摘要
作为香港流行乐坛的“词坛宗匠”,黄霑的歌词蕴含着深厚的传统文化,其歌词的一个重要特点是具有侠义性,其侠义性主要在儒侠、道侠以及情侠的精神情感中体现,歌词所表达出来的侠义精神一定程度上展现了黄霑侠义的人生态度,这与当时的社会背景和黄霑自身经历有关。通过歌曲将侠义文化流传下来,是对侠义精神和文化的传承,对现代社会的发展有指导意义。在对其歌词分析的过程中,可以从中唤起人们对侠义精神和文化的认识和关注,提高侠义意识。
关键词:黄霑 歌词 侠义性 儒侠 道侠 情侠
一、引言
侠义性是指能够体现“侠义”这一特点的性质。传统意义上的“侠义”是指行侠仗义、舍己为人、惩恶扬善,具有正义感和责任感的精神和品质。“侠义”自古以来就存在,侠义精神是中华民族精神文化的瑰宝,《古意寄答友人》里就提到过“侠义”一词:“平陵古荒郊,自昔多侠义”[1]。然而“侠义”的意义并不仅限于此,“侠义”包括“侠”和“义”两方面,受儒、释、道等学说的影响,“侠”可分为儒侠、道侠、佛侠等不同定义的“侠”。儒侠具有传统侠义的特点,表现为自强不息、舍生取义,是积极进取之侠;道侠具有至情至性、豁达乐观的特点,淡然面对一切人和事,笑看人世间的浮沉,超然物外,逍遥自在;佛侠具有随缘而安、慈悲超度的特点,注重因果天命,悲天悯人[2]。
除此之外,“侠”还可以根据其特性分为武侠、情侠等不同性质的“侠”。武侠技艺超群、武功高强,通过武力的方式行侠仗义、劫富济贫,具有英雄豪侠的特质;情侠看重恩怨情谊、爱恨情仇,具有感性、痴情的特点,是重情重义的侠者。纵观黄霑的歌词,其侠义性主要在儒侠、道侠、情侠的思想情感上体现,因此论文主要从儒侠与道侠的角度,以及其歌词所展现的情侠的角度去分析。
二、黄霑歌词侠义性的体现
一生创作歌曲2000多首,被称为“流行词坛教父”的黄霑,才华横溢,词采飞扬,留下了许多经典的作品,他的词具有现代流行歌词所缺乏的古典美。与很多现代流行歌词不同,他的歌词承载了很多中国的传统文化,是对中国传统文化的回归,其中一种便是侠义文化。他创作了很多歌曲,歌词里都饱含着侠义精神,充满了侠义性。这种侠义,一定程度上体现了黄霑个人的人生态度,联系他的人生经历和处世态度,可以看出侠义精神对他的影响非常大。其中儒侠、道侠、情侠思想情感的展现是黄霑歌词具有侠义性的重要表现。
(一)积极进取之侠义
黄霑的歌词里蕴含着浓厚的侠义性,这种侠义性表现在不同方面,这与“侠义”本身的兼容性有着很大的关系。广义的侠义,包含着儒、释、道、墨等各家的思想内容,而黄霑的作品所体现出来的侠义,也融合了各家侠义的特点,其中儒侠精神的展现,是黄霑歌词具有侠义性的一个重要方面。
黄霑的作品里掺和着许多不同的情感,其中一种就是积极入世的情感。表现出的是积极面对人生,自强不息的一面,与儒侠无惧困难、不怕牺牲的态度相似,歌词中所透露出来的发奋图强,勇往直前正是儒侠所具有的精神品质。如《抉择》中:“闯一番新世界,挺身发奋图强”说到要凭借自己的力量勇敢闯出一番新的世界,挺起胸膛发奋图强,就体现出了儒侠积极进取的人生态度,后面的一句“就算受挫折,也当平常”表达了无论面对怎样的挫折和困难,也要积极面对的精神品质,是儒侠所具有的不怕困难,迎难而上的侠义精神。《万水千山纵横》中的“万水千山纵横,岂惧风急雨翻”尽管纵横万水千山,也不惧怕风与浪,同样也表达了不怕困难,英雄般的侠义精神,“豪气吞吐风雷,饮下霜杯雪盏”这句在豪言中彰显出了大侠的豪迈,显示出大侠的英勇气息。
黄霑作品里写到“男儿”、“大丈夫”、“英雄”等词的有很多,当中体现出了黄霑心中对英雄豪侠的敬佩与赞赏,也体现出男子汉大丈夫的正面形象在黄霑心中的重要位置,正是这些积极形象的渲染,让这类歌词作品更具有积极进取之侠义的一面。《谁是大英雄》、《男儿当自强》、《大丈夫》表现出来的,是忠肝义胆的热血男儿,自强不息的英雄气概,是英雄大侠所具有的精神品质,是坚贞不屈、无惧考验、充满胆量的侠义精神。
积极进取之侠义除了以上所表现的自强不息的一面,还有爱国为民的一面。“侠之大者,当真为国为民”是金庸小说《射雕英雄传》中郭靖的一句话,这句话的意思是行侠仗义、济人困厄这些行为都是人的本分,能做到的只能称得上是“侠之小者”,只有做到爱国为民、为国奉献的人才能称之为“侠之大者”[3]。作为儒侠的代表人物,郭靖为人宅心仁厚,忠肝义胆,因此称得上是“侠之大者”。这说明儒家的侠义所体现的,还有爱国之心。这样的侠义在黄霑的歌词里亦有所体现。
《我的中国心》是大家非常熟悉的一首爱国歌曲,并在许多人心中都留下了深刻的印象,里面每一句话,每一个词,无不激起人们的爱国之情,虽然对于这首歌作词人的身份,并不比演唱者更为人熟知,但黄霑的爱国之心,从来都没有掩饰,甚至把这些情感都寄予在歌曲当中。他用身在异国他乡的华人身份去诉说心中的爱国之情,一方面表明了自己无论身在何处都不会忘记祖国的爱国之心,另一方面也提醒许多异国他乡的同胞,别忘祖国,勾起人们的爱国思国情怀。黄霑的爱国之情,除了表达中国心,还有寄予中国梦。歌曲《中国梦》就写到了对中国的展步与崛起寄予希望和期盼,对祖国的兴盛充满着期待,用梦来表达理想和表达情怀,“要中国人人见欢乐”是对人民生活的关心,期待着人民和乐的一面,这样的情感正体现出了为国为民的侠义之情,“黄霑有一颗爱国心,他的全部词曲作品,都表现了中国的情事,中国的格调,中国的人生态度”[4],他把为国为民的思想都表达在歌词当中,可见“纵横江湖”的黄霑,也具备“侠之大者”的品质。
在黄霑的歌词中,我们可以看到儒侠形象所表现出来的积极进取,爱国为民之侠义,这是黄霑歌词侠义性其中一个方面的体现。
(二)超然物外之侠义
黄霑歌词充满着豪情侠气,字里行间显露出满满的侠义气息。他歌词的侠义性除了表现在儒侠的侠义上,还表现在道侠的侠义上。道侠受道家思想的影响,讲究顺应天性自然,无为而治[5]。在这种思想影响下的道侠至情至性,追求自由,看透了人生的浮沉,面对得失成败依然淡然,他们怀着超然物外的人生态度,笑看风云,把一切看得云淡风轻,淡泊名利,不趋炎附势。这种逍遥济世、笑看风云的人生态度,是道侠的一个重要标志。黄霑歌词,在许多方面都表现出了道侠所体现出来的侠义。
与积极入世的题材相比,黄霑的歌词作品里写超然物外、笑看人生的题材更多。这样的题材表明了黄霑另一方面的人生态度,除了积极进取之外,还追求云淡风轻的境界。这种境界不是消极抱怨的人生态度,而是淡然面对一切世俗浮沉的,道侠的至高人生境界,这与黄霑自身的人生态度有很大关系。
最让人印象深刻的,是电影《笑傲江湖》里的主题曲《沧海一声笑》,里面的歌词无不体现出超迈逍遥之侠义。“浮沉随浪,只记今朝”表达了面对浮浮沉沉的人生,不必介怀太多,所有事情都会随浪而去,只需记住当下并珍惜当下的情感,“谁负谁胜出,天知晓”这句提到了世人最在乎的“胜”与“负”,作为人们最在意并此生追随的事情,黄霑写出了淡然的感觉,表达了胜负得失不必在意,也不必争执,要顺应自然,顺应天性的情感。“豪情仍在痴痴笑笑”是笑看人生的态度,用“痴”这种看似不理智的情感去面对纷繁复杂的江湖人生,其实是众人皆醉我独醒的处世态度,豪情还在,只需痴痴笑笑。此外歌词里出现的“沧海一声笑”、“苍天笑”、“江山笑”、“清风笑”、“苍生笑”以及“痴痴笑笑”,前面五个笑,都把自身的情感倾注到自然万物身上,最后痴痴笑笑,强调了“笑”的态度,表达了笑看一切,浮沉随浪的豪情侠义,鲜明地彰显出道侠乐观豁达,洒脱的个性,体现出超然物外的道家之侠义[6]。这首歌是黄霑最经典的歌词作品之一,也是让人感触最深的作品之一。与以上相同情情感的还有《笑看风云》这首歌,歌词写出了对待人世间恩怨仇恨的豁达,用宽广的心胸去面对人世间的所有怨恨,笑看风云,体现出洒脱逍遥的道侠之侠义。
黄霑表达超迈逍遥之侠义的作品,是最容易让人感受到“侠”的气息的。《楚留香》中“湖海洗我胸襟,河山飘我影踪”开头两句歌词就让人感受到了侠者的豪迈气息,表现出了道侠的豪情,“赢得一身清风,尘沾不上心间”中的“清风”表明内心的清净质朴,“尘沾不上心间”表明不受世俗沾染,不争名逐利的纯净内心,“千山我独行不必相送”这句是黄霑的经典对白,字里行间透露出浓浓的江湖气息,让人感受到道侠之洒脱,表达了超然物外,率性豪迈的道侠的一面,充分表现了“侠”的率性真情,彰显了至性至情的侠义的一面。
《上海滩》是同名电视剧的著名主题曲,里面写到了喜与愁就像浪涛一样,无法分清,成功与失败在浪里,早已经看不出来有没有,变得不再分明。黄霑以海浪潮水来暗喻人生的际遇,比喻生命中的曲折,终究在海浪的浮沉中消失,劝诫人们要看淡人生的喜怒成败,放下心中的怨恨纠结,向前看,表现阔达的心胸。
可见,道侠的思想和形象对黄霑的影响之深,也正是在这种人生态度的影响下,使得黄霑的歌词体现出道侠的风范,展现出超迈逍遥的道侠之侠义。
(三)恩怨情仇之侠义
黄霑歌词的侠义性除了表现在具有儒侠和道侠的情感态度之外,还表现在具有情侠的感性。情侠看重一切恩怨情仇,既痴醉于儿女私情,为情所困,亦注重兄弟友情,重情重义。提到“侠义”最容易让人联想起的是有情有义的侠者,因此黄霑歌词中写到的恩怨情仇,也是其歌词侠义性的重要体现。黄霑是个有情有义的人,这一点充分体现在他的作品里。黄霑歌词有写兄弟友情的,有写儿女私情的,还有写亲情的。而最能表现黄霑歌词侠义性的是他写友情和爱情的作品。
对于兄弟之间的友情,最让人印象深刻的是电影《英雄本色》里的两首主题曲《当年情》和《奔向未来的日子》,这两首歌不仅是电影里的经典歌曲,更是人们经常用来歌颂情义的歌曲。《当年情》从字面上看像是一首情歌,然而在电影当中却超越了情歌。作为电影的主题曲,《当年情》歌颂了电影里张国荣、周润发、狄龙饰演的角色之间的友情,在歌词中透露出了兄弟之间的情义与感激之情,使得电影所表达的感情更加强烈,歌曲一响起,便带出浓浓的情感,渲染气氛,电影的情节也随之浮现。歌词将江湖的兄弟情与亲生兄弟之间的感情融合在一起,当中的恩怨矛盾以及情义让人难以释怀,体现出江湖兄弟之间的恩怨情谊。《奔向未来的日子》作为同样歌颂友情的主题曲,所表达的情感与《当年情》相似,但相比之下表达出更多无奈的情感,“心中鲜血倾出不愿你知”写出了兄弟之间赴汤蹈火的情义,在残酷的现实中,仍然要一同奔向未来日子,“我以后陪你寻觅好故事”是兄弟之间坚守的约定和情谊,歌颂了美好的兄弟情。两首歌都表达出了江湖重情重义的侠义之情。
至于儿女私情,更在黄霑歌词作品中占据着重要地位。黄霑作品里有很多以爱情为题材的歌曲,与积极向上和笑看人生类作品态度相反,黄霑写的爱情歌曲,很少描写美好的爱情,更多的是描写男女之间的恩怨缠绵与离愁别绪[7]。在爱恨情愁中透露出了侠骨柔情,是黄霑歌词侠义性的一个重要体现。《俩忘烟水里》是黄霑最爱的个人作品,歌词诉说了英雄儿女间的爱恨痴缠。儿女间的情义,英雄的痴心“吐尽恩义情深几许”表达了英雄儿女情深义重。光明磊落的志向,天地皆知的痴心“倾出挚诚不会悔”表达了男子汉对爱情的真挚与坚定。往日的情义,今日的痴心“他朝俩忘烟水里”即相爱的人将把往事与当下遗忘,相忘于江湖,表达了男女之间对爱情的不舍与无奈,体现出江湖儿女的爱恨情愁,让人无法释怀。歌曲《情未了》同样表达了英雄大侠心中的痴情,“几多恩爱化为梦”把男女之间的一切爱情恩怨化成梦,“留下我独来追忆”将一切恩爱美好留在心中独自回忆,展现了有情有义,铁汉柔情的一面。《射雕英雄传》里的歌曲《一生有意义》中写到“与你生死相依,情痴心痴”表达了对爱情的忠贞不渝,“共闯刀山不会迟”一同闯江湖,共患难,英雄侠义无分彼此,将儿女私情与大义相结合,表达了恩怨情仇之侠义[8]。
纵观黄霑以恩怨情仇的爱情为题材的歌词作品,大都出现了“痴”字,这与前面提到的豪迈豁达的“痴”不同,这里的“痴”表达的是一种悲伤,凄凉的情绪,是对爱情的痴心与痴情。黄霑把英雄儿女的痴情与大义相结合,让爱情在其笔下也带有浓浓的江湖气息,让其也从中充满了侠义性,展现了情侠的感性。
三、黄霑歌词侠义性的成因
与许多现代的流行歌曲歌词不同,黄霑歌词具有侠义性。这与当时的社会背景以及作词者本身有着很大的关系。时代文化的不同,便会对歌曲歌词有着不同的影响,而歌曲的创作本来就是作者自身情感的一种抒发方式,因此作词者的经历以及思想情感也会对歌词创作产生很大的影响。
(一)社会背景的原因
黄霑歌词具有侠义性与其当时的社会背景有着很大的关系。上世纪50年代的香港社会环境纷繁复杂,由于历史条件的原因,相比内地当时的经济环境,香港给人们带来了更多发展和翻身的机会,当时的“逃港”热潮便可说明人们对香港这个风水宝地的渴望有大。经济的迅速发展吸引着很多人前往香港,想通过努力打拼一番事业,改变窘迫的现状。这样的环境之下,黄霑的歌词作品展现出了积极向上的一面,鼓励人们要勇往直前、不怕困难、迎难而上,体现出了儒侠积极进取的精神品质。此外50年代至90年代的香港黑帮盛行,“义气”、“大佬”成为当时社会流通的词汇,加上后来在黑社会题材电影的宣传之下,使得江湖义气成为时代的潮流,一定程度上是对江湖侠义文化的展现,在这种社会氛围和文化的影响下,黄霑在歌词创作中表现出了侠义性。
黄霑是一位爱国的“侠者”,在他的作品中也能体会到他身为中国人的傲气。他在作品中表现出来的爱国侠义,与当时的国际形势有着一定的关系。其中最让人印象深刻的是《我的中国心》背后的故事。1982年日本在中小学教科书中公然篡改当年侵略中国的历史这件事,就激起了黄霑内心的愤怒,在这种爱国情绪的推动下,与王福龄一同创作了这首歌[9]。这样的背景,让黄霑的歌词在那个时代体现出了爱国爱民之侠义。
对黄霑歌词产生影响的,还有当时武侠小说的盛行。新派武侠文学,产生于上世纪五十年代的香港,被称为“新武侠四大宗师”的金庸、梁羽生、古龙以及温瑞安大师成就了无数人心中的武侠梦,因此新武侠小说的盛行,对当时的文化产生了很大的影响。武侠小说中所宣扬的武侠精神,对当时人们的处世之道有一定的指引,人们对侠义精神有着更深刻的认识,“见义勇为”、“惩恶扬善”、“有情有义”等英雄形象刻画在人们心中,为电影的拍摄提供了大量的素材,并促使了武侠电影和电视剧的发展,最为人熟知的莫过于金庸的武侠小说,《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》等经典,都被拍成了一部部鲜活的影视作品为当时武侠文化的兴盛增添了一份色彩。武侠小说和影视作品的大量涌现,为当时的市场营造了英雄好侠的氛围。黄霑歌词有一大部分是为这些电影和电视剧所创作的,为了配合影视效果,因此这类歌词展现出侠的特点,具有侠义性。
当时是香港电影兴盛的年代,是武侠剧、鬼狐片、英雄电影风靡一时的年代,《笑傲江湖》、《倩女幽魂》、《英雄本色》等电影展现了江湖恩怨、痴男怨女以及江湖侠义,彰显了侠义精神。在这样的背景之下,黄霑的歌词充满了江湖气息,充满了侠义性。
(二)黄霑自身的原因
黄霑歌词所表现出来的侠义性,与黄霑自身有着很大的关系。黄霑是一个重情重义的人,这也是他能收获很多朋友和获得大家喜爱的原因。许多人都说,黄霑的侠义是藏在骨子里的,这在黄霑年轻的时候就已经有所体现。学生时代的黄霑,就已经拥有豪侠的气概,他与李小龙的相识,成为了他引以为豪的事情。当年黄霑与李小龙是同一书院的学生,他们之间的恩怨,来自于他表弟。当时黄霑的表弟将自己被欺负的事情告诉黄霑,黄霑为了帮表弟赢回公道,与对方约架,而对方正是李小龙,最后黄霑被打得很伤,正所谓“不打不相识”,黄霑和李小龙从此变成了莫逆之交,之后再提及此事,黄霑表示为了弟弟,明知道自己打不过也要打,可见黄霑身上与生俱来的那股侠义凌然,舍身取义和重情重义的英雄气概。
黄霑是一个洒脱,豪迈,不拘一格的人,“真性情”用在他身上最为贴切。无惧别人的眼光,做自己喜欢的事情,“不文集”的创作便是最好的体现。他敢说敢做,为人坦坦荡荡,直言不讳,被他骂过的人非常多,当中还有他的朋友。他批评刘德华写的词文理不通,歌曲《情是那么笨》就被黄霑批评得非常厉害;在节目里批评林夕的《如果东京不快乐》写得不知所以;因为录制歌曲时一句歌词发音不准而把谭咏麟骂得狗血淋头。这样的黄霑既招人爱,也招人恨,但这种口直心快的性格,对待别人往往是发自真心的,当初刘德华就是在黄霑的批评下,填词越来越好,最后还得到黄霑的赞赏,可见黄霑的“骂”是并不是盲目的,黄霑的直言不讳,是大侠真性情的表现。
活得潇洒,笑看人生的黄霑,即使生病了也一样。当得知自己身患癌症的时候,他依然保持着他那份乐观,不戒烟酒,认为“生死有命,富贵在天”,因为病情导致脱发,他干脆把头发剃光,还与另外两个光头的朋友共同主持一档节目《三个光头佬》。他为自己选的葬礼歌曲都是如此洒脱“千山我独行,不必相送”,让人永远地记住了他的潇洒。
黄霑的至情至性,还体现在爱情方面。他既有侠的才能,亦有侠的风流。最为人所知的,便是他和林燕妮的爱情。当初已有家室的黄霑,爱上了才女林燕妮,于是抛弃了前妻华娃,二人有了一段长达15年的倾城之恋,最后这段轰轰烈烈的恋情走到了尽头,黄霑最后选择了少他17岁的陈惠敏度过余生。这样的他既是多情,也是深情。这也是许多侠者身上所具有的多情与风流的性格。
四、黄霑歌词侠义性的意义
作为中华文化的重要组成部分之一,侠义精神和文化都需要得到更好的传承和弘扬,侠义精神对现代社会的发展更具有重要的指导作用,因此侠义精神和文化对时代的发展有着重要意义,然而随着时代的发展,“侠义”元素被逐渐抛弃,“侠义”在人们心中的印象越来越浅。作为中国传统文化的传承者,黄霑歌词里的侠义性具有重要意义。
(一)弘扬侠义精神和文化
侠义精神是中国特有的一种传统文化精神,“侠义”这一词是从武侠小说里引申出来,通过小说人物的品行体现出来的一种精神,一般体现为舍己为人、行侠仗义、嫉恶如仇的精神品质,随着时代的发展侠义精神的内涵也变得越来越深 厚[10]。“侠义”自古便存在中国人的灵魂里,从诸侯争霸的年代开始,便展露着这种英雄特质,随着时代的推进,“侠义”从一种行为,一种气度,一种情怀逐渐变成一种精神,一种文化。
对于许多现代人来说,金庸的武侠小说对于侠义文化的推崇有着巨大的功劳。金庸等新派武侠小说家引领起来的武侠时代,让侠义精神和文化在时代中再次得以呈现。黄霑作为同样受金庸武侠小说时代影响的音乐人,没有让这种文化局限在有限的文学形式里,而是通过自身所长,把这种文化带到歌词中,把自身所汲取到的侠义精神,渗透到歌词中传递给大家,让这种侠义文化能随着歌曲的传唱得以传承,是对中国传统文化的一种回归。黄霑歌词里所表现出来的侠义性,一定程度上是黄霑自身的人生态度和价值观念的体现。黄霑的歌词除了表现出豪情侠义,侠骨柔情的侠义情怀,还表现出了一定的侠义精神,如《万水千山纵横》里表现的无惧困难,迎难而上,《愿世间有青天》里表现的追求正义,嫉恶如仇,还有《勇敢的中国人》里所表现的为国为民的大侠精神。
黄霑把“侠义”渗透在歌词里面,让人们在歌曲中对侠义精神和文化有更深的认识,这一过程是对侠义精神和文化的传承和弘扬。如今侠义精神和文化在人们心里的印象越来越浅,这与侠义文化的流失有很大关系。随着时代的发展,武侠小说的没落,武侠题材的电影和歌曲的缺少,让这个时代的人们对侠义文化的接触越来越少,在多元化的环境中侠义文化所面对的挑战越来越大,可见对侠义精神和文化的传承尤为重要[11]。黄霑的歌曲在当时是流行,在现在是大家传唱的经典,随着歌曲的流传,歌词中所彰显的侠义精神和文化也得以流传,因此黄霑歌词的侠义性对侠义精神和文化的弘扬有着重要的意义和作用。
(二)对现代社会的指导意义
黄霑的歌词展现了侠义精神和侠义的人生态度,二者对现代社会都有着指导意义。首先,黄霑歌词里展现出来的侠义精神,是现代社会所需要的。传统小说的武侠精神一般都在武功高强、身怀绝技的武侠身上体现,他们劫富济贫,通过江湖上的武力来维持正义,这是当时的时代背景所形成的,而这里的侠义精神与武侠小说里所表现出来的武侠精神不同,它更多的表现为对社会的责任感,这对于现代社会的发展来说,是不能缺少的[12]。
侠义精神讲求维护公平、追求正义,这在当代社会是必不可少的。一个社会的发展,离不开权力和竞争,在权力的支配下很容易产生不公平和非正义的事情,如果缺少公义,社会便会变得黑暗,这就需要我们拥有侠义精神,共同追求和维护社会的公平和正义,营造良好的社会环境。侠义精神里的见义勇为、“路见不平,拔刀相助”也是当代社会所需要的,随着市场经济的发展,人与人之间的距离越来越远,情感也变得越来越冷漠,当人们遇到困难和险境时,能做到见义勇为的人并不多,这是社会情感和道义的缺失,需要用侠义精神作价值观的引导。为国为民是侠义精神的核心,也是每个国家和民族肩负的责任,弘扬侠义精神对现代社会有着重要的意义,因此社会的发展需要用侠义精神作指导[13]。
其次,黄霑歌词里所展现的侠义的人生态度,也对现代社会有着重要的指导意义。 歌词中面对困难积极进取,迎难而上的态度,对于人生的浮沉风霜乐观阔达,笑看风云的态度,面对人生的安排随遇而安的态度都值得我们学习和借鉴。侠义的人生态度是对生命的尊敬和对人生的释然。现代社会竞争激烈,人们所面对的困难和挑战越来越大,压力也越来越大,导致许多人心理方面出现问题,抑郁症、焦虑症、强迫症等心理疾病的出现在人们生活中变得越来越普遍。这便需要对人们在心理方面作适当的引导。因此乐观阔达,积极进取的侠义的人生态度对现代人心理的指导有积极作用。
五、结语
黄霑的歌词充满了侠义性,这是黄霑歌词的一个重要特点,也是黄霑对传统文化的一种回归。歌词的侠义性表现在既有儒侠积极进取、为国为民的思想,道侠的豪迈逍遥、笑看风云的态度,还有情侠痴情、重情重义的情感。儒侠、道侠、情侠的形象充分地展现在黄霑的歌词里,可见侠义精神和文化对黄霑的影响之深,这既与黄霑创作的时代背景有关,也与黄霑自身的经历和自身的性格有关。歌词的侠义性对现代社会有着重要意义,一方面是对侠义精神和文化的传承和弘扬,另一方面是黄霑歌词所展现出来的侠义精神和侠义的人生态度对现代社会有指导意义。从分析中我们重新认识到“侠义”的内涵以及它对社会的意义,了解到侠义精神和文化的现实价值以及弘扬和传承它的重要意义。
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