浅谈脱口秀的语言幽默感 —以《脱口秀大会第二季》为例

　　语言是人类文化传递及思维交流碰撞的必备工具。语言可分书面语言和口头语言，经过历史传承和更新，书面语言有着保守、谨慎、准确和雅致特点，而口头语言作为日常交际工具更多是活泼、多变、不拘一格。在我国能调动大众共鸣的口头语言类节目表演方式可分为戏曲、口技、朗诵、民歌、评谈、小品、相声、脱口秀、演讲、辩论等。其中脱口秀起源于X，是通过表演者、嘉宾和观众三方谈话交流来达到交谈、制造幽默、传递快乐的一种节目形式。

　　我国自70年代以来语言类表演节目主要以本土小品、相声为主，如春节联欢晚会上受观众欢迎节目清单必有小品。早期脱口秀类节目作为外来节目式样，没有本土语言类节目发展根基深厚的优势，因而主要在小剧场发展，没有进入我国语言类节目主流。

　　随着2000年到来，我国改革开放政策发展，越来越多外来文化元素进入中国市场，许多收视率高评分也很高的脱口秀节目进入了人们日常生活中，比如2017年播出的《吐槽大会》，其第一季的总播放量超过15亿。脱口秀类节目成为许多广播平台主推节目，全面打开中国市场。在2019年，企鹅影视和笑果文化联合制作推出《脱口秀大会第二季》，节目形式在简单三方谈话交流基础上，升级为竞技类。由鉴笑团嘉宾和观众一起从多方位鉴赏评价每位脱口秀选手的表演成果,提出修改意见并投票选出每一期的“爆梗王”，努力打造中国最好笑的脱口秀竞技节目。《脱口秀大会第二季》的语言幽默技巧有很多样，如利用社会背景和认知背景确立言外语境，以谐音、夸张、比喻等修辞方式构建幽默语料脉络，通过口语化词汇填充内容，使整个脱口秀表演更具有幽默感，不再是死气沉沉，而是充满活力，能够产生轻松愉快的感受。其节目内容不再是全面依赖对他人或事件讽刺吐槽，而是以节目主题为基准，每位脱口秀演员用幽默的语言表达出自己人生经历和不同的价值观，传递出不同人生态度。观众在获得幽默体验的同时也引发思考，相对于其他语言类节目来说更加有生活代入感，改变脱口秀仅仅只是讲段子、抖包袱等较为平浅的语言类节目特点，增加了节目深度。

　　目前，对于脱口秀的语言幽默感研究也陆续出现了不少。如吕婧《<今晚80后脱口秀>言语幽默的语用研究》(2014)，从语用学的角度出发，分析节目幽默言语的特征中和规律。但是，从前期收集资料来看，之前研究大多是从语言技巧和语用方面进行分析，对于脱口秀语言幽默的特点、功能，还没有进行系统的分析和探索。

　　本文语料主要来自于《脱口秀大会第二季》节目演出的视频。由于脱口秀的语言是口头语，有时候会出现一些重复的语气词，因此，收集和整理语料的时候，会在节目语料的基础上，进行一些删减，但是不会影响整体的分析理解效果。文章采用个案分析法和文献分析法，对《脱口秀大会第二季》幽默语言使用情况进行分类、整理。借助关于修辞学、语用学、幽默语言研究的文章或者专著资料进行参考，探索脱口秀幽默语言技巧，并初步对脱口秀幽默语言的特点和功能进行分析。希望通过这样的研究，可以为增强网络脱口秀节目的娱乐效果提供参考和启发。

　　言语幽默是一种利用滑稽搞笑的话语带来愉悦轻松的交流形式。谭达人先生在《幽默与言语幽默》中将言语幽默分为语言表达的幽默和语言创造的幽默。[[[]谭达人：《幽默与言语幽默》，北京：生活·读书·新知三联书店，2003年版，第48页。]]其中，言语表达的幽默是以语言为载体，把幽默的内容通过语言展现出来；语言创造的幽默是指创造性地运用各种修辞手段，借助语音变调和文句来产生幽默。在对《脱口秀大会第二季》语料收集研究中，发现在修辞运用上主要是利用比喻、谐音、夸张、拟人等方式，在语言表达上通过言外语境设立来营造打破预设，产生矛盾冲突和结局反差的效果。用俏皮、含蓄、机智的艺术方法，使整个语言表达结构充满了令人发笑的场面，从而潜移默化产生幽默。

　　1.比喻

　　比喻是用本质不同又有相似点的甲事物来描述乙事物。[[[]黄伯荣、廖序东：《现代汉语》(增订6版)，北京：高等教育出版社，2017年版，第191页。

　　]]比喻一直在传统辞格中占据重要地位，就像钱钟书先生所说“比喻是文学语言的根本”。比喻是制造幽默语言的主要方式之一，用生活中事物代替抽象难以理解事物，使语言具有代入感，听众由联想到自己，产生顿悟，从而增添了语言的幽默之感。但是考虑到脱口秀是口头语言的特点，表达者要实时、快速、完整地将内容传递给受众，语言务必要浅显易懂，所以比喻使用上更多是刘义庆《咏雪》“撒盐空中差可拟”类，例如，

　　王建国：“绝对孤独觉，就是一个看坟地的人，手机没电了，方圆十里只有他一个人。这个时候他最希望和最害怕的是有人和他说话，熬到第二天来电，他终于可以给手机充电了。我非常喜欢孤独，只有孤独才能让我感到平静、安全，我就是是那个守墓的人，这个世界是我看的坟，如果人与人之间的牵连是电流的话，那我追求的是想安静的时候，我能把电闸拉下来，等我孤独够了，我再把电闸推回去，所以你们永远都不能停电。”

　　王建国在这个段子里面用守墓人一晚停电经历解释了孤独的本质是一种热闹里的封闭，喧嚣里的遗忘，自己可以听见自己的心跳，头皮发麻，身心焦虑，不知道如何寻求帮助，只能自己消解困难。守墓人的状态是在工作时鲜少会有“活人”在你的周围，尤其在夜间几乎没有，所以你就会害怕周围突然有声音跟你交流。王建国把自己比作一个守墓人，把这个世界比作坟墓。他希望得到世界的沟通和理解，但他又害怕与世界沟通，所以世界在他处在这个状态里时就像一个坟墓。因为没有找到合适的说话人，从而无法沟通产生孤寂，内心颜色是一片黑白。从中听众可以清晰地体会到他应该曾经处于抑郁和孤独之中。但后面将人与人牵连比作电流，自己有掌握电闸权力，说明他已经找到和孤独相处方式。当喜欢沉思、享受独处时候拉下电闸，当扛不住孤独时候便会寻找自己的苏格拉底，这是一种生活中非常平衡的状态。运用比喻形象地将自己对孤独处理态度和方式表达出来，观众也会比较有代入感。因为在当下许多年轻人喜欢独处，但有时害怕孤独，生活里不想说话的时候可以不说话，想说话的时候也可以找朋友，但是前提是朋友必须都在待命状态，如果不在便会觉得孤独。

　　2.谐音

　　谐音是用原来语句中字的读音相同或者相近的字来代替本句中字的读音。谐音是使构造幽默风趣的重要手段，《脱口秀大会第二季》演员为了追求诙谐致笑，效果中便大量地使用谐音技巧。在节目中王建国被封为“谐音王”，在他段子中都有大量的谐音梗。

　　（1）换字谐音

　　在发音相同或相近的字上进行借用，表达上进行换字。如脱口秀演员王建国性格随和，但有时触碰底线也会正面表达自己态度，于是便有了这段有谐音趣味的对话。王建国的朋友说：“王建国你今天好刚啊，咋突然这样了，你是咋想的？”王建国说：“还能是咋想的，好钢用在刀刃上呀！”

　　他们对话中“刚”和“钢”的音都是（gāng，）,“刚”在方言中有正面迎接战斗、反抗意思，是个动词；“钢”是一种物质成分材料名称。通过“好钢用在刀刃上”换字谐音比喻他可以正面对抗的行为必须用在最紧急地方，才能产生巨大威力。用同音字丰富了他自身人物形象，也产生诙谐的幽默。

　　（2）组合谐音

　　在使用谐音上不再停留表面上借音换字，而是通过变换具有讽刺义，有内在联系的字。这样，制造谐音的同时又有深层含义。如我们上文提到的王建国，当他朋友问他不喜欢舞台为什么还会一次次出现在大众面前，他的回答是舞台寸土寸金，可以赚很多钱。他朋友听他说完很激动，指着他说：“噢，那我知道了，你就是当那啥又想立那啥。”王建国脸涨红说：“你说啥当啥立啥，当那啥立那啥？来你说清楚！”他朋友也很慌张说：“就是那当啥，当…哎呀，你是当机立断！”

　　在这个段子中很明显他朋友是想说他“当婊子还想立牌坊”来讽刺他这种为了利益可以登台演出，又想让别人知道他不喜欢登台的行为。朋友最后表达“当机立断！”中“机”与“鸡”谐音成立，“鸡”与“婊子”梗成立，至此谐音梗成立。组合谐音表达出来，一语双关，委婉巧妙地将本来意思表达出来，产生的幽默极具喜感。

　　3.夸张

　　夸张是常用的修辞方法，以客观实际为基础，采用放大或者缩小事物特征的描述方式，来对事物的本质加以合情渲染，加强语言发出者的某种感情。它通过语言意义与现实情景的严重背离，使人感到虽不真实，却胜似真实，引起强烈共鸣，以增强语言的幽默感染力和趣味性。在节目中很多语言片段都采用了夸张的修辞手法，例如，

　　Rock：健身教练其实就是当初他们给我的一个人设，那现在我做了喜剧之后练得越来越少。每次演出中，有人说我又胖了脸又大了，我就感觉我的脸是那个刚刚经历了大爆炸之后的宇宙，在无限的扩张，总有一天会碰到其他的脸。

　　脱口秀演员Rock是一个健身会所老板，在听众预想里应该身材管理很好，但是他最近一直变胖，我们都知道脸再胖也不会像宇宙扩张一样，而Rock选用调侃的语气，采用夸张的手法，通过这种极端的夸张来描述他的脸变胖这件事，引起听众丰富的想象，活泼有力，引起听众发笑。

　　4.拟人

　　拟人是把物当作人来写，赋予“物”以人的言行或思想感情。[[[]黄伯荣、廖序东：《现代汉语》(增订6版)，北京：高等教育出版社，2017年版，第195页。]]脱口秀演员在撰稿时会采用拟人修辞手法来丰富自己语料笑果，使表达的内容生动形象，塑造出栩栩如生的画面，流露出真情实感，使人倍感亲切，在语言表达时抓住受众心理感受从而起到良好的渲染幽默效果。例如李诞在一次脱口秀中提到他父亲，他的父亲是警察有带电的警棍，有一次他父亲拿电棍吓唬威胁他说：“儿子你知道吗？爸爸昨天拿这个‘电’了一头牛，把它电的一机灵。你有牛壮吗？那你知道爸爸为什么电它吗？因为他不写作业……”说话者将牛比拟成人，因为不写作业而被电，让它像人一样有日常行为。语言诙谐怪诞，以此对不写作业行为产生震慑作用，产生一种机巧，引人发笑。人们在笑声中对照反思，仿佛看见小时候自己父母是怎样教育自己不写作业，拉近与观众距离。

　　5.反语

　　故意使用与本来意思相反的词语或句子来表达本意，这种辞格叫反语。[[[]黄伯荣、廖序东：《现代汉语》(增订6版)，北京：高等教育出版社，2017.年版，第206页。]]脱口秀常采用反语这种手法揭露对象的缺点和现实中荒诞的地方，加强讽刺的力量。企图在产生幽默效果同时，使听众在笑声中思考，唤醒人心，改良社会风气。在《脱口秀大会第二季》中的脱口秀语言更多是用平等、友善、智慧的幽默讽刺逐渐取代了以往脱口秀吐槽的说教类讽刺。例如，

　　庞博：“我发现动物园里的动物都是这样,特别没有激情，建议动物园引入一些我们人类社会的做法。比如说互联网行业的工作模式，告诉那些狼，你们到了35岁是要被开除的，然后动物园再去野外去招聘一些刚毕业的狼。因为年轻的狼更有狼性，非常积极向上，并且要的报酬更少。相信老板说的只要在这个动物园好好干，将来买车买房买羊都不是问题！”

　　庞博的这个段子采用反语技巧，取材于生活。用正面的语句去表达反面的意思，言外之意暴露了在现实社会中到了35岁的程序员越来越艰难的工作环境，用人单位或者老板压榨完员工价值便抛弃。因为程序技术变化如此快，公司都是以盈利为导向，更喜欢用便宜、有体力去拼,天真相信老板给的虚拟承诺,可以哄骗住的年轻人。它的讽刺具有高度寓言色彩，用反语手法来揭示残酷的就业现实，其诙谐的语言让人在笑声中反思、省悟。

　　1.利用言外语境

　　语言使用的环境称为语境。语境除语言表达内容本身和上下文塑造的环境以外，整个社会价值观趋向、参与者在客观世界的身份、参与者的周围人际关系等现实因素，都是构成语言环境的一个重要部分，这也就是我们所要分析的言外语境。也就是说在话语交流过程中，产生的言外语境受客观的社会文化语境与主观的认知背景语境的限制，脱口秀表演者在表达幽默的语言内容时，要注意到这个限制条件。

　　（1）利用社会背景

　　社会背景包括话语参与者的社会关系、所处的时代特征、社会等。言外语境的创设受到一定的社会文化背景的限制，社会背景也是脱口秀表演者在利用言外语境制造喜剧效果的重要手段。这就要求听众在理解幽默话语的时候，只有结合了社会背景才能更好理解，才能产生会心的笑声。因此，脱口秀演员在进行表演之前要做好调查铺垫。例如，

　　思文：“我上铺的兄弟今天也来了，一会儿就让他上台，让大家开心开心，乐呵乐呵。男人嘛，独乐乐不如众乐乐。”

　　这句话的社会背景是思文在之前有一期脱口秀表演是《睡在我上铺的兄弟》，运用调侃和诙谐的方式，把老公称作为上铺的兄弟，带给观众很多欢乐。而最后一句“独乐乐不如众乐乐”字面上意思是他们夫妻俩将会一起登台表演为大家带来欢乐，但其实影射是某男出轨门，受众在原有信息上基础上进行思考加工，引发女性共鸣，形成幽默、滑稽的心理体验。

　　（2）利用认知背景

　　认知背景包括话语的发出者与接受者共同的认知前提和同一阶层的深层认知，这也是在语符层面中隐含的语境要素。有一部分观众是在屏幕前收看《脱口秀大会》，随着表演者表达会出现同步字幕，听觉和视觉双重效应下大脑会更好加工理解。但脱口秀类语言节目更多的是现场交流环境，在没有经过节目组制作播出之前，所使用是口头语言，受众仅有听觉刺激，这就要求表演者在利用认知背景创设幽默包袱时，自己话语的言外语境要能被受众理解。如果利用言外之境创设搞笑段子时候，使用过于深奥，观众没有在一瞬间认知自己话语的含义，幽默效果便会大打折扣。例如，王建国在调侃冬天时候有人穿破洞裤，有人却穿羽绒背心时候说：“那人冬天也穿破洞牛仔，跟那个光膀子穿羽绒背心的互相遇见了，两人谁也不服谁，你说，这要是让我们辽宁电视台播报预报天气的人看着，他得多伤心，报天气预报的看着心里肯定会想我这的辛辛苦苦预报天气，Winter is coming，but no one cares！”

　　脱口秀演员利用言外语境中观众对知识背景的理解来创设幽默，基本要求是话语接收者也必须了解这个段子里知识背景。“Winter is coming（凛冬将至）”是《权力的游戏》里面的经典台词，其意思是对沉浸在权力游戏的贵族们发出警告，告诉他们死亡使者苏醒的冬季就要到来了。王建国引用这句话言外语境是来讽刺当科学家告诉人们灾难、危险即将来临，但没有人重视。利用观众对这句台词已有认知来构造情景语境从而取得诙谐效果。但从现场反应来看还有小部分观众没有体会到这层含义，因为他们可能没有看过这一部电视剧，认为只是对穿破洞裤和穿羽绒背心俩个人的调侃吐槽。或者是听众大脑机制运作存在时间差，仅仅只是受听觉刺激后努力翻译这句英文，没有在短时间内立马思考出其内在含义。这就是没有在认知背景创设言外语境时考虑周全，导致每个人的理解存在偏差，幽默效果也就没有达到预期设想。

　　2.打破预设

　　语言预设是指说话者一方在表达时先设定一个前提、假设，对接下来要表达的内容进行铺垫，使交际双方构建出一个共同的先知信息。脱口秀演员常会采用先建立预设再对预设前提加以否定，在段子结尾处用与预设前提相反的语言内容。打破之前假设，导致预设的废止，从而产生语言表达上的逻辑混乱，给受众的心里逻辑产生反差，便会制造幽默。例如，

　　张博洋：“之前我一直加班，心里非常难受，后来反思一下我自己是不是有点太娇生惯养，一点都不坚韧，你看以前那些科学家发明家，比如说爱迪生，他在实验室里一工作就是几十个小时，经历了多少次失败，才终于发明了电灯。他的发明极大的推动了生产力的发展，让所有工人的工作时间延长了整整一倍！”

　　张博洋先反思是不是因为自己懒惰的原因才导致自己工作态度不好，接着用科学家有坚韧不拔、持之以恒、不怕辛苦来发明创造的例子，那么这个段子的预设：（1）不想工作是因为自己的原因；（2）赞颂科学及孜孜不倦的发明精神；（3）爱迪生发明出来电是对人们有利的；但结尾却出乎意料，按照前面语言预设，段子结尾应该是通过科学家例子来激励自己，但最后却切换角度，说因为爱迪生发明电灯所以导致工厂加班，不是反思自己而是吐槽加班原因。将之前创立的预设全部打破，撤销观众对结果的预设期待，听众会产生逻辑“不和谐”，但又不得不承认他所叙述的观点也是合情合理的。通过打破预设更好的刻画他消极工作形象，丰富故事的内容，产生幽默效果。

　　语言文字作为每个人表达思想或传递观点的工具，在使用时有各自独特方式和表达效果，这和每个人自身才气、心境、喜好和掌握技巧高低是分不开的。因为语言节目最终是要呈现给观众，新奇有趣的表演才能更加吸引观众，所以脱口秀演员在创作语料时力求新颖独特、角度新奇但又不能把段子写得太深奥，经过认真撰写、仔细敲打，结合自身特点后才登上舞台。如最近脱口秀演员庞博获得关注比较多的一个段子：

　　动物园的大熊猫简介里面写：每只成年大熊猫每天要吃30公斤竹子。我就在想这是熊猫的KPI（关键绩效指标）吗？那个熊猫停下看了我们一会儿，然后就继续吃，我感觉他想的是：“哎呀，绩效还没完成呢，得吃呀，不能饿着，瘦了我就不萌了。”如果问大熊猫为啥一直卖萌，他会说：“我只会卖萌，除了这个我还能干啥呢，我们就祖祖辈辈都干这个，老人跟我说稳定。你看我爷爷，看不出来吧，他今年60了还是这么萌，越来越萌。”

　　庞博这段脱口秀好笑又巧妙的将人类形象投射在动物身上，另辟蹊径地把本不讨喜的观点或是现象级的问题搬到台面上来说，揭露抱上铁饭碗，稳定才是这是大众心目中比较好的就业。语言内容独特新颖，用比喻拟人方式将职业理想和现实矛盾的问题、现象清楚得表达给观众，又带有一些调侃讽刺，在捧腹大笑之余，也给观众留下思考的余地。

　　社会生活是艺术的源泉，脱口秀演员观察生活中的内容，将现实中的事情作为创作基础，再围绕主题经过自己艺术加工形成最后稿子，赋予脱口秀语言现实性色彩。运用反讽的方法来调侃讽刺现实中典型事件，观众在获得幽默同时，对事件进行犀利吐槽，语言夸张但直击事件要点，有力揭露现实缺点，反映出社会问题。例如，

　　思文：“最尴尬的就是你没考好，你要复读他们复婚，你的父母天天鼓励你要好好考，意思是爸爸跟李阿姨，妈妈跟张叔叔的幸福，都在你手上。离婚对他们来说好像是庆祝高考的一个仪式，第二年孩子考上大学了，离婚吧！双喜临门。”

　　尽管脱口秀表演内容的喜剧性极强，但都遵循现实主义的创作原则。思文的这段脱口秀表达的不是高考这件事，也不是离婚这件事，而是在高考这根指挥棒面前，这些全心全意为子女付出的普通家庭所面临的选择困境，展现出社会矛盾。高级喜剧都会包裹一个悲剧作为内核，用喜剧化的方式推动荒谬的情景出现，将现实中丑陋的一面放大，使观众在哈哈大笑之余会去思考这种荒诞的真实性，接着引领观众去探求荒诞背后的故事，充满辛酸无奈的悲剧也就呈现出来。通过这段脱口秀思文以她自己的经历从孩子视角传递出自己观点：“对于青少年来说，父母离婚不是什么天大的事，如果婚姻真的出现问题，也是可以理解的，但将这种想法因为子女而隐藏起来去欺骗孩子，那才是最难受的。”这也是绝大对数孩子的内心想法，对孩子来说父母感觉为了自己，似乎放弃了自己的人生，放弃了自己的梦想等等，这种做法看似伟大其实是最自私。“双喜临门”褒词贬用，犀利直白，每一句台词都紧紧围绕主题，揭露、讽喻社会现实，令观众从中感受到辛辣的讽刺意味。

　　语言表达时如果混合着口头语、歇后语、方言等，可以将表达内容塑造的浅显易懂，贴近日常生活，听众更加容易理解接受。因此，脱口秀演员在创作时也常用具有本民族地域特色、亲民性的语言，来使自己的段子生动有趣，幽默色彩明显，调动现场气氛，轻松地拉近与观众距离，使观众听起来更加自然、亲切。例如，

　　呼兰：“我小时候在下雨时候老挨揍，因为我父母说有句话叫‘下雨天打孩子闲着也是闲着’。一到下雨天的时候，我就给我爸端茶倒水，生怕他闲下来。后来总因为这句话挨揍，我就去查了这句话的来历。这句话是湖南四川那边方言，管‘鞋子’叫‘孩子’，所以原话是‘下雨天打鞋子，闲着也是闲着’。下雨天出不了门正好有时间把鞋子修理打磨一下，当晴天的时候不就可以出门了吗？这是有逻辑的一句话，传到我们彪悍的东北就成了叫‘下雨天打孩子闲着也是闲着’。”

　　呼兰在这个段子中采用用东北方言歇后语“下雨天打孩子，闲着也是闲着”，地域色彩明显，观众会好像亲耳听到东北家乡父老的声音，产生亲切感。后来解释不是“打孩子”而是“打鞋子”这件事，调侃又搞笑地将生活中非常普通的事件表达出来，扑面迎来一股生活的气息，给观众非常明晰的感受。在理解的过程中轻松、愉悦、幽默，观众有代入感，产生强烈的共鸣和反响。

　　当前，随着生活节奏的加快，人们都有各种各样的压力，产生许多负能量。在这种状况下，人们普遍都有一种焦虑紧张的心理状态。俗话说“一个小丑进城，胜过一打医生”，在心情不好时观看喜剧类节目是当代年轻人大都会选择的减压方式。网络上热评《脱口秀大会》是“嬉笑怒骂中的社会关怀”，喜剧化的语言，精彩的段子，让观众注意力都集中在表演中，烦恼和焦虑暂时被遗忘，焦虑的心情得到放松。《脱口秀大会》的观众来自不同群体，有上班族、学生、家庭主妇等。当大家走进剧场或者在多媒体屏幕前观看节目时，寻找开心就是大家的共同目的，一同大笑，缓解压力。《脱口秀大会第二季》瞄准了更加接地气的大众焦虑，将主题定为“用笑点爆击痛点，用幽默跟生活和解”，迅速引发观众的共情，像下饭菜一般，脱口秀幽默化的语言可以给生活增加一分美味。

　　《脱口秀大会》第二季的演员做脱口秀工作之前，是从事于各种岗位，有程序员、健身房老板、车间女工等等，可以说是生活中人们工作的缩影。因为有过类似的工作经历，他们表达的内容、问题也更多都是大众想说的，所以脱口秀演员的一些言论经常会被转载热议。他们各有不同的身份却又相同的表达欲，这份表达也是这个时代所稀缺的一种能力，而他们作为拥有这种能力并能使用的人，言论往往具有导向作用，在表达上也要能够承载生活的重量，展开深刻的“社会言说”，传递出正确的价值观。《脱口秀大会》第二季每期主题都十分贴近生活，有“我还可以再燃一次”“爸妈！我就直说了”“怎么选都不错”“笑是生活中解药”等等。每一期的主题都十分贴切生活内容，脱口秀演员根据主题发掘社会中的问题，在制造幽默语言的同时，传递出正确的价值观。例如脱口秀演员程璐，他的妻子也是脱口秀演员，并且妻子比他的名气大，经常被嘲讽“吃软饭”，他在节目中最后说到：“真的伴侣不分强弱，大家只是社会分工不同。我觉得真正的男女平等就是从允许女性比男性更优秀开始，更何况，这饭还挺好吃的。”在社会上许多人也都被调侃过“吃软饭”，程璐以一种看似戏谑、自嘲的方式引起观众在男女问题上的思考，传递出男女平等的价值观。把现象级的问题搬到台面上来说，在捧腹大笑之余，也给观众留下思考的余地，增加了节目的厚度。

　　《脱口秀大会第二季》是一档极具喜剧色彩的语言类节目，脱口秀演员用小镜头化角度锁定生活中细微、荒谬的事件，取材来源生活，具有现实意义。他们在幽默语言创作上，使用比喻、谐音、夸张、拟人等修辞技巧技巧，是幽默生成的主要依据；在语言表达上利用言外语境以及打破预设的方式，产生矛盾冲突从而制造幽默。《脱口秀大会第二季》节目借助以笑对生活、勇于自嘲的理念，形成集新颖独特性、现实犀利性、语言亲民性于一体的语言特点，正是因为这种独特的语言风格使其在众多语言类节目中脱颖而出，节目播出后深受观众们的喜爱，更好地将脱口秀融入本土文化，为以后更好的发展奠定基础。脱口秀演员将生活荒诞的事件编排出来，通过表演抖包袱来传递自己的观念看法，观众在哈哈大笑之余对描述的事件进行思考，起到了缓解压力、传递正确价值观的社会功能。通过本文的分析研究，笔者希冀对网络脱口秀幽默语言的发展能提供借鉴作用。

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