赵华儿童科幻类小说研究

　　“科学幻想小说是运用幻想的手法描绘科学发展远景和人类探索大自然奥秘的小说。它以小说的形式承载科学幻想的内容，以科学理论去解释小说中虚构事物存在的合理性。”儿童科幻小说作为科幻小说的一个特殊分支，指的是满足少年儿童独特的精神需求和成长需要的科幻作品。因此，儿童科幻小说不仅要保证客观性与幻想性相结合，科学性与文学性的统一，还要具有一定的教育性与趣味性。儿童科幻小说多与探险、宇宙、未来世界等因素相结合，让小读者在领略精彩刺激的故事的同时，还可以了解更多的科学知识，培养勇敢、热情的品格等。随着时代的发展，儿童科幻小说的类型也在不断地丰富，具有较强的市场潜力。如今的儿童科幻文坛，面临着各种机遇，也面临着较大的挑战。以刘慈欣为代表的偏向成人化，大格局的科幻作品的增多使得儿童化的科幻作品越来越少，缺乏科学素养的作者的成批出现也使得市场上充斥着大量打着科幻旗号，实则粗制滥造的儿童作品，这就造成一种现象：虽然读者很想看优秀儿童科幻读物，但质量的良莠不齐使得图书的收益相当低，新的儿童科幻小说难以存活和成长。不过，这同样证明了儿童科幻小说是具有相当大的群众基础的。同时，随着《流浪地球》的热映，中国进入“科幻元年”，这也证明了儿童科幻小说可以在大环境中受到带动，产生极大的市场效力，这在一定程度上可以激发更多儿童作家创作科幻小说。总的来说，在这个挑战与机遇并存的时代，儿童科幻小说是具有较高的发展潜力，拥有较为广阔的发展前景的。

　　赵华作为一名坚持创作儿童科幻小说的作家，他的创作对于推动儿童文学以及科幻文学的发展是具有积极作用的。他的作品矛盾冲突明显，情节跌宕起伏，十分受少年儿童的喜爱，他也由此被亲切地称为“光光头赵华”。笔者一直热爱儿童文学，儿童科幻小说所拥有的巨大发展潜力让笔者感受到研究的意义与价值，赵华先生的作品所传递的主题也让笔者体会到久违的温暖与慰藉。在兴趣的指引下，经由导师的推荐与指导，确定了本课题。在撰写的过程中，笔者也通过和赵华的交流收集了大量资料，感受到他身上具有的温柔、从容、睿智等特征，这也进一步为笔者的写作提供了灵感与动力。

　　儿童文学作为多种文学题材的一种，不仅可以启蒙少年儿童的心智，也为建立其完善的人格提供了帮助，这也使得儿童文学事业在现今时代发展迅速。与此同时，随着《三体》的热销以及电影《流浪地球》的热映，中国科幻小说得到了前所未有的重视。虽然中国科幻小说已经逐渐脱离“少儿化”，但儿童科幻小说依然有较为广阔的进步空间。《科幻世界》、《科幻大王》等杂志的热销，以及“银河奖”、“水滴奖”、“晨星奖”等多个科幻类奖项的陆续启动，儿童科幻作家也逐渐成为了一个特定的队伍，赵华、星河、杨鹏、李志伟都是其中的代表性作家。优秀的儿童科幻类作品也在不断地推陈出新，星河的《残缺的磁痕》，杨鹏的《校园三剑客》，以及刘慈欣的《带上她的眼睛》都是较为高质量的儿童科幻小说。这也证明了儿童科幻小说隐藏着较大的发展潜力，具有一定的研究意义。

　　宁夏作家赵华作为其中的佼佼者，他在2010-2019年间发表了二十余篇中短篇儿童科幻小说，并出版了《开元通宝》、《魔血》等多部长篇科幻著作。他的作品有着悲天悯人般的视角，科幻的外表下隐藏着对美好品质的追寻，文字也充满温暖、干净的气质；同时他的作品带有较为浓厚的异域色彩。本文以赵华的儿童科幻类小说为主要研究对象，并将研究重点聚焦在赵华的异域性写作上，整体了解赵华作品中透露出的对当代少年儿童的关怀和期望；并通过分析赵华儿童科幻类小说的主题和艺术特色，思索“科幻”因素在儿童文学作品中的价值定位。在了解儿童科幻小说创作方法，提升宁夏儿童文学发展活力等方面，具有一定的价值与意义。

　　（一）儿童文学及儿童科幻小说整体研究

　　早在1903年，鲁迅在《月界旅行•弁言》中，就表达了以振兴祖国、昌明中华为念而提倡科幻小说的宗旨，并提出了科幻小说“改良思想，补助文明”的作用。随着五四新文化运动的展开，“民主”与“科学”口号的提出使得儿童和科学都受到了文学界的关注，儿童科学文艺作品也得到了应有的重视，虽然中间有过相当长的沉寂，但是在上世纪80年代后期，儿童科幻小说的创作和研究得到了重获新生的机会，不仅作品产量丰富，相关研究也取得了长足进步。

　　理论专著

　　儿童文学特征与理论研究：蒋风《儿童文学概论》（湖南少年儿童出版社，1982）是中国当代第一部较为权威性的研究儿童文学的理论专著，其中讲到儿童文学的特质具有幻想性，并简述了儿童科学文艺作品的具体特征。方卫平《儿童文学教程》（高等教育出版社，2009）等论著皆是以蒋风的专著为基础，不断对儿童文学的含义、特质、类别进行补充与完善。方卫平《中国儿童文学理论发展史》（少年儿童出版社，2007）梳理了中国儿童文学理论史和批评史的发展，对于认识儿童科幻小说的写作手法和创作理论来源有一定的启发作用；吴其南《守望明天—当代儿童文学作家作品研究》（宁夏人民出版社，2006）对诸多著名儿童文学家的作品和作家的创作特色进行了分析，其中关于“游戏精神”的阐述以及对于人性的讨论在很多儿童科幻小说中均有突出体现。

　　儿童科幻/幻想小说研究：彭懿《幻想之门》（青岛出版社，2017）探讨了儿童幻想小说中存在的几点意象，其中包含对于时间、怪物等意象的探讨，从中可以了解儿童科幻小说中涉及的意象所具有的现实意义；王泉根主编的《现代中国科幻文学主潮》（重庆出版社，2011）收集了大量中国优秀学者撰写的科幻论文作品，为了解中国儿童科幻小说的发展轨迹提供了基础性材料。

　　博士硕士论文

　　王大垚《橘生淮北—新时期科幻文学本土化研究》（中央民族大学硕士毕业论文，2012）从本土化的角度重新审视科幻小说在中国的发展进程，分析科幻小说创作的建设性与局限性。

　　朱壹《科幻电影中的“反派角色”研究》（兰州大学硕士毕业论文，2015）结合科幻作品的本身特征，论述了欧美科幻电影中反派角色的存在理由以及形象意蕴。

　　评论及期刊论文

　　儿童小说整体研究：王家勇的《中国现代儿童小说苦难主题的显现与不足》（《中国现代文学研究丛刊》，2014年第9期）论述了中国现代儿童小说苦难主题的三大来源，提出苦难之后应有“新生”，即通过战胜苦难的过程构建儿童的内在世界，表现出儿童文学作者对于儿童的关怀与爱；方卫平、赵霞《商业文化深处的“杨红樱现象”——当代儿童小说的童年美学及其反思》（当代作家评论，2012年第5期）以杨红樱作品的商业化为例，探讨处于商业文化语境下的儿童小说美学的走向性，其中提到了“商业化”提升了儿童文化的地位，使本身处于文化弱势中的儿童开始成为自我世界的主人，并凭借自己的力量去介入、影响，乃至改变社会生活。

　　科幻小说研究：张泰旗、李广益的《“现代化”的憧憬与焦虑：“黄金时代”中国科幻现象的焦虑》（《文艺理论与批评》，2018年第12期）总结了中国科幻小说实现“现代化”的历程，也说明了中国科幻小说既渴望通过“现代化”与西方融合，同时又希望摒弃西方资本主义社会的弊病的状态；杜学文的《未来的未来在哪里——谈刘慈欣科幻小说中的宇宙观》（《中国文艺评论》，2019年第5期）分析了刘慈欣的科幻作品中蕴含的对于人性的关照，对于未来的思索，这与儿童科幻小说中透露出的相关主题思想也是不谋而合的。

　　（二）赵华作品研究

　　赵华从2010年开始进行儿童科幻小说的创作，所以相关的理论专著较少，只有一些访谈、硕士论文以及作家写的评论。

　　赵华作品的主题情感研究：此类文章主要通过分析赵华作品的主题，展现其作品中蕴含的爱与悲悯的元素。主要文章有：萧萍的《清澈的水永远不停止》（《黄河文学》，2008年第9期）和《星空下的孩子》（《黄河文学》，2013年第1期）；苏梅《赵华作家论：总有光明与希望相伴》（《文艺报》，2019年6月19日）等。

　　赵华创作论的研究：主要包含相关赵华的访谈以及相关评论家通过与赵华的交流和沟通所得出的有关创作方面的感受，以全方面的视角分析赵华的儿童文学观念，创作特色等。主要有赵华本人的《经典与光芒：儿童文学创作谈》（《文艺报》，2019年6月19日）；李学斌的《一个人，一片天——也谈赵华的文学创作及其意义》（《文艺报》，2012年12月21日）等；以及大佳网、新科技、银川晚报、文艺报、新消息报等媒体采访赵华的记录稿件。

　　赵华专门作品研究：多以赵华的某部作品或者多部作品为对象进行评论，带有较明显的指向性。如李学斌的《穿越历史的英雄传奇——简评赵华抗战题材小说<魔血>的艺术特色》（《中国教育报》，2015年8月29日）等。

　　文学理论角度：高芬《赵华童话的文学意象研究》（宁夏大学硕士毕业论文，2017）将研究重点集中在赵华书中所提到的“外星人”、“核”、“血”等意象上，总结分析出赵华童话所具有的艺术特征与当代价值；李利芳的《赵华的童话世界》（《朔方》，2013年第5期），运用陌生化等文学理论分析赵华童话作品，肯定了赵华作品中包含的传统童话文学基因；王泉根、严晓驰的《赵华：不一样的艺术探索，不一样的“外星人”》（《文艺报》，2019年6月19日）分析了赵华作品中特有的人物形象塑造，并探讨了其互文性与多样化的写作方式。

　　论文写作中主要采用1、文献搜集法：根据研究对象，搜集、整理有关赵华作品的评论，并按照不同的研究方向进行分类。2、文本细读法：在对赵华科幻作品细致阅读的基础上，对有关写作内容的情节进行细致分析，进一步把握作品的内涵。3.对比研究法：通过对中西方儿童文学在主题、意象设置、写作特色等方面的对比研究，了解赵华作品中对西方儿童科幻小说的借鉴以及属于赵华本人的独特的创新，进一步了解赵华作品中包含的异域特色。同时，在撰写论文的过程中，在认真阅读赵华作品的同时，也会阅读大量有关儿童文学及科幻小说的论著，思考相关文学理论是如何体现在赵华小说的字里行间的。每一章节都会先以相关文学理论进行总体说明，做到理论与分析相结合。

　　宁夏儿童文学虽然发展较为缓慢，但是依然有路展、吴音、都沛、吴善珍、李银泮等作家为少年儿童的健康成长贡献优秀的作品，赵华也是其中之一。赵华从2002年开始从事儿童文学写作，到如今已经有18年了，他一直坚持从事儿童文学写作，并巧妙地将科幻因素融入其中。多年的积累也使得赵华拥有了较为鲜明的创作特征，深受少年儿童的喜爱。

　　1976年9月19日，赵华出生在宁夏石嘴山简泉农场，童年时期的他热衷于阅读童书，这些书赋予了赵华天马行空的想象力以及一颗善良质朴的童心，这也为他日后专注于创作儿童文学作品打下了基础。1997年从银川师专中文系毕业后，他当过记者、制片人，并在业余时间创作作品。2002年，他在《儿童读者》上发表了散文诗《天空送我一条河》，从此正式开始了儿童文学创作。赵华在创作初期主要从事童话的写作，他创作的童话作品想象力丰富，并将外星人等科幻因素融入到故事中，在充满童真童趣的同时也带有一些科幻的质感，《苏珊的小熊》、《天使小笨鸡》等都是其代表作。2010年科幻小说《波江座晶体》问世，标志着赵华的转型，他正式开始了儿童科幻小说的创作。2010年到2017年，可以说是赵华儿童科幻小说创作的“丰收期”，他创作了《开元通宝》，《亚特兰蒂斯四号》、《魔血》等多部优秀的长篇儿童科幻小说，同时，他创作的短篇小说也纷纷集结成册，形成了特有的“赵华温情少年科幻小说系列”。赵华创作的儿童文学作品也使得他在宁夏，乃至中国少儿文坛上声名鹊起，他创作的长篇系列儿童科幻小说《亚特兰蒂斯四号》得到了著名科幻作家星河，以及中国作家协会儿童文学委员会副主任王泉根的青睐，他也成为了鲁迅文学院第六届高研班（儿童文学作家班）的学员，作品曾获冰心儿童文学新作奖、冰心儿童图书奖、首届读友杯少儿类型文学大赛二等奖、第二届读友杯少儿文学类型大赛二等奖、首届大白鲸世界杯原创幻想儿童文学奖三等奖等奖项，并于2017年凭借作品《大漠寻星人》，在第十届全国优秀儿童文学奖颁奖典礼上荣获“科幻文学奖”。如今的赵华依然在为少儿文坛贡献力量，经过多年的沉淀，赵华在坚持儿童科幻小说创作的同时，不断为自己的写作开辟新的方向，例如现实主义作品，儿童类散文等。总体来说，赵华不仅是宁夏地区最具代表性的儿童文学作家，他也为中国儿童科幻文坛带来了希望和力量。

　　从散文诗，到童话，再到儿童科幻小说，赵华的作品不仅带有浓厚的人文关怀色彩，语言上也带有一种纯真的美感。同时，他将西方的元素与东方的传统文化相结合，带有异域色彩，这也使得他的作品富有独特的个人风格，创作出不少思想性与艺术魅力兼具的作品。赵华也是一位极具有童心的作家，他的作品以儿童为本位，让少年儿童通过奇妙有趣又曲折动人的故事情节，感受到作品传递出来的美好的人情人性，在传递作品娱乐功能的同时也在潜移默化地引导孩子自觉地完成对“真善美”的追求。正如王泉根在评论中写到：“身处喧嚣浮躁、物欲利诱的环境，作家需要葆有‘安静’的定力；面对少年儿童的精神成长，儿童文学包括科幻小说最不能缺失的就是向上向美的‘善良’之道，这是儿童文学不变的初心。”赵华就是这样一位愿意沉淀自己，与孩子进行心灵上的交流的作家，这也是他取得较为卓越成就的主要原因。

　　针对少年儿童的创作和面向成人的创作一样，是一种审美活动，“是作家主观意识和客观事物、描写对象的审美特征、审美品质的和谐统一”，他们创作观的生成都应该遵循一般文学创作规律。只不过由于接受主体的不一致，作者在写作中要着重考虑少年儿童的心理特征、接受程度和审美水平。所以这也要求儿童文学作家在写作的过程中，不仅要做到将成人与儿童的审美意识融合，也要有较为独特的创造力，汲取各个方面的精华，这样才可以成功地吸引少年儿童，写出优秀的作品。赵华在儿童文学的创作中不仅具有一颗童心，同时也具有较为个性的创作观念。

　　一、源自内心的自觉反应

　　“‘自觉’是出于作者‘内在的需要’，内在的需要是主体内心的反应。”也就是说，赵华的创作动机并不是完全出于社会的要求和激发，更多的是来源于内心对童年的留恋以及对于儿童的喜爱。赵华的童年经历首先为赵华“自觉性”的儿童文学创作打下了良好的基础，赵华年少时酷爱读书，可是因为居住地的偏僻和父母的阻拦，他所拥有的书少之又少，这也使得他更加珍惜他可以读到的童话类书籍。这些情节离奇曲折，充满丰富想象力的书籍给赵华留下了深刻的印象。乡村无忧无虑的童年生活也赋予了赵华诸多灵感，他曾亲眼看到过不明飞行物，感受到大自然所具有的神奇力量，这些经历都让赵华深切怀念自己的童年。可以说，赵华是一个拥有“童年情结”的人，正是这种情结形成了一种强烈的创作内驱力，挑动着赵华的创作欲望，使赵华即使在长大成人之后，依旧拥有一颗没有被世俗沾染，较为澄澈的童心。

　　童年经历给予了赵华大量的创作资源，同时也赋予了赵华孩子般气质与个性。赵华生性善良，富有爱心与同情心，热爱自然与小动物，极具探索精神，这也使得赵华和成人世界喧嚣、复杂的环境格格不入。为儿童写作，让他拥有了一个可以逃避现实的纷扰，使精神得到滋补和休息的港湾。赵华笔下的儿童，虽然经历了诸多苦难，但他们热爱生活，拥有一颗单纯，善良的心。《量子飞船》中的主人公家境贫寒，相比于浑浑噩噩的母亲，他显然更具有智慧与勇气；《恐怖蜡像馆》里的少年，愿意豁出生命救人，这与卑劣狡诈的看门人也形成了鲜明的对比。赵华通过创作诸多这样的故事，不仅批判了成人社会的丑恶、污浊、呆板，也表达了对善良、爱、勇气这些美好品质的赞颂，这与赵华怀念童年，追求简单、自然的生活的心境是不谋而合的。同时也进一步说明了赵华的创作是自觉的，赵华曾经说过：“我是发自内心地热爱儿童文学，所以这些年它带给我更多的是欢乐和希望。”对他而言，写作在给儿童带来快乐的同时，更是使心灵得到净化的一个过程。

　　“成年人参与儿童文学创作的深层动机归根结底就是重造一个童年世界——为自己，也为别人。”这个童年世界是成人和儿童交织的世界。所以，作为一名优秀的儿童文学作家，既要具有对童年的表述冲动，同时也要对同时代儿童进行精神上的关怀，树立一种强大的责任意识，赵华就是这样的作家。他不仅把写作当作净化心灵的一种方式，还牢牢扎根于儿童真实的生活，符合当代儿童的心理状态与审美特征。他不会将自己对社会上一些丑恶现象的不满情绪带入他的作品，面对不同年龄段的孩子，他的语言、内容会根据他们的兴趣点、接受能力的不同，产生相应的变化。这也使得赵华的作品不仅良好地摒弃了功利主义，同时也将对于人类的关怀，对于弱者的同情，对于美德的称赞自然地融入了故事之中，创作出真正感动儿童读者的优秀作品。

　　赵华的心灵与少年儿童有着天然的契合，他仿佛已经知晓通往儿童心灵的通道，所以才可以将美好的文字，直接传递到儿童的思想与心灵中。他单纯地为儿童去写作，即使遇到困惑和苦恼，依然不改对儿童文学的热爱与坚守，这种来之不易的“自觉性”的内心反应也是赵华收获众多赞誉的重要原因。

　　二、对西方文化的借鉴和引用

　　“近代以来救亡图存的危机感使西学东渐之风日盛，‘实学’、‘格致’一时成为显学，初期译介西方科学教科书、普及读物，通过各种报刊介绍科学知识，基本属于科普的初级阶段。逮至小说界革命，大量域外小说涌入华土，其中便有科学文艺一类。”可以说，科幻小说是西方文化的产物，是通过一定的契机引入中国的。鲁迅也在《月界旅行•弁言》中说“若培伦氏，实以其尚武之精神，写此希望之进化者也。”这也证明了科幻小说在清末兴起，是受到了凡尔纳的科幻作品的影响。儿童文学也是在近代梁启超、黄遵宪等人引进西方人文主义学说的过程中，受到了人们的关心和重视。随着五四新文化运动的开展，科学和儿童问题更是被时代的浪潮“打”到风口浪尖的位置上。这不仅说明了儿童科幻小说在不断发展与完善，也证明了儿童科幻小说在发展过程中一直受到西方文化的浸染和滋润。尽管新时期的儿童科幻小说已经在实现本土化的路上越走越远，西方文化依然为很多作品世界观的塑造提供了源头。所以，适当地引用和借鉴西方文化，并与本土的民族风格、民族气概相结合，不仅可以创作出具有“中国特色”的作品，也可以使“儿童科幻文学”这一概念得到丰富与深化。赵华就是其中的一位代表人物，他创作的作品中，不仅有西方文化留下的痕迹，也蕴含着东方的风情。

　　20世纪80年代以来，随着中国对外开放的进程加快，中国与西方的联系越来越紧密，欧美书籍、影视剧的涌入使得国民对西方世界的好奇度也在持续上涨。同时，出国留学条件的放宽使“出国热”在各地迅速升温，掀起了一股“学英语”的热潮。在时代浪潮的裹挟下，赵华也迈入了这一行列，他通过学习英语、看西方名著，对西方简单、自由的普世思潮产生了浓厚的兴趣。后来的出国经历也使得赵华进一步了解了西方人的生活方式与处事原则，让他对于西方有了进一步较为明确的认识。所以在赵华的作品中，很多人名、地名、食物都带有一定的西方特色，在立意上也体现了对自由的追寻以及对爱与勇气的赞颂。可以看出西方的文化确实影响了赵华，所以他愿意汲取其中的精华，将西方文化中特有的元素以及美好的价值观念传递给当今的青少年。

　　赵华对于西方文化的借鉴和引用并不是刻板的，而是具有积极意义的。他的故事背景不一定放置在学校生活之中，但却可以从方方面面折射出真实又深刻的道理。在他的长篇科幻系列小说《亚特兰蒂斯四号》中，他通过动物们对人类戏谑式地的调侃，强调了人类对环境的破坏和人类的盲目自大，即使人类拥有高级的头脑，但自私冷漠的性格，基本道德的缺失会带给世界诸多的灾难，最后还是通过动物们的智慧拯救了世界。在批判丑恶现象的同时也展现出了作者相信“万物平等”的思想。作者笔下的少年们，可能在学习上不一定是佼佼者，但是他们聪慧而敏捷，善良而勇敢，这种优秀的品质都是在课堂上不一定能学到的。赵华的作品在字里行间将西方所倡导的自由与平等的思想传递到孩子们的心中，摆脱了传统教育的窠臼，是具有较深刻意义的。

　　同时，赵华的创作并不是对西方文化的照搬照抄，他只是以西方的文化和相关的观念为基础，在这个基础上他会添加上属于自己的个性特点，并与中国社会的发展相结合。他的文字不仅符合西方人说话的习惯，也会加上一些属于中国的流行语；他笔下的少年形象既有西方少年的敏捷聪慧，又含有东方少年的耿直勤劳，有的角色甚至是赵华身边的人的投射。所以说，赵华在借鉴西方文化的同时，也有所取舍，这个去粗取精的过程也使得赵华的作品充满真实的人情人性，十分“接地气”。

　　三、对传统文化的继承与发扬

　　赵华的作品虽然在语言、结构、叙述方式、主题思想等方面都带有一定的异域性色彩，但赵华也一直在坚持对传统文化的守护。《开元通宝》中，主人公虽然是西方人，但小说通过主人公的经历赞颂了中国传统文化中固有的“一诺千金”、“轻生重义”的高尚品德；而于2015年写作的小说《魔血》，则完全以中国为背景，书写了从太平天国到抗日战争的历史，对“忠君爱国”思想进行了宣扬，传递出“团结统一，自强不息”的民族精神。可以说，赵华所写的故事从形式上来看，总是发生在与中国截然不同的他乡之地，但是究其本质，展示出来的却是一种来自中国传统道德系统中的理念。

　　赵华曾经说过：“传统文化里也有许多独一无二、流传至今的东西，那就是仁义、善良、言而有信、坚韧、朴实，这些是中国人和中国文化的精髓。这些美德尽管在今天越来越多地开始丢失，但他们是中国人的普世价值，也是中国人真正追求和捍卫的东西。”所以在赵华的作品中，这些美好的品德都是伴随其中的，他会通过写人的狡诈阴险表达对美好品德的呼唤，也会通过塑造积极正面的形象，感人至深的故事赋予青少年更多的希望。赵华相信，中国人如果在世间被尊重，也是要凭借这些品性。所以，对传统文化的继承与发扬，是赵华一直在坚持的事情。

　　现在的赵华，写的基本都是发生在中国的故事，他也逐渐回归到现实主义小说的创作，他将故事从大洋彼岸转回到了自己的家乡，这也是他对传统文化的再一次发扬。他说过：“每个人都离不开自己的精神家园，随着年龄阅历的增加，会越来越怀念、珍视这种落叶归根的感觉”。这也证明了赵华的写作风格在转变，但热爱中国传统文化的内核是不变的，相信今后他所创作的“中国故事”会越来越多。

　　赵华的作品在遵循基本科学规律的基础上大胆创新，不仅可以起到普及科学知识的作用，还可以反映一定的社会问题，呼唤美好品德的回归。同时，赵华的作品一般都有着较为宏大的世界观构造，主人公面临的挑战，往往是巨大的，困难的且充满危机意识的。

　　一、较为宏大的构造形式

　　新时期的儿童科幻小说已经摆脱了曾经加在身上的种种束缚，在传递科学知识的同时，也在不断扩充着想象力，将文学的社会功能与一定的科学内容进行有机结合。童恩正的《雪山魔笛》，叶永烈的《小灵通漫游未来》等作品都是新时期儿童科幻小说的代表，只是大部分作品的空间、时间构造相对来说还是较为简单，虽然也包含探索宇宙，穿越未来等较为新奇的元素，但很少涉及到对高级生命的探讨。赵华的多部作品都是以较为宏大的世界观作为写作基础的，他的故事开头可能平平无奇，但是随着故事的展开，赵华的作品会慢慢地进行延展，延展到外太空，延展到对于生命、情感等命题的探讨中。“戈雅”是赵华笔下最常见的一个形象，赵华认为在宇宙中还有比地球发展快很多的星球，地球人还处于蒙昧期的时候，这些星球在经济、科技等各个方面就已经取得了高速发展，而“戈雅”就相当于高等星球上人类圈养的宠物，他们通常有着自己的意识，也可以掌握诸多的高科技知识。赵华通过书写地球上的人类与“戈雅”的相处，把自己关于宇宙，关于外星人的设想传递给读者，从中不仅可以折射出人类的渺小，也通过描写人类与戈雅之间的美好情谊，展现人类身上具有的传统美德，这是经济、科学的进步所不能带来的。赵华的多部作品都依托于这一世界观，这种世界观的设定不仅具有宏观性，同时也增强了小说的神秘色彩。除此之外，赵华的想象力也极为丰富，他善于将科幻小说中经常出现的事物与人类的命运联系在一起。如“野人”、“木乃伊”是很多科幻小说中经常出现的事物，而赵华却借着写“野人”引出了人类通过追踪野人发现了可以延续生命的办法；借着写“木乃伊”引出一块从外太空来的，可以使人起死回生的高级晶体，这种奇特的想象力再次以大格局吸引了读者的注意，增添了故事的可读性与趣味性。

　　赵华创作的宏观性不仅停留在对世界观的构造上，也体现在对于时间的书写上。赵华的许多作品都有着较为漫长的时间跨度，《开元通宝》以主人公找寻宝物的拥有者为线索，回顾了从二十世纪初到现今的历史，更是让主人公在垂垂老矣之时才寻到一切的真相；《亚特兰蒂斯四号——末世危机》中，时间直接从现代过渡到了千百年后的核冬天时代，间接预测了人类可能面临的未来。作者将对于生命、对于未来的认知，以及对于历史的反思寓于流动的时间符号之中，不仅使得叙事格局更加宏大，同时也通过艺术性的语言让读者试着以更高远的眼光来直视世界，让少年儿童在可以感知的范围内感受历史的漫长与沧桑、生命的律动与流逝，以及个体在时间洪荒中的渺小和短暂。

　　肖建亨先生曾在《试论我国科学幻想小说的发展》中提到过关于科学幻想小说有过幻想的“远距离、中距离、近距离”之争，即幻想与现实之间的距离，科学幻想是不是具有先进性。肖建亨在文中也提到“当西方的幻想家们已经在驾着宇宙飞船游历黑洞的时候；我们如果还停留在机器人会不会下象棋的水平上，那么，我们幻想的翅膀确实太软弱无力了。所以，我是赞成我们的幻想应当远大一些的。它也应该和宇宙一样，是无边无涯的。”与此同时，他也提出：“不管是远距离、中距离、近距离，任何幻想作品都是为现在服务的。问题在于，你所提出来的一种科学幻想，对人们有没有什么启发性。”赵华的作品确实具有先进性，同时，他的作品也与现实社会紧密相连。他的科学幻想虽然天马行空，但是和世界科学发展的实际情况上是具有共通性的。“戈雅”作为高级生物，也体现着现今人类对于外星生命的追寻与探求；《五号蜡像馆》中提到的延续生命的方法，和现在正在研究的“人体冷冻技术”有相同之处。可以说，赵华的创作不仅拥有宏大的格局，他的作品也深刻地反映了社会的变化，以及少年儿童的需求。他将科学知识寓于宏大的世界观中，通过生动的语言、丰富的想象以及曲折的情节，让少年儿童在潜移默化中理解他的设定，并从中汲取到对生命的认识，对美好品德的认同，也让孩子们对宇宙，对人类的起源充满了兴趣，勾起了他们探索的欲望。

　　二、强烈浓厚的危机意识

　　《淮南子•览冥训》中曾经记载过“天塌地陷”的可怖情景，通过书写灾难带给人的伤害，展现人类的恐惧以及渴望灾难平息的愿望，是古而有之了，这也说明了危机意识在文学类作品中一直存在。不过，中国儿童科幻小说在题材上却鲜有涉及“灾难”、“毁灭”等主题，一方面是因为中国人对“人类灭亡”、“毁灭”等作品，通常比较忌讳；另外也要考虑到少年儿童的接受范围，避免出现较多恐怖消极的元素。即使有那么一两部带有较浓厚的危机意识的科幻作品，也主要以批判讽刺当时社会为主，并不适合儿童阅读。如吴趼人的《光绪万年》，标签是“理想科学语言讥讽诙谐小说”；老舍的《猫城记》也通过猫国的毁灭批判了当时社会的黑暗。赵华是少见的将危机意识融入到儿童文学创作中的作家，他的很多作品都涉及到“灾难”、“毁灭”等因素。不过赵华并没有把大部分的篇幅放在对危机的描述上，而是侧重于叙写主人公通过自己的努力去解决危机的过程，如《亚特兰蒂斯四号——云族部落》中，动物们在拯救世界的过程中遇到重重危机，但都凭借着他们的智慧和一些巧合事件化解了这些问题；《彗核》中可怕的外星生物水熊虫，最终被主人公赵虎以生命为代价消灭。在描写灾难场景的时候，也尽量通过主人公的视角生动地进行调侃，在《亚特兰蒂斯四号》中，对于灾难的描写都是通过动物们诙谐有趣的对话展示的，这在一定程度上避免了消极因素的产生。

　　赵华作品中所涉及的“危机意识”不仅展示了人类面对未知灾难、未知生物的恐惧，同时也从未来式的角度让人类审视自身，审视环境。在《亚特兰蒂斯四号——末世危机》中，之所以会发生“核战争”，导致人类毁灭，是因为人类内心的贪婪与自私，以及对自然无止境的索取。可以说，赵华通过对灾难的描述，揭露了丑陋的人性，也说明了人类在大自然面前的渺小与卑微。另一方面，作者也通过书写主人公凭借自己的力量去克服危机，战胜灾难，表达了对“苦中作乐，不放弃、不与世俗同流合污，坚持自己想法”的价值观的赞颂。《亚特兰蒂斯四号》中，动物们团结一致拯救了世界；《逃离天才岛》中，少年们凭借自己的智慧没有被道貌岸然的布拉德欺骗，赢得了最后的胜利；这都是对“正义、乐观、勇气、团结”等美好高尚的品质的诠释，对于少年儿童来说，是具有极佳的教育意义的。

　　“少儿时期是人生中发展最为迅猛的时期，在体质和精神两方面都有急剧的增长。在这一发展过程中，少年儿童不仅需要丰富的物质营养来保证其生理上的青春发育，同时也离不开精神文化的滋养；对于现代少儿，则更需要用艺术与美来陶冶性情，净化心灵，促使人格上健康、全面的发展。”儿童文学承载着培养积极健康的审美情感，完善与塑造当代少年儿童人格，建立正确的人生观、价值观的重大使命，所以明确向上的主题是儿童文学创作必须要重视的。对于儿童科幻小说来说，普及科学知识，赞颂科学精神，展现科学与社会、环境的关系是其常用的主题。赵华的儿童科幻类小说以此为基础，更多地去挖掘人性，在传递美好，弘扬大爱的同时，表达了对科学技术、人类历史、大自然的反思。赵华将深刻而多元的思想主题，通过生动有趣，轻快活泼的故事情节传达出来，在潜移默化中对少年儿童的思想和心理发挥着引导作用。

　　赵华曾经说过：“童书具有启蒙心智、滋养心灵的作用，它更应该具有人文关怀；更应该具有怜悯、悲慈、同情、宽容、勇敢等特质；更应该具有温暖和光芒。”赵华的作品中充满着爱的光辉，这与他本人的生活经历有关。赵华自小受母亲的影响很深，在母亲的教导下，赵华生性善良，富有爱心；农场简单的生活也培养了他单纯、温暖的性格，使得他对身边的万事万物都具有同情与怜悯之心。他的作品也经常取材于身边的人和事，《南纬十六点三度》中描写的患有先天性脑瘫的加西亚，就取材于赵华身边患病的亲戚，赵华通过书写加西亚一家的苦难生活表达了对身边人的关怀与同情，也通过书写光明的结局表达了对亲人身体康复的祝福与期望。

　　赵华传达爱的方式是多样的，他的作品中既包括平凡普通的亲情、友情、爱情；同时也包括陌生人之间的互相关怀。在对于亲情、友情的描述中，赵华将爱的哲学蕴藏在字里行间，并没有进行过多的煽情和刻意的书写。这也证明了父母与孩子之间，朋友之间，亲人之间的这种爱是平凡的，是人类的一种“本能”，虽然没有感天动地，但是它如小河细水长流，依旧是不平凡的，值得称颂的。而在描写陌生人之间的爱时，赵华经常会将人与人之间的感情发展放置在一些有挑战性的事情上，或者通过“两难”的故事让主人公在道义和利益面前做出选择，在这个选择的过程中，不仅可以让读者体会到主人公面临选择时的煎熬与纠结，同时也可以展现人性的复杂。道德的评判标准并不是非黑即白，而是要结合具体情况进行分析。虽然抉择的过程十分艰难，但是主人公们往往在最后都选择了坚守道德规范和传递爱心，这也揭示了人性中的善意是珍贵的，也是值得去守护的。在《波江座晶体》中，萨米面临救母亲还是保护晶体的两难选择，在经过艰难的思想斗争后，他毅然选择了后者，而萨米的老板也因为萨米的诚实负责，将珍贵的角粉免费送给了这个他并不熟悉的小伙子；在《五号木乃伊》中，老人布鲁托尔为了保护外星人留下的财产，私下偷走博物馆的藏品，让看守员柯菲背了黑锅，最后他为了补偿柯菲，将可以获得新生的机会让给了柯菲的哥哥，自己则在贫病交加中死去。这也说明了一个人之所以愿意为对方付出，不仅仅是因为自己选择了善良与无私，更是被对方的珍贵品质所打动。赵华通过这一类的故事展现了简单的善意和美好品质的双向互动，构建了陌生人之间的美好感情，在不知不觉中也净化了少年儿童的心灵，为他们的身心发展指引正确的方向。

　　赵华的作品中，大爱与小爱是并存的，赵华的很多作品也体现着一种“博爱”的观点。《魔血》中，陈庆远一直冒着生命危险为素不相识的农妇元元送银元，只是因为元元是翼王石达开的遗孤，而陈远桥曾经承诺过要照顾翼王的遗孤，无论过去多少年，他一直在坚持。在《买二赠一》中，伪装成地球人的外星人为了帮一个失去母亲的小女孩圆梦，在地球孤独地度过了二十年，耗费了大量时间与精力。这些看似不寻常的作法，全是出于一种不带任何功利目的的“爱”。这种“爱”超越了血缘之爱，甚至打破了空间与时间的拘束，是一种“无我”的大爱，是一种博爱。这种大格局的爱可以体现出赵华对生命的思考，也可以让我们看到赵华的哲学思想：爱是自由的，是永远存在的，不会被外在条件所束缚，无论是斗转星移，还是沧海桑田，都不会让我们与爱隔绝，因为爱永远是人类本性中最美好的事物。在弘扬爱的同时，这种看似“不合理”的作为也形成了美好与丑恶，热情与冷漠的尖锐对比。陈庆远之所以苦苦坚守承诺，不仅是因为翼王勇敢忠诚的美好品质，也是因为在民国初期，民不聊生的环境下，翼王的美好品质在鼓舞着陈庆远，成为了他坚持下去的动力；外星人之所以愿意忍受孤独，是被女孩对母亲单纯却深厚的爱打动。女孩为了救母亲坚持买荧光棒的行为虽然幼稚，但这份纯真的执念与整个社会的冷漠市侩形成了鲜明的对比。可以说，赵华的作品在弘扬爱的同时，也反衬出人的自私、贪婪和冷漠是多么可怕，是对人性中蕴含的丑恶的无声抨击。

　　赵华的作品温暖，感人，同时也具有浓重的悲悯情怀。“悲”指的是慈悲，是对人间苦难的感同身受；“悯”指同情而并非可怜，指对生活在苦难中的人不轻视蔑视。曹文轩曾经在《三个放羊的孩子——三个故事的隐喻》中提到：“悲悯情怀(或叫悲悯精神)是文学的一个古老的命题。我以为，任何一个古老的命题——如果的确能称得上古老的话，它肯定同时也是一个永恒的问题。我甚至认定，文学正是因为它具有悲悯精神并把这一精神作为它的基本属性之一，它才被称为文学，也才能够成为一种必要的、人类几乎离不开的意识形态的。”可以看出，文学创作是需要悲悯情怀的，儿童文学亦然。赵华的作品中就具有浓厚的悲悯情怀，他的作品中不仅对遭遇困难和危险的主人公报以同情之心，对于反派形象的堕落和沉沦也有着怜悯之心，这也说明悲悯情怀所展现出的也是一种博大的爱。

　　既然讲到悲悯，作者不仅会关注到社会中形形色色的人，更会关注到个体所遭受的苦难，赵华塑造了很多生活在苦难之中的孩子的形象。赵华笔下的孩子，来自五湖四海，他们有的饱受疾病的折磨，有的倍感生活的压力，有的还在忍受着饥荒、战争的折磨，这也体现了赵华对于全世界儿童的关心与爱护，进一步展现了作者在传递“爱与悲悯”这一主题时视角的宏大。但赵华对于苦难的叙写并不是一味消沉的，他在苦难中赋予孩子契机去寻找希望，书中的主人公都会遇上一些奇妙的际遇与挑战，在经过波折之后，他们都会凭借自己的善良与勇敢，收获光明的结局。《开元通宝》中的“我”和母亲相依为命，无望的日子被一颗铜钱所点燃，寻找铜钱来历的过程，也让“我”和母亲拥有了希望，收获了更多的感动；《苏珊的小熊》中的苏珊患有严重的心脏病，因为她给予戈雅的善意，戈雅在最后时刻治好了她的心脏病，让她恢复了健康。赵华的作品在歌颂美好品德的同时，也暗示了在苦难之后，必然是能给人带来希望的“新生”，“新生”代表着作家对少年儿童的关爱与期望，他希望少儿通过苦难的故事收获成长的力量。悲悯情怀所携带的苦难的力量可以更好地构造儿童的内心世界，医治他们的创伤，进一步完善和塑造儿童的人格。

　　悲悯情怀的另一方面是塑造了一种悲剧之美，在儿童文学中，适宜的悲剧元素可以提升作品的艺术审美价值，让少年儿童的心灵和情感得到净化。赵华的作品，虽然都是以光明的结局为主，但是也存在着较多的悲剧因素，其中一个最重要的方面就是对死亡的展示。在《开元通宝》中，济世救人的神医林清在填塞炸药的过程中不慎被炸死，文中写到“当林清被拉上崖顶后，他的两条腿已经齐根没了，他只剩下了最后一口气”，足见场面之惨烈；《魔血》中描写李青云、王瞎子、耳孙女的赴死，场景也写得极其悲壮，但这样的悲剧却可以带给读者一种强烈的震撼力，“这很像是另一种暴力美学，而死亡和崇高的痛苦经验是以极其惨烈的形式震撼了我们的灵魂和肉体”。他们的死亡固然是丑陋的，但是这种丑陋却可以突显比生命更重要的品质。林清虽然肉体陨灭，但是他仁爱的精神却感染了身边的人，他们义无反顾，愿意为了林清临终前的一句嘱托，将开元通宝保存在了现在；李青云、王瞎子等人是为了民族大义而死，王瞎子在刀刺入胸膛的时候椎心泣血地将秦腔《盗虎符》吼了出来；李青云宁愿忍受咬断舌头的疼痛也不愿意将长生的秘密告诉日本人，这种“舍生取义”的精神更能体现出一种崇高感，衬托出比生命更可贵的真善美的价值，让小读者在珍视生命的同时进一步认清生命的意义。

　　赵华的作品中有着对美好品德的赞颂，对爱的相信，以及对处于边缘化的，生活在苦难中的孩子的关怀与同情。这也形成了一种引人入胜的力量，让未成年人在这样的故事中感悟勇气、执着、怜悯、宽容等美德；也让他们作为成熟度、独立思考的能力都与成年人有较大差距的个体，能够慢慢地形成对于生活的认识，形成自己的价值观和世界观，逐渐走向成熟与健全。

　　著名儿童科幻作家叶永烈曾经说过：“科幻小说的功能，不是普及某些具体的科学知识，而是激起人们对科学的向往和追求，砥砺人们的意志和毅力，净化人们的心灵。”这也说明，科幻小说不是“科普”的工具，它更像一座桥梁，拉近了普通人与科学的距离。凡尔纳的《海底两万里》为读者创造了一个奇异壮丽的海底世界，表现的是人类认识和驾驭海洋的信心，其中很多的科学设定在如今也成为了现实。叶永烈的《小灵通漫游未来》创造了一个神奇诱人的未来世界，极大地激发了小读者们对科学的兴趣。可以说，一部优秀的儿童科幻作品，要让少年儿童在阅读的过程中感受到科技给这个世界带来的力量，激发他们对科学事业的热情，培养他们的创新能力与探究精神。赵华的小说中有着诸多奇妙有趣的科学设定，传递着对科学的尊重，对未来的展望，以及对创新精神和探索精神的赞美。无论是《买二赠一》中提到的可以保留生物生前记忆主干的能量聚合体，还是《林边野花》中提到的可以和遥远的外星球建立联系的绕场机，这些奇思妙想不仅可以体现科学世界蕴藏的丰富宝藏，也间接体现了科学家所拥有的严谨、坚定、执着的科学探索精神，同时也可以让青少年认识到科学的奇妙，让他们对于未来世界产生了无限的期待。

　　儿童科幻小说不仅要具有科学性和文艺性，更重要的是具有人文性，即“时刻将人类及其命运置于关注的中心，思考科学发展对个体和人类可能产生的影响，人文性更多地体现在对人的热爱与责任感，对科技理性的警惕，以及对人类可能的伦理关系与生活方式的探讨之上。”这说明了儿童科幻小说的主题要与社会现实紧密相连，是反映社会现象，引发人类思考的一种工具。在现今社会，科学技术的发展已经变成了一把“双刃剑”，高科技固然为人类解决了很多问题，让人类不再需要耗费太多的体力劳苦做工，但也让人变得懒惰、贪婪；很多工厂的建立确实提高了工作效率，但同时也给自然环境也带来了无法弥补的危害，这些都是隐藏在“科学”背后的种种矛盾。赵华有着清醒的头脑，他的科幻作品不仅有对科学的赞颂，也一直在对那些潜藏在繁荣背后，长期存在并且难以调和的矛盾进行思考，如人与自然的矛盾，人类与社会文明的矛盾等等，而科学的发展正是造成这些矛盾的根本原因之一。这也体现了科幻小说中一个一直存在的命题：科学的发展究竟是为人类提供便利，还是在变相地毁灭人类。系列小说《亚特兰蒂斯四号》中，动物们拼尽全力地用高科技产品磁欧石拯救了糟糕透顶的世界环境，可是人类却因为疯狂争夺磁欧石，最终导致了集体灭亡；《游戏》中，船长赫尔根穷极一生要拯救人类的文明，不让人类沉迷于游戏，最后他发现自己所经历的一切，其实都是高科技游戏的设定，而这种虚拟性极强的游戏也暗示了人类文明终将消亡的必然性。《慧核》中，科技的发展使得人类想追求和享受更好的物质生活，他们不断建立工厂，破坏自然栖息地，导致了地球生物的大量死亡，这也是奥格拉拉妄图毁灭人类的直接原因。这样的情节都体现了作者对于未来科学的展望，说明了科学技术具有自身无法避免的弊端，一旦与利益挂上钩，极有可能变成满足人类私欲的工具，最终只会引发巨大的灾难。而关于发展科学如何不以消耗自然为代价，科学的发进程如何与社会文明程度相适应等一系列问题，作者并没有给出明确的答案，展现了作者本身对于这一问题的思考与诘问。不过赵华并没有让少年儿童直面这些问题，他只是把对于科学的反思不露痕迹地渗透在小说的内容之中，让不同年龄阶段的孩子在读完之后都有不一样的收获。如《猫的小屋》中的叮咚泉农场原本是一个环境美好的地方，但是人类为了利益不断地炸山采石，破坏了农场的泉眼，导致农场成为了荒废之地。小说通过一个机器人的回忆，展现了农场曾经的生机与活力，以及曾经居住在这里的一家人的美好生活。小说中蕴含的主题元素众多，年龄小的孩子可以从中了解保护环境的重要意义，感受亲情的美好；而年龄大一点的读者可以领悟到科学的进步带来的新旧文明的交替，以及不论科技如何发达，时代如何发展，美好的感情和回忆永远不会被磨灭的珍贵道理。可以说，赵华经常把对于科学的思考与其他多元化的主题元素融合在一起，多元素的交织也让赵华的作品主题显得更加厚重。

　　郑文光在《谈幻想型儿童文学》中提到过：“科幻小说这种特殊表现方式，可以在表达主题思想方面获得一些优势。它可以将现实生活中的素材夸张、变形，将现实世界变为虚化世界，这叫幻化，其最终结果可以把主题深化。”进一步强调了科幻小说要将主题建立在社会现实之上，或展现社会未来发展蓝图，或通过教训引发人类多方面、多角度的反思。赵华的儿童科幻小说以适应儿童身心发展为基础，在主题上融合了对社会上多种因素的分析，有对科学和自然的矛盾的展示，对文明与野蛮冲突的诘问，更有对城市、历史的反思与展望，他将这些思考融入到生动、活泼的故事中，在潜移默化中对读者施加影响，让少年儿童在读完作品后，不仅了解了故事的情节，更能寻找到故事与现实世界的联系，更客观、全面地认识世界。

　　对现代城市文明的认知和思考是赵华小说主题的一个重要聚焦点，城市作为现代社会人类的生存空间，具有现代性、高速性、开放性等特征，这也使得“城市”在文学创作中具有较为复杂的意义。“城市的这种文化氛围，在其积极的方面可以使生活于城市的人们较为容易地找到自己最适宜施展抱负的天地。但在另一方面，城市生活的这种浅表、冒险的性质，使得社会关系复杂化，导致了一批畸形的城市灵魂的出现——或无视社会道德，完全以个人利益为行为取舍之标准，专事寻求冒险、刺激，使社会为之颤栗；或感染上城市病态心理‘综合征’：空虚、幻灭、抑郁、焦灼，金钱膜拜，人格分裂……”这段话详细说明了城市具有的两面性与复杂性，从小在农村出生的赵华，也在文字间传递出对于城市文明的思索。如在系列小说《亚特兰蒂斯四号》中，通过描写动物们充满趣味性的生活以及他们对人类的抱怨，写出了城市利欲熏心的一面；《灰骏马》中生活在农村的“我”在来到城市谋生的时候，感受到城市人的冷漠与无情。在乡村，人们把动物当成朋友和伙伴，而在城市，动物只是被用来做实验的工具。作者通过讲述一只可爱的小驴子在做实验过程中悲惨死去的故事，说明城市人普遍缺乏对生命的尊重，缺乏敬畏与感恩之心，写出了城市虽然繁华，却冷漠自私的一面。

　　虽然赵华的作品有对城市的批判，但他并没有对城市文明完全丧失希望，随着时代的不断发展，城市也在逐渐寻回曾经遗失掉的美好。所以，赵华也通过塑造一些积极善良的城市角色展现其温馨的一面。如《恐怖蜡像馆》中的哈默老板，他为着父亲的叮嘱，一直在守护着蜡像馆，守护着蜡像的秘密，即使面对史泰西的枪口，他依然没有妥协，没有将可以延长寿命的卵茧的下落告诉他。他身上具有的这种勇敢、坚定的品质，也与城市人乐于奋斗，不轻易放弃的特质相契合；《波江座晶体》中的老馆长，在萨米做出了正义的选择之后，他不仅原谅了萨米，同时还将珍贵的角粉送给了他。老馆长的睿智善良也代表了城市文明中所包含的友好和开明。从另一层面来说，作者对于乡村的叙写也不完全是正面的，在《量子飞船》中，作者笔下的乡村是荒芜的，人们也生活得很麻木，没有生机。《终极标本》中，“我”的父母都是善良的人，可是乡村的穷困生活限制了他们的梦想，他们在生存面前不得不放弃了对生命的怜惜，放弃了对正义的追求。这也展示出了乡村的弊端。虽然乡村有着良好的自然风光，乡村人民普遍都有着纯朴热情的性格，但物质方面的缺乏，以及一些较为落后、迷信的思想也是其很难克服的弱点。总的来说，赵华的作品传递出的是对城市与乡村的冲突的思考，在思考的过程中展现了对城市人性发展的美好期待，肯定了城市的价值，进一步揭示了城市的复杂性质，使得作品更具有时代意义，也让少年儿童对于城市和乡村有了进一步的认知。

　　赵华的作品中不仅蕴含着现代因素，同时也含有相当丰富的传统文化因素，所以他笔下小说的主题也经常传递对历史的思考。将对于历史的思索寓于流动的时间中，是赵华写作的基本方式，他也通过这种方式展现出历史的宏大和沧桑感。《慧核》中作者将故事分为三个时间段，分别是中国的元朝时期，欧洲中世纪以及现代，不仅描绘了一幅宏大的历史画卷，同时也通过巧妙地将三个时期的故事融合在一起，展示出了历史的流动性和不可磨灭性，即无论时代如何更替，历史永远可以留存下来，它是不会改变的，它就如一尊巨大的雕塑，反映着人类不断完善自己的进程。赵华更多的作品，是通过对历史故事的叙述展现对历史的纪念与敬畏。《魔血》中以可以长生的陈远桥为主线，将他的回忆与经历相结合，展现了从太平天国到抗日战争时期的历史，书写了一段荡气回肠的爱国故事。虽然文章以外星生物寻找人类宿主为故事的起因，但小说的重点还是依着历史发展的脉络，展现了石达开、刘湘、陈远桥等人英勇抗敌，宁死不屈的崇高气节，描述了战争的惨烈，感召当代少年儿童不忘历史，珍惜和平。《银盔》在行文过程中将历史与现实相结合，展示了明代将士英勇抗敌，最后全军覆没的悲壮结局；《开元通宝》以一枚铜钱为线索，讲述了华人劳工为X修建太平洋铁路的悲惨遭遇，让读者了解、铭记这段并不为人所知的心酸历史。在这些作品中，科幻元素变成了辅助性内容，作者更想将历史写成故事，展现人类在最艰难的时代依旧不忘本心、坚守道义、舍生取义的高尚品质，让当代社会的少年儿童在了解历史，认识历史的同时学会铭记历史，珍惜现在的美好生活。

　　知名学者王泉根、严晓驰曾经评价赵华“不仅成功创作出了富有异域风情的故事，并且对于国内的读者而言也并不感到隔膜”，这也是赵华儿童科幻小说创作中最突出的特色。赵华的很多科幻作品均以西方世界为背景，角色设置也较为多元，作品中总有几个外国人存在，在语言方面也时常引用一些带有西方元素的俚语或者名言。赵华构造的意象，表达的主题，也与西方文化息息相关，与此同时，他也在积极寻求中西文化的交融，将中国优秀传统美德植根于西方背景之中。这种特殊的异域风格不仅体现了赵华较高的文学素养，也可以传递出他对传统文化的珍视与坚守。

　　“意象”是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入作者思想感情的“物象”，是带有某种特殊含义和文学意味的具体形象。韦勒克•沃伦曾在《文学理论》中提出：“意象不仅仅是一种图像的重现，而是一种在瞬间呈现的理智与情感的复杂经验。”这也说明意象来源于实际生活中所能提供的经验材料。优秀的意象设置不仅要求作者具有一定的想象力，同时也要与人类的生活经验息息相关，既可以让读者看到隐藏在意象背后的美感，又要理解意象所包含的深刻内涵。赵华的科幻小说中隐藏着丰富而多彩的意象，不仅具有一定的感染力，同时也浸润着西方文化，富有异域色彩。赵华也通过对这些意象的构造，表达着对这个世界的认知和期望。

　　一、“怪物”意象

　　“怪物”在现今来看是一种架空的生物，它同时也是异变的畸形生物的代名词。“怪物”这一意象在中西方文化中都是“古而有之”了，它们最早存在于神话当中。神话是人们对自然的理解与解释，表达出人类最深层、最不易察觉的创造潜力，怪物则是神话的产物，是创造性想象力的外化。就像彭懿在《幻想之门》中所说的“我们从神话所创造的怪物中，可以清晰地感受出人类早期与命运、自然抗争的悸动过程。”由于中西方文化的不同，对怪物的认知也有着一定的区别。中国神话中，异常的生物有很多，《山海经》中就塑造了很多与众不同的生物，如以乳为目、脐为口的刑天，马身鸟翼、人面蛇尾的孰湖等。这些怪物多是一些奇珍异兽，他们虽长相异常，但大部分并不具有较强的威胁，他们代表着古代人民对自然的敬畏与探索，具有较为美好的象征。如刑天象征着永不妥协的精神，冉遗鱼可以避凶邪之气等。而西方的怪物，更多的等于恐怖与毁灭。西方有关怪物的记载始于古希腊、罗马时代，中世纪尤为流行。由于局势的混乱，人们将怪物与世界末日、神秘现象联系在一起，虽然在西方传说中，不是所有的怪物都令人恐惧，但怪物依然是人类的不安与畏惧所形成的一种象征。所以无论是希腊神话中的白头蛇怪海德拉，还是见诸于各大好莱坞电影中的恶龙、蜘蛛、巨蟒，他们不仅形象狰狞可怕，更具有较为强大的破坏力。怪物频繁地出现在西方科幻小说和影视剧中，不管是人工制造，基因变异，还是外星来客，都可以创造出一个又一个令人毛骨悚然的怪兽。为学界所公认的世界上第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》就成功塑造了一个身长八英尺，用尸体拼凑起来的怪物；科幻电影《世界大战》讲述了一大批状似章鱼，杀人如麻的外星军队入侵地球的故事。通过对怪兽的塑造，不仅可以传递故事本身惊险刺激、扣人心弦的感染力，同时也可以展现人类对未知事物的恐惧，传递对科学与人性的反思。

　　赵华的作品中也塑造了众多的怪物，并带有较为浓重的西方特色，他笔下的怪物一般多是长相丑陋的外星来客，常被当做灾难和毁灭的象征，如《慧核》中的水熊虫，他们身形虽和地球上的缓步动物没什么两样，却长着精巧而怪异的口器，不仅可以传播病毒，致人死命，同时还有着入侵地球的野心；《开元通宝》中的小戈雅，一开始也因为相貌丑陋被村民当作了不祥之兆。这些怪物不仅能带给读者较强的感官刺激，同时也展现了人类的渺小与无知。除了最原始的恐惧，赵华还通过构造怪物这一意象表达了对人类社会以及科学发展的批判。科幻小说《弗兰肯斯坦》中，弗兰肯斯坦创造了怪物，却毁灭了自己，这也告诉了我们，无视人的尊严，仅仅利用科学手段盲从地创造出来的“人”，无疑是最可怕的。赵华塑造的怪物的内涵与《弗兰肯斯坦》有着异曲同工之妙，都表达了对于人性，对于急速发展的社会的反思。《慧核》中，奥格拉拉妄图利用水熊虫毁灭人类，科技的发展与利益的诱惑让他几乎得以成功。而奥格拉拉想要毁灭地球的原因，是希望地球可以回到最原始的状态，让更多的动物可以在没有威胁的环境下获得重生，这也侧面说明了在高度发展的社会中人心的凉薄与冷漠；《林边野花》中，人类因获得了一则从外太空收到的语音欣喜若狂，不断地改造电脑，制造绕场接收机，最后才发现那一段语音信息是外星人入侵地球的警示。讽刺的是，人类建造的绕场机，本身是为了促进科学发展，加强文化交流，却不想成为了外星人杀死人类的工具。可以说，正是人类的创造力，间接引来了这些怪物，而这些怪物的野心，又差一点把人类社会的秩序推向崩溃的边缘。赵华笔下的怪物不一定是主角，但是却起着连通内容与主题的作用，通过对这些拥有高级智慧的可怕生物的塑造，或展示科学过速发展的弊端；或揭示人类本身冷血、虚伪的本性；或针对某种社会现象、社会问题提出警示，这对于少年儿童来说，都是具有一定的震撼力的。

　　赵华笔下的怪物外貌形态各异，性格也各有特色。有的外星人邪恶而可怖，而有的虽然面孔狰狞，性格却温和可爱，甚至和人类结下了深厚的友谊，这也是他独特的异域风格的体现。前文曾经说到，西方文化中的怪物并不全部都是可怕的，依然存在虽长相异常，却心地善良，充满童真童趣的怪物。如根据著名科幻电影《ET》改编而成的同名小说，就讲述了一个热爱地球，聪慧却孱弱的外星人与地球上的小男孩依利奥结下深厚友情的故事，展现出作者对于纯真感情的期待，对于美好童年的怀念。赵华的多部作品都可以看出向《ET》致敬的影子，如《苏珊的小熊》中苏珊对小熊无微不至的关爱感动了备受冷落的小戈雅；《买二赠一》中艾琳为了救母亲，坚持购买荧光棒的行为也打动了伪装成小贩的外星人，可以看出，赵华通过书写外星人与孩子之间的美好情感，不仅展现了孩子身上特有的纯真与善良，也间接性地表达了对童年的热爱与怀念。赵华的心中，一定存在一个永不中断的童年梦幻世界，这也使赵华永远具有孩子气的特征，他身上所具有的柔和、善良，以及旺盛的想象力同样会感染着阅读作品的少年儿童。另外一方面，赵华通过描述外星人与人类的交流与合作，展现了对世间美好品格的赞颂。《开元通宝》中，外星人戈雅因为他丑陋的外形遭到地球人的轻视，而林一石的祖先依旧本着治病救人的原则，没有因为他奇异的外貌而放弃他，戈雅也被祖先的善良与负责打动，不仅没有将地球的定位发给自己的母星，让母星舰队来到地球掠夺资源，还将可以延年益寿的微观级注射泵仪器留给了祖先。祖先的医者风范，戈雅的知恩图报，让本该成为敌人的他们成为了朋友。《银盔》中，形似萤火虫的外星生物为了感谢爷爷的忠诚与勇敢，治好了爷爷的绝症。赵华通过书写人类与外星人的美好情感，不仅表达了对高尚品德的弘扬与赞美，同时也想说明一个道理，即生命是平等的，地球上的每一个生物体并不是独立存在的，要学会互相依存，互相帮助，形成一个生命共同体。这也证明了赵华所塑造的怪物形象并不是完全地效仿西方，他笔下的怪物，不完全是恐怖的象征，也不全类似《ET》，表达对童年的追忆；隐藏在怪物表象里面的，还有对中国传统美德的弘扬，对人与自然界的一切生物和谐相处的追寻，以及对生命的探讨。这也使得赵华笔下的怪物形象更加引人入胜，从而尽可能地减少怪物带给孩子的不愉快体验，带给少年儿童更多爱与温暖。

　　二、“反派”角色

　　弗洛依德的精神分析理论提到“本我”是人性的初始状态，即追寻生命中最原始的生理需求，一旦“本我”控制大脑，人的行为就会变得缺乏理性，产生“向恶”的一面，这也促使了反派角色的诞生。反派角色通常是与正面角色相对，经常因损人利己的恶性行为而被主流价值观念否定的形象。反派角色的种类众多，在各类型小说中，可以频繁看到他们的身影。在儿童文学中，为了更好地组织故事，弘扬“邪不压正”的积极思想，反派角色是必不可少的。他们不仅担当着推动剧情发展的重要任务，还经常因为人格中的“不完美”，引导读者感受生活中的多面性，可以说，反派角色所带来的善恶二元的对立与冲突可以让所描写的故事更加波澜起伏，震撼人心，更能激发孩子们的兴趣。在不同的文化背景下，不同民族所呈现出的反派角色有着不一样的内涵。以中美两国的动画片为例，X人注重追求自由、自我实现的价值观念，决定了其反派角色搞破坏大多是为了追求自己的“理想”，证明自己的能力；而中国受到儒家文化的熏陶，作品中经常会带上社会教化的色彩，反派通常是为了更好地衬托正面人物的特质。由此可见，以X为代表的西方社会所塑造的反派角色通常会更加凶恶，更加疯狂，拥有更大的野心，如《哈利波特》中的伏地魔，《白雪公主》中的邪恶王后等等，都体现了西方反派身上特有的暗黑气质。

　　赵华作为一名儿童文学创作者，他笔下的反面角色具有西方反派的特质，不管是《慧核》中的妄图利用水熊虫毁灭地球的奥格拉拉，还是《逃出天才岛》中幻想长生不老的布拉德先生，他们都在通过不间断地“搞破坏”来实现自己的愿望，都渴望拥有至高无上的权力。同时，正因为赵华热衷于创作科幻类小说，所以在反派角色塑造上受到了好莱坞科幻电影的影响。科幻类作品由于自身的特质，在角色塑造方面具有类型化倾向。“科幻角色往往被限定在知识分子如教授、研究人员、工程技术师等等之列，这些具有明显的科学职业标志的形象，若写不丰满就流于扁平，或沦于科学观念的传声筒。”科幻反派角色也是如此，必须要有较为立体的形象，才可以给读者留下深刻印象。好莱坞科幻电影中的反派是多元化的，其中种类较多且最受欢迎的有两类，一是本性善良，却因悲惨的过去或是被伤害的经历而形成复杂的人格，如《雷神》中的洛基；二是与主流队伍的立场不同，为了维护特定族群的利益，使善与恶的界限发生模糊，“复联宇宙”中的灭霸，《X战警》中的万磁王都是其中的代表。赵华的作品中也经常出现这两类反派形象，在《林边野花》中，丹尼尔因为小时候亲眼目睹父母的悲剧而厌恶社会，并极其崇拜来自天外的高等文明，这也导致他宁愿付出生命也要让外星人来到地球，即使他们是来毁灭地球的；在《量子飞船》中，嘀咕费尽心机地要毁灭太阳，是为了保护他所在的星球不会衰亡。赵华笔下的很多反派虽然凶恶可怕，但并不自私自利，他们或沉溺于伤痛；或与大队伍脱离，坚持自己认为正确的事情，偏执却又令人心疼。他们的悲剧的形成并不是因为他们恶，而是因为社会的境遇影响了他们的善恶观，在环境的影响下，导致他们丧失理性，促使了“恶”的萌芽。这样的反派角色塑造不仅使人物更具有科学感与层次性，也使小说更加具有人性，让小读者在阅读的时候不会因为角色过于大奸大恶而产生恐惧感，甚至可以试着去理解反派，引发思考；同时也可以打破善与恶二元对立不可调节的形式，让读者更加辩证地去思考小说中呈现的问题，从不同的角度去理解故事，理解人物，赋予作品更多的新意。除此之外，赵华也想传递给小读者一个道理：无论所处环境多么复杂，或者经历了伤痛挫折，都应该不忘初心，保持最基本的善良，这也是人之为人需要担负的责任。

　　随着时代的发展，儿童作品中的反派人物形象也在朝着多元化的方向发展，反派角色不再以一眼定善恶的形象示人，“伪善”成为了中西方反派的共同特点。相比于中国伪善的人物的塑造，西方在塑造这类角色时显然更加立体而真实。西方的伪善反派在形象上通常善良而无辜，前期表现也很符合一个正面人物的特质，可是隐藏在善意面孔之下的却是阴险和狡诈。他们的野心和阴谋通常会骗过大部分角色，甚至是读者自己，而随着情节的推进会逐渐呈现出人意料的反转，制造一种“意料之外，情理之中”的惊异感。近年来迪士尼推出的众多动画片都呈现出了这一特点，如《冰雪奇缘》中的汉斯王子，看似善良温和，是公主安娜的最佳选择，可是他追求安娜的原因却是为了夺取阿伦黛尔的王位；《疯狂动物城》里的羊副市长，看似温柔热心，其实是一切阴谋的幕后黑手，他们都是“伪善”的代表。赵华笔下的很多反派都具有“伪善”这一特点，赵华在前期描写中把他们塑造成温暖无害的形象，丝毫没有透露出任何反转的信息与暗示。如在《恐怖蜡像馆》中把虚伪狡诈，为了利益不择手段的老守卫史泰西描写成了一个说起话来不太利索，但却兢兢业业，对老板充满感激之情，动情之处还会留下眼泪的人，这也与他后期卸下伪装，“龇着牙，露出厚颜无耻的笑”的形象形成了鲜明的对比；《逃离恐怖岛》中也把幕后黑手布拉德先生塑造成一个慷慨无私，有着温厚情怀，对科学事业具有无上热情的智者，谁也不会想到他是一个自私自利，杀人如麻，还妄图通过摄取他人的血液让自己获得永生的纳粹战犯。这样的反派角色更加贴近生活，也可以通过鲜明的对比与反转进一步展现反派身上的自私、阴险、虚伪，更有力地衬托出与之相对的正面人物的无私、勇敢与真实。摘掉面具的反派不仅会给观众带来恍然大悟般的体验，也使得情节更加波澜起伏，反派最终的失败也会给小读者的阅读体验带来一种酣畅淋漓之感。

　　赵华笔下的反派虽然包含西方影视、动画中的经典反派的诸多特征，但赵华并没有在反派角色塑造方面完全西化，他笔下的反派依然带有中国特色。赵华的笔下，有亦正亦邪的复杂人物；有道貌岸然的虚伪小人；也有冷漠麻木的旁观者。他们就如同鲁迅笔下的看客、庸众，他们本身不会作恶，可是他们却凭着人类贪婪、自私的本性间接性地导致故事发展到危险的境地，是主要反派的“得力助攻”。《慧核》中，奥格拉拉之所以想毁灭地球，是因为他看到了太多跋扈嚣张、自私自利的人类；《亚特兰蒂斯四号》中，人类过度追求金钱的利益而大力发展工业技术，导致了雾霾灾害的产生，而在危机得到缓解后，又是因为人类的贪婪，引发了无止境的战争，最终导致地球进入了“核冬天”时代。赵华通过塑造这一群“乌合之众”，侧面展现了社会上的诸多问题，探讨了人性的劣根性，不仅可以加强小说的深度，同时也可以引起少年儿童的警惕，引导他们树立正确的价值观，坚定他们的信念，鼓励他们做一个不同于庸众，不与世间丑恶行为同流合污的人。

　　总的来说，赵华通过塑造这些形态各异的反派，传递的是对虚伪与丑恶的批驳，对美好纯真品质的颂赞。这些丰满而又立体的反面角色，不仅展现了赵华特有的异域风格，也让角色更加深入人心，使得故事结构更加严谨，更加完整，更加符合少年儿童的期待。

　　三、“血”意象

　　“血”是一个古老且具有丰富含义的意象，在生物学和医学角度来看，“血”是维持生命正常运转必不可少的因素，大量失血会导致生命的耗尽。在宗教神学方面，“血”拥有很高的地位，是生命的象征。《圣经》中曾多次提到血就是生命，不吃血，不流人血也是对基督徒的基本要求。这也使得在西方文化中，“血”通常具有珍惜生命，反对暴力和战争的含义。X著名系列电影《第一滴血》就带有较为浓重的反战思想，俄国诗人勃洛克在诗歌中也运用了很多血的意象，彰显对于生命，对于存在的热望与追寻。在儿童文学中，考虑到少年儿童的接受能力，“血”并没有作为常用意象出现，赵华却在很多作品中提到了血，通过这一意象强调对生命的赞颂，以及对和平的守望。他的长篇小说《魔血》就以血液为主要线索，一群具有极高智慧，形似血细胞的高等生物，凭借在人或者动物的血液里寄生来维持生命，并可以通过调节被寄生者的染色体顶端的端粒让生物的寿命成倍增长。在这一设定中可以感受出血液所带来的生命的力量，无论是人类、动物还是外星生物，他们都可以在这样的互惠互利中相安无事地活下去，这也体现了赵华本人对生命的尊重，世间的每一种生物，都是生而平等的，都有活下去的权力。除此之外，《魔血》将故事放在抗战时期，以被外星人寄生而得以长生的中国人陈远桥为主人公，通过他的遭际，以及他最后的“舍血取义”，传递的是对战争的厌恶，抒发的是对和平时代来之不易的感慨以及对美好盛世的守护。

　　“血”在西方文化中不仅仅象征着生命，更象征着救赎与牺牲。《圣经》中，耶稣基督在十字架上流出宝血，使人类的罪得以赦免，人类也得以重新与上帝建立了良好的关系。正是耶稣的流血牺牲，救赎了人类，使人类逃离了死亡的阴影，这也让“血”和救赎建立了紧密的联系，而流出血，就代表会消耗生命，所以流血在很多作品中也意味着牺牲，为了大义而付出代价，虽然痛苦但也是值得的。在王尔德的童话《夜莺与玫瑰》中，夜莺为了培育出一支鲜艳的红玫瑰，让年轻学生去追求自己心爱的女子，不惜将胸脯抵住尖刺歌唱，让心脏之血流入红玫瑰树干枯的经脉，最终，玫瑰开放了，夜莺也因流尽了自己的血而死去。夜莺用血做成的红玫瑰，不仅象征着对学生爱情的救赎，也代表着夜莺为了成全别人不惜牺牲自己的伟大情操，给读者带来巨大的震撼与感动。赵华小说中也存在着诸如此类的桥段，《逃离恐怖岛》中，少年们为了救助伊莱恩女士的男友，不惜多次献血，以至于身体被透支；《恐怖蜡像馆》中，杰姆为哈默先生挡下了子弹，任血渍浸湿胸膛；《魔血》中，陈远桥为了不把长生的秘密透露给日本人，毅然咬舌自尽，用极其惨烈的方式守护住了秘密。在赵华的笔下，为了他人的利益而流血是伟大的，生命不会随着流血过多而消亡，反而会因为牺牲的伟大使生命的意义上升到一个新的高度。可以说，赵华以血为意象，并借鉴了西方对“血”的认知，不仅传递了救赎与牺牲的伟大，同时也表达了对于生命意义的思考：为了救助他人，为了民族大义而付出代价，虽然自己会遭受痛苦与考验，但这样的生命确实是高尚的，这样的付出也是具有伟大意义的。

　　鲜血在西方象征着生命、救赎，在中国传统文化中则含有血缘、苦难等含义。中国很重视“家”的概念，而家这一概念的构成是由配偶关系及亲子、兄弟等血缘关系所决定的，所以血在中国文化中经常象征着人与人之间最亲密的关系。赵华的小说中所书写的“血”同样具有传承血脉的意义。在《魔血》中，陈庆远穷极一生寻找自己的亲人，只希望可以找到和自己血脉相通的人；而他一直冒着暴露的危险保护民女元元，也是为了让石达开所遗留的唯一血脉可以延续。血脉在中国人心中不仅是一种传承，保护血脉、延续血脉更是中国人的一种责任，这也体现出中国人对家族的看重与珍视。同时，中国是一个拥有悠久历史的文明大国，这也使得中华民族极其看重民族血脉的传承，形成了伟大的民族精神。这是中华民族之根，也是中华民族之血，是时光的流逝，时代的变迁所无法抹去的。在《魔血》中陈远桥舍小家为大家，为了守护长生的秘密，不让日本人的奸计得逞，亲眼看着自己的耳孙女被杀。他和耳孙女都愿意为了民族大义而流血牺牲，是因为他们的身体里都流淌着民族的血脉，他们的内心都坚守着民族精神。正是这种共同的民族血脉，让中国人团结在一起，战胜了诸多困难与挑战，赢得了最终的胜利。在《魔血》的最后，赵华也通过书写元元的后人，暗示了英雄所代表的刚正不阿，自强不息的血脉不仅流淌在元元后人的身上，也流淌在每一位中华儿女的身上，是民族之血连通了每一个中国人，让中国更加强大，更加无坚不摧。可以看出，赵华对于血的解读是多元的，是具有历史性与时代性的。赵华笔下的“血”同样蕴含着中华民族百年来受到的种种苦难，无论是《开元通宝》中讲述的华人劳工修铁路的凄惨经历；还是《魔血》中所描述的抗战时期民不聊生，哀鸿遍野的场景，赵华都在这些场景中加入了一些略显血腥的描写。如《开元通宝》中神医林清被炸药炸断了双腿；《魔血》中王瞎子被挖心而死，赵华通过这样惨烈的描写并不是为了吸引读者的眼球，而是将中华民族在历史中所经受的苦难形象化地书写出来，让少年儿童在感到惊心的同时被人物身上视死如归的精神所打动。他们也会理解中华民族之所以历经种种苦难依然昂首向前，是得益于无数中国人的奋斗，也是因为中华民族固有的乐观向上、爱好和平、自强不息的天性。赵华通过对血这一意象的构造，营造苦难的现实，从而呈现出对于民族的大爱，以及对于民族文化，民族命运的思考。

　　赵华笔下的“血”之意象浸润着中西文化的精华，传递出深刻而多元的含义。他并没有通过大量地描写“血”制造刺激性的场面，血一般只会作为小说的线索出现，这样做不仅隐去了血给少年儿童带来的恐怖、血腥的不适感，同时也将“血”所代表的深刻内涵蕴含在字里行间之中。虽然小读者可能不能很快地理解“血”这一意象所代表的意义，但是他们同样会被故事的内容所打动，随着年龄的成长，对阅读过的作品也会有新的认识。

　　赵华在写作中非常注重中西元素的交融，即使是西方的背景，在内容、语言等方面还是会存在中国文化的影子；以中国人为主人公的故事中也会带有西方儿童文学的特征，这样的交融在前文对意象的分析中可以略见一斑。正是这样的交融，不仅凸显了赵华浓烈的异域风格，也通过中西方元素的有机结合使得故事中所要传达的文化精神不再浮于表面，而是深入到读者的心中，让少年儿童在潜移默化之中了解中西文化各自的特征与精髓。

　　一、西方的背景，传统的内核

　　当代儿童文学在创作领域上的西化已经成为了一个普遍性的现象，如果说一些现实主义的儿童文学作品还可以对中国儿童的真实生活与境遇进行书写与探讨，儿童科幻文学这一领域的西化程度更加严重。虽然这样的情况层出不穷，但我们不能否认存在着灵活地将西方元素与中国内核相融合的优秀作品，如雷欧幻像的系列小说《查理九世》，在东方的背景下合理加入西方经典的冒险元素，并将西方的一些历史与传说合理地融入在故事内容中，但呈现的还是中国经典的儿童形象。江南的系列小说《龙族》在内容上具有“魔戒”系列的史诗感，但核心依然聚焦于中国本土青少年的健康成长。这样的结合不仅让读者具有代入感，不会因为中西文化的差异而无法共情，同时也可以让他们在阅读的过程中了解西方的一些文化知识。赵华的很多作品相比于《查理九世》，异域性的风格更加浓重，他的很多作品所塑造的人物，所处的环境均在西方，但赵华依然可以将中国元素巧妙地融入在故事之中。首先，赵华所塑造的角色类型并不是单一的，他会在小说中加入各国人物的形象。很多以西方为背景的作品，赵华都在其中加入了中国人的形象，他们往往都在故事的情节中发挥着重大的作用。如《开元通宝》中的李夫人，没有她的穿针引线，故事的情节就无法发展，李夫人的温柔、慷慨与诚信，都展现了中国传统女性的风采；《罗斯维尔碎片》中来自唐人街的和尚也在无意间成为了连通主人公与外星人的桥梁，和尚身上的虔诚、执着与忠诚不渝是中华民族传统美德的体现，文章也以“舍利”为线索，侧面展现了佛教文化的博大精深。可以说，赵华通过塑造多类型的角色，通过中国人与西方人的接触，将东方的主题融入在故事之中，展现了赵华对于中国传统文化的尊崇与坚守。

　　并不是每一篇以西方环境为背景的作品都会包含中国人的形象，但赵华依然会从各个方面将传统的内核蕴含在故事情节之中。赵华笔下的很多西方角色在性格深处依旧包含着中国人的传统特征，如《波江座晶体》、《五号木乃伊》中的主人公身上具有的老实忠诚，诚信厚道的品格，是中国传统人物形象的写照；《猫的小屋》中的叮咚泉先生以及主人公“我”，都愿意放弃城市的喧嚣，在偏僻却拥有美好自然景观的叮咚泉过着清苦的生活，这与中国历史文化中的“隐者”形象有着几分相似。除了在人物形象塑造方面，赵华在语言运用方面依然带有中国特色，他的系列小说《亚特兰蒂斯四号》中的语言带有明显的译制片特色，各类动物角色的对话都充满了异域性的风格，但赵华时不时会将一些带有中国特色的词语放置在其中，如将世界上最快的公司命名为曹操快递公司，因为“说曹操，曹操到”；还有时下十分流行的“二维码，扫一扫”等。诸如此类的中国俚语或者流行语的偶尔出现，不仅合理地贴合了动物本身的性格，也通过这样的“插科打诨”加深了小说的风趣程度，使得赵华的语言风格更加轻松、幽默，为故事本身增添了独特的魅力。

　　当然，并不是每一篇以西方为背景的小说都带有东方的风格，但可以看出赵华有这样的意识，也一直在做这样的尝试。这也充分证明了，赵华的作品虽然异域性风格浓重，但他的作品依然展示着本民族儿童特有的生存状态，也依然保留着中国儿童文学的民族血脉与精神内核。

　　二、东方的背景，西方的风貌

　　赵华的作品，无论背景设定在哪里，都带有较为浓厚的西方儿童文学的创作特征，尤其是赵华所创作的一些以中国为背景的作品中，依然带有西方儿童文学的美学风貌。中西方国家有着不同的地理环境以及迥异的历史演进进程，这也使得中西儿童文学从形式到内容上都存在着明显的区别。西方的儿童文学创作更注重儿童的个性化发展，相比于中国的传统儿童文学作品，所带有的人文色彩更加浓厚，在内容方面，想象力也会更加丰富，会增设一些略显荒诞离奇的情节。这种富于幻想，热情奔放的美学风格被赵华所借鉴，将西方的风格融入到中国本土的故事中，也不乏是一种精妙的创新。

　　汤锐在《中西儿童文学的比较》中说：“在西方儿童文学的基本观念中，儿童对文学的内在需要得到了普遍的重视，对儿童的挚爱与使之快乐的动机调动起作家全部的幽默和想象的才智，并使他们的作品充满童真的气息。”这也说明了西方儿童文学在民主启蒙运动和浪漫主义思潮的影响下，更加关注少年儿童的主体精神，作品的呈现是亲切的，充满趣味的，并不一定会具有教育、改造的动机。这样的特征和赵华的创作理念不谋而合，赵华是一个真心热爱儿童，热爱儿童文学创作的人，他本人也多次提出，在写作儿童文学的时候“既具有天马行空的想象力，又源于脚踏实地的生活；既有曲折动人的故事情节，又有持续长久的审美体验；既有对童年的关怀，又有清晰的人文价值。”天马行空、夸张荒诞的想象，对儿童生命的关照，以及带有一定哲理性的人文色彩，这些源自西方的儿童文学特征被巧妙地运用在赵华的作品之中。《银盔》中以一个离奇的头盔为线索，展现出的是对一段悲壮历史的回忆与沉思；《大漠寻星人》中塑造的女主老七，虽然是一个成年女人，但她执着而单纯的性格像极了孩子，作品通过讲授她对爱情坚守诠释了为了一个人的灵魂不惜挣脱世俗的束缚，舍弃一切的精神追求。这些作品都是以东方为背景的中国故事，但赵华同样在故事中融入了西方儿童文学的精华，通过丰富多彩的故事，传递出的是对生命的尊重，对自由的追寻。他写作的意义并不是对少年儿童进行简单的说教，而是通过动人的故事让儿童对其中的人物产生感情，并让儿童感受到故事中蕴含的爱与温馨。可以说，赵华所塑造的中国故事是带有“快乐”的原则与返璞归真的内在动机的。

　　从微观上看，赵华的东方故事在很多细节上依然具有西方特色。西方的儿童文学作品会带有一定的象征性，如系列小说《纳尼亚传奇》中的多处设定都带有一定的宗教隐喻；赵华也善于通过构造各类意象，间接性地表达感情。如《魔血》中以“血”为线索，象征着中华民族所受的苦难，以及面对苦难依然昂首向前、傲然不屈的民族精神；《大漠寻星人》中外星人留下的精神米粒，象征着不朽的爱情，诸如此类的象征不仅为赵华的儿童科幻小说添上了一层神秘色彩，同时也在一定程度上完成了对主题的升华，使主题更加深刻，更加富有哲理。

　　“译制”指的是影片的翻译与制作，也就是将原片的语言对白翻译成另一种语言，由于中西方语法和语言运用习惯方面的差异，经过翻译之后形成的中文台词总是显得和中国传统语言的运用习惯有些出入，但正是因为这种格格不入，也让台词本身更能代表西方世界的特点，更符合西方人物的个性，也可以让观众更多地了解西方的文化，影片也会显得更加真实。赵华所创作的以西方世界为背景的作品中，都带有译制片的特征，这也说明了赵华的异域性创作不是仅仅停留在背景塑造上，他的异域性更是深入到语言与创作风格之中。

　　一、西方元素的合理运用

　　赵华在语言运用上是带有浓重的西方风格的，他所运用的句式类似于英语的句法结构。英语语法中拥有大量的从句结构，一些经典的长难句都是很多个从句套在一起，而中国在句法上面的运用则提倡“小”而“精”，过长的句子总会给人一种冗长、晦涩之感，这也是很多翻译过来的西方名著在语言方面会显得较为复杂，难懂的原因。赵华在写作的时候也经常会在中心语前面加上很多的修饰词，从风格上来看很像翻译过来的作品，但是赵华所运用的修饰词十分生动有趣，在特定的环境下，这类冗长的句子不但不显得佶屈聱牙，反而为故事增添了活泼、灵动的气氛。如《亚特兰蒂斯四号——云族部落》中，赵华在描写两只羊驼吵架的时候运用了大量西方化的句式，如羊驼库拉索讽刺羊驼埃朗索的时候说：“我会成为了不起的洋葱托拉斯和洋葱辛迪加的创始人的，而你同你的呆头呆脑的只知道左顾右盼的猫鼬伙伴只能每天吃发霉的玉米。”“呆头呆脑”、“左顾右盼”这样的形容词可以生动形象地展现羊驼和猫鼬的特征，同时赵华又添加了类似“托拉斯”“辛迪加”这样的名词，进一步唤起了少年儿童的兴趣，这样的句式融入到特定的环境中，不仅可以使赵华笔下的形象更加真实，符合他们本身的个性，也可以使故事情节更加滑稽幽默。除此之外，赵华将西方常用的一些口语融入到了字里行间，如“老家伙”、“见鬼”等，在句子的开头也会习惯性的加上诸如“啊”，“天哪”这样的语气词，不仅更加贴近西方人的实际生活，也可以通过诸如此类的文字符号，让少年儿童在阅读的过程中间接了解西方人说话的风格，认识到中西语言方面的一些差异。

　　赵华对西方语言的运用不仅仅停留在“插科打诨”中，还与西方的文化相结合。赵华会在行文中引用一些西方的谚语和歌词，如“只要紧紧跟着时光的步伐，幸运之神就会永远跟着你”、“天上不会掉下玫瑰来，如果想要玫瑰，就必须自己种”都是西方的经典谚语。《亚特兰蒂斯四号——云族部落》中安德里亚唱的歌曲，来源于X著名歌手猫王的作品《Only you》。这些引用不仅可以让少年儿童在阅读过程中掌握更多的文化知识，也展现出了赵华深厚的文学底蕴。可以说，赵华将大量西方元素运用在语言之中，使作品类似译作，不仅不会水土不服，还可以通过文字的异域性带给孩子们更多新奇的体验，中西文化的交融也使赵华的作品在字里行间流露出更多对文化的尊重与敬畏。

　　二、儿童冒险的故事模式

　　上世纪90年代以来中国引进的海外电影中，冒险动作片一直深受中国观众的喜爱，西方所崇尚的赞美生命，歌颂冒险的精神逐渐被东方所接受。西方儿童文学一直带有冒险的天性，如著名的《汤姆索亚历险记》《爱丽丝漫游奇境记》都有着儿童冒险的故事模式，他们通过讲述荒诞离奇的故事，展现着提倡个性解放，追逐自由的天性。赵华的作品，也带有较为浓重的冒险色彩。主人公通常是通过一个很普通的事件，逐渐展开了一段不同寻常的经历。而在这一过程之中，事情的真相往往是随着冒险进程的深入，一步步抽丝剥茧才得以发现。如《开元通宝》中，主人公刚开始只是为了帮一名不幸的老人取一件东西，在这个过程中他慢慢地发现了开元通宝，发现了隐藏在古币之下的一段离奇而动人的故事；《逃离天才岛》中的“我”也是通过一次普通的输血察觉到了不对劲，从而通过自己的调查逐渐了解到天才岛背后的阴谋。赵华通过紧凑而扣人心弦的情节设计，让读者在阅读的过程中不自觉地与故事中的主人公一起冒险，拥有极强的参与感。

　　赵华的故事营造，同样具有冒险故事中惊险刺激、荒诞离奇的特点。《银盔》中“我”和爷爷在发现了墙砖的秘密后被企图抢夺银盔的泽登巴尔绑架，在泽登巴尔逼问咒语的时候，天空中竟然出现了一个灯笼大小的白色光团，他不仅收走了银盔，还治好了爷爷的病；《终极标本》中，标本雷打死了阻止他猎杀野生动物的西蒙，正打算对“我”和议员下手时，一个白色虫卵突然将已经死去的西蒙吞了进去，并治好了他的伤口，使得标本雷因为惊吓过度而掉落悬崖。赵华通过塑造此类一波三折、千钧一发的故事情节，让故事具有电影的感觉。同时，在离奇荒诞的故事背景之下，隐藏的是对童真的护卫，对勇敢、独立的个性的张扬。《银盔》从孩子的角度描写整个故事，也只有孩子，才愿意去相信这一切，才能理解自己的爷爷做的所谓的“傻事”，才拥有敢于与比自己强大很多的恶势力斗争的勇气，这也从侧面烘托出赵华对孩子身上所拥有的执着、纯真的特质的赞美；《终极标本》中，西蒙面对社会的压力，依然选择住在丛林，以保护野生动物为己任，甚至不惜与标本雷、参议员作对，西蒙这样一个有着独立自主意识的人也体现出西方价值观中蕴藏的追求自由，追求真理，不屈服于权威的特点。可以说，赵华所营造的故事，并不是对儿童冒险这一故事模式的照搬照抄，而是在具有相关特征的同时，传递一种独立的意识，让少年儿童在潜移默化中学会不人云亦云，有自己的追求，培养属于自己的行事准则。

　　赵华的儿童科幻作品不仅具有较为浓厚的异域性，在语言、结构、情节设置、叙述视角等各个方面也具有较为突出的特质。儿童文学和科幻小说都具有创作方面的特殊性，一部优秀的儿童科幻小说，不仅要符合少年儿童独特的心理特质，同时也需要天马行空的想象力，逻辑紧密的故事结构。赵华的儿童科幻作品坚持“儿童本位”的创作理论，他通过有趣味的语言，生动的故事情节以及完整严密的结构，为小读者们创造了一个瑰丽奇妙的科幻世界。

　　“儿童本位论”是X实用主义教育家杜威教育思想中的重要一环，杜威认为儿童在整个教育中有着很重要的地位，他们不仅仅是教育的起点，同时也是靶心和目的。即“儿童变成了太阳，而教育的一切措施，则围绕着他们转动，儿童是中心，教育的措施便围绕着他们而组织起来”。杜威旨在强调教育者应该与儿童站在同一立场，出发点也要以儿童自身为准。随着1919年杜威来华宣传他的实用主义教育思想，他的这套理论也给“五四”时期的教育界和儿童文学领域带来了极大的影响，作为20世纪初期一种崭新的儿童观，不仅冲击着中国几千年来“父为子纲”的传统儿童观，也引起了新文化的先驱者们的注意。在杜威来华讲学五个月后，鲁迅就在《我们现在怎样做父亲》中提到“直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。所以一切设施，都应该以孩子为本位”，“以幼者为本位”也作为一个口号被正式提出，开始实践性地运用在儿童文学的写作上。郭沫若曾经在《儿童文学之管见》中说“儿童文学，无论采用何种形式，是用儿童本位的文字，由儿童感官以直诉于其精神堂奥，准依儿童心理的创造性的想象与感情之艺术。”即在儿童文学写作中，文字运用应生动活泼，符合儿童天真、好动的性格；内容要具有趣味性，结构要相对完整，要符合儿童的心理特征、认知水平、接受能力和精神需要。“儿童本位论”的写作方式是写作儿童文学作品的基本要求，体现了写作对象的特殊性，也考验着儿童文学作家的遣词造句的能力。赵华的科幻小说在语言、内容和情节设置等各个方面均以儿童为中心，不仅可以唤起少年儿童的阅读兴趣，也与他们的独特心理相容。

　　一、儿童化语言与科学性语言相结合

　　赵华的语言真诚、质朴，他深谙孩子的认知结构与心理特征，创作语言极具儿童文学的特质。首先，他的文字集幻想性与故事性为一体。所谓幻想性，并不只是科学幻想小说的独特属性，儿童文学的每一种类型，都需要极具冲击力、想象力的语言，这样才可以更多地吸引儿童的注意，激发他们的阅读兴趣。赵华善于塑造神秘、瑰丽的场景，他会塑造诸多与常理相违的场景，并在后文对这种场景做较为科学的、合理的解释。如在《开元通宝》中对微观级注射泵仪器的描述：“任何人只凭肉眼都能够断定它是世界上最为标准的正方体……微观级注射泵仪器突然变得通体透亮，就像是悬浮在太空中的一个正方体的月亮。紧接着，它从梦中彻底醒来，变成了一个满怀欢欣的婴孩，那不知不觉间愈来愈亮的光芒仿佛是它激动不已的笑脸和天真无邪的笑声。”“世界上最为标准的正方体”、“悬浮”这些词语都展示了微观级注射泵仪器的独一无二，这完全是有悖于科学常识的。但就是这样的描述，才能充分地展示作品中蕴藏的神秘感。同时，赵华善于运用细节描写，并会在描写重大场景之前做好铺垫，使故事感大大增强。如在《波江座晶体》中，他描写陨石光束对岩羊的影响时，先写到“短短的半个时辰里萨米经历了世界上最不可思议的事情”，成功地引起了读者的兴趣，接下来他细致地描写了岩羊在光束的作用下发生了脱胎换骨的变化：“它全身的皮肉像蜡烛一样融化，但随即又像变魔法似的被一层厚厚的犀牛皮所代替……像是被囚禁了很久，晃动脑袋，耸腰伸腿，鼻孔里还喷出粗重的气息。”这一段描写不仅充满了丰富的想象力，描述了岩羊变异这一夸张荒诞的景象，同时也通过修辞的运用及对岩羊动作、形象细节性的描写，增强了语言的张力，不仅可以满足儿童的好奇心，也通过真实可感的细节让羚羊的形象跃然纸上，让儿童可以更加直观地感知故事的内容。

　　其次，赵华的语言带有较强的趣味性。是否有趣，已经成了衡量儿童作品的一个重要标准。“儿童因阅读儿童文学所获得的这种乐趣，不断地把自身从旧的自我中解放出来，走向新的更高的自我。”这都说明了趣味性对儿童身心发展的重要意义。赵华的语言简洁明快，在行文中多用具体的、富有动感的句式，在词汇方面，也多以名词和动词为中心，显得简洁明快。这也使得赵华的故事情节虽然线索众多，但却十分通俗易懂。此外，赵华的语言闲适幽默，在行文中经常会运用一些俚语、俏皮话，人物对话经常会运用夸张、反语等写作手法，增加一种轻松感与荒诞感。如在《亚特兰蒂斯四号——云族部落》中，羊驼埃朗索和库拉索把狐猴安德里亚比作“滑稽的悠悠球，在树林里来回地窜”；不仅很符合两只羊驼毒舌的个性，也生动地写出了狐猴的特征，令人忍俊不禁。

　　赵华在语言文字的运用上不仅具有生动、直观的特征，十分符合儿童的个性；同时也具有条理性与科学性。在对科学知识进行普及时，赵华会以少年儿童的认知特征为参考标准，适量运用一些正规、严谨的科学语言。“CPU”、“基因序列”等科学名词会经常性地出现在赵华的作品中。但赵华的语言并不仅仅是文字的简单罗列，而是基于少年儿童原有的知识水平的再度科普。他在对科学原理的讲述上有条有理，详细有序，有着清楚的因果关系，具有较强的结构性和逻辑性，将事情的起因、经过与结果向读者娓娓道来。如在《罗斯维尔碎片》中，来到地球的外星人先说明了他们的具体特征和生活习惯，然后向“我”、祖母和年轻和尚解释了来到地球的缘故，最后还会依次解答我们的各种疑惑。在这个过程中，对于相关科学名词也会进行简单的解释，并不会给少年儿童的阅读带来困扰。同时，赵华将科学性的语言巧妙自然地融合进故事情节中，并没有明显的割裂感。赵华或先描写奇异景象，再说明其中蕴藏的科学哲理；或将对于科学现象的描述与主人公的感叹与思考相结合，如在《开元通宝》中，将林一石对于注射泵的讲述与主人公对于科技、文明的思考和感慨融合在一起，不仅讲明白了科学原理，也进一步深化了小说的主题，营造出了更加深远的意境；有的时候，赵华甚至会在普及知识的同时加入一两句旁人的调侃和玩笑话，淡化了科学的严肃性，让读者在探索知识的过程中收获更多的轻松与愉悦。可以说，将科学语言与儿童语言合理编排，不仅体现了科幻小说的本质特征，也使儿童不会因为科学知识过于冗长、深奥而感到乏味无聊，增强了科幻小说的丰富性与可读性。

　　二、故事设置合理有度

　　儿童文学的创作是具有一定特殊性的，即要考虑到少年儿童的身心发展水平和承受能力。儿童文学在内容的选择上需要有一定程度的保留和回避。王泉根提出儿童文学要有“四个远离”，即要远离暴力，远离来自社会的恶俗游戏与刺激，远离成人世界的政治权力斗争以及性与两性关系。赵华的小说在故事内容的取材和选择上较为全面地避开了这几个点。虽然在《魔血》、《开元通宝》、《恐怖蜡像馆》中都有描述角色壮烈牺牲的悲惨场景，但赵华并没有把重点放在人物的死亡上，而是重点营造感伤的气氛，通过描绘角色临死前的语言、神态以及身边人的心理，展现角色牺牲的悲剧性，塑造人物的高尚形象，对相关的血腥、暴力场景的叙写仅是一笔带过，点到为止，既照顾了广大少年儿童读者的心理承受能力，也可以增强情节的感染力。

　　赵华在故事设置方面不仅与少年儿童的身心发展程度相契合，同时也力求在众多波折之后，为读者塑造一个圆满的结局。这一点也是出自于儿童独特的心理要求，可以说，喜欢刺激新奇的事物是儿童的本能，他们希望在故事中能早一点看到矛盾与冲突，他们在盼望“出事”的同时，也希望事情能找到一个圆满的解决方法。“主人公的困境或不满没有圆满的解决，儿童读者就无法获得充实感和满足感。”赵华在情节上通常会给主人公设置很多困难，但一般都有一个较为美好的结局。《银盔》中被儿女抛弃的爷爷，凭借他的忠诚与坚定得到了“外星人”的回报，他的重病不治而愈了；《苏珊的小熊》中身患严重心脏病的苏珊也因为她的善良与真诚获得了新生；《魔血》虽然以陈远桥的死为结局，看似是一个悲剧，但是他也用死捍卫了自己的尊严，维护了国家的安全，最后时光回到21世纪，通过描述英雄后人的幸福生活，表达了对美好未来的期盼与畅想，也表达了对在战争中为国捐躯的英雄们的深切缅怀。赵华通过写主人公战胜困难，走出绝望的过程赞颂了他们身上美好的品格，也带给了少年儿童美好的希望。让他们相信世界上虽然有黑暗，有不公，但总是有一群善良勇敢的人为了追寻正义而不断奋斗，这也很大程度地激励鼓舞了当代的少年儿童们。

　　总的来说，赵华会根据少年儿童的认知与情感水平安排合理的情节和结局，传递“邪不压正，正义必胜”的坚定信念。他的作品情节紧凑，复杂度适中，具有梦幻理想之美，同时又夹杂着幽默的桥段，不仅迎合了少年儿童的心理需求，同时也可以更好地培养他们积极健康的审美情趣，塑造和完善他们的人格。

　　三、结构情节互相串联

　　“和一般的儿童文学一样，少儿文学的结构主要是考虑情节的组织和安排，但少儿文学更要注重结构的完整性和层次性，不管结构多么庞大，都要脉络清晰，层次分明；不论作品多么短小，都应有完整感，即开头不能过于突然，结尾也不可过于残缺。”赵华的作品在情节方面的设置十分精妙，他的科幻小说相对较复杂，但情节环环相扣，因果关系明晰，每一个事件的背后都隐藏着合理的原因。如《魔血》中陈远桥暗中资助农妇元元这一故事，并不是小说的中心内容，赵华依然解释了陈远桥这样做的原因，不仅有利于小说内容的展开，也进一步丰富了陈远桥的人物形象，为故事添加历史的沧桑感。由此可以看出，赵华的故事中一般会设置一条主线，在主线的轨迹上会设置多条支线，这多条支线相互联系，共同推动主线的发展。不仅使得故事不那么单调，也可以增加文章的感染力，让小说的主题更加深入人心，激发读者的阅读兴趣，引发读者的思考。如《大漠寻星人》中以寻找陨石为主要线索，在过程中加入了女主人公寻找代表她丈夫的那颗星星这一支线，使读者在了解科学知识的同时，进一步被女主人公和她丈夫之间感人至深的爱情故事震撼；在系列小说《亚特兰蒂斯四号》中，动物们在寻找磁欧石的过程中会遇到一个又一个的艰难任务，每一个任务都会隐藏着新的情节，新的人物，动物们必须做完当前的任务才可以开启新的情节，这种类似“闯关游戏”的模式加强了故事对少年儿童的吸引力，让小读者能够身临其境地去感受人物的心情，增加他们阅读的动力。

　　为了进一步巩固架构的完整性，赵华在设计人物的时候非常严谨细致，每一个人物的出现和落幕都是“有迹可循”的，不会因为某个人物的“凭空消失”使情节产生割裂感。笔下的角色无论戏份多少，赵华都会赐予他一个合理的结局。《魔血》中的农妇元元只是故事中的一个过客，她是翼王石达开的遗孤，是导致陈远桥行踪被发现的引子，赵华虽然没有直接描述元元的结局，但通过在结局书写元元的后代，暗示了元元是拥有一个好的归宿的，同时通过对元元后代的描写，将现实与历史相连接，揭示了英雄气节不会被时代磨灭，将长存人间的主题；《亚特兰蒂斯四号》中包含的角色众多，赵华遵循“善恶有报”的规律，依旧为每一个动物安排了属于他们的归宿，患了白化病的蛇颈龙杰克逊只是为主人公团队取回了钥匙，连配角都算不上，结尾他却在阴错阳差间被外星警察治好了病，回归了正常的生活；而只露过几面的三只狒狒，在第三部中成为了主角，将奇妙的故事延续下去。可以看出，赵华对于人物结局的完整交代体现了对少年儿童认知能力和理解能力的尊重，也使整个故事有头有尾，情节和主题都得到了进一步的深化。

　　赵华同样善于在情节中设置巧合，巧合是在必然性的基础上出现的偶合，是连接前后情节的桥梁，利用巧合可以使故事情节进一步向纵深方向发展，增加趣味性。《亚特兰蒂斯四号》中，动物们在探险的过程中每次遇到难题，都会通过一些偶然的发现破解谜题，找到出路；在小说《逃离天才岛》中，一次偶然的输血让主人公们发现了他们的血型都是极其稀有的Rhnull型,这才察觉到“天才岛”上的阴谋，识破了伪善的布拉德先生的诡计。可以说巧合的合理设计不仅能完善地组织情节，进一步加强情节之间的连贯性；也可以增强故事的可读性，这种新奇的设置与少年儿童喜欢猎奇，充满求知欲的心理相契合，让少年儿童产生一种“意料之外，情理之中”的独特感受。

　　我国著名的科幻小说评论家吴岩说过；“科学幻想小说是想象力的产物，它的功能不在传播科学知识，也不是传播作者的奇异幻想。它是以各种不合常理的事件和结果启发读者，敢于幻想，敢于想象，敢于说出自己直觉思维的产物”。著名科幻小说作家刘慈欣也提到过：“由于孩子们的思想未受到成人的种种僵化经验和教条的束缚，反而更容易接受一些有悖于常识的科学理论，而超越常识正是现代前沿科学的一大特点。”想象力是科幻小说必不可少的一个因素，一部优秀的科幻小说，不仅应该以严谨的科学原理为基础，也要在这个基础之上进行一些夸张和延伸。这样才可以充分发挥儿童的想象力和创造力，让孩子们拥有更加广阔的视野，培养创新思维。一部充满想象力的儿童科幻作品一定不是把幻想与科学生硬地结合在一起，而是通过一定的写作技巧和创造性的思维，合理地在现实故事中融入奇幻的色彩。赵华的作品不仅具有天马行空的想象力，同时也在尊重科学的基础上将不同的事物聚合在一起，赋予平常的事物不一样的魅力。这样的设置不仅构造出一个瑰丽怪诞的想象世界，也会给少年儿童带来一种玩游戏的快感。孩子们仿佛进入了一个新的世界，随时开始属于自己的大冒险。

　　一、天马行空，涉及万千事物

　　赵华幼时编故事的经历让他拥有大量的表象储备，这种经历也赋予了他灵活的思维，为他日后进行创造性想象奠定了基础。赵华的科学幻想小说的想象内容十分大胆新奇，在他的笔下，一个可爱的玩偶可能是一个拥有高级认知储备的外星人的化身；一场诡异的神风，背后竟然隐藏着一个行星文明兴衰演变的过程。但是赵华的想象并不是漫无目的的空想，而是在科学的基础上进行的合理且丰富的设想。如在《恐怖蜡像馆》中，虽然赵华设计了“蜡像复活”这一骇人听闻的故事，但故事的核心是科学界一直在研究的“人体冷冻”项目；《游戏》中涉及到的虚拟现实技术，也是现在盛行的VR技术的衍生；在赵华书中经常出场的“戈雅”，表达的是现代人类对未知星球是否存在智慧生命的激烈探讨，这到现在仍然是一个未解之谜，这些科学事件在当今社会上依然存在着热度。所以赵华的科幻故事不仅可以为少年儿童提供一个与现实世界有一段距离的情景，让读者沉浸其中，体验玩游戏的快感；同时也会适当地与现实联系，让故事达到一定的探索高度，让少年儿童在解放天性的同时，依然可以在潜移默化中学习科学知识，不断提升自己的思维品质。

　　儿童的思维世界光怪陆离，充满活力，且没有套路，他们会经常把一些没有联系的事物联系在一起，并赋予他们新的关系。这在成年人看来是错误的，没有逻辑的，但正如吴其南先生说的“正是这种错讹，不合逻辑，我们才会感到他们那种因为不理解这个世界就变成这个世界、指点江山重组山河的初生牛犊不怕虎的气概，以及他们对这种想象中的安排极度自信的稚拙与天真。”赵华深谙少年儿童的思维特点，他的作品也会赋予完全不相关的事物奇妙的联系。在《亚特兰蒂斯四号——云族部落》中，蝙蝠们栖居的公交车竟然成了猫王进行创作的地方；伦敦的大雾问题要得到解决，竟然需要失落的亚特兰蒂斯帝国留下来的磁欧石。这种脑洞大开的想象在成年人看来似乎是无稽之谈，但却能带给儿童一种摆脱束缚的自由感。同时，赵华在营造想象世界的同时，也十分注意语言的亲切感与活泼感，结局也通常是阳光、正面的，这也使得过程中即使有刀光剑影，艰难险阻，其实都不过是孩子们的一场游戏，最后都会以“大团圆”收尾，让少年儿童收获愉悦安适的体验。

　　赵华用他的奇思妙想为儿童创造了一个生动的“游戏”场景，这个场景里的世界，虽与现实挂钩，但又显得不那么功利；这个世界充满刺激性的挑战，同时也是安全可信赖的。营造一个这样的环境比刻板的说教更重要，因为它可以与孩子们正在成长的心理相对应，也能更好地让他们与故事中的主人公融合在一起，培养他们的共情能力。

　　二、赋予熟悉事物事件新奇的色彩

　　变幻荒诞之美是少年儿童文学的美学特征之一，指的是“在作品中突出悖于常理的奇幻色彩，强调逆向思维的无限发展延伸，给人刺激感和新奇感，同时又包含着对现实人生的感悟”。赵华的科学幻想小说经常会通过怪诞的联想，大胆的夸张赋予众所周知的事物或者事件新奇的色彩，虽异于常人的思维定式，但又具有一定的逻辑支撑，并不是所谓的“乱想”，从而更好地营造出“寓真实于怪诞”的特殊的美学效果。

　　在赵华的长篇系列小说《亚特兰蒂斯四号》中，他将奇幻的想象与一些世界未解之谜相结合，完全颠覆了读者先前的认知。亚特兰蒂斯是传说中拥有高度发展的文明的古老大陆，据称其在公元前一万年被史前大洪水毁灭。在作者的笔下，亚特兰蒂斯的毁灭是因为在科技高度发展的情况下，人们沉浸于享乐，顽童们无意间进入了总控室启动了处于关闭状态的磁欧石，磁欧石发出的巨大能量导致了它的毁灭。这不仅颠覆了人们原先对亚特兰蒂斯的想象，也具有一定的深意。创造了辉煌文明的亚特兰蒂斯最终竟然毁于几个孩子无意的举动，这一原因虽然荒诞不经，但也表达了作者对于科技发展与人类道德发展无法平衡的深思，对于人类疯狂利用自然，利用科学，却只愿坐享其成，贪图享乐的讽刺。赵华还将“麦田怪圈”解释为外星人制造出的二维码，虽然过于离奇，但这种大胆的想象并非全无根据，科学家也曾经推测麦田怪圈的出现可以印证外星人的存在。可见，赵华对一些事物事件的解读，是积累了一定的证据的，对这类神秘事件的成因进行夸张大胆的想象。不仅具有现代感，也与儿童生活息息相关，具有鲜明的神秘色彩，同时还可以在潜移默化之中表现他对于科学，对于社会的思考。

　　除了与一些风靡全球的神秘事件挂钩，赵华还会将一些普通事物深入化，甚至与小说的主题相联结。《开元通宝》中一枚看似普通的古币，不仅是启动让人拥有长生功能的外星仪器“微观级注射泵”的钥匙，同时它的身上也藏着华人劳工在修铁路时遭到西方列强虐待的那段血泪历史，凝聚着中国人身上“重义轻生”、“诚实守信”的美好品质；《大漠寻星人》中女主人公所寻找的那块陨石，代表的是她与丈夫之间超越生死的爱，是她对爱的坚守，也是对丈夫的深切怀念；《银盔》中在世人眼中平平无奇的头盔，不仅是外星人传递消息的工具，也凝聚着镇守边关的将士不畏生死的悲壮之情，以及愿意为了国家流尽最后一滴血的坚定信念。在赵华的笔下，很多平凡的事物都被赋予了不平凡的意义，不仅可以培养少年儿童的创造性思维，同时也可以将故事的主题与内容更加自然地融合在一起，具有陶冶读者情操，培养读者良好品性的隐性作用，真正做到了“荒诞与真实”相互结合。

　　儿童文学的特质之一为简约性，这就说明了儿童文学作品需要相对单一的叙述视角，如果有多个叙述视角，会在一定程度上让情节变得繁琐，影响少年儿童的阅读体验。赵华的叙述视角设置并不复杂，他通常会通过变更叙述视角的方式使叙述范围逐渐扩大，具有“由点及面，由小及大”的特点。著名科幻作家星河在为赵华的作品写序言的时候说到：“从赵华作品的叙述视角而言，作者还有一种‘逐层放大’的描述喜好。赵华善于一点点地放大某种概念，然后再以一种类似全息的形态加以描述。”也就是说，赵华的作品无论涉及多么神奇的事件，最初都是来源于微不足道的一个人或是一件事。就如《开元通宝》中，故事的开头以主人公的视角进行叙述，从一枚古币出发，叙事视角是具有局限性的，接着将视角转换到了华人李夫人身上，通过李夫人的叙述将个人恩怨随即放大到不同民族、不同国家的矛盾，最后通过古币持有者林一石先生的叙述，再放大到宇宙中人类与外星人文明之间的冲突；《亚特兰蒂斯四号》中，也是通过视角的不断变化展示了问题逐渐恶化的过程，先是以一只狐猴的视角来审视整个动物园，说明城市起了一场大雾，接着通过视角的改变，将问题扩大到整个世界，乃至整个宇宙。随着叙述视角的变化，故事情节得以步步展开。这不仅可以使故事整体构架庞杂而不混乱，同时也加强了科幻世界与现实生活的联系，使所营造的故事更加真实，更具现代感。

　　从另一方面来说，这种由点及面的叙述视角也可以加深故事的主题，甚至可以引发读者对于科学，对于世界，对于人生的激烈探讨。《开元通宝》中民族之间的冲突不仅可以让读者了解中国近现代的那一段屈辱的历史，也让读者在悲愤的同时感受到在极其艰巨的环境中，中国人民是如何凭借着信念的力量走到现今的；而后文提到林一石祖父与戈雅的相处，也象征了宇宙间不同文明之间的碰撞。戈雅虽然感恩于人类的救助，赐予了人类长生不老机器，但戈雅来到地球的初始原因是为了进一步了解地球，为自己的星球开设殖民地，所以宇宙间文明的交流，到底是友善的还是可怕的；人类既然早就知道未知文明是具有一定危险性的，为何还要一直乐此不疲地进行探索呢？《亚特兰蒂斯四号》也是如此，随着动物们寻找圣物的轨迹不断延伸，人类的自私，贪婪等各种人性的弱点不断地暴露了出来，这不仅仅是环境的问题，而是上升到了道德、人性方面的问题。在第三部《末世危机》中，主人公面临的问题已经不仅仅是一场大雾了，而是地球进入“核冬天”，一切生命消失殆尽的问题。世界的毁灭到底是什么引起的？是磁欧石散发的巨大能量，还是科技无节制的发展，抑或是人类因为贪婪和冷漠的本性引发的无休止的争战？这些问题赵华也没有给出确定的答案，这也为读者们留下了想象与思考的空间，让少年儿童在思考的过程中对于生活，对于世界有了更深刻的认识，培养他们辩证、客观的思考方式。

　　儿童科幻小说不仅要对科学未来的发展进行幻想性描述，更要在一定程度上预言人类社会，反映现实社会中的矛盾与问题。这也决定了儿童科幻小说相比于其他题材的小说，涉及范围要更加广阔，包含元素要更加丰富，情节设计要更加完整。赵华通过这种逐渐展开的视角，不仅做到了上面的几点，同时也使得小说的逻辑体系是紧凑而有序的，从而更好地升华主题，引发思考；使小说风格更加大气，具有震撼人心的力量。

　　赵华作为宁夏少见的致力于儿童文学创作的作家，他的创作不仅仅代表个人，更是宁夏儿童文学创作成就的标杆。他创作的体裁主要集中于童话和科幻类作品，尤其是科幻作品不仅有充满智慧的想象力，同时也带有极其明显的异域特色。赵华的科幻小说曾因带有较为鲜明的异域色彩而遭到一定的质疑，很多人认为赵华作品的民族性、地域性、现实性、文化性特征相对薄弱，少年儿童也难以产生较高的认同感。但是如果具体分析，可以发现赵华的作品虽然背景设立在西方或者其他地区，但是反映的却是中国当下少年儿童的普遍心理状态与性格特征，展现的依旧是对全世界孩子的关爱，传递的主题也与中国的传统品德息息相关，虽然在一些方面确实存在过于“西化”、“欧化”的问题，但是依旧瑕不掩瑜。当然，赵华在创作方面依然存在着一些缺陷，有的时候为了过分强调主题，赵华的一些作品会将某些情节做较为强势的扭转，一些科幻情节在前文毫无铺垫、暗示，后文却凌空而来，造成了科学与文学的割裂，也使得小说在一定程度上缺失必然性。人物刻画方面也较为单一，很多人物仅仅具有一项较为鲜明的性格特点，这样的形象虽然性格突出，但是却缺少一定的内涵，这也为赵华的文学创作提供了进步的空间。

　　总的来说，赵华的科幻小说凭借着生动的语言，丰富的主题以及独特的异域性特征加深了与少年儿童的联系，在促进少年儿童健康成长，培养良好审美情操等多个方面都有着极高的价值。这也说明了儿童文学无论题材如何，无论处于什么样的背景，一定要与儿童的真实生活状况相联系，坚持“儿童本位”创作观点。同时，随着儿童科幻小说越来越兴盛，科幻因素与儿童文学如何更为和谐地结合，如何在进行想象，畅想未来的同时，保持属于儿童的纯真与简单，这也是一直亟待解决的问题。最后，从研究现状来看，宁夏儿童文学一直缺少系统性研究，整体研究水平有待提升。通过对赵华儿童科幻小说的研究，不仅可以为宁夏儿童文学打开一扇大门，也可以加强宁夏本地儿童文学与全国儿童文学的联系，使“儿童文学”这一研究方向得到更多的关注与重视。赵华先生现今仍然在坚持儿童文学创作，我们也希望他可以创作出更加精致的儿童科幻文学作品，为中国儿童科幻文学创作再添上浓墨重彩的一笔。

　　一．作品类

　　[1]赵华.开元通宝[Ｍ].银川：阳光出版社，2012.

　　[2]赵华.爱菲尔棒棒糖[Ｍ].北京：金盾出版社，2014.

　　[3]赵华.亚特兰蒂斯四号系列——云族部落[Ｍ].银川：阳光出版社，2014.

　　[4]赵华.亚特兰蒂斯四号系列——亚特兰蒂斯四号[Ｍ].银川：阳光出版社，2014.

　　[5]赵华.亚特兰蒂斯四号系列——末世危机[Ｍ].银川：阳光出版社，2014.

　　[6]赵华.亚特兰蒂斯四号系列——爱因斯坦切片[Ｍ].银川：阳光出版社，2014.

　　[7]赵华.亚特兰蒂斯四号系列——彗星公主[Ｍ].银川：阳光出版社，2014.

　　[8]赵华.亚特兰蒂斯四号系列——匈奴王复活[Ｍ].银川：阳光出版社，2014.

　　[9]赵华.恐怖蜡像馆[Ｍ].银川：阳光出版社，2016.

　　[10]赵华．波江座晶体[Ｍ].兰州：甘肃少年儿童出版社，2016.

　　[11]赵华.魔血[Ｍ].武汉：长江少年儿童出版社，2017.

　　[12]赵华.慧核[Ｍ].北京：天天出版社，2017.

　　[13]赵华.逃离天才岛[Ｍ].北京：科学普及出版社，2018.

　　[14]赵华.疯狂外星人1——大漠寻星人[Ｍ].杭州：浙江文艺出版社，2018.

　　[15]北岛主编.给孩子的科幻[Ｍ].北京：中信出版集团，2019.

　　二、论著类

　　[1]赵祥麟王承绪.杜威教育论著选[Ｍ].上海：华东师范大学出版社，1981.

　　[2]蒋风.儿童文学概论[Ｍ].长沙：湖南少年儿童出版社，1982.

　　[3][美]韦勒克•沃伦.文学理论[Ｍ].北京：三联书店，1984.

　　[4]蒋风主编.中国儿童文学大系•理论卷（一）[Ｍ].太原：希望出版社，1988.

　　[5]汤锐.现代儿童文学本体论[Ｍ].南京：江苏少年儿童出版社.1995.

　　[6]陈继会.二十世纪中国小说文化精神[Ｍ].北京：东方出版社，2002.

　　[7]鲁迅.鲁迅全集（第一卷）[Ｍ].北京：人民文学出版社，2005.

　　[8]鲁迅.鲁迅全集（第九卷）[Ｍ].北京：人民文学出版社，2005.

　　[9]吴其南编.守望明天—当代少儿文学作家作品研究[Ｍ].银川：宁夏人民出版社，2006.

　　[10]陆扬.死亡美学[Ｍ].北京：北京大学出版社，2006.

　　[11]方卫平.中国儿童文学理论发展史[Ｍ].上海：少年儿童出版社，2007.

　　[12]周晓波主编.少年儿童文学（第2版）[Ｍ].北京:高等教育出版社,2008.

　　[13]朱自强.儿童文学概论[Ｍ].北京：高等教育出版社，2009.

　　[14]方卫平，王昆建编.儿童文学教程（第2版）[Ｍ].北京：高等教育出版社，2009.

　　[15]王晓玉、孟临主编.儿童文学引论（第2版）[Ｍ].北京：高等教育出版社，2009.

　　[16][美]凯伦•科茨.镜子与永无岛：拉康、欲望及儿童文学中的主体[Ｍ].合肥：安徽少年儿童出版社，2010.

　　[17][澳]约翰•史蒂芬斯.儿童小说中的语言与意识形态[Ｍ].合肥：安徽少年儿童出版社，2010.

　　[18]王泉根主编.现代中国科幻文学主潮[Ｍ].重庆：重庆出版社，2011.

　　[19]萧寒星.光明的右手——世界科幻反派集中营[Ｍ].天津：百花文艺出版社，2012.

　　[20]曹文轩.经典作家十五讲[Ｍ].北京：中信出版社.2014.

　　[21]彭懿.幻想之门[Ｍ].青岛：青岛出版社，2017.

　　[22]（日）武田雅哉、林久之著,李重民译.中国科学幻想文学史（上卷）[Ｍ].杭州：浙江大学出版社,2017.

　　[23]（日）武田雅哉、林久之著,李重民译.中国科学幻想文学史（下卷）[Ｍ].杭州：浙江大学出版社,2017.

　　[24]蒋风编.中国儿童文学史[Ｍ].上海：华东师范大学出版社，2018.

　　三、期刊论文类

　　[1]汤锐.中西儿童文学的比较[Ｊ].浙江师大学报（社会科学版），1990（04）：42-46.

　　[2]朱利民.全球化语境下中国儿童文学研究的生存境遇与反思———兼谈比较儿童文学[Ｊ].东北师大学报（哲学社会科学版），2006（01）：87-91.

　　[3]蒋栋元.生命•救赎•献祭•立约———《圣经》中的“血”意象[Ｊ].中国矿业大学学报（社会科学版），2012（01）：126-129.

　　[4]王卫英.科学英雄主义者的赞歌与悲歌——论郑文光科幻小说中的人物塑造[Ｊ].中州学刊.2012（06）:176-181.

　　[5]刘乃泓.永不退色的鲜红——论勃洛克诗歌中的“血”意象[Ｊ].乐山师范学院学报，2012（07）:18-20.

　　[6]方卫平、赵霞.商业文化深处的“杨红樱”现象——当代儿童小说的童年美学及其反思[Ｊ].当代作家评论，2012（05）：140-149.

　　[7]李利芳.赵华的童话世界[Ｊ].朔方，2013（05）：102-104.

　　[8]王丽花.余华小说中“血”的意象分析[Ｊ].教育教学论坛，2014（17）:147.

　　[9]王家勇.中国现代儿童小说苦难主题的显现与不足[Ｊ].中国现代文学研究丛刊，2014（09）:52-59、129.

　　[10]方卫平.当代原创儿童文学中的童年美学思考——以三篇获奖长篇儿童小说为例[Ｊ].当代作家评论，2015（03）:83-93.

　　[11]余森、吴琼.中美动画电影中反派角色塑造比较研究[Ｊ].电影评介，2016（07）:95-97.

　　[12]王家勇.论中国现代小说“儿童之死”的叙事研究[Ｊ].中国现代文学研究丛刊，2017（09）：57-64.

　　[13]郭芬.论X动画电影中的反派形象[Ｊ].电影文学，2017（20）：104-106.

　　[14]张彩云.X电影中反派人物形象研究[Ｊ].电影文学，2018（08）：31-33.

　　[15]蒋春丽.科幻电影中的古希腊神话隐喻——以电影《普罗米修斯》为例[Ｊ].电影新作，2018（05）：80-83.

　　[16]张泰旗、李广益.“现代化”的憧憬与焦虑：“黄金时代”中国科幻想象的展开[Ｊ].文艺理论与批评,2018（12）：63-79.

　　[17]杜学文.未来的未来在哪里?——谈刘慈欣科幻小说中的宇宙观[Ｊ].中国文艺评论，2019（05）：83-92.

　　四、学位论文类

　　[1]王黎君.儿童的发现与中国现代文学[Ｄ].上海：复旦大学，2004.

　　[2]王大垚.橘生淮北—新时期科幻文学本土化研究[Ｄ].北京：中央民族大学，2012.

　　[3]成盛.中国大学生对中西电影中反派的认知研究——融合道家理论和跨文化价值体系的一次尝试[Ｄ].上海：上海外国语大学，2013.

　　[4]朱壹.科幻电影中的“反派角色”研究[Ｄ].兰州：兰州大学，2015.

　　[5]杨薇.哥特因子及大众想象——经典化视域中的狄更斯功能叙事[Ｄ].杭州：浙江大学，2017.

　　[6]高芬.赵华童话的文学意象研究[Ｄ].银川：宁夏大学，2017.

　　五、报刊类

　　[1]李学斌.一个人，一片天——也谈赵华的文学创作及其意义[Ｎ].文艺报，2012-12-21.

　　[2]李学斌.穿越历史的英雄传奇——简评赵华抗战题材小说《魔血》的艺术特色[Ｎ].中国教育报，2015-8-29.

　　[3]苏梅.赵华作家论：总有光明与希望相伴[Ｎ].文艺报，2019-6-19.

　　[4]赵华.经典与光芒：儿童文学创作谈[Ｎ].文艺报，2019-6-19.

　　[5]王泉根，严晓驰.赵华：不一样的艺术探索，不一样的“外星人”[Ｎ].文艺报，2019-6-19.

　　[6]王婷.用“外星人”作引子延续荒诞母题——评电影《疯狂的外星人》[Ｎ].中国艺术报，2019-2-13.

　　附录

　　赵华创作年表（2002.11-至今）

　　2002年

　　11月，儿童散文诗《天空送我一条河》发表于《少年读者》；

　　12月，儿童散文诗《蹲下身去》发表于《少年读者》。

　　2003年

　　8月，童话《环星交通大赛》发表于《少年读者》。

　　2004年

　　2月，童话《笨虫天线》发表于《童话王国》，2005年1月入选春风文艺出版社《21世纪中国文学大系2004年儿童文学》；

　　3月，童话《下站月球》发表于《童话王国》；

　　4月，童话《乌鸦信号兵》发表于《童话王国》。

　　2005年

　　4月，童话《恐龙时代的脚印》发表于《童话王国》，同名童话集于2008年9月由宁夏人民出版社出版；

　　6月，童话《会说话的尾巴》发表于《童话王国》；

　　7月，童话集《大灰和喂猫先生》由宁夏少年儿童出版社出版；9月，童话《神秘地道》发表于《童话王国》；

　　10月，童话《恐龙归来》发表于《童话王国》；

　　12月，童话《小猫的咒语》发表于《童话王国》。

　　2006年

　　4月，童话《狮子三剑客》发表于《童话王国》；

　　6月，童话《恐龙的尾巴》发表于《童话王国》；童话集《驴子星座》由宁夏少年儿童出版社出版；

　　7月，童话《十六点五分》发表于《童话王国》；

　　10月，童话《月亮离去》发表于《童话王国》，2007年8月入选接力出版社《七彩斑斓的翅膀》。

　　2007年

　　6月，童话《外星人的礼物》发表于《童话王国》，2008年2月入选河北少年儿童出版社《成长的书香-科幻卷》，同名童话集于2017年10月由江西美术出版社出版。

　　8月，童话《贼鸥马里奥》入选接力出版社《七彩斑斓的翅膀》

　　10月，童话《地球脱险》、《火星速递》发表于《中国少年儿童》；

　　11月，童话《下载外星人》、《稻草超人》发表于《少年儿童文学》，《稻草超人》于2009年1月入选长江文艺出版社《2008年中国儿童文学精选》；

　　12月，童话《瓶中阳光》发表于《少年儿童文学》，2008年3月入选河北少年儿童出版社《成长的书香》。

　　2008年

　　1月，童话《海底金工厂》发表于《故事大王》，2010年6月入选河北少年儿童出版社《我们都是丑小鸭》；

　　3月，童话《天使小笨鸡》发表于《童话王国》，2009年3月入选湖南少年儿童出版社《2008中国最佳故事》，同名童话集于2012年1月由吉林人民出版社出版；童话《通往南极的冰箱》发表于《读友》；

　　4月，童话《感恩节的幸运者》发表于《故事大王-增刊》，2008年7月入选海豚出版社《月光下的灯影》；

　　7月，童话《第一千枚蛋》发表于《故事大王》；

　　9月，童话《星际急救》发表于《故事大王》，2010年2月入选浙江教育出版社《小学生神秘校园魔幻故事》；

　　11月，童话《地球来客》、《彗星宝贝》入选河北少年儿童出版社《成长的书香-科幻卷》；

　　12月，童话《欢乐的木马之王》入选中国少年儿童出版社《特童话》。

　　2009年

　　3月，童话《无坚不摧与凉鼻子》发表于《故事大王》，2010年2月入选长江文艺出版社《2009年中国儿童文学精选》；

　　4月，小说《爱菲尔棒棒糖》、《十九号房客》、《苏珊的小熊》发表于《黄河文学》，其中《十九号房客》于2009年8月入选化学工业出版社《天上掉下星星来》；《苏珊的小熊》于2011年8月入选晨光出版社《到你心里躲一躲》，同名科幻小说集于2012年6月由阳光出版社出版；《爱菲尔棒棒糖》同名童话集于2014年1月由金盾出版社出版；《圣诞树》入选《冰心奖获奖作家精品集之童话卷》。

　　2010年

　　1月，童话《最后一个金星人》发表于《快乐故事》；

　　3月，小说《波江座晶体》发表于《读友》，2011年3月入选吉林摄影出版社《言必行者行必果》，同名科幻小说集于2016年6月由甘肃少年儿童出版社出版；

　　6月，童话《乌鸦广播电台》入选河北少年儿童出版社《稻草人的花裙》；

　　9月，小说《罗斯威尔碎片》发表于《科幻大王》，2011年2月入选漓江出版社《2010中国年度科幻小说》。

　　2011年

　　3月，小说《小猪的宠物》发表于《黄河文学》；

　　4月，小说《灰骏马》发表于《读友》；

　　8月，小说《银盔》发表于《读友》，2012年1月入选漓江出版社《2011中国年度科幻小说》；

　　11月，童话《五个鼻子的雪人》入选《2011年冰心儿童文学奖获奖作品集》，同名童话集于2017年4月由江西美术出版社出版。

　　2012年

　　2月，小说《天使的声音》发表于《读友》；

　　5月，小说《19号先生》入选吉林摄影出版社《榜样书》；

　　6月，长篇科幻小说《南纬十六点三度》、长篇科幻小说《开元通宝》、童话集《恐龙密码》由阳光出版社出版；

　　7月，小说《稻草人》发表于《黄河文学》，2013年1月入选漓江出版社《2012中国年度科幻小说》，同名中短篇小说集于2018年10月由作家出版社出版；小说《买二赠一》发表于《读友》，2013年4月入选青岛出版社《冰心奖获奖作家作品年选2012小说卷》；

　　10月，小说《五号木乃伊-上》发表于《读友》；

　　12月，小说《五号木乃伊-下》发表于《读友》，同名科幻小说集于2016年1月由阳光出版社出版。

　　2013年

　　3月，童话《发光的砖头》发表于《少年先锋报》；

　　4月，童话《速溶奇侠》发表于《少年先锋报》；

　　5月，小说《钻石》发表于《读友》；

　　8月，小说《终极标本》发表于《读友》；

　　10月，小说《寻星人》发表于《银川日报》，2014年1月入选漓江出版社《2013中国年度科幻小说》。

　　2014年

　　1月，童话集《神猴哈奴曼》由万卷出版公司出版；

　　4月，长篇童话《雌雄大盗》由安徽少年儿童出版社出版；小说《马车从天上下来》发表于《古峡文学》；

　　5月，童话《猪博士的梦想》发表于《故事大王》，同名童话集于2017年6月由江西美术出版社出版；长篇系列童话《亚特兰蒂斯四号-云族部落》、《亚特兰蒂斯四号-亚特兰蒂斯四号》、《亚特兰蒂斯四号-末世危机》、《亚特兰蒂斯四号-爱因斯坦切片》、《亚特兰蒂斯四号-彗星公主》、《亚特兰蒂斯四号-匈奴王复活》由阳光出版社出版；

　　8月，小说《紫水晶于波江座晶体》发表于《学生天地》；

　　11月，小说《杰克的豆茎》发表于《回乡文苑》；

　　12月，随笔《小书房大世界》发表于《少年先锋报》。

　　2015年

　　1月，儿歌《小恐龙》、儿歌《两只小山羊》入选辽宁少年儿童出版社《中国儿歌大系-西北卷》；

　　3月，小说《陨石小子-1》发表于《读友》；

　　4月，小说《陨石小子-2》发表于《读友》；

　　5月，小说《陨石小子-3》发表于《读友》；

　　7月，长篇科幻小说《魔血》由长江少年儿童出版社出版。

　　2016年

　　1月，科幻小说集《赵华温情少年科幻小说系列-大漠寻星人》、科幻小说集《赵华温情少年科幻小说系列-恐怖蜡像馆》由阳光出版社出版；小说《爱因斯坦切片-上》发表于《读友》；

　　2月，小说《爱因斯坦切片-下》发表于《读友》；童话《飞天魔猪》发表于《江苏幼儿教育》；

　　4月18日，小品文《蚂蚱》发表于《银川晚报》；

　　6月，小说《萨伊尔禁区》发表于《意林-小文学》；

　　7月，小说《猫的小屋》发表于《延河》。

　　2017年

　　1月，《来自星星的小熊》由万卷出版公司出版；

　　4月，童话集《机器人的世界》由江西美术出版社出版；

　　5月，长篇科幻小说《彗核》由人民文学出版社／天天出版出版；6月，童话《伤心的恐龙》由江西美术出版社出版；

　　2018年

　　2月，科幻小说《逃离天才岛》由科学普及出版社出版；

　　4月，科幻童话集《巧克力一号》由科学普及出版社出版；

　　9月，长篇小说《圣殿之路-玄奘》由山西教育出版社出版；

　　10月，小说《养家之人》由中信出版社出版；

　　11月，《长城砖》、《小猪的宠物》、《北极通缉令》由浙江文艺出版社出版；

　　12月，长篇小说《店长》由《北方妇女儿童出版社》出版。

　　2019年

　　3月，《卡加布列岛》由人民教育出版社出版；

　　4月，《蜗牛骑士》由山东教育出版社出版；

　　8月，科幻小说集《世界第一朵花》由浙江文艺出版社出版，科幻童话集《石头飞船》由浙江文艺出版社出版。

　　时间过得真快，三年的读研生活转瞬而逝，研究生期间不管是学习，参与各种活动，还是撰写毕业论文，我都从中收获了很多。首先要感谢学校，感谢让我拥有读研的机会，可以学到更多的知识。感谢辅导员老师，在临近毕业的这一段时间尽心尽力，全力为每一位学生保航。更要感谢的人是我的导师，我一直不是一个踏实、用心的学生，在学习知识方面经常犯懒，老师并没有责怪我，而是更加严格要求我，他不仅有着丰厚的学识，同时也有着极其负责的态度。从开题报告到毕业论文的写作，老师都是一字一句地认真修改，让我感动不已，同时也为自己曾经有过的懒散、抱怨的态度感到汗颜。老师的言传身教让我难忘，也让我学会更好地做一名认真负责的人民教师。

　　研究生阶段我亦有幸遇到三位优秀的任课老师。他们让我在这三年中积累了更多的知识，提升了我的综合能力。

　　感谢父母为我提供上研的机会，是他们的鼓励让我可以坚定考研的信心，他们是我前行路上最强大的后盾。

　　也要感谢我在学校结识的小伙伴们，是他们组成了我研究生生活的点点滴滴，也让我成为了更好的自己。这三年来，我和班里的小伙伴们一起学习，一起分享，是很快乐的时光，我在撰写论文期间身在外地，无法回到学校，她们一直在帮我办理各种事宜；208宿舍的舍友们在我失意的时候一直开导我，让我重新树立信心；折师姐在我撰写开题报告和论文的时候给与了我很多帮助，施师姐更是送给了我很多珍贵的文献资料；两位师妹也给我提供了很多珍贵的建议；同时，还要感谢小刘帮助我修改英文摘要，以及小邱在日常生活中给我的鼓励与陪伴。还有很多一直关心我的朋友们，你们都是我生命中美好的际遇，助我成长，给我力量。

　　最后，再次向我身边的每一个人报以感谢，我也会在未来的道路上进一步完善自己，不负青春，不负韶华，向人生的下一个目标不断前进。