论三毛作品中的人文精神

摘 要

三毛的作品多从她自身所见所闻以及人生经历体验着手,因此读者能从中更好地了解三毛进而分析三毛的人文精神特质。三毛的精神及性格是多重的,本文主要从三方面阐述。三毛是孤独的,她从小独自游玩并以坟场为玩乐之所;三毛是真性情的,大胆去袒露她想要的去追寻她所爱的;三毛是自由的,那股从骨子里散发的流浪气息挥之不去。本文结合三毛作品及他人对其描述和别的作家作品来探讨她别具一格的人文精神特质。

关键词:三毛 人文精神特质

一、引言

三毛,又名陈平,X著名女作家、旅行家。三毛是独特生命的奇迹,是一个神秘的奇女子,还是一个出众多情、向往无拘无束、才华洋溢、天真烂漫的女子。她热衷于流浪,但也渴望稳定。她曾慰籍一代读者,创造了一个流浪的梦想,也给读者带来了更多的精神冲击。她性格年幼时的独处阅读,年少时的绝望阴影,青年时的无果爱情,本以为遇到荷西后是梦的开始却无奈命运捉弄被无情终止梦的爱情。三毛跌宕起伏的人生造成她多变复杂的性格,但却是她独特的人格魅力,吸引了一个又一个读者及粉丝。她的作品一点一滴的生活片段中流露出她孤独的情结、随性与坚韧的浪漫、对自由的追求。朴素自然的语言使作品具有灵魂,流露人文精神震撼人心,三毛写作背景的荒芜贫穷,但她笔下出现的却是一片生机盎然。

二、孤独的情结

孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的生活感觉和体验,是一个人生存状态自我封闭的情绪,是一个人生存空间脱离社会群体的生活状态,是现代社会普遍存在的现象。在我看来,孤独是贯穿三毛一生的。她天生就是一个聪明的人,从小智商就非常高,但是她性格孤僻,不愿与同龄人玩耍。三毛的父亲曾提及:“三毛小时候很独立,也很冷淡,她不玩任何女孩子的游戏,她也不跟别的孩子玩。在她两岁时,我们在重庆的住家附近有一座荒坟,别的小孩子不敢过去,她总是去坟边玩泥巴。”[1]她最享受的就是独自坐在坟场玩泥巴,享受着阴风野草给她的异样快乐。她小时候喜欢看人宰羊、喜欢拾荒的癖好也是无人能理解。她有许多冒险的、不可思议的经历,她与众不同的性格让周边人都无法理解无法融合。

(一)精神上的孤独

从小的小孤僻在上学后与周边同学的日夜相处不仅不能让她变开朗,还因为她遇到一个心理扭曲的老师对她凌辱造成精神创伤而令她患上长达七年的自闭症。有传闻说,三毛最终自杀与小时候落下的自闭症有着密不可分的关系。三毛很聪明,拥有与生俱来的文学领悟力,但是她数学很差,她的数学老师便认为她是低能的,因此歧视她针对她。三毛是好强的,她不愿被看低,于是她利用自己的好记性背题,果然得到了好成绩。但是数学老师也是不好糊弄的,老师是高傲的,老师决定打压这个学生,还让三毛出糗,把墨笔在三毛脸上画鸭蛋还用言语羞辱把她展现在众同学面前。使好强自尊心强的三毛受到了前所未有的伤害,感到前所未有的痛苦,使她处在崩溃的边缘。从那以后,三毛活在只有黑与白的世界里,挣扎都显得苍白无力。

精神的伤害是无法遇见的,也是深不可测的。没有人知道三毛内心的裂痕多深,破洞多大。虽然受到了如此大的伤害,孤独的三毛仍然选择一个人面对,她没有告诉父母,不愿让别人分担的痛苦,她选择逃去坟场隔绝这世间带给她的险恶和苦楚。

在墓地的沉静与安宁让她选择一次又一次逃学,让她选择埋头于一本又一本书中。在禁锢着她的精神监狱中,她用一本又一本的书籍填满她空虚的心,不愿与别人交流,只愿与书沟通。聪明的三毛总是读一些与她年纪不符的书,虽然不能全面完整体会书带给她的内涵,但是她总有自己独特的体会,只属于她的体会。

三毛喜欢自由安静,热爱自然,厌倦大城市的喧闹。她曾在书籍《赴欧旅途见闻录》中提及“因我喜欢自己一个人东逛西逛,比较自由自在,有人陪着真觉得碍手碍脚。”她总是活在自己的世界中,她向往海边的自由,向往沙漠的荒芜纯朴,后来荷西去世后回到X,曾经她觉得幸福的地方变得忙碌而力不从心,她觉得失去了自由,她变成是展示在别人面前的三毛而不再是自己。

(二)见解上的孤独

三毛对生存与死亡的特殊看法在早年就显露出来了,在她七八岁时,就对尝试死亡的滋味很感兴趣,对死亡不仅没有敬畏,而且是一种强烈的好奇和兴趣。在三毛小时候,每家人厨房里都会有一个大水缸,避免发生意外,家长都会以水缸深不见底,不能靠近会吃人这种讹话来恐吓小孩,大水缸在小孩面前变成了魔鬼般的存在。可三毛不仅不恐惧,反而总想对神秘的大水缸一探究竟。在一次吃饭时,家人听见激烈水声的动静便走去一看,只见水缸伸出两只脚,一双手拼命扑打水花。父母慌忙中把三毛救出水深火热中,却见三毛不仅没不哭,竟镇定自若地说:“感谢耶稣基督。”接着,慢慢吐出了一口水,活下来了。姐姐陈田心在接受采访时曾讲述,三毛很想知道死的滋味是什么样的,在水缸事件后三毛对姐姐说以后不会选择这样的死法,溺水死太难受了。后来三毛在一起骑自行车时发生了意外,连车带人掉进了一口废弃的井里,从井里爬出后,她看着两个摔得看到里面骨头的膝盖后笑着感叹到:烂肉包裹着一层油脂肪真好看。姐姐还透露三毛曾拿刀子在手上划痕。

作为一个孩子,三毛不仅喜欢呆在墓地,还喜欢看宰杀羊。每年的新年,当羊被宰杀时,其他孩子就会害怕地躲起来。而三毛不但不害怕,而且还饶有兴趣地仔细观察。当刀子切进肉里的时候,每一刀在她的眼睛里都放射出一种不同的美,在她的眼睛里这般场景就像艺术一样动人。别人眼中的残忍、恐怖,在她眼里却是截然不同的景象。

真正的孤独不是无病呻吟,是灵魂的辐射,是理性的荒芜,也是思想的高度,生活的境界。它没有声音,只有思想;没有外延,只有内涵;孤独是对美的一种无法替代的深刻诠释。三毛一而再再而三的自杀念头在父母耐心和恒心的引导下慢慢消逝,并开启艺术大门,在艺术长河中,三毛爱上毕加索,那个立体主义、超现实主义风格的光怪陆离的毕加索,那个芸芸众生无法理解的孤独的毕加索,那个孤独而又有思想的三毛爱的毕加索。她从不管世人的看法,做事总是凭自己感觉。这在生活中是这样的,在文学的领域更是这样。作为一个成年人,她坚持文本,坚持流浪,做一个精神清道夫。正因为如此,人们总是在她几乎拾荒的文本中,忘记了世间,甚至忘记自己的一切。

(三)爱情上的孤独

正是年少青华期的三毛恋爱的萌芽渐长,她用尽洪荒之力,把所有爱恋倾注在舒凡身上,她选择默默在背后追寻。后来,或许是她的爱感染了舒凡,但我更相信是她的毅力感动了舒凡。以致于舒凡并没有三毛爱他那样爱三毛,三毛的很多想法不说出来却想舒凡能领悟,但终究舒凡无法理解,结果选择分开。三毛得不到众人的理解,也得不到恋人的理解,是多么可悲的一件事。她对爱产生了极大的渴望,她曾有一场即将步入婚姻的恋爱,订婚时发现自己的未婚夫早已是有妇之夫,知道真相的她倍受打击,成为往后不愿提及的往事。受了情伤的她常去运动散心,在网球场结识一个教师,两人相爱一年有了结婚打算,教师突发心脏病不治,她再次受到重击。不久,三毛吞药自杀,所幸被及时发现,得救。

后来,荷西出现。三毛很爱荷西,但经受过打击的三毛从没失去自我,仍是那个内心深处的孤独患者。许多年后荷西的离去,使孤独成为三毛唯一的生活方式。正如三毛所说:“爱情不是必需的,少了它心中却也荒凉。荒凉的日子难过,难过的岂止是爱情?”三毛活在一个只有自己的世界,这样的她心目中有着契合灵魂的心上人,荷西是可以让她依靠的人,但不是那个契合的人,至少不是高度契合。三毛总说荷西苦苦爱了她六个年头,但从来没有说她也爱他这么多年。在荷西苦恋她这几年中,三毛和荷西一直处于异地,在国外的时候,三毛不乏追求者,多个追求者三毛都没有马上拒绝心意,这些追求者中有富商,后来成为外交官的同学,博士等等,他们比荷西优秀得不止一星半点,都比荷西更契合三毛的要求,三毛却都回绝,因为在她内心的要求准则比三位所能达到的还要高。在后来三毛终于找到自认为可以定下来的伴侣,对方却在婚前猝死。在经历过这些后,三毛最终选择了苦苦追寻她的荷西,漂泊的爱情路上选择上岸。

三、性情中人

她坚毅有勇气,喜欢对抗不公,热爱生活,情绪丰富,在撒哈拉生活里她从未抱怨过自己的日子有多么艰辛困苦,没有自怨自艾,反而把日子过成一种属于自己的味道。一开始她会被蛮不讲理的邻居折磨得抓狂,后来却也感激他们的滑稽行为把枯燥的沙漠生活变得有趣。真正看到了沙漠生活的苦难,她说出在生命过程中,不论阳春白雪还是青菜豆腐,都得尝尝才不枉走这一遭这样一句话,这句话不禁让人感伤,但也显示了人生的坚毅。

(一)“拾荒者”

三毛从小就是一个性情中人,她的一言一行总是跟随自己的内心。她曾在小时候幻想自己长大后想从事拾废品破烂的行业,这样不仅可以走街串巷玩耍还可以享受自然,快乐且没有拘束。更重要的是,人们常常不知不觉地将许多还可以利用的好东西当做垃圾丢掉,拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来……”[2]这篇作文在当时理所当然的被认为是荒谬之作。当然,可能很多人会认为这只是三毛年少不懂事,脑子一时蹦出的奇怪想法便无所忌讳的写下这样子的作文。如果说三毛小时候是不懂事,那长大后三毛扔喜欢拾荒并当做其日常必做的事,这样子的说法就说不通了。

小时候跟随父母四处奔波的她,就爱上了寻宝。在童年里,寻宝成为她快乐的来源,别人不要的东西,比如石子,漂亮的空瓶子,大头针,狗的牙齿等等,这些是她在童年时代找到的宝藏。她总能利用自己敏锐的直觉,无视别人的眼光,给这些宝物给以独特的爱抚,在她的眼里这些宝物总散发着不同寻常的光芒。她的第一个宝物是一根树枝,树枝弯曲形状奇怪,被她用作指挥棒。游戏时,伙伴们跟着带头人跑,指挥棒指到谁就谁输。正是这一条被摘下来的树枝让她踏上了新奇有趣的寻宝之旅。三毛认为捡宝物的能力不是每个人都拥有的,要有一双能发现美的眼睛,不是三毛的老师所说的那样拾荒不需要文化,寻求宝物是一门学问,习得这门学问不需要盯着地面走路,只需要瞟一眼便能分出龙与凤。三毛自豪自己在童年时已深得此学问精髓。

她总是那么与众不同,不合理却有那么独特。家里有许多被她供奉起来的宝物,往往这时候,父母都会愁眉不展,为什么明明富足怎么会养育出一个爱拾荒的孩子。

小时候的寻宝能力造就她在撒哈拉布置一个家的能力,在她眼中她捡到的宝物是挖掘了大自然给予的礼物。寻宝的乐趣在于不劳而获以及预见未知的神秘,是少数人才领会到的欢喜。

(二)随性的奇葩

三毛是一朵盛开在沙漠的奇葩,足迹遍布世界每一角落,享受自由也承受得住孤独,著作也像她的足迹一样广泛流传且掀起热潮。她随性,有着很强的适应力,就算在荒芜贫困的地方,也能顽强滋长,而不是挣扎苟且生活。她随性,容易疯狂追求自己热爱的人和事,更随自己想法走,活在自我世界中。

她最爱的文学作品是的芥川龙之介《河童》,她爱得如痴如醉,她崇敬并追随芥川龙之介。芥川龙之介是一个纯粹的人,他对着世界有着太多的不满与苛求,当他认为他的力量不足以与世界抗衡时,他选择自杀。三毛也走着像芥川龙之介走过的路。

她最爱的艺术家是毕加索,她曾因去到西班牙就感觉与毕加索更近一步而感觉兴奋不已。少年时期的三毛,在爱上毕加索后曾下决心把所有的爱奉献给毕加索。她被毕加索充满灵气的作品吸引得慢慢忘记了学校那段黑暗史带给她的苦楚。“她疯狂地爱上了这个神经质的艺术家,她要到国外去,到西班牙去,她要顶礼膜拜他,她要为他叩首,她要为他稽首,她要像飞蛾扑火般把自己的身体把自己的一生义无反顾地献给这个西班牙天才。她要做他的妻子,她要的。多年以后,那个已经长大成熟的三毛思人忆事触景生情时仍然感喟:我想飞蛾扑火时,必定是极其幸福的吧!”[3]

继毕加索后,三毛又一次开始了单恋,不过,这次是不同的,是现实的恋爱。她开启疯狂追随模式,就像一个偷摸的跟踪者,但三毛却又是不甘心当背后的追求者,她希望舒凡能看见她,能注意到她。于是她争取机会把自己家的电话号码写在舒凡的手心,她是勇敢的。但三毛和舒凡在一起后,总会有这样那样的矛盾出现,三毛是敏感的,也可以说在爱情方面女人都是敏感的,但舒凡却不懂得哄女朋友。曾在书上看了这么一段:“在他们相恋的日子里,ECHO常常为了一些舒凡并没留意到的细枝末节而生气。有时是因为舒凡不牵她的手,不拥她的腰,有时是因为舒凡不陪她共用午餐而一个人去睡午觉。舒凡在做这一切时是很自发的,并没意识到自己的做法会导致什么结果,而ECHO恰恰正是为了他这种疏忽的无意识而委屈万分。而且她希望舒凡能不问自知她生气的原因,但每次,舒凡都总是耐着性子问,问她为什么不笑、不说话,问她是不是他做了什么不自知的错事。他越问,ECHO就越说不出话来;她越不开口,舒凡就越丈二和尚式的着急。终于,舒凡为着她的莫名其妙便也生起气来,这时,ECHO才扑上去拉住要一走了之的他,艰难地从喉咙里吐出字来,还没吐完,便泪如雨下,字不成句了。”[4] 她是个性情中人。

三毛终于和荷西在一起后,却并不急于结婚,因为她在过去一次偶然的机会看到了介绍撒哈拉沙漠的文章,于是她当时的梦想就是成为第一个横穿沙漠的女探险家,她想把自己全身心投入到这片陌生的天地中,对于三毛来说,横穿沙漠这件事是无比艰巨难以完成的,沙漠的生活她一无所知,意味着她需要从零开始,但是当她第一次投入沙漠的怀抱时,她动情感叹到,天之高,地之雄壮沉厚。她身为异乡人,她记录着自己琐碎辛苦的生活,书写当中的乐趣与浪漫。纵使地高低不平,墙砖丑陋且透风,电线上布满苍蝇,水龙头没有一滴水,缺衣少食,但她苦中作乐,当初魂牵梦绕如今就不退缩,保持对生活的热爱,坚持原有的生活习惯,花心思布置小家,在家里开中国餐馆,变着花样做菜吃。她书写真实,没有锋芒毕露,没有直击剖析,展现的只有对眼前的珍惜。三毛是多么一个性情中人。后来,好不容易三毛和荷西决定结婚,但三毛发现在撒哈拉结婚是一件很麻烦的事情,三毛顿生不结婚的念头。幸好,荷西坚定的决心战胜了三毛的念头。结婚当天三毛临时为自己制作了一顶别着香菜的帽子,婚后的居住条件虽然比较简陋但三毛却高兴地告诉荷西:“很好,我喜欢,真的,我们慢慢来布置。”在撒哈拉,三毛率真的性格结识了很多朋友,相比与那些虚伪的高级职员的白人太太们打交道,她更愿意和具有本能排外但朴实的沙哈拉威人交往,这都是她本真的性子驱使的。三毛选择成为沙漠生活下的独立个体,不随沙哈拉威人的主流,她从零开始,打抱不平,乐于助人,她的个性趣味让她能在平淡生活中掀起波澜,在金灿灿沙丘中独自前行,静静欣赏沙漠的雄伟壮观,细细品味撒哈拉威人的生活情趣。

四、对自由的追求

在沙漠中她的心越来越宽广,好像整个富有异域风味的大千世界都在能装在她的心中,她抛弃了繁华的世界,爱上了荒芜的沙漠。如此贫瘠的草地,连生活的必需品都供应不足,她像一只扑火的飞蛾一样从远处来到这里,努力把生活过得丰富多彩。除了她,世界上还能有多少人能在寂寞中摇摆,她无意于沙漠斗争,而是与生命博弈,换来绝对自由高贵的灵魂。她向往崇拜沙漠,却从不低头,她闯沙漠的目的不是屈服,而是与沙漠眈眈对视。

(一)行走在路上的人

“不要问我从那里来,我的故乡在远方为什么流浪,流浪远方流浪,为了天空飞翔的小鸟,为了山间轻流的小溪,为了宽阔的草原,流浪远方流浪,还有还有,为了梦中的橄榄树橄榄树……。”她的生活必然没有那么美好,必然会有太多琐碎的小事缠身,她与荷西在现实生活中总会遇到这样那样的矛盾,总会产生小争执。虽然凡世的生活烦扰嘈杂,她的内心依然纯粹,她依然浪漫,依然向往远方,依然追求自由,她更愿意选择把美好无限放大化。三毛说过的:“我是一个像空气一样自由的人,妨碍我心灵自由的时候,绝不妥协。轰轰烈烈的恋爱,舍命的读书 。”[5]

很多人从小都有流浪的梦想,背着个包就能浪迹天涯。但小时候的梦想长大后又有几个人能实现,多少人已跪倒在现实中?三毛小时候的拾荒梦不仅敢于表达在作文上,长大后的她依旧把拾荒当做她最热衷的事。三毛仅仅在地理杂志看了一遍关于撒哈拉沙漠的介绍,便奋不顾身。自由犹如被吸入她的骨髓,犹如被透进她的血液。没什么能够阻挡三毛对自由的向往,就算撒哈拉的条件再差,就算窄小的房子简陋的装修干渴的水龙头满是窟窿墙壁,也击不退她穿越撒哈拉的脚步。多少人去到一个新地方,大致浏览,拍照留恋,发个朋友圈,表明自己去过这里,这个过程没有留下任何记忆,只是一次旅行。三毛是认真在看世界,领略风土人情和异国风光,开阔视野和触摸历史。她会选择去洪都拉斯的小村落学习当地语言与当地人交流,观察当地人的生活状态,她会选择在去纳斯加前查询大量资料,学习关于古文明遗址探求未解之谜。去过的地方她都会留下文字记念,读者仿佛也身临其中。生命的意义,在她的诠释中变得更为精彩。

(二)自由的人生观

其实三毛的人生是不算自由的,从小得的抑郁症束缚了她太多太久。她曾把自己完全封闭在一个人的世界,她抗拒外界的一切,连话都不愿多说一句。但是她有着自由的人生观,即使再灰暗的阴霾她都慢慢地走了出来。她曾说她是游戏人生,把生活的点滴当做艺术品来欣赏。三毛不断流浪,不断寻觅,不断写作,把自己内心最真切的呼唤表达出来。她是沉浸大自然的人,也是追求随性自在生活状态的人。“我的人生也不刻意,一切顺其自然。说宿命太悲观了,说是大自然 的定律比较好。《老子》里有一句话:‘万物作焉而不辞。’天地万物都循着自然运 动而不推辞。我是一个自然主义者,一切发生的事都是合乎自然规律的。顺其自然,没有意外。”[6] 她认为生活是纯净真实的,她享受与自然共生,把自己完美地融合于其中。她觉得人都是大自然的产物,因此我们要回归自然回归淳朴自由生活。灯红酒绿的繁华生活不是三毛喜欢的,桃花源般的田园生活才是她向往的。三毛的自由也是有原则的,就算是和荷西结婚后,都是追求双方各自有自己的自由空间的。她会有自己的写作空间,荷西不会干涉。荷西也会有自己的工作空间和生活方式,三毛也不会干涉。三毛内心世界是鲜少有人涉足的,就连她父母和荷西都只是匆匆过客不能深入其中探求其内心想法。

三毛这个红尘女子的漂泊带给我们的感觉不是苦,不是累,不是背井离乡的荒凉,不是艰难环境的难以生存。而是潇洒,是自由,是奔放,是理想。这是三毛言行的感染,是她的举动诠释了什么是自由。仿佛我已经把三毛等同于自由,把三毛的生活方式当作理想。

五、结语

我想,三毛的备受爱戴在于一个行者身上寄托了许多人漂泊的放荡不羁的梦想以及实现梦想的那股力量。她成为当时那个时候的时尚标榜,她的文学小说十分畅销,她的语言文字影响了读者的思想,她的写作方式成了文学青年学习的标杆。三毛的足迹遍及世界各地,她的作品也在世界广为流传。大家都渴望像三毛一样自由流浪,大家都渴望像三毛一样经历与平时生活遇不到的事,大家都渴望像三毛一样有着刻骨铭心的爱情。三毛之死,给后人留下了一个永远无法解开的谜团,至今还会不时听到关于三毛的猜测。对于三毛,我们没办法透析她的全部,只能通过读她的作品用自己的想法来分析她。

参考文献

[1]陈嗣庆.闹学记·我家老二——三小姐[M]哈尔滨:哈尔滨出版社,2003.5.

[2]朱云乔.撒哈拉沙漠的眼泪 三毛传[M]北京:中国画报出版社,2013.25.

[3]朱云乔.三毛说,将来长大了去做毕加索的另一个女人[N].今日头条,2015-6-20.

[4]练琳.才女三毛[M]长春:时代文艺出版社,2003.61.

[5]三毛.撒哈拉的故事[M]长沙:湖南文艺出版社,1987.43.

[6]白帝.三毛画传[M]北京:现代出版社,2006.31.

致谢

历时半载,从论文选题到搜集资料,从开题报告、写初稿到反复修改,期间经历了喜悦、聒噪、痛苦和彷徨,在写作论文的过程中心情是如此复杂。如今,伴随着这篇毕业论文的最终成稿,复杂的心情烟消云散,自己甚至还有一点成就感。本课题在选题及研究过程中得到老师的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度,严谨的治学精神,精益求精的工作作风,深深地感染和激励着我。从课题的选择到项目的最终完成,老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。老师不仅在学业上给我以精心指导,同时还在思想、生活上给我以无微不至的关怀,在此谨向老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

论三毛作品中的人文精神

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