电影《霍元甲》尚武精神的回归

　　《霍元甲》通过普通的故事情节，给观众留下深刻的印象，表现出一种从崇尚武德、自强不息、团结互助、胸怀博大的民族精神和爱国主义热情，强烈地震撼了观众，引起了观众的感慨与共鸣，这种精神还代代流传，激励着一代代社会建设者发挥出更高的热情。我们可以看出，这部电影是由当代公认的功夫片黄金组合的精英班子出品的，导演是于仁秦，监制是崔宝珠、武术指导是袁和平，制片人是江志强，精英的制片班组汇聚多方面的力量，凝练出一部艺术的经典。他们对动作电影在审美和内涵上有了一个全新的突破，站在更高的角度去审视动作电影的艺术价值，就像于仁秦所说：“武术不是教人打架斗殴和耍威风的，而是通过这种运动方式给人以精神激励。”正是这种认识上的突破，使得他们制作的电影在蕴含和意义上更为深刻，通过电影传达出武术的精神内涵，让观众从电影中领略武术的真谛。

　　霍元甲是天津人，是中国近现代史上的一代武学宗师、也是人们心目中的民族英雄。他生于清朝末年，在继承家传霍家拳的基础上，独创“迷踪拳”，因其天生神力并行侠仗义被人们称为“津门大侠”、“霍大力士”，是人们心目中的英雄。霍元甲以其充满传奇色彩的一生，为人们树立起了一个精神的支柱，也为极大地推动了我国的武术发展，是当之无愧的一代宗师。而在影片中霍元甲的扮演者李连杰更是深受观众喜爱，从《少林寺》中扮演那个刚正不阿的小和尚开始，他那一身正气和身怀绝技的形象就深深留在广大观众的脑海里。在《少林寺》中李连杰一夜成名，夺取了中国动作影星的第一把交椅。后期，李连杰进入好莱坞拍摄了许多人们耳熟能详的功夫电影，虽然《英雄》、《救世主》、《致命武器》《致命罗密欧》等电影向世界展示了中国功夫，但是并没有表现出中国功夫博大精深的内涵。也没有使李连杰有一个更高层次的突破。在西方人的观念中，中国功夫仅仅是一种电影特效，完全是为了动作而动作，只是纯粹地追求视觉上的效果，即使是后来在X兴起的中国功夫热潮，又真正挖掘到多少中国武术的内涵呢？外国人只是看到了中国功夫的新奇和商业价值，根本不会注重中国武术的精神蕴含，李连杰在这种缺乏内涵的动作片拍摄中蛰伏着，直到《霍元甲》的问世，才又一次让心中的中国武术焕发出生命的光彩。

　　电影以民族英雄霍元甲的传奇一生为线索，儿时的霍元甲就偷偷习武，并学到了家传的霍家拳，那时他就立志要做津门第一。青年时期霍元甲在比武中打死对手，遭到追杀，母亲与女儿也因此送命，霍元甲逃到农村，被月慈所救，并隐姓埋名蛰伏了三年，在这三年中，他过着恬静的田园生活，他开始静下心来去思考武学的真谛，去发现中国武术对于霍家对于中华民族的重要意义。随后八国联军入侵中国，霍元甲再度出山，开办武馆，为振兴中华武术，振兴中华民族而奋斗，但不幸遭日本人暗害，英年早逝。

　　霍元甲生活的年代，正是清朝末年，列强入侵中国，中华民族处于水深火热中的时代，人民饱受凌辱，国家遭受欺凌。鸦片战争、甲午海战、火烧圆明园，腐败无能的清XX与帝国主义列强签订了一个又一个不平等条约，不停地割地赔款，国库空虚的清XX只能大肆收刮，国人受尽屈辱，甚至被殖民主义者称为“东亚病夫”。在国难当头，民族屈辱的历史环境下，涌现出了像霍元甲一样的仁人志士和爱国青年。他们奔走呼吁、奋起抗争，为拯救国人于水火而奋斗不息。霍元甲学武的初衷是想寻求一个谋生的手段，并强身健体。但是目睹国家的苦难，又接受进步思想的影响，他终于感觉到应该以武兴邦，抵御外悔，这就是霍元甲的精武精神。精武精神是以爱国为主要内容的，以强国强种，救国救民为主旨。霍元甲开始朝着精武精神这个目标去奋斗，他侠肝义胆、坚守忠义，胸怀救国救民之志，忧国忧民忧天下。虽然凭借高强的武功打败了许多前来挑战的高手，稳坐津门第一的位置，但是他从不狂傲，而是谦逊礼让，行侠仗义，如遇强盗扰民，贪官害人，他从不手软；一个英国的大力士向中国人挑战并打败了很多人，于是他称中国人为“东亚病夫”，霍元甲知道后奋勇出战，并击败了英国大力士奥皮音和俄国大力士卡罗卡，一次次挫败了外国列强企图由此而凌辱中国人的企图，并打败日本武士，为中国人扬眉吐气。俗话说“时势造英雄”，那个苦难的时代造就了霍元甲这样的民族英雄，也成就了他的精武精神。

　　对于李连杰来说，《霍元甲》是他走出好莱坞之后的首作，但是也是李连杰整个艺术生涯的最后一步动作片，也可以说是他的归隐之作。所以，这部电影具有非凡的意义。第一、《霍元甲》这部电影充满了中国的传统文化，也是中国传统武术文化的一个代表，它弘扬了中华民族几千年来的优秀传统，比如说：正直、善良、助人、尊重他人与自己、忠诚、爱国、自强、奋斗等等，这都是李连杰作为一个武术演员所崇拜的，也是他希望能表达出来的内涵和所想要达到的境界。正如导演于仁秦所说：武术不是打架斗殴，而是一种运动的手段，通过在这种运动中，人可以不断地认识自我，得到人格和灵魂的健全与完善；武术还是一个沟通的桥梁，通过武术可以实现交流和会友，实现社会和谐。从艺术的角度上看，《霍元甲》在立意方面已经取得了完全的胜利，独特的视角和审美观也显示出制片组的非凡功底。第二、这部电影与李连杰的其他作品还有稍许不同之处。巅峰时期的李连杰影片基本以“打”为主，他在这一时期的影片核心就是以紧凑的剧情和华丽的动作来刻画独特鲜明的人物特点，对武术精神的弘扬和中国传统文化内涵的表达不够注重。在这部收山之作《霍元甲》中，制片组和李连杰都完全放弃了以前这种表现方式，而是放慢剧情节奏，用中国传统的水墨画形式来重新诠释“武”的含义，因为节奏缓慢，李连杰得以融入许多人生哲理和生命感悟在里面，展现给观众一个全新视角的武侠动作片。这部影片所要表达的是一种人生的态度，生命的价值以及自强不息，奋斗不止的精神理念。通过这种传统的优秀文化和精神力量来感染更多的人，教育和培养青少年的人格与品质。第三，李连杰为了让自己的最后一部作品能实现完美的效果，整个制片组用了两年的时间来筹备拍摄，李连杰亲自出资来完成这部作品，这部影片对于他来说，不仅是艺术上的升华也是人生的一大挑战。他们确立了影片的全新方向：这部动作片不仅要展示传统的中国武术，还要融合泰拳以及其他拳击格斗的艺术；要将中国武学的精髓展示出来，让观众明白，解决问题不能通过暴力手段去进行。这部影片的拍摄过程也是李连杰证明自己新理念的过程。

　　中华武术历史悠久，博大精深，自古就有许多武功流派就有江湖。它是中华文明的一部分，是中国文化宝库中的艺术瑰宝，中华武术不仅可以强身健体，还能攻击和防御，并且具有极佳的艺术观赏价值。中华武术艺术来自民间，并流传世界，深受广大人民群众的喜爱。中华武术是大众文化的一个分支，具有很强精神力量，它可以使人奋进，激发人的潜能，习武不仅可以强健体魄，还能陶冶情操。在与国际交往的过程中，中华武术还是一座沟通的桥梁。中华武术为中国文化的发展，中外文化的交流以及中国传统文化向世界传播的过程中发挥了重大的作用。

　　“迷踪拳”的魅力也在电影《霍元甲》中得到完美体现，霍元甲在继承家传武术霍家拳的基础上，集中华武术大家之所成，吸取中华武术中的精粹，创造出了一套全新的拳术就是“迷踪艺”拳法，也称“迷踪拳”。“迷踪拳”是中华武术文化中的又一新生力量，他由霍家拳发展而来，对于这个名称的由来，后人猜测纷纷，据霍氏后人讲，主要说法有两种，其一是这套拳法历史悠久，后人已无从寻根究源，称为“迷踪”；其二是拳法本身在演练或搏斗时变化多端，对手很难寻其踪迹，由此而称“迷踪拳”。不论这个名称由何而来，但是“迷踪拳”及少林、武当以及鹰爪、短拳、形意拳、螳螂拳等中华武术的各派之精华，将我国的武术文化推向又一个顶峰。这套拳法在施展时全身相互配合，再辅以出人意料的局部动作，变幻莫测，出神入化。“迷踪拳”法学习易而练成难，要想达到上乘，克臻化境那就更难了。李连杰在电影中通过完美的动作和高超的技艺向观众展示了“迷踪拳”的魅力。霍元甲继承了传统中华武术的精髓，并用于开拓创新，开创了一个全新的武术境界，使中华武术走出国门走向世界，对中华武术的发扬光大功不可没。

　　在我国的传统民族文化中，武术一个重要的组成部分，它不仅可以强身健体，延年益寿，还能培养品质、陶冶情操。几千年来，中华武术形成了自己独有的优秀传统：自强不息，行侠仗义，互相帮助，惩恶扬善等。电影《霍元甲》中的精武精神不仅鼓励人们强健体魄，铸就强健的身体和精神，使身心都可以健康长久，而且弘扬了中华武术的优秀传统，惩恶扬善、救国救民，抵御外悔、振兴中华，在当时的社会环境下，这种狭义精神赢得了国民的高度赞誉。在经济与科技高速发展的今天，和平已经成为世界的主题，武术也推出了战争的舞台，但是，中华武术留给我们的博大内涵和狭义精神仍然具有现代的意义，这种精神也是传承中华武术文化的必需。当代社会，发扬精武精神，通过习武来培养品质，陶冶情操，提高修养都有很重要的现实意义。精武精神不仅可以激励一代又一代的社会主义建设者分发图强，还能推进当今社会的精神文明建设，为建设和谐社会做出新的贡献。中华民族的精神与灵魂通过这部电影被浓缩和释放在世人的面前，以极强的力量冲击着观众的心灵。这种影响力和震撼力正是XXX弘扬传统文化促进社会发展的精神基础。

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　　[3]杨祥全,吕广臣“.精武元祖”霍元甲考略[J].搏击·武术科学，2008（3）.

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　　[5]毛国富.霍元甲的精武精神及其对现代武术的启示[J].广东教育学院学报，2006（4）.