鸡汤文的生成与生存之考察

　　“鸡汤文”是指能给人带来正能量、慰藉人们的心灵的文字。好的“鸡汤文”能够给人以物质、精神层面上启示，让人们正面、用积极乐观的人生态度去面对生活。然而，“毒鸡汤”和“反心灵鸡汤”近几年进入大众视觉，冲击着人们的心灵。“毒鸡汤”与“反心灵鸡汤”使人们积极乐观的心态变得颓废，丧失了以往的精神面貌，开始怀疑自己，让人们对生活变得焦虑、感到沮丧。这样的“鸡汤文”没有对人们的生活起到积极作用。今天的文章虽统称“鸡汤文”，然而它所赋予的内涵却也十分的复杂。

　　“鸡汤”一词顾名思义，就是我们每天喝的鸡汤，用以满足我们的身体所需要的营养。而且当人们的身体受到严重伤害时，喝一碗鸡汤，可以补身体，恢复元气。后来被用在人们的情感领域，俗称“心灵鸡汤”。主要用于抚慰那些饱受情感创伤，或挫折后难以摆脱消极情绪的人们，这时就需要“心灵鸡汤”来引导你、帮助你解决困惑，照亮和修复你所遭受的痛苦。

　　“心灵鸡汤”这个词来自X，上世纪末，中学教师杰克·坎菲尔德以《心灵鸡汤》的名义出版了一系列的著作。杰克·坎菲尔德先生的《心灵鸡汤》在X引起了巨大的反响，书籍中的许多故事都能打动人心、催人泪下。笔者初高中时期阅读的《读者》、《青年文摘》等杂志里的内容就是从国外引进的“鸡汤”。

　　“鸡汤文”是指一句话、一段文字或一篇文章的内容有深度，能让人进行思考并且得到感悟，可以温暖人心。这一类文章都是比较积极向上的，具有深刻的含义。阅读那些能够触动、洗涤人们心灵的语言，会让人们就有一种喝了一碗美味的鸡汤的感觉，所以“鸡汤文”又被称为“心灵鸡汤”。

　　鸡汤文包括哪些？在笔者看来，古诗词、格言、哲理名言、人生警句等这些也都属于鸡汤文。在中国古代，一些诗词在某一层面也相当于是“鸡汤文”，比如唐代诗人杜秋娘的《金缕衣》就是告诉我们，对富贵不要恋恋不忘，要懂得放弃，要珍惜当下的青春年华。就像树枝上盛开的花朵，你必须及时采摘。如果你不及时采摘，你就只能在春天采摘树枝。时间就像水一样。既美丽又转瞬即逝，不要虚度美好时光。在中国传统文化中，也有许多关于理解认识的谚语，以及教导子女做人意图的家训，比如孔子的言论《论语》，它记录了政治主张、伦理思想、道德观念以及教育原则等。这都可以称之为“鸡汤文”。

　　近年来，北京地铁车厢的墙壁和玻璃上，出现了很多爱国格言，这些格言，出自为共和国的发展做出杰出贡献的英雄人物之口。“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？”“要把国家和人民的利益作为自己的奋斗目标。”“国旗插到哪里，哪里就是我们的国土。家就是岛，岛就是国。”这些平实朴素的话语，无不洋溢着拳拳的爱国之情。爱国格言与乘客一路相伴，起到了潜移默化的爱国主义教育，难道这就不是“鸡汤文”吗？

　　在文学形式上，“心灵鸡汤”属于大众文体，因为每个人都可以通过书籍的形式或是网络媒体来表达自己的一些感悟，创作出自己的“鸡汤文”，当然也会通过书籍或者网络媒体接触到各种各样的“心灵鸡汤”。每一个“心灵鸡汤”都像是讲述一个故事，其中优美的文字，直接表达的情感，都使它不同与理那些枯燥的道理和深奥的名著，更容易打动读者的心，引起共鸣。

　　那么有人会问“心灵鸡汤”有营养吗？笔者认为，当人们觉得自己与别人不同，内心特别脆弱的时候，就特别希望旁边能有一个人支持、赞赏自己。如果这个人是自己特别崇拜的人，或者是一个名人，又或者是大多数人都这样做时，人们就会得到鼓励，觉得自己更有力量。“心灵鸡汤”之所以“好”，是因为你需要通过看它来让自己得到心灵的慰藉而不是因为它就是正确的。但是如果你辩证的去看待心灵鸡汤，你就可以从心灵鸡汤中获得力量。

　　“心灵鸡汤”的种类各式各样，按内容主旨划分，“心灵鸡汤”可以分为情感类“鸡汤”、励志类“鸡汤”。情感类“鸡汤”包括亲情、友情、爱情等；励志类“鸡汤”包括职场、教育等。这里主要就是按照内容对“心灵鸡汤”进行分类。

　　1、情感类“鸡汤”

　　现如今“鸡汤文”越来越多，其中情感类的“鸡汤”占了大多数，表达人和人之间的亲密关系。亲情、友情、爱情都是人们日常生活中不可或缺的东西。

　　亲情类的“鸡汤”有家庭团圆，也有孝敬长辈等。在我国，有许多正式的、非正式的节日，其中大部分与亲情有关，比如春节、元宵节、中秋节、元旦节，以及西方流行的父亲节、母亲节等。一家人团聚在一起，吃一顿团圆饭，坐成一个圈，聊一聊家长里短，亲情的味道就像一滴墨水滴入清水中，悄悄地晕染成一幅水墨画。

　　例一，圆圆的月儿天上挂，圆圆的月饼香天涯，圆圆的快乐美如花，圆圆的祝福到你家；美满日子玉润珠圆，幸福生活花好月圆，合家吉祥永团圆。圆圆的月亮就象征着一家人团团圆圆的在一起。

　　例二，世界在大，也要花时间回家看看，因为家是我们一辈子的牵挂。无论你去哪里、在哪里，总有一个人一直在家里想你、念你、等着你。那些父母还健在的人，请一定要珍惜，不要等到以后后悔！要珍惜和父母在一起的时光，珍惜他们现在对你的的唠叨，因为那是对你的关心。要孝敬长辈，不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候后悔，那是就真的来不及了。

　　除了亲情，在现实生活中生存的我们也需要朋友的陪伴。友情类“鸡汤”有表达朋友之间的友谊，也有表达朋友之间的互相帮助。

　　例三，拥有朋友是一件美好的事情。当你感到孤独的时候，朋友发来的信息，会让你忘记孤独、展开笑颜。可能拥有朋友的情谊就是这样，会有这样的一个人，让你一秒开怀大笑，忘记那些让人伤心的事情，这样的友谊是我们都想要拥有。

　　例四，我们的生活离不开友谊，但要想得到真正的友谊也并不容易。所以对待朋友要真诚、要热情、要理解、要尊重。真正的朋友，会在你取得成功的时候，为你感到高兴，也会心疼你默默付出的所有努力的汗水；也会在你伤心难过时，第一时间给你安慰、鼓励。因为你的开学而喜悦，也因为你的伤心而难过，会尊重你做的每一个选择、支持你做的每一个决定。朋友会在你难过的时候给你支持和鼓励，也会在你犯错时给你正确的批评和帮助。所以会有人说，人生得一知己足以。

　　至于爱情，在爱情里有包容，也有陪伴。

　　例五，最好的爱情就是，包容彼此的过去，相信彼此的未来。两个人在一起不就是彼此之间不断地接纳对方的缺点，彼此磨合，相互包容嘛。也许人生永远都不会像彼此第一次看到的那样永远不改变，但牵着心爱的人的手，在平凡的岁月里守护着彼此那份珍贵的爱情，风雨同舟、不离不弃，这份情感比第一次看到的更家美丽、更加永恒。都说爱一个人就要爱他的一切，爱他的白发，爱他的皱纹。

　　例六，世界上最让人感动的一句话是：你是我的唯一；最美的爱情誓言是：我会一直等你。现在这个社会，有两类人值得人敬佩，一类是在困难的时候，还愿意陪着另一半过艰苦日子的人，另一类是发家致富后还陪伴着另一半过美好的生活的人。现在每对夫妻结婚时都会庄严的宣誓：不论是贫穷还是富有，不论是顺境还是逆境，不论健康还是疾病，都会爱他、尊重他、照顾他，直到生命的尽头。陪伴是最长情的告白。漫长的人生里，在爱情里，彼此相伴到老就是最浪漫的事情。不是有歌词说“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪都去不了……”爱情不是一帆风顺、永远处于热恋中的，彼此之间的感情总会有平淡的时候，所以最重要的就是双方在热恋之后、平淡之中还能够彼此相爱、不离不弃，相互支持、包容和理解，无论对方是健康还是疾病，都会陪伴对方到老，这就是最美好的爱情。

　　2、励志类“鸡汤”

　　励志类“鸡汤”大多是职场、教育等。对职场上的人们以及那些教育者或是习惯教育他人的人来说，励志类“鸡汤”通常都是以激励、鼓舞为主。

　　在职场上，上下级、同事之间，成功学这类的书籍还是很受欢迎的。

　　当你因为工作没有做好而被上级领导批评时，“鸡汤文”告诉你：遇到挫折不要沮丧，只当是前进时暂时迷了路；做事失败了也不要痛苦，只是是暂时没找到正确的方向；生活是一种幸福，因为它还没有被埋葬。人生也是一样，难免会遇到坎坷，所以即使我们被无边的黑暗笼罩着，也要学会在自己的心中点亮一盏灯，照耀前行的路。

　　如果你是出入职场的新人，一直被职场上的前辈使唤做一些杂事，感觉不到自己的价值时，你要明白：现在职场上的新人大都会被称为“便利贴女孩（男孩）”，就是人们常说的“老好人”。乐于帮助别人、友善的对待别人是一种优点，而不是一项弱点。一旦你“老好人”当多了，别人就会理所应当的认为你愿意一直帮助他，殊不知你仅仅是不会推辞。但是一旦有一次你拒绝了他们的要求，或许对他们来说是一种失望，但是没有什么是理所应当的。每一个人都是一个独立的个体，有有着自己的脾气。职场上，同事之间相处，既要给予对方尊重，同时也要尊重自己，不要一味的拉低自己，做一个老好人，要学会拒绝，因为你也值得被尊重。

　　而在教育上那“鸡汤”就很多了。

　　比如以前学过的古诗《明日歌》这首古诗就告诉我们要珍惜当下的时间，不要把当下可以完成的事情拖到明天去做，“明日复明日，明日何其多。”虽然在这个世界上，有许多事情可能努力争取还可以得到，但是时间也不会在回来。人的生命只有一次，不要徒徒在浪费生命。

　　还有父母对子女的教育，对我们的尊尊教诲。比如我们初中时期学过的文言文《诫子书》，这是诸葛亮写给儿子的家书。目的是为了鼓励儿子努力学习，立志向上，修身养性应从淡泊中努力，最要避免懒散或懈怠。

　　当今，我们进入了一个快速发展的社会，每个人都生活在一个快节奏当中，继续追求自己的目标，不断奋斗。高考、就业、买房，各种压力，让人们人们身心疲劳、无法呼吸，因此对未来的未知生活感到迷茫、不知所措。就在这样让人身心俱疲的情况下，还有人们不断的经历失败，生活困难痛苦。当我们看到：老人不慎跌倒在地上，路边好心人将他扶起却反遭敲诈；小孩身受重伤躺在地上，旁边的路人却无视；而贪婪腐败的官员却层出不穷时，内心难免会感到伤心、难过，我们会对这个社会产生怀疑，怀疑世界的美好是否存在。但最终这些都变成了轻蔑和嘲弄、同化和妥协。在生活中，也不再向需要帮助的人们伸出援手。这样的状况，“心灵鸡汤”起着重要的作用。当人们面临压力和挫折，处于不确定状态的时候，也许有人可以凭自己坚强的意志力去面对一切，但也有许多人需要外界的帮助和建议。心灵鸡汤就有这样的作用，它给我们以安慰和鼓励。

　　那么鸡汤文又是为何生成呢？我觉得可以从供求两方谈起，简单来说，就是有人要、有人有。

　　在漫长的旅途中，最好有一个理想的旅行伴侣，其次好是没有旅行伴侣，最糟糕的就是有一个不理想的旅行伴侣。夫妻之间的婚姻关系、朋友之间的相处关系也是同样如此。

　　婚姻中夫妻双方的结合，首先就是需要爱情，有了爱情双方才会走到一起；其次就是需要理智，因为彼此是陪伴着对方走完漫长的一生；最后就是要有智慧，在漫长的婚姻中爱情会慢慢消失，温柔被过滤成琐事，美丽被过滤成肤浅，浪漫被过滤成浮华，情绪被过滤为浪费，很多少夫妻成婚以后才能做到相濡以沫，即使像徐志摩和陆小曼，一语不合却也大打出手，因此为了婚姻和睦，还得靠智慧。人和人的相处，都说“远的香，进的臭”，即便是以爱为名义走到一起的夫妻也如此。

　　因为婚姻关系出现了问题，由此微博、微信上出现了许多自称情感博主的人，帮助夫妻处理他们之间存在的婚姻问题。例如，夫妻之间的关系会造成裂缝，往往是由于两人中间的交往出现了问题。因此就出现了题为“一个改进夫妻关系裂开的”的文章，它告诉读者：假如丈夫给妻子大量的归属感，那么两人中间就不容易出现很多的误解；俗话说家和万事兴，家不是一个将道理的地方，是一个讲爱的地方，假如两人非得争个对与错是不太可能的，只有一方退一步且彼此相互着想，才能幸福生活下去的。夫妻之间要多发觉对方的优势，少埋怨，少斥责，少误解，夫妻之间的婚姻关系就能长期平稳的发展下去。

　　朋友之间的相处也是一样，我有一个高中玩的很好的同学，到了大学没有在一个学校，而且也不在一个地方。刚开始的时候，我们还会经常联系，互相打电话、视频，都后来都各自忙于自己的学习和同学之间的交往，慢慢的联系也越来越少，不过每次放寒暑假回家都会一起出去玩，这样的状态一直延续到现在。最近我看到了一段话，“朋友之间彼此的关系再怎么好，也会有一段互不联系的时间。这并不是因为彼此忘记或感到厌烦，只是彼此都在为生活而忙碌奔波。真正的朋友就算长时间互相没有联系，彼此之间的关系也不会冷淡，还是会在你需要的时候出现在你的身边，帮助你、安慰你。就算长时间没有见面，但只要聚在一起还是会说不完的话，可能友情就是这样，彼此永远都不会忘记对方。”虽然我们互相没有经常联系，但是每当我遇到不开心或者是困难的时候，总是会找她，她也会第一时间回复我，可能就像结尾说的那样“从未忘记”。

　　不管是什么样的关系，夫妻、朋友，彼此之间都要好好的相处，理解对方、信任对方、尊重对方，这样双方之间的关系才会更加的稳固。

　　其实在日常生活中，我们也会面临着很多的困难，会遇到很多不开心的事情，比如在爱情里失恋了或者是刚进入职场时不知所措。当遇到这些事情的时候，就需要别人的帮助和指点。

　　在爱情中，不只有热恋时的开心、幸福、甜蜜，也会有失恋时的伤心、难过和痛苦。当你失恋难过的时候，就会有治愈失恋的鸡汤文的存在。

　　例七，彼此能在一起也是一种缘分，有缘才会在一起，无缘对面手难牵；那也不要伤心，抬起头，看前方，前面是更美丽的曙光。

　　例八，别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。

　　散了说明彼此没有缘分，更好的那个人在前面等你。这让我想到了前一段时间抖音上很火的一个视频，“分手就分手，下一个更成熟。拜拜就拜拜，下一个会更乖。以后你找你的丑八怪，我找我的高富帅。没有你的日子，我照样嗨。”每一份善意，都会有一双眼睛能看到；每一份爱，总会有一颗心会感受到。

　　除了失恋伤心难过的人们需要疏解心结，那些刚刚大学毕业，出入职场的新人也会需要疏解心结。大学生活是很美好的，毕业后进入职场的我们，第一次没有了学生这个身份，独自去奋斗、拼搏。刚进入职场的新人心理还是一个学生的样子，面对工作上的困难、领导的批评、同事之间的相处等问题还很难去接受并且能够处理好，每天都要加班，又无人可以诉说，因此心理压力也就会越来越大，急需要疏解一下心结。

　　当我们在职场中遇到挫折、失败的时候，也许我们会感到迷茫、沮丧，但是千万不要一蹶不振，想要放弃。因为世界是残酷的，人们永远不会怜悯那些只知道如何哭泣的失败者，这个世上从来就没有所谓的安慰奖。我们只有付出更多的努力，不断地去尝试，不会害怕失败，因为“失败乃成功之母”。每一个优秀的人，都有一个沉默的时光，他们在默默地努力、不断的往上爬。不要害怕沉默和孤独，也不要去抱怨现在所经历的苦难，因为这是成长的必经之路，没有经历过风风雨雨，又怎么能看到雨后绚丽的彩虹。

　　雨不停地在下，雨水聚集在一起形成一股强大的力量；这股力量，凝聚在一起，会爆发出巨大的能量。等雨慢慢的小了，天也就越来越亮了，雨后的空气中散发着泥土的芳香。雨后的阴霾也许影响着人们着心情，但是雨后的舒爽能给人一种明亮的感觉，雨后的光芒会折射出一道美丽的彩虹，让人看着就心生欢喜。

　　如今人们物质生活得到了保障，“鸡汤文”也变得非常多，里面也不乏一些“毒鸡汤”。比如“爱笑的姑娘运气不会太差，因为运气差的笑不出来。”“比你优秀的人在努力，那你努力还有什么用呢？”“长得丑就是病，不然整形医院为什么叫医院。”等，这些“毒鸡汤”打击了人们的信心，会让人们变得堕落，从而一蹶不振。

　　但是越是这样，我们更要正确的认识自己，而不是人云亦云、随波逐流。在当今这个信息快速传播的时代，试图抓住人们的眼球的“鸡汤文”数不胜数，不缺道理以及泛鸡汤式的哲学形式渗入到人们的日常生活中，那么它们与真正的哲学是有什么不同的地方呢？“鸡汤文”里常常夹杂着一些情感宣泄让人有所共鸣；而哲学是能够经得起推敲的。“鸡汤文”能渲染人们的情绪，告诉你要以怎样的方式去做；哲学则是提供一种思考模式，让人能够冷静的去思考问题而不是情感宣泄。

　　著名吉林大学哲学社会学院院长曾表明：中国社会后单位时代来临，社会朝原子化方向迈进。人们之间的关系也越来越远，感情也会变得越来越淡。这样一来，可能会导致社会道德水平标准的下降，在这种情况下，首当要做的就是：重新建立价值。不论你去不去进行理解，道理就放在那里，不会随时间的变化而去大变动。不论你解不解决，忧虑仍然存在，并不会改变。不论你了解不了解，难题也仍然放在那里，一直如此。只有当我们开始觉悟，走上觉悟的道路，才会生活的舒适快乐。

　　“鸡汤”文化从古到今一直都存在。现代社会人们的生活面临着许多压力，“鸡汤”的存在还是有其需求。鸡汤文由此产生了，那么生成后的鸡汤文是如何生存或者说又是如何发展的呢？人们又是如何看待“鸡汤文”的呢，又是否能够接受它呢？下面将从它的存在形式、人们对它的认知以及对它的接受程度这三个方面来探究。

　　1993年X教师杰克·坎菲尔德先生编写了《心灵鸡汤》丛书，“心灵鸡汤”一词由此产生。而在中国，“鸡汤”文化从古到今都存在。古代，《道德经》中的知足常乐、上善若水等；如今，名人格言、人生警句或是有深度的一句话、一段文字、一篇文章等。

　　二十世纪80年代至90年代，X的“鸡汤文”盛行，中国从X引进了许多的“鸡汤文”。这些“鸡汤文”以故事的形式，用优美的文字，直接的情感表达，能够鼓舞、慰藉读者的心灵。在中国，“鸡汤文”最早以报纸和杂志的上形式出现，零几年笔者上初中时，学校门口的书店、报刊亭，摆放在最显眼位置的就是《读者》和《青年文摘》等书籍，这些书籍深受大家的喜爱，影响力非同一般。《读者》和《青年文摘》是我们学生在当时可以正大光明摘抄里面各种少女情怀的杂志了。到二十一世纪，“鸡汤文”出现在号称“成功学”的书籍里面，这类书籍激励着人们，让人们怀着成功的希望，奋发向上。互联网的飞速发展，信息时代的到来，鸡汤文出现在网络媒体上，近几年传播在“朋友圈”当中，尽人皆知。

　　以前的“鸡汤文”是长辈对晚辈的教诲或者是对自身的勉励，大多都是人们口口相传。而现在的“鸡汤文”则具有正反两面，从最先开始的报纸、杂志，到书籍的出现，再到近几年活跃在网络传媒当中，其存在形式一直在变化。

　　“鸡汤文”在上世纪八九十年代还有一个更美好的名字叫“美文”。90年代的“鸡汤文”打破了当时图书死板的特征，给当时刚刚开始新的美好生活的人们带来新的希望，同时也打开了中国人以前保守、固执的心灵，开启了城市化进程。当时流行的“鸡汤文”折射出当时国人的审美出现萌芽，表达了人们读美好未来的期盼与憧憬。但是，随着互联网时代的高速发展，人们的思想水平越来越高，审美发生改变，不那么需要“鸡汤文”。但是在看如今的网络媒体，“鸡汤文”不仅没有消失，反而还发展的越来越好。鸡汤文之所以受到人们的追捧，是因为现如今的生活节奏很快，人们面临着重重压力，鸡汤文或多或少的起到了某种精神慰藉的作用。现在又出现了“毒鸡汤”、“反心灵鸡汤”。面对如此混乱的“鸡汤”，作为读者，我们又该如何判断、取舍“营养鸡汤”、“毒鸡汤”或“反心灵鸡汤”呢？

　　在笔者看来，那些能给人正能量、启示的语句或文章就是“营养鸡汤”。“毒鸡汤”指的是文字内容看似灵魂鸡汤，但事实上背后隐瞒着对读者的欺骗。如今互联网飞速发展，以前那些能给人启示与正能量的“营养鸡汤”在时代的迅速发展中变了“模样”。“格言怪癖”太多，让人们很难识别多种广告信息的真假。而“反心灵鸡汤”是指对于现在社会上流行的那些号称能给人启示与正能量的“鸡汤”持反对意见，比如“没有必要担心今天解决不了的事情，因为你会发现到明天还是解决不了。”这些“鸡汤文”读起来很溜，但实际上没有任何的意义与价值，如果人们长期的阅读这类“鸡汤文”，时间长了可能人们对正常社会的认知也会逐渐偏离。这就警示人们要有独立的思维，不能被各种心灵鸡汤所误导。

　　清朝著名文学家家王永斌编写的作品《炉边夜话》，在学习、交友、工作、处事等方面都有论述，意味深长，教导人们做人做事的的道理。这本书告诉我们要耐得住平淡的流年，要勤俭节约，行善积德，谨言慎行。这与当下流行的“鸡汤文”有很大的不同：时下的“鸡汤文”告诉我们要有远大的理想，面对困难的时候不要害怕，相信自己一定能够做到；而《围炉夜话》则告诉我们遇到任何事情不要怕，从小事做起，去做，行动起来，就会成功，知行合一，要有长远的眼光。

　　所以，对于“毒鸡汤”或“反心灵鸡汤”我们总结出以下几点：第一，这类文章的内容全都是作者的个人观点，内容上强行说理，缺少事实论据来论证自己的观点，语言多读煽情，会让读者产生反感的情绪。第二，这类文章没有给出实际具体的解决问题的方案，并且没有鼓励、激励读者去行动，只会让读者静下心来，放平心态，没有操作性。第三，这些“鸡汤文”通常会运用比喻、排比等手法，语言让读者读起来觉得很顺口、很溜，实际上没有任何意义与价值。

　　事实上，“心灵鸡汤”和“反心灵鸡汤”仅仅是作者表达了一些自己对自我、生活亦或者是对世界的看法而已。在现在这个言论自由的时代，只要没有违反法律规定，触及自己的道德底线，人人都可以表达自己的观点。别人可以支持也可以不支持作者的观点，但没有权利对作者进行言语上的攻击。任何一个理智的读者都能够做出自己的选择和判断，如果你认为这种“心灵鸡汤”或“反心灵鸡汤”不适合自己，那也不需要勉强接受。“心灵鸡汤”和“反心灵鸡汤”不可能帮助人们解决所有的问题，给“鸡汤文”留点空间，让那些需要的人“喝”到他们需要的东西，而那些不需要的人可以走开，寻找自己所需要的东西。

　　不管是能抚慰人心灵的好“鸡汤”，还是“毒鸡汤”以及“反心灵鸡汤”，它们都统称为“鸡汤文”。对于这些“鸡汤文”，人们的接受度不一样，有人喜欢、需要，也有人不喜欢、不需要，而且喜欢、需要的人接受的程度也各不相同。

　　首当其冲，喜欢、需要“鸡汤文”的就数中老年人，如今互联网世界中一大新增群体主要是中老年人。他们上网除了看看新闻热点时事资讯，也会在微信中发送表情文字、进行朋友圈点赞以及收发红包等。相对于其他人群，他们有着更高的情感和沟通需求。调查数据显示，中老年人浏览网络原因排名很大部分是与抚慰心灵、调节情绪方面的鸡汤文字。我们都知道，绝大多数的“鸡汤”都是打着营利目的的“伪心灵鸡汤”，其在思想价值、文化价值方面都不大。按理说中年人在经历那么多之后应该该看明白的、该懂的都懂了。那么问题来了，为什么中老年人依旧如此热衷于“鸡汤文”？以笔者的观点来看，首先，中老年人最关心的是身体状况，所以他们会关注有关养生滋补、防病消灾的“鸡汤文”，满足自身的身心需求，因此这类鸡汤文在中老人的朋友圈中十分常见。步入老年以后，身体与心理都发生着翻天覆地的变化，他们所在意的仅仅是生与死，或者是情感寄托。于是这些“鸡汤文”就有空子可以钻，用文字语言渲染气氛，让他们对其深信不疑。其次，回首中年人走过的路，他们看“鸡汤”最多的时候应该是在各方面都很懵懂的时候吧，比如，情窦初开时，初入职场时等。到后面再看“鸡汤”时，他们应该都是在遇到困惑之时，想要寻求能够解决烦恼的方式。

　　所以说如果我们年轻人经常看鸡汤文是为了寻找答案，那么他们中老年人现在看鸡汤文，大概就是在寻找关于生命人生的认同感吧，即便大多的“鸡汤”往往价值相搏。比如：当看到什么东西时会发出感慨，“看，这说的就起我，我就是这样的人。”至于为什么活了大半辈子，还要寻找这种认同感呢？这大概就是因为一个人的价值观或者说是有稳定的三观，有人说40岁时价值观能稳定就不错了，因为大多数人都在别人的各种观点里来来回回。何为稳定，就是无论在哪种情境下，你都始终能以自己的准则去说话、行事，拥有稳定价值观的人，会平和而淡定。无论你说什么，说的再天花乱坠都无法影响他，因为他有他坚持的底层逻辑在那，总能拨开重重迷雾看清事物的本质。

　　除了中老年人，“鸡汤”还是煲给那些空有想法，但是不付诸行动的人，也就是那些只会嘴上说说的人。这让我想起以前看过的一个故事：“主人公是两位女生A和B。A女生毕业后找到一家大公司里文员的工作，很轻松，只是工资不高。但是后来看着身边的人都升职加薪，只有自己还和当初一样，也想过调岗但打听到那些都很烦很累，加班是常态就放弃了。后来部门大换血，A女生也被迫调岗，调岗后的工作含金量颇高，工资也高但是很累，时间长了，A女生受不了辞职了，换了家公司继续做轻松的文员工作。和A女生相反，B女生大学毕业后一直没有找到工作，不得不在一家小公司做销售。作为一个新人，每天都很忙碌，但是慢慢也适应了忙绿的工作，还升了职。但后来不想这样做重复的工作，就申请调岗，继续努力、奋斗，结果也很不错，最后竟然跳槽到一家大公司，职位很好、薪水很高，以后的人生光明美好。”

　　现在刚好处于毕业季，应届生开始四处奔波找工作。人们都说到像北上广那样的大城市会有更好的发展空间，机遇也更多。然而当今的总体情况是，大批人向着大城市发展，企图依靠大城市的包容性特点而去为自己在市场竞争中赢得一席之地，但是他们却忽略了大城市具有残酷的特点，就像刚刚故事里的A女生一样，如果自己没有本事，这一席之位很快就会被被别人抢走。实际上，我们经常会陷入这些幻想中。要知道，成功并不是一下子就成功，失败也不是一下就直接跌落谷底，这些都有一个逐步的过程。切勿被现实打败，更不要迷失在这幻想的迷宫中。认真想清楚自己想要的究竟是什么，并且达到目的自己要为之付出什么，接着便是制定详细的计划，由此将情感上的矛盾转化为脚踏实地的行动，成为不被“毒鸡汤”束缚的有独立思考的个体。

　　鸡汤文从开始盛行被称为灵魂导师，到现在更多的人却认为这些鸡汤文就是在无病呻吟，吸引人的眼球。更有人认为这些“鸡汤文”对人们没有任何益处，甚至是有害的，是麻痹人神经的慢性毒药。但是事物的存在都有其存在价值，如今的世界每天都充斥着大量的信息，人们都在无形中承担着各种各样的压力，身心俱疲。所以人们有时候确实需要这些灵魂导师来刺激一下心灵，即使这些语句解决不了现实中的问题，但是至少能对心灵起到思思慰藉。或许我们的世界没有文中所描绘的那样美好，但是它至少在我们观察世界的时候至少提供了别的视角，给了我们不一样的思路，能看到别处美丽的风景。也许很多的“鸡汤”并不合你的心意，但只要它有一句能够引起你的共鸣，就可能回在不经意间引导你朝向善向美的方向去改变。

　　所以，不要总以“是不是有用”或者“是不是有即时功效”来评判一个事物的价值，因为某些看似不显眼的东西对一个人影响有时是很大的，只是自己当时未能立刻察觉而已。而且退一步讲，即使这些“鸡汤文”真的没有任何作用和价值，但在闲暇之时欣赏一些优美的词句不也是一件很美好、惬意的事情吗？社会变得浮躁不安，人们的观点也一直在改变。不妨静下心来，给心灵留一点空间。

　　鸡汤文的出现也的确对我们的生活产生了影响，但这些影响也存在好的一面。人们在阅读鸡汤文的同时，能够直击自己的内心深处，让人有一种情感上的共鸣。于是人们开始将自己的情感寄托在鸡汤文的身上，以期望能在“鸡汤文”中让自己的心灵得到一些慰藉。老年人常常喜欢看情感类的鸡汤文，是因为自己的儿女常常不在身边，而自己少时的好友也一个个的离开自己，于是开始阅读鸡汤文，转发鸡汤文，以期望自己儿女能够看到，但又很关心儿女的身体，所以用“鸡汤文”来慰藉自己孤独的灵魂。而青年人则更多的阅读励志类的鸡汤文，原因在于，奋斗是很累的，总有某一些的瞬间自己想要放弃奋斗，开始不满这个社会，为何对自己如此的不公，明明每天那么努力，而别人却轻轻松松就过着自己想要的生活。青年人开始阅读鸡汤文，希望通过鸡汤文来找到和自己一样的一群人，这样奋斗的路上就不会感觉孤单；希望阅读鸡汤文来让自己重新找到让自己奔跑起来的动力。鸡汤文在某些意义上的确是有这样的功效，因为这些鸡汤文都是一些有着相同经历的人来书写的，以安慰自己疲倦的心理，同时也在安慰着其他和自己拥有一样遭遇的人。

　　通过对“鸡汤文”的生成条件和生存状态的探究，笔者认为，鸡汤文也该一分为二的去看待，一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人在阅读“鸡汤文”的同时也有着自己的想法，故而因此有了“心灵鸡汤”和“毒鸡汤”一说。其实对于鸡汤文来说，它一直都存在，重要的是自己的选择，你可以选择读亦或者不读，一切取决于读者自己。在阅读的过程中，要保持自己的辩证思维，鸡汤文摆出一个观点，会有相应的证据去支持他的观点，而我们要做的就是保持自己独立的思维，保持足够的理智，不要被鸡汤文中的“一言堂”所蒙蔽，从而被鸡汤文牵着鼻子走即可。在阅读鸡汤文的同时能够运用逻辑，辩证的看待论据，从而便可判断这个鸡汤文是不是在利用人性的弱点或者利用某个心理效应来吸引眼球，到底是有营养的还是所谓的“毒鸡汤”或“反心灵鸡汤”。

　　人们阅读书籍的真正目的在于开拓自己心胸，拓宽自己的眼界，从而来提升自己，不要因为去寻找一些所谓的心灵归属感，那心灵归属感只能够麻痹你的心灵，而无法使人振作起来。希望通过阅读能让浮躁的人们慢慢静下心来，开始重新思考人生的意义，继续向更美好的未来出发。

　　[1]张梦娜.探索微信朋友圈爆款鸡汤文的传播特点[J].新闻研究导刊,2017,8(11):75

　　[2]成乾坤.网络消费主义视阈下“心灵鸡汤”现象研究[D].暨南大学,2017.

　　[3]张子轩.“鸡汤文”文本逻辑解码[J].新闻研究导刊,2017,8(05):58+62.

　　[4]谢琰.细数“心灵鸡汤”几宗罪[N].团结报,2017-02-11(005).

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