贵州民族村寨旅游发展困境与对策研究——以黎平肇兴侗寨为例(开题报告)

一、课题来源

近年来,随着经济的蓬勃发展,我国居民旅游目的地逐渐由城市中心扩大到郊外的民族村寨中,我国西南地区的省份在此背景下都十分迅速的对民族村寨进行了开发。自2006年起,国家开始着力于培养一批以民族村镇为代表的乡村旅游点,在国家政策的推动下,各省市的许多政府开始对民俗文化保存较完整的少数民族村寨给予扶持。贵州黎平肇兴侗寨是1995年国家旅游局从国家政策方面大力倡导少数民族地区实行村寨旅游时才慢慢接触发展起来的。但在当前旅游业多样化发展模式背景下,民族村寨在长期的旅游发展过程中逐渐去借鉴前期发展较好的民族村寨景区的开发及保护对策,使得现在在运营中的许多民族村寨之间的旅游产品存在较多重合之处,都是千篇一律开发歌舞、民族节日和民族服饰等旅游产品。对旅游者来说缺乏吸引力,阻碍了民族村寨旅游的发展,对旅游目的地的村民来说不能更好的传承民族文化。所以为了肇兴侗寨在当今民族村寨旅游盛行的背景下,去研究其旅游发展的困境所在,分析解决困境的措施,打造更加适合肇兴侗寨旅游的高质量发展。

二、课题研究现状

随着旅游业的快速发展,民族村寨旅游用先前的积累准备一跃成为当今旅游行业的新热点。贵州以拥有17个世居少数民族为主要背景,在少数民族村寨旅游发展进程中一直吸引着整个社会的关注,使得不少游游者都对此有着强烈的兴趣,对民族村寨旅游青睐有加;除此之外,专家学者也一直对少数民族村寨发展进行探索研究。在研究过程中,他们意识到要想找到一条正确合理且适合民族村寨旅游发展的道路就必拥有科学的旅游发展理念。为此,他们从不同角度出发,深入地对民族村寨旅游发展进行了研究。目前,我国学者大多是从内涵感念、基础性理论和社区参与等方面来对民族村寨旅游进行研究:

罗永常教授(2005)通过对民族村寨旅游的定义研究指出民族村寨旅游的主要旅游目的地是少数民族村寨社区,主要吸引物是当地独特的自然景观和人文现象,让旅游者在这里感受异质的文化魅力,并寻求纯粹而洁净的生活体验,从而让人们“求乐、求异、求新、求知”的心理需求得以实现的一种旅游活动。

黄才贵(2002)研究指出要通过建立各类“生态博物馆”、“重点保护和发展民族村寨”、“专题博物馆”等这些基本和传统的方式来展示民族文化。并提出要满足(1)当地有较大的可进入性;(2)有较好的寨容寨貌;(3)有鲜明的民族色彩;(4)有自己的传统服饰;(5)有擅长歌舞的组织或队伍等条件才能入选民族村寨。

熊礼明、周丽洁(2019)的研究指出了民族地区的乡村振兴可以通过发展当地的民族村寨旅游来进行。因为发展民族村寨旅游既对民族传统文化的传承发扬有积极作用,又可以保护我国民族文化的多样性,也能带动民族地区就业与经济的蓬勃发展。

黄华(2004)通过从社区参与民族村寨旅游发展困境中提出了在社区参与民族村寨旅游发展过程中应坚持基本原则、开发的政策机制以及利益保障措施这三点。

孙云娟(2020)在《少数民族地区生态文化旅游发展——以恩施土家族吊脚楼村寨为例》中提出我们在发展民族村寨旅游时应注重村寨内生态与人文方面的创新,整篇文章的重点都是对“体验+传承”旅游模式的重要性进行深刻阐述,解决了民族村寨旅游发展过程中应如何传承的问题。

综上所述,目前专家学者们在对民族村寨的探索中获得了不少研究成果,不过大多都是集中于浅层次的理论探究,对当前民族村寨旅游发展中面临的问题探究较少。因此我们需要拓宽更多研究我国民族村寨旅游发展在文化、社会、经济和自然环境等多方面影响的实际案例,注重民族村寨旅游文化传统的继承性和生态环境的保护性开发理论与实证研究成果。因此,本文试图运用发现问题与找到解决方法来研究肇兴侗寨旅游发展领域。为之后实现肇兴侗寨的旅游可持续发展寻求良策。

三、课题的目标和意义

旅游业是集多种产业为一身的综合型产业,对社会发展和经济增长都有着很大作用。随着我国经济的蓬勃发展,使得旅游行业发展势头强劲,市场细分越来越小,人们对民族村寨旅游的关注也越来越多,在众多关注中随之而来的是发展民族村寨旅游过程中出现的问题。贵州发展民族旅游的一大特点就是其拥有多样性的民族文化,本文通过对黎平肇兴侗寨旅游发展现状进行较全面的收集和归纳,找出发展过程中的困境,再对问题进行剖析研究来寻求更加适合肇兴侗寨发展的一些可行性建议去解决旅游发展过程中出现的各类问题,促进肇兴侗寨旅游业的可持续发展和少数民族文化传承。同时,也将给后人的研究提供相关理论参考。

本文通过以黎平肇兴侗寨的旅游发展为例来对民族村寨在旅游发展时的困境进行深入探讨,以此可以进一步丰富民族村寨旅游的研究理论。以现有的民族村寨文化旅游发展的研究成果为基础并结合黎平肇兴侗寨旅游发展的现实情况来探讨黎平肇兴侗寨在旅游发展时所出现的问题提出相应的对策,有利于民族村寨旅游高质量发展理论的丰富,具有重要的意义。

四、课题主要内容

近年来,随着经济的蓬勃发展,我国居民旅游目的地逐渐由城市中心扩大到郊外的民族村寨中,在这个背景下我国西南地区的民族村寨旅游发展十分迅速,在发展迅速的途中也映射出了许多问题。本篇文章通过对贵州省黔东南黎平肇兴侗寨旅游发展现状进行深入考察探究,发现该村寨在旅游发展中存在社区村民参与度低、景区内产品商品化严重且无新意、文化遗产传承及保护困难和村民获取旅游收入单一等问题。基于这些问题基础上提出了政府应出台构建合理的村民参与机制、依托乡村旅游发展促进农旅融合、建立健全传承与保护文化的政策制度和拓宽村民就业渠道等对策来促进旅游发展。既可以促进肇兴侗寨旅游业的可持续发展和少数民族文化的传承,也可以为国家及有关部门开展旅游工作时提供决策参考,并给当地居民更好融入到旅游环境中提供实践方向的理论支撑,共建美丽村寨。

五、课题进度安排

1、学生选题,指导老师下达任务书  2022.12.10-2022.12.20

2、收集、整理资料和数据,完成开题报告  2022.12.21-2023.3.4

3、分析资料,处理数据,撰写论文初稿,论文修改、定稿  2023.3.5-2023.5.15

4、评阅和答辩  2023.5.15-2023.5.20

5、毕业论文质量分析和总结,资料整理装订  2023.5.21-2023.6.1

六、主要参考文献

[1]罗永常.试论民族村寨旅游的特征与开发原则[J].黔东南民族师范高等专科学校学报,2005(6):60-65.

[2]黄才贵.调查研究对民族村寨的认识与保护发展[J].贵州民族研究,00,(3):16-17.

[3]熊礼明,周丽洁.乡村振兴背景下我国民族村寨旅游发展探讨[J].长沙大学学报,2019(6):75-79.

[4]孙云娟.少数民族地区生态文化旅游发展——以恩施土家族吊脚楼村寨为例[J].社会科学家,2022(4):80-85.

[5]杨小英.面向区域发展的高校图书馆信息服务职能拓展研究——以长珠潭地区为例[D].湖南:湘潭大学,2010.

[6]孙向前.困境与路径:民族村寨旅游社区参与的问题研究——以平安壮寨、程阳马安侗寨、甘河瑶寨社区参与的比较研究为例[D].广西:广西民族大学,2014.

[7]罗永常.试论民族村寨旅游的特征与开发原则[J].黔东南民族师范高等专科学校学报,2005(6):60-65.

[8]吴静文.民族旅游背景下少数民族特色村寨建设研究——以黔东南朗德上寨为例[D].湖北:中南民族大学,2013.

[9]龙初凡,周真刚,陆刚.侗族传统村落保护与发展路径探索——以黔东南黎平县为例[J].贵州民族研究,2017,38(1):83-88.

[10]陆莹.肇兴侗寨文化发展与保护研究——基于游客期望与感知差异视角[D].贵州:贵州师范大学,2021.

[11]杨正怀.黔东南苗侗文化旅游产品设计探析[J].安徽农业科学,2014,42(17):5554-5555.

[12]陆律茹.肇兴侗寨旅游发展对策研究[J].现代商业,2019(28):101-102.

[13]贵州省12条xx百年精品红色旅游线路主要景点[J].新课程导学,2021(9):6-13.

[14]胡泽黎,姚永琴.黎平侗寨旅游开发问题及对策研究[J].绿色科技,2021,23(11):207-210.

[15]潘隽媛,王军.黎平侗族服饰元素在现代服装中的创新设计[J].丝绸,2019,56(10):74-80.

[16]杨哲.中国少数民族村寨旅游品牌视觉形象设计研究——以贵州肇兴侗寨为例[D].安徽:安徽师范大学,2017.

[17]秦趣,胡泽黎,刘安乐等.贫困山区旅游扶贫与生态环境耦合协调关系研究[J].世界地理研究,2020,2(6):1272-1283.

贵州民族村寨旅游发展困境与对策研究——以黎平肇兴侗寨为例(开题报告)

价格 ¥5.50 发布时间 2024年9月24日
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