《西厢记》“长亭送别”之研究

　　《长亭送别》是《西厢记》第四本第三折，这一折主要描写的是张生赴京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和忧愁之感，突出了莺莺的叛逆性格和对爱情的珍视，体现出张生负责任有担当的一面，表现了张生与崔莺莺之间的真挚爱情，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。

　　本文立足于《长亭送别》的文本，对莺莺、张生、和尚三个个性鲜明的人物形象展开研究，对崔莺莺在文中表现出的对科举功名的态度进行探讨，并欣赏这一折的语言特色。

　　崔莺莺是《西厢记》故事中的女主人公，她作为“才子佳人”小说的经典形象，具有令人赞叹的美貌，是个性格沉静、颇有才情的美丽少女，文中写到她“针黹女工,诗词书算”无所不能。由于父亲逝世，崔莺莺需要守孝三年，所以她十九岁仍待字闺中，同老夫人扶柩归葬时因战乱在普救寺居住，这才遇见了张生。美丽的少女多有青春寂寞，她一开始的唱词便道：“花落水流红,闲愁万种,无与怨东风”[[1]王实甫：西厢记[M].北京：人民文学出版社，1998，第一页。以下引文凡出此书者，皆不注][1]。因此第一次在普救寺遇到张生时，二人就互相产生了好感，莺莺眉眼传情：“临去秋波那一转”。而后又与张生隔墙相会，感叹自己“兰闺久寂寞”。

　　少女心事如野火燎原一发不可收拾，经过多番波折，她终于在红娘的帮助下自荐枕席，同张生私下成了夫妻。她是多情的，见到张生便与他陷入了热烈的爱情之中，她也是勇敢的，努力冲破了世俗对女性的束缚，执着追求属于自己的爱情，她更是谨慎的，精心安排了与张生幽会一事。王实甫对她性格特点的描绘真实又细致，《长亭送别》一折中，更是将她的形象刻画得栩栩如生。

　　在《长亭送别》的开篇，崔莺莺表现出的就是一个忧心忡忡、哭哭啼啼，由于心爱之人远去而伤心难过的小女人形象，她抛弃了贵族小姐的矜持，和许多恋爱中的女子一样患得患失。第一句唱词便是“今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！”交代了今日所做之事，是在长亭设宴，送张生进京赶考。由于被迫和爱人分离，崔莺莺的心里是非常伤感的，恰巧正是在暮秋，所见之景皆暮气沉沉，便不由得责怪起天气来，这种行为也体现了崔莺莺作为贵族小姐骄矜的性格。

　　对于张生即将进京赶考一事，崔莺莺表现出了深切的哀怨和浓烈的不舍。长亭送别，才刚刚结为夫妻的二人即将面临分别，莺莺被愁绪笼罩，也无心打扮自己，世人总说“女为悦己者容”，如今情郎即将远去，怎么能有心情“打扮得娇娇滴滴的媚”。她此时是一个忧愁痛苦，被离别愁绪裹挟的弱女子，此时憔悴的她已不同于刚开始青春年少的娇小姐，而是充满了对婚姻前途未卜的害怕，她害怕张生此去不能考取功名，老夫人有了理由阻止他俩的婚姻，也担心张生一直考取不了，平白蹉跎时光，让她苦苦等候，更担心张生会在未知的旅途中会爱上别的女子而抛弃她。这时候的崔莺莺是患得患失的，无论是哪种情况，她都看不清自己的未来，如水中浮萍漂泊无依。因此她有着无法排解的离愁别恨，眼中所见之景都笼罩了深深的愁思：“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，这枫叶林，红得仿佛滴血，而这浓重的红色，是她眼中流下的血泪染成的。张生远行，莺莺感觉到“遍人间烦恼填胸臆”，这烦恼忧思之盛，“大小车儿如何载得起”，让人不由得想到李清照《武陵春》一词，都是将本来看不见摸不着的忧愁量化，李清照写“双溪舴艋舟”也载不动她的许多愁，崔莺莺此刻的心情也是一样。此时的她，是一个忧愁、无助痛苦的迷茫女性形象。崔莺莺的形象读来显得非常真实，充满了普通人也经常陷入的矛盾，比如对功名利禄取舍的矛盾，对爱情是否信任的矛盾，她的多情、勇敢、谨慎让人感到敬佩，而她的脆弱、哀伤、前途未卜又让人同情。

　　长亭送别时崔莺莺虽然痛苦、忧愁、哀伤，但她对张生的远行也是颇为关切的。一开始她凄凄切切，对张生此去路途表示担忧，嘱咐他照顾好自己：到了京城要“服水土”，在旅途中要“节饮食”，荒村雨露的时候要早些睡，野店风霜的时候要晚些起。字字句句皆是关心，担心情郎吃不好睡不暖，路上挨饿受冻，细细叮咛，体贴周到。这表现出了崔莺莺深情、细心的一面。

　　这一折中，着重凸显了崔莺莺另一重性格特征，就是觉得自己的爱情比功名富贵更重要。崔莺莺觉得“但得一个并头莲，强煞如状元及第”，如果要舍弃爱情才能换来情郎状元及第，她宁愿不要。这与古代传统大不相同，古代女子谁不盼望着夫君可以考取功名出人头地，从而加官进爵，封妻荫子。但在崔莺莺的心中，爱情的地位是高于一切功名富贵的，这也表现出她思想的先进性。崔莺莺不想让张生参加科考，是因为担心张生在取得功名之后移情别恋，成为那负心之人。老夫人下场之后，二人互诉衷肠，莺莺作了一首诗送给张生：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”崔莺莺的这首诗，用想象的手法，展现出了她心底最深层次的忧虑，就是张生移情别恋，曾经怜惜的人儿如今在何方，希望你还像对我那样对眼前的新人，表面上宽容大度实际非常在意。所以她一定非常想把张生捆在身边，但不放张生去科考，二人就无法成婚，她没有办法，只好被迫赌这一把，她的心中无比忐忑。

　　接下来的唱词也表现了这一点。“你休文齐福不齐，我则怕你停妻再娶妻”，直截了当地对张生表达了自己的担忧。二人本已是自由恋爱心心相印，崔莺莺还是没有安全感。因为她知道，无论张生能不能考中进士，他们的爱情都面临着极大的考验。如果张生得中，自然是皆大欢喜，老夫人可以将女儿嫁给他，张生莺莺终成眷属。但如果张生得中之后爱上别人怎么办？古代的进士是官商人家择婿的优选，“榜下捉婿”的故事并不少见，张生有可能贪图别家富贵，抛弃崔莺莺，谁又知道张生能不能抵挡住诱惑？或者如陈世美一般，面对皇家赐婚不容抗旨，这时的莺莺又该如何呢？张生没有高中，也是很有可能的，这样老夫人就不会同意他娶莺莺，二人无法成婚。张生还曾放出话说“金榜无名誓不归”，如果他一直没有考中，一直不回来，崔莺莺已经十九岁了，还能等几年呢？更何况张生借宿普救寺，与崔莺莺展开了轰轰烈烈的爱情，这势必会影响他准备考试，得中的希望越发渺茫。此时崔莺莺的心里充满了对未来的恐慌。

　　崔莺莺也不乏小女儿的情态，面对即将踏上未知旅途的情郎，她细细叮嘱：“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”这句话带了些任性，警告自己的心上人，在异乡看见别的女子，可别再像这样了，你只许为我一个人停留。略显霸道的语气，使崔莺莺这个形象更加鲜活立体。总之，在这一折中，崔莺莺表现出的是一个充满哀伤与忧虑的女子形象，她对于爱人的远行哀伤不能自持，对于自己的未来没有安全感。作者细腻的描写，使崔莺莺这个人物形象鲜明生动，千古传唱。

　　张生的身份比起崔莺莺来，就显得微不足道了。他只是一个进京赶考的穷书生，借宿普救寺，从而认识了崔莺莺，对她一见钟情并且展开了大胆的追求。古代的话本小说经久不衰的题材便是“才子佳人”，《西厢记》由《莺莺传》改编而来，所以张生是一个典型的才子形象，与崔莺莺是一对世人喜闻乐见的夫妻人设。张生温文尔雅、才华横溢、风流倜傥，他与崔莺莺初次相遇时，即使在佛殿，二人也给对方留下了深刻的印象。崔莺莺好感张生的英俊儒雅、才思敏捷，张生倾慕崔莺莺的美丽端庄、气质高华。二人隔墙对诗时张生表现出来的才情更让莺莺深深着迷。

　　张生也有着同莺莺如出一辙的轻视功名利禄而更重爱情的想法，在与莺莺情投意合之后，他便想放弃进京科考。但是身份成为了他和崔莺莺之间最大的挡路石。他不得不答应老夫人的要求，取得功名之后再来娶崔莺莺，所以也就有了后面的“长亭送别”。

　　《长亭送别》一折中，主要表现的是张生对爱情的坚定态度。老夫人一开始的话里话外便充满了对这桩姻缘的勉强，字字句句掌控了大局，展现出了久居高位的气势，直截了当地提出了自己对张生此次进京的要求”挣揣一个状元回来”。崔府是官宦豪门，张生一个穷书生便想娶相国小姐实在是高攀，所以这次进京科考只许成功不许失败，否则便不能娶自家女儿。话语中充满了贵族阶级对平民阶级的不屑一顾，又碍于二人已成事实夫妻，只好先退一步，提出了封建礼教思想对一个平民男子的最高要求，言语刻薄毫不留情。张生要娶人家女儿，所以回答句句谨慎，小心翼翼生怕出一点错，体现出他文弱书生的一面。而他也表达了自己心中的志向，给老夫人和崔莺莺一个保证：“小生托夫人馀荫，凭著胸中之才，视官如草芥。”张生是自信的，他也不得不自信，莺莺凄凄惨惨哭哭啼啼，对他充满担忧，张生为了自己心爱之人放心，不得不说出这一番话，老夫人不信任他，他为了让老夫人更加认可自己，也必须这样说。老夫人下场之后，崔莺莺无需顾虑老夫人的态度，一颗心完全偏向了张生，崔莺莺叮嘱他：“张生，此一行得官不得官，疾便回来。”表明自己并不在乎张生考不考中，在乎的是他这个人能不能早些回来。而张生面对心爱女子的满腔维护，必须表一番决心来让她放心：“小生这一去白得一个状元，正是：青霄有路终须到，金榜无名誓不归。”这体现了张生作为一个男人的担当，不金榜题名，如何能配得上崔莺莺，自然也没有脸面回来娶她。

　　崔莺莺担心的不仅是张生科举是否成功，最忧虑的是张生在考取功名之后，还会不会履行承诺，回来成婚。老夫人下场之后，二人再无顾虑，开始互诉衷肠。莺莺赠了一首诗给张生送行，想象张生变心后的场景，言辞哀婉动人，表达了自己害怕张生移情别恋的心情。对于莺莺的这种深切的忧虑，张生当即表了决心：“小姐之意差矣，张生更敢怜谁？”并且也作了一首诗答复莺莺：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”表示自己除了崔莺莺，不会爱上别人，只有崔莺莺是他此生知音。二人的这一段剖白，将彼此之间的不舍之情刻画得真实细腻，也给了崔莺莺足够的安全感。张生的这些话，体现了他作为一个男人有担当的一面和求娶崔莺莺的决心。张生有才、深情、专一、有责任感，着实是一个值得托付终身的好男人。

　　对于《长亭送别》的主要人物崔莺莺和张生，前人都多有研究。但这一折中，还有一个不起眼的配角，研究者很少涉及，这个人就是普救寺的住持和尚法本。法本是崔相国的“剃度和尚”，代替崔相国剃发出家，在崔相国修造的普救寺中担任住持。他经常与官府中人来往，甚至利用自己的身份便利，使寺庙成为了崔、张二人私定终身的场所。他谎称与张生有亲缘关系，欺骗治家甚严的老夫人，张生原本不信佛，他却让张生参与崔相国的法事，制造机会使张生与崔莺莺接触。法本擅长察言观色、为人处世八面玲珑，完全不像一个潜心修行的僧侣。作者对法本的描写虽然不多，但非常立体，几件事就体现出法本处事油滑、精于世故、利欲熏心的性格特点。

　　《长亭送别》一折中，法本和尚的作用，是使舞台上活跃些。虽然仅有几句台词，但鲜明地体现了他的人物性格。当老夫人关照张生赴京“挣揣一个状元回来”，张生积极表态后，法本说了第一句台词：“夫人主见不差，张生不是落后的人。”这句话说得周全妥帖。站在老夫人立场，说“夫人主见不差”，夸赞老夫人的眼光，表示她赏识张生是正确的选择，对张生未来的期望也是合理且有远见的，维护了老夫人的权威。观众不会忘记，当初老夫人可是赖过莺莺与张生的婚约，老夫人的主见当时是极差的，背信弃义的赖婚行为也是不合伦理的。现在法本说老夫人“主见不差”，好像忘记前情了；可见此话也不是事实。当然，说话不揭人短，更何况和尚还要依仗老夫人的支持，自然要恭维老夫人。从张生的角度来看，法本对他进行了鼓励，说他不是落后的人，肯定了张生的才能，并且暗示他不要做落后的人，落后的人便是指沉迷于男女之情便忘了自己志向的那种人，短短一句话传达出了对张生的鼓励与告诫，照顾了双方的情绪。和尚的第二句话是：“此一行别来无话，贫僧准备买登科录看，做亲的茶饭少不得贫僧的。”这句话表达了法本对张生科考极高的期望，对于自己促成的这桩姻缘的满意以及对二人能终成眷属的愿望。下一句还表示了对张生旅途的关心，让他一路多多保重。“从今经忏无心理，专听春雷第一声。”用夸张的手法，展示了自己对友人的重视，从今天开始念经礼佛都无心理会了，专门等着金榜题名的消息传来的那一刻。这个愿望与张生此时的愿望是重合的，张生一定认为和尚是自己的知己，这也是老夫人喜闻乐见的结果，一段话不动声色地讨好了两方人，彰显了法本说话的艺术。这段话中，还能品读出法本的私心：“做亲的茶饭少不得贫僧的”，张生莺莺二人在普救寺相识，成就了一番姻缘佳话，那这做亲的茶饭，会不会也在普救寺摆呢，到时候，新科进士与相国小姐的爱情故事广为传播，普救寺也能打出名气，香火一定会更旺，普救寺的收入也就更多了。和尚作为佛门弟子，心中却有这么多弯弯绕绕，让人感到震惊的同时也有其合理性。和尚虽是出家人，原来也是精通世事、趋炎附势、贪恋钱财的人。

　　前人的研究大多表示，崔莺莺是一个视功名利禄为粪土的勇于冲破封建礼教束缚的女子。崔莺莺宁要爱情不要功名的态度在老夫人的衬托下显得尤为可贵。老夫人觉得崔家不能要没有功名的女婿，并且态度非常坚决，除非你科举高中，否则别想娶我家的女儿。作为平民，张生和崔莺莺门不当户不对，他也清楚地知道，自己必须获得功名才有资格来娶莺莺。本来张生出现在普救寺，就是为了上京赶考，只不过遇到了崔莺莺才滞留在此，现在已经和崔莺莺情投意合，那自然就应该继续前去科考。所以他说“青霄有路终须到，金榜无名誓不归。”对于张生来说，爱情和科举并不是矛盾的，鱼和熊掌兼得最好。如果以白衣书生的身份娶崔莺莺，在世人的眼里便是入赘，是不太体面的，所以张生自然是希望自己有了足够的地位，可以顺利成章地和崔莺莺成婚。因此他对于科举，抱了坚定的信念和必胜的决心。老夫人和张生的态度是类似的，都认为科举得中才更有资格求娶崔莺莺。只有崔莺莺反对张生参加科举，但这就能说明崔莺莺鄙视功名，轻视荣华富贵吗？

　　认为崔莺莺鄙视功名的观点是片面的，她愿意抛弃功名利禄，是在功名与爱情二选一的情况下，崔莺莺认为爱情比功名更珍贵，如果二者都可以拥有，那她一定不会抛弃荣华富贵。崔莺莺在《长亭送别》一折中这样陈述她的爱情观，她对张生说：“你与俺崔相国做女婿”便可以“妻荣夫贵”，并且直接在爱情与功名之间作出了选择：“但得一个并头莲，强煞如状元及第。”崔莺莺能做到“轻功名”的前提基础便在于此——她的身份已经是相国小姐了，她已经拥有了锦衣玉食荣华富贵，所以并不想让张生前去科考，而是“妻荣夫贵”，和她一起享受已有的财富，如果莺莺此时是一个贫家孤女，她一定不会让张生留下，还会鼎力支持他去科考，从而封妻荫子共享荣华。崔莺莺的爱情，也是建立在她的身份这个前提之上的，她为此感到优越，并把这当做爱情的筹码。崔莺莺在封建礼教的束缚中过着压抑的生活，一旦体会到这种自由恋爱热情如火的爱情，就变得患得患失起来，害怕情郎变心。所以她这样说也是害怕张生金榜题名之后另寻新欢，所以不想让他前去。崔莺莺强调自己相国小姐的身份就是告诉张生，我已经有了如此显赫的家世，如果你想考中进士娶大户人家的女儿完全是多此一举，所以打消这个念头，对我一心一意，不要移情别恋。崔莺莺以相国小姐的身份为荣，加大自己在爱情中的竞争力。她也并非有意炫耀，只不过相国小姐的身份已经根植在她的性格里，话里话外无意间便流露出来。所以说，崔莺莺并没有摆脱功名利禄的束缚，她无时无刻不在享受着荣华富贵，又怎么能说她不在意这些呢？

　　崔莺莺总体表达的态度，是不希望张生前去科考的，因为功名对她来说不重要，并不是娶她的必要条件，二人在一起不分离才是崔莺莺最想要的，只是迫于老夫人的压力，不得不让张生去参加科举。崔莺莺的唱词里有这一句：“张生，此行得官不得官，疾早便回来。”意思是，我母亲让你去考试，不能不去，你就去考一下吧。但考得中考不中就不能保证了，就算你考不中，也一定要尽早回来，别让我等太久。崔莺莺不想让张生前去科考主要有两个原因，一是舍不得情郎，想日日与他在一起。二是崔莺莺对自己的爱情缺少安全感，生怕她不在身边，张生就会移情别恋，甚至一去不回，空留她在此等待。在这样的情况下做出选择的崔莺莺，并不能说她轻视功名利禄，只能说，在爱情与功名之间，崔莺莺宁愿不要功名而选择了爱情。所以崔莺莺并不是真的鄙视轻视科举、鄙视功名富贵，她的这种选择，表现的是她对未来深切的担忧和对不能掌握自己命运的悲哀。

　　在这种立场上，把崔莺莺的这一选择说成是她对封建礼教的反叛，显然也是不合理的。崔莺莺最突出的叛逆精神体现在她勇于追求自己的幸福，在自己的婚姻大事上有着与寻常女子不一样的主见，冲破了世俗的观念，大胆地与张生私定终身。这在当时那个社会环境下，是一种石破天惊的举动，即使在现在，这种勇气也是为人称道的。

　　在分析复杂多面的人物形象的时候，应结合实际背景和实际内容，把握人性的本质，才能更加精准客观地分析。今人一味拔高崔莺莺的人物形象，给她安上了自己的立场，但事实上，崔莺莺就是一个冲破封建礼教阻力，勇于追求幸福的贵族小姐，不能将现代人的思想强加在她身上。崔莺莺的确具有了对封建礼教的反叛意识并付出了行动，尽管她是为了自己的幸福，但这种举动无疑是需要勇气的，崔莺莺仍然是一个值得肯定的女性形象。

　　《西厢记》作为我国元杂剧的一颗明珠，除了故事情节扣人心弦，人物塑造真实丰满之外，于语言上，自然也有它独特的魅力。《长亭送别》是全书中最为大众熟知的一折，其语言既包括古诗化用，也多有市井口语，称得上是雅俗共赏。

　　开篇第一首唱词【端正好】“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。”便是化用了范仲淹的《苏幕遮·怀旧》一词：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，句子结构非常相似但意境和情感迥然不同。《苏幕遮》是一首表达羁旅乡愁的诗，描绘的画面清旷辽远，抒发了作者借酒浇愁思念家乡的心情，气象宏大开阔，不失沉雄之气。而【端正好】主要描写的是青年男女离别时的景物，昔日枝头绽放的花朵被西风吹得满地，不正如崔莺莺饱受离别之苦变得憔悴不堪吗，如此凄清的景色，恰好映衬出二人心中满怀的不舍之情。

　　收尾唱词“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。”运用了比喻的修辞手法，烦恼和忧愁本来都是无形的，但又使人心里无比沉重，好似千斤重的石块压在心上。这句唱词让人不由得想到李清照的《武陵春》：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”作者模仿前人，将无形的烦恼具象化。作者思及莺莺此刻坐在回程的马车中，心被离愁别绪挤压着，好像这些石头块也在马车上一样，于是想到了李清照同是坐在小船上，便写下了相似的词句。这样的比喻新奇生动，化无形为有形，形象生动地使读者感受到了莺莺此刻心中愁思之盛。

　　元杂剧脱离了唐诗宋词高高在上的鉴赏对象，走进了瓦舍勾栏之中，因此需要让平民百姓听懂，就得多用市井语言，做到雅俗共赏。《长亭送别》的唱词也极具生活气息，【叨叨令】一曲中，就有很多儿化音的运用，“车儿”、“花儿”、“被儿”、“衫儿”、“书儿”等等，将崔莺莺撒娇的语气写了出来，充满了口语化的色彩，有着浓厚的生活气息。还有一些叠词的使用，“熬熬煎煎”、“娇娇滴滴”、“昏昏沉沉”等等，一唱三叹，颇有音韵美，仿佛耳边能听到崔莺莺哀怨的叹息。以及“兀的”、“也么哥”这些语气词，也是平民百姓常用的词汇，无形之中拉近了文本与读者听众之间的距离，使人倍感亲切。这一段唱词让我们仿佛听见崔莺莺直抒胸臆，无遮无拦、痛快淋漓地表达自己内心深切的哀愁与焦虑，运用排比的句式，音节回环流转，朗朗上口，极具音律美。

　　针对每一个人物，作者为其设置的语气都不相同，从语言中也可以感受到人物的形象特点。如崔莺莺全篇都是沉溺于离别之情中，“意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。”满句满篇都是对张生的不舍之情，对二人刚结为夫妻就要分离的哀怨。崔莺莺感叹道，我对你的心意可是如痴如醉，让我茶不思饭不想，整个人都消瘦了。词句间还有些对着情郎撒娇的意味，表露出崔莺莺小女儿的娇气。通过这些个性化的语言，直接表现了崔莺莺对张生的喜爱和浓重的离别哀伤。张生作为一个有担当的男子，是这样对崔莺莺表决心的：“小生这一去白夺一个状元，正是：青霄有路终须到，金榜无名誓不归。”表现出了张生对自己才学的自信和一定要娶崔莺莺为妻的决心，足见张生诚恳、坦率的人物形象。总而言之，作者仔细揣摩了每一个人物的个性特征，并用不同的语言展现他们的情感，人物形象就显得更加丰满和立体了。

　　《西厢记》作为我国戏剧的一颗明珠，在文学史上有着重要的地位，其经典篇目《长亭送别》更是广为流传。这一折中的人物刻画栩栩如生个性鲜明。但传统研究结论认为的崔莺莺轻视科举，却存在不合理性，崔莺莺比起科举更重视爱情，是有前提条件的，不可直接下结论认为她鄙视功名富贵。该剧的戏剧语言精炼巧妙，多用诗词，更加口语化，显得通俗易懂，对人物形象的刻画起了重要作用，展现了元杂剧雅俗共赏的特点。

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