如何加强档案的管理

　　“和谐”是指事物配合得适当和均衡。实现社会和谐，建设美好家园，是从古至今始终不变的一个社会主题，也是一个社会建设追求的目标，历史上多少个仁人志士为建设和谐社会奋斗终身，甚至奉献生命。和谐”的另外一种表达就是“共生共长”。“和为贵”、“兼相爱”、“仁爱忠恕”、“和而不同”是其一贯的主张。所以谈“人心和善、家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平”是中华民族的永恒追求。和谐社会就是人与自然的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐。当今中国社会在中国xxxx的领导下，正在致力于构建这样的一个和谐社会，把构建和谐社会的能力提到作为加强XXX执政能力的高度来认识，并把构建社会主义和谐社会作为建设XXX的基本任务，着力构建“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会，是落实科学发展观，实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。那么，宗教在构建和谐社会中有什么作用呢？不管从那个层面来说，宗教都可以在构建和谐社会中起到非常积极的作用。我们先了解一下宗教的作用吧。

　　（一）、宗教的积极作用，人们在现实生活中寻求的是自身价值的实现以及满足感和幸福感。宗教恰是对于人在现实中这些不得已的情况下，找出合理的解释，从而可以使矛盾被臆想地解决了。从而缓解了心理压力。一切宗教都通过宣扬和加强某种社会规范和价值观促进社会的有序化。宗教把某些教义以道德戒律的形式体现，使信众遵守，使其在宗教教义、社会规范范围内从事活动。也就规范了社会行为和价值导向。宗教还可以把不同的人群统一成一个整体，并促进团结。宗教可以通过其神圣性来增进国家、XX、领导人、家庭等社会制度、社会结构的权威，使社会目标神圣化，使人们乐于遵从，去追求带有神的色彩的价值观所推崇的社会目标。[【1】杨合理《宗教在促进我国和谐社会中的作用》河南工业学报

　　（二）、宗教的消极作用，宗教有一定的麻痹的作用，使人们不能正确看待困难，不去积极的改变现实。一些人相信命运是注定的，或说一切都是神安排好的，这使一些人迷信命运，产生宿命论的消极思想。时代在发展，但宗教教义的改变是较慢的，跟不上时代的发展，便有许多的方面与现实不一致，这样信徒可能会产生宗教狂热，为了维护宗教原有体制，而无视现实的法律制度等。对社会产生破坏性的冲击，甚至社会动荡。不同宗教受不同的教义约束，有不同的生活方式和价值观，往往形成宗教相互间的排斥。宗教战争和教派斗争在历史上都有所发生。

　　宗教与社会主义是两种本质上截然不同的思想体系，马克思主义的科学社会主义是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上的社会历史学说。这一学说的基本点是遵循社会历史发展的客观规律，通过人类的现实物质力量来实现其社会理想。宗教所寻求的社会理想是虚幻的，宗教所赖以实现实一虚幻理想的力量也是虚幻的，社会主义的最终目的在物质和精神两个领域实现人的彻底解放，宗教和社会主义，既是不同的思想体系，也是不同的实践体系。但是，二者都是满足人的生存和生活需要出发的。不管这种需要的内容是物质的，还是精神的；是现实的，还是虚幻的。社会主义通过现实的物质力量直接满足人的物质需要和精神需要，间接满足人的虚幻需要；宗教通过神圣的精神力量直接满足人的虚幻需要，间接满足人的物质需要和精神需要。所以，通过现实的物质力量和神圣的精神力量可以解决人们物质生活和精神生活的全部需要。这不是简单的互补，而是相互影响，互相促进，互相合作，从而形成强大的驱动力，在实现共同目标的过程中，都获得发展，所以，这是一种并进的协调。[【2】刘建《宗教问题探索》宗教文化出版社]【2】

　　一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，宗教是道德与信仰的综合，宗教是建立在人类道德之上的，道德成了宗教存在的内在根据，宗教的本质就是道德，道德构成了宗教的基本框架。从宗教历史的长河中去看，宗教史本身就是一部人类社会道德史，它开始登上历史舞台，就是以一种道德家的身份现身于世的。从当代宗教的教义来看，几大宗教对其信徒的要求，依然普遍以社会基本的道德共识为底线。信仰一种宗教，加入一个宗教团体，遵守一套教义戒律，就意味着选择一种有着特别道德论理约束的生活方式。这些戒律蕴含着丰富的和谐思想，是构建我们和谐社会的有益资源，如果我们对这些戒律作出符合时代要求，社会进步的诠释，这对构建我们的和谐社会是非常有益的。

　　随着我国经济社会的快速发展以及改革的深入和全方位的对外开放，社会处在激烈变动之中，社会利益关系更为复杂，宗教的社会影响力增大。因此，要通过积极主动的工作，使信教群众成为建设国家的积极力量，充分发挥积极因素为构建社会主义和谐社会服务。

　　一个民族基本上信仰一种宗教，宗教问题不仅是一个信仰问题，而且是民族问题的一个重要组成部分。在这些民族中，宗教对民族的社会生活各方面有着特别巨大和深刻的影响。因此，要正确对待和处理这些民族的宗教信仰和宗教在民族中的影响问题，采取正确的政策。在反对任何形式的民族歧视的基础上，坚持所有民族一律平等。在民族之间和民族内部，在不同的宗教信仰之间，在信教群众和不信教群众之间，求大同，存小异，促进民族的团结。

　　宗教问题成为社会的热点问题，也是社会矛盾集中爆发的方式之一，宗教方面的稳定已成为社会稳定的重要内容。许多矛盾也反映到了宗教领域。特别是在边疆少数民族地区，宗教问题和由宗教问题引发的社会问题、民族问题时有发生，矛盾纠纷解决难度大，处理中稍有不慎和偏差就有可能使矛盾扩大升级。宗教团体和宗教界人士积极加强自身建设，坚决抵御敌对势力利用宗教进行的渗透活动，维护健康安定、平稳发展的社会形态。

　　社会主义和谐社会应当是经济和谐的社会。我国正处于从计划经济向市场经济的转型期，经济领域存在着各种弊病。在这方面，宗教倡导的自律从善、勤劳致富、爱岗敬业、诚信守法、服务社会，都是完善社会主义市场经济所需要的。从具体的社会行为来看，宗教可以引导信众勤劳致富，实现人与经济社会和谐。[【3】马戎：《民族社会学》北京大学出版社]【3】

　　我国著名风景名胜的区寺庙宫殿，往往是这些景区的核心景观，这些寺庙宫殿不仅在景区的管理上发挥了重要作用，而且在景区的建设上更是尽了自己最大的努力。这些支持了所在地旅游业，有效地带动了当地经济的发展。有的宗教组织不仅参与社会经济的生产，而且还形成了一部分特殊的消费群体，带动了某些行业的发展。近年来很多宗教组织在参与社会公益和慈善事业上已经做出较大的成绩。宗教信仰者为社会做出了重要贡献。

　　伊斯兰教认为，“今世是后世的桥梁”，“你应为今世耕耘，犹如你永远活在世上；你应为后世耕耘，犹如你明天即将死亡。”再如，天主教在强调处理来世与今世的关系时认为“天国不是人们坐等以求的彼岸奇迹，而靠人的努力扩展和建设。”如加尔文的新教神学观中，强调人们的工作是“神召”，教会告诫人们：“全身心地投入列勤勉的商业中去吧！”当这种观念在人们心中内化后，就能激发人们立足岗位，珍惜时间，努力工作，创造财富，为社会经济发展贡献聪明才智。使宗教信仰者从主观和客观两个方面促建社会经济的发展，有效地影响和调节信教群众的生产，生活观念。使宗教信仰者成为和谐社会的建设者。

　　我国有1亿多信教群众，这是一支不可忽视的力量，如果这1亿多人都能讲和谐，都能讲奉献，都能团结起来，促进社会和睦，这支力量就成了构建社会主义和谐社会稳定和团结的重要力量。，让这1亿多信教群众安宁、安定、心理愉悦、心情舒畅、安居乐业。为此我们首先要发挥好宗教自身的自我约束作用，改善人际关系。在现实生活中，用宗教教义鼓励信徒“忍让”、“与人为善”、“助人为乐”、“报众生恩”等等。其次可以利用这些教义作为处理人际关系的行为准则，促进社会的稳定与团结。必要时还可以通过宗教界有道之士，利用宗教戒律为这1亿多信教群众处理一些生活矛盾。社会的稳定与和谐也离不开民族间的团结与和谐，而民族间的团结离不开对各民族宗教信仰的互相尊重。在日常生活中我们要极其重视少数民族信教群众的宗教信仰，千方百计建好他们的宗教场所，尊重他们的生活习惯，这样我们就能发挥好宗教在凝聚各民族的团结中作用，从而达到促进社会稳定。也只有这样，宗教才能凝聚人心、凝聚力量，促进社会和稳定，团结与和谐。

　　我国现阶段处理好宗教信仰和社会和谐之间的问题，最根本还是要牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，按照各区域各民族的特点和规律，加对大少数民族人口的服务和引导力度，加强信教群众同不信教群众、信仰不同宗教群众的团结，积极引导宗教为社会主义和谐社会的构建做出应有的贡献。

　　（1）杨合理《宗教在促进我国和谐社会中的作用》河南工业学报

　　（2）刘建《宗教问题探索》宗教文化出版社

　　（3）马戎：《民族社会学》北京大学出版社