认为，人的行为是在对他人的行为观察和评价中通过学习得来的，良好的行为和不良行为都可以通过学习得来，不良行为的改善也需要通过学习去完成。青少年团体中有效地运用此理论，使用奖惩手段建立正面的舆论导向，将对青少年社会行为的学习及改变特别重要。

　　同时，在人生目的、人生责任、人生价值的教学中渗透和谐消费观念的教育，廓清思想迷雾，端正消费认识，走出消费误区，明确是非曲直。教育学生认知勤俭节约传统与改善物质文化生活的关系，要反对脱离国情、脱离生产力发展水平的高消费和奢侈浪费的生活作风，要反对赤字开支、畸形消费和奢侈品消费，倡导文明、适度和健康的消费观念，树立正确的世界观、消费和价值观，掌握正确的消费观念和消费行为。

　　第二、要提高青少年的人格思想品位，坚持自我价值与社会价值的统一。任何一种观念的核心是价值观，消费价值是个体价值体系的重要组成部分，它的指示对象是社会消费和个人消费行为对个体和社会的意义，我们认为，青年人应该提倡自我努力，自我奋斗，将个人生活的追求和社会发展紧密结合起来，为社会发展做贡献，这其实是一个自我价值实现、个人和社会价值交换的周期。

　　青少年个案工作认为，青少年不良行为主要产生于认知上的偏差或理性思维能力的缺乏。社会工作主要任务就是通过寻找丰富的资源、开发其潜能等方式帮助青少年获得对世界的正确认知，完善理性思考的能力，从而使其行为得到正确的、理性的指引。针对不同的个体采用不同的方式，可以是以家庭为单位进行个案也可以通过在学校建立心理咨询室的方式，单独受理学生对此产生困惑。学校应对在校学生定期进行消费价值观、理财观的讲座和调查，以此掌握学生的消费心理和消费现状，以此减少炫耀性消费的产生，降低炫耀性消费造成的危害。

　　第三、普遍提倡和谐的可持续消费。传统消费的重点是分析在经济体系和社会体系的推广，分析研究消费者行为的主要物质消费、心理消费、可持续消费是一种新的消费理念，联合国环境署年于内罗毕发表的《可持续消费的政策因素》中给可持续消费下了个定义：提供服务以及相关的产品，满足人们的基本需求，提高生活质量，使自然资源在使用有毒材料的使用量最少，服务或产品生命周期所产生的废物和污染物达到最少，从而不会危及后代的需求。可持续消费是实现可持续发展的机制，它既反对过分节俭，只满足温饱而忽视发展的消费，又反对炫耀性的消费方式，特别是反对不加节制地只注重物质享受，忽视生态环境制约，忽视社会公平、公正原则的消费。通过可持续消费，才能克服过度消费和各种各样愚蠢盲目消费，并减少对资源和环境的压力，减少盲目扩大生产规模的“重力”，以维系整体自然生态系统的动态平衡和经济社会的可持续发展。

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