摘 要
随着中国文化开始的大众转型,消费主义观念渗透到文化的创造和传播过程中,旅行纪录片也向商业主义和消费主义接近移植。我国纪录片的发展已经逐渐成熟,随着时代的发展,纪录片的种类也愈来愈多。与电影、电视剧不一样,拍摄纪录片时需要遵循真实的原则,保证在真实记录的情况下再进行艺术创作。比如旅行纪录片在拍摄时除了真实记录下美丽的景色,还要注意画面构图的使用,让观众能身临其境,感受到美丽景色带来的视觉冲击效果。画面构图无非就是把握好画面元素,并且将其搭配结合在一起,给观众带来视觉冲击感,增强观众的观影体验。旅行纪录片是一种新兴的纪录片类型,其所拍摄的地区,通过展现地区的历史文化、风土人情、民族特色来吸引观众的眼球,进而吸引很多群体去当地旅行,拉动当地地区的经济增长。一个优秀的旅行纪录片中保存了旅行时记录的真实性并且再加以艺术创作,不仅可以增长观众的见识,还可以对当地的人文历史做记录。
一部优秀的旅行纪录片构成元素有画面和其影片的色彩,旅行纪录片的画面构图取决于纪录片的内容,旅行纪录片拍摄中涉及到的画面构图都需要认真分析,镜头运用也有独自表达的寓意。本文第一部分将介绍旅行纪录片,包括对旅行纪录片概念的介绍和包括对中西方旅行纪录片的代表作及其特点进行阐述;第二部分研究旅行纪录片中的画面构图,将以《乘着绿皮车去旅行》作为分析,来阐述它的画面构图和色彩及光影分析;第三部分阐述旅行纪录片的发展情况,包括旅行纪录片现存在的问题,和旅行纪录片对社会的影响和意义。
关键词:纪录片的种类; 旅行纪录片; 画面构图;色彩、光影分析
引言
20世纪90年代以来,中国文化开始了大众转型。大众文化迅速崛起和蔓延,消费主义观念渗透到文化的创造和传播过程中。在这种宏观语境下,纪录片也向商业主义和消费主义接近移植入。如何将旅行纪录片以最美的形式展现给大众,如何让大众通过纪录片来了解历史文化不觉得乏味,是需要我们新一代传媒人所探索的。我们应该着眼于纪录片拍摄的实际过程,认真分析旅行纪录片拍摄中涉及的镜头运用,和画面构图,只有这样才能从根本上提高旅行纪录片的成片质量和成片效果,最大限度的促进我国纪录片拍摄的长足发展。
中国旅行纪录片较之西方起步较晚,但现阶段已呈现出繁荣兴旺的态势。国内旅行纪录片的现代化进程中,一切理论的论争、思潮的演变、实践的成败、创作的得失都与纪录片的创作密切相关。和西方旅行纪录片一样,中国的旅行纪录片也是脱胎于电影纪录片。中国电视纪录片的演进大体分为两个阶段,一个是解放后到80年代后期的画面加解说式的纪录片,二是90年代以来的真实电影式纪录片。据百度数据显示中国纪录片高产量、低收益,据统计,2011年中国纪录片市场产品自制约占48%、外购改编占15%、国外供片数量占37%,这意味着国内2018年自制纪录片总时长近8000小时,所以国内旅行纪录片无论质量产量也都有所增加。
旅行纪录片的拍摄需要遵循一定的原则和技巧,与其他电影电视剧的拍摄不同,旅行纪录片的拍摄不仅要突出拍摄对象的客观真实性,而且要针对拍摄内容构思画面的构图,旅行纪录片的画面构图直接影响了纪录片的美观和最终的质量效果。旅行纪录片是运用镜头来记录真实的自然环境,客观的反映生活和大自然中的真物、真事、真情、真景。在旅行纪录片中,人物和景色的介绍贯穿于整个故事,所以画面的构图是非常重要的,不仅要体现出大自然景色的美观,还要引起大众的共鸣。
旅行纪录片主要是为了表现大自然的各种状态和我国的地域文化,用真实发生的事作为创作原则和背景,用艺术的手法对画面进行适当的组接,纪录片的内容是纪录片概念的关键。旅行纪录片《乘着绿皮车去旅行》中夹杂了很多民间的民俗文化,通过城市开往乡村,无论是“南疆寻根之旅”“东北鄂伦春族狩猎之旅”还是“嘉阳小火车工业之旅”“山西古建之旅”……向大家展示了村庄的万象更迭,带观众一睹人世的质朴从容,就像片子主旨说的那样“从城市开往村庄,从现实开往诗和远方”,不仅让观众感受到了大自然的力量,还让观众跟着节目一起探究了中国的地域文化。
1旅行纪录片的介绍
旅行纪录片的概念旅行纪录片是纪录片众多种类中一种相对新兴的纪录片类型,是一种特殊的传播途径,通过旅行方式的拍摄将各个国家的独特景观和民族文化展现给观众。[1]国内旅行纪录片与西方相比,起步较晚,但现阶段已经发展成熟,越来越多的旅行纪录片开始进入到大众的视野,旅行纪录片通过对旅行者在旅游时的真实拍摄,有利于将纪录片的真实感提高,让旅行者可以通过自己的旅行体验,分享给很多观众做旅行计划的功课,也给很多观众普及了各个地域的风土人情。通过对各地域探索的状态进行拍摄,将旅行者的旅行体验进行原生态还原,引发去过此地的观众产生共鸣,如图1.1所示。
图1.1《In Search of Myths and Heros》海报
旅行纪录片展现内容以跨文化为基础,旅行纪录片的角度对拍摄地的生活、特有的文化记录,都是文化传承的体现。[2]旅行纪录片通过对主人公接触拍摄地的风俗时,以客观的角度,通过与主人公长期居住的生活环境作对比,引发文化冲突,进而让观众了解到不同地区的生活习惯及其环境特点,如图1.2所示。
图1.2《观世界——东南亚篇》中呈现的环境特点
旅行纪录片创作者的价值观念会影响观众对纪录片中展现其地方的社会文化价值取向,所以一个优秀的旅行纪录片创作者是不能在其创作的过程中添加对地区文化的主观色彩描绘,要追寻其拍摄过程中最真实的人和故事。[3]
中西方旅行纪录片的代表作品国内旅行纪录片的诞生要比国外晚,因为纪录片的诞生就是在国外。随着纪录片的日益成熟,国外旅行纪录片更多的是对大自然的探索和生活的探险,这跟国外的历史文化和人们性格特点有关,外国人相对来说要更开放,更有探索精神。[4]国外经典的旅行纪录片有《观世界——东南亚篇》、《未发现的中国》、《In Search of Myths and Heros》、《Around the World in 80 Treasures》等,如图1.3所示。
图1.3《Around the World in 80 Treasures》资料
其中,《观世界——东南亚篇》和我国旅行纪录片呈现的内容相仿,通过将东南亚地区的地理位置、气候特点、人文精神和民族文化的展现,来让观众了解东南亚地区的生活方式及其特点,如图1.4所示。
图1.4《观世界——东南亚篇》中呈现的景色
旅行纪录片《未发现的中国》是由国外制作团队担任拍摄的,将中国最好的国家公园展现给观众,通过对自然保护区的探索拍摄,让很多观众将中国比喻成了地大博物馆,带领观众一起体验一个未知的中国环境,如图1.5所示。
图1.5《未发现的中国》中剧照
我国的旅行纪录片诞生较晚,相比于国外的旅行纪录片还存在较大的差距。国内旅行纪录片在探险精神上过于保守,更多注重的是对我国地域文化和民族特色的展示。国内经典的旅行纪录片有《航拍中国》、《行者》、《侣行》、《世界上的另一个我》、《背包去旅游》等,[5]如图1.6所示。
图1.6《世界上的另一个我》海报
其中《航拍中国》通过航拍机,以上帝的视角来俯瞰中国,把中国不同省市一年四季的优美风景都尽收眼底,每一帧的画面都做到了将美景的静态呈现。
《行者》是2004年7月旅游卫视推出的旅行类纪录片,以“行走”、“发现”为主题线索,通过发现人文地理的价值、其地区的藏品和历史故事等内容为主,带领观众跟随旅行者的脚步,感受香港的地域文化和人文特色。《行者》的问世,是我国旅行纪录片走向成功的标志,如图1.7所示。
图1.7《行者》中呈现画面
2旅行纪录片的画面构图
画面构图的意思是画面的元素及搭配组合,想要拍摄出好的画面构图,就要从摄影机器的位置入手,旅行纪录片拍摄时,存在环境的不稳定因素,所以要从被摄主体的观察角度进行摄影机的摆放,不同的角度摆放可以将被摄物体产生不同视觉的展现方式[6]。
摄像机的视点位置决定画面的透视关系,影响构图,旅行纪录片中,通过对摄影机设点的掌握,能具体地将被摄物体的光影关系及内容的空间属性展现给观众[7]。所呈现的景别构图,由视点对被摄主体的拍摄距离决定,远近、前后、高低,是形成画面“语言”的先决条件。
旅行纪录片中大多采取与被摄主体垂直的机位,呈现出透视的画面效果,将画面构图的对称、均衡感表现出来。[8]拍摄时采取与被摄物体斜侧的机位,可以呈现出角透视的画面效果,将画面构图中被摄主体的立体感拍摄出来,并让观众能明确感受到其富于的重心变化。
取景构图是画面构图主要的拍摄方式,将被摄主体固定在画面线框内,所呈现的内容以“美”的方式展现给观众。当拍摄大自然景观时,通常用远景构图的展现方式,将自然景观的宏伟气势展现给观众,以地平线为视点位置,让景观呈现在画面中的垂直位置,渲染出景观的奇特气势。
旅行纪录片中通常会有结构完整、对称的景象,比如说湖泊,当遇到这种情况时,通常采取中景构图的展现方式,将湖泊一部分留在画面中,不全留,彰显了其一定的细节性,将湖泊较不美观一面分割在画面外,突出画面中所呈现内容的主体性强,把湖泊清晰的景象展现给观众。
当拍摄庞大的建筑物中某一细节时,也将采取中景构图的展现方式,将建筑物中的细节留在画面内,让观众忘记了其整体环境,集中观众的注意力,来讲述这细节画面背后的特殊故事。
旅行纪录片的构图区别于旅行照的构图,旅行纪录片拍摄的好不好,完全取决于有没有拍摄出被摄物体的动态美,所以视觉美感效果也是旅行纪录片构图中的一大重要要素,导演要考虑所呈现视觉的稳定性和画面整体协调的问题。
3《乘着绿皮车去旅行》中画面构图分析
3.1构图分析
旅行纪录片《乘着绿皮车去旅行》中,拍摄火车上的乘客“最美新娘”时,采取了中景构图的呈现方式,将最美新娘脖子上戴的金项圈留在画面内,通过对金项圈的拍摄让观众忘记了它是戴在谁的身上的,通过这一细节的刻画来突出这位新娘打扮的注重,如图3.1所示。
图3.1《乘着绿皮车去旅行》中最美新娘戴的项圈
在拍摄火车从两座山之间穿过时,采取了中景构图的呈现方式,将火车和山在画面中的一部分留在画面内,没有将火车和山的全貌留在画面内,彰显了火车从两山之间穿过的细节,强调了这位最美新娘要嫁的地方很远,如图3.2所示。
图3.2《乘着绿皮车去旅行》中火车行驶在两山之间的画面
在拍摄火车像行驶时的部分,采取了远景构图的呈现方式,以火车轨道为中心点,将画面中呈现的火车前方景象的对称、均衡感表现了出来,呈现出透视的画面效果,强调了火车行驶有穿越时光的感觉,如图3.3所示。
图3.3《乘着绿皮车去旅行》中火车行驶前方的画面
拍摄火车窗外的景象是,采取了中景构图的呈现方式,将火车车窗留在画面内,车窗下的部分不留在画面内,突出了车窗外的景象,强调了乘客阿西西英的家到了,如图3.4所示。
图3.4《乘着绿皮车去旅行》中火车窗外的画面
拍摄火车外的景象时,采取了中景构图的呈现方式,将火车部分车身和车窗外的部分景象留在画面内,突出了其所在环境位置的险峻,突出了当地人除了以火车为交通工具,没有其他的交通工具,也与刚才下车的同学阿西西英作呼应,突出当地小孩都是通过乘坐火车上下学的,强调了偏远地区孩子上学的不方便性。
拍摄5620次列车在普雄出发前,通过低角度的广角来拍摄火车,突出画面的透视效果,用全景构图的方式呈现给观众,突出火车每天出发时天还没亮,也突出了对遵循火车每天准时出发的工作人员的敬意,如图3.5所示。
图3.5《乘着绿皮车去旅行》中5620次列车始发前的画面
拍摄东风一时采取了中景构图的方式呈现给观众,将东风一列车的探照灯、标志和列车的车车次号留在画面内,通过对细节的刻画,让观众忘却了这辆火车的老旧的车身。同时,因为创作者对东风一列车特殊的情感,通过细节的呈现来强调创作者对东风一列车的尊重和对其特殊的含义,如图3.6,3.7所示。
图3.6《乘着绿皮车去旅行》中东风一列车探照灯的画面
图3.7《乘着绿皮车去旅行》中东风一列车车牌号的画面
拍摄马昊坐在火车内的景象时,采取了全景构图的方式呈现给观众,将火车的车身和马昊在车窗外探头的景象留在画面内,突出这次旅行只剩下他一个人了,如图3.8所示。
图3.8《乘着绿皮车去旅行》中马昊坐在绿皮车内的画面
3.2色彩及光影分析
旅行纪录片的画面构图,虽然不介入客观物质或使用颜色等物质材料,但从艺术效果上讲,摄像机只是一种工具,依靠摄像机完成形体与空间的呈现效果,还要借助于光色。[9]
旅行纪录片拍摄的过程中通常选取采光好的地方,通过画面整体的基调来决定画面中光的分布和其阴暗,乃至光影之间的关系,将旅行纪录片所拍摄的真实画面的色彩进行还原。[10]
旅行纪录片《乘着绿皮车去旅行》中,创作者通过对自然光的采取完成了这部片子的色彩基调。
拍摄绿皮车车厢内的环境时,和拍摄乘客在做的事情时,创作者通过对自然光的采取将画面中最真实的生活色彩呈现了出来,比如靠在绿皮车车窗前写作业的小姑娘,如图3.9,3.10所示。
当主人公和他的朋友马昊坐在火车里时,通过傍晚阳光的照射在火车内的光源,拍摄出两个人当时谈笑风生的画面,突出“与仨俩好友一起结伴出游”是多么惬意的事情,如图3.11所示。
图3.11《乘着绿皮车去旅行》中主人公和马昊谈笑风生的画面
拍摄铁道兵博物馆时,保留了博物馆内灯光展现出的光源,通过昏黄的光源色彩对博物馆内展品的影响,使其看起来更加地严肃、有年代感,其夹杂着复古的色调感觉,增强在视觉上对观众的冲击,增加观众的观影体验,也强调了这些展品的历史悠久,如图3.12所示。
图3.12《乘着绿皮车去旅行》中铁道兵博物馆的画面
拍摄马昊在山上看风景时,用自然光将山内的结构照射出的效果呈现了出来,马昊所处的位置黑暗,但外面却是光源充足,突出了山势崎岖,山势内部结构的复杂,进而突出山体的庞大、宏伟,突出我国古代劳动人民智慧的结晶,如图3.13所示。
图3.13《乘着绿皮车去旅行》中山上洞的画面
拍摄煮茶的画面时,通过火把对火罐中的烧烤,将火把渲染出的颜色真实地呈现给了观众,让观众觉得有一种温暖感,同时在隐约中,也强调了油茶香味,通过昏黄的色调,给予观众一种很安逸的感觉,如图3.14所示。
图3.14《乘着绿皮车去旅行》中山煮油茶的画面
4旅行纪录片的发展情况
4.1旅行纪录片存在的问题
旅行纪录片是展现各自风土人情和民族文化的重要途径,也是让人们关注到自然、人文、历史三大元素的艺术呈现方式。在旅行纪录片中,通过对旅行者介绍其经历的人和故事,通过真实的艺术手法展现给观众,拉近观众和影片的距离感,让观众感受到故事内容的生动性,直击观众内心,让观众更感动。但现在旅行纪录片只描述风景的景色,不着力于通过故事线索作为纪录片的展现,往往在影片中缺少故事性,没有故事性就缺少两个景色之间的连接性。
旅行纪录片要么着重于艺术化,要么着重于追求真实化,没有将其两点进行平衡。没有虚构的元素掺杂,通过最真实的拍摄将创作者想表达的主题展现出来,但是过于真实往往就缺少了艺术性,很多旅行纪录片在拍摄自然风景时,由于客观环境因素的影响,导致其拍摄画面不稳定、拍摄角度不佳等问题,直接影响了旅行纪录片的画面感和艺术性。
对于我国旅行纪录片来说,其呈现的方式太过单一,我国以高度的社会责任感为宗旨,坚守着自己国家的历史使命和文化品格,探索其他国家时代的纪录片较少。我国大部分旅行纪录片导演的创作方式过于保守,对探险类的旅行纪录片拍摄较少,应该在现有的创作的基础上创新,加深对未知领域探索部分,激发观众的探险精神,进而让观众明白,不能追求眼前生活的平静,要多在生活中去创作、去探索新的意义。
旅行纪录片中趣味性越来越被淡化,观众观看旅行纪录片除了想拓展自己的视野,更多的是被新鲜的人和有趣的故事所吸引。现在好多旅行类纪录片着重于讲主旋律的内容,大篇幅的介绍当地的历史背景、风俗习惯、人文文化等,没有了吸引观众眼球的“点”,创作者在创作时应该多挖掘旅行过程中有趣的故事和有趣的灵活,提升旅行纪录片的趣味性,进而吸引观众的观影兴趣。
4.2 旅行纪录片对社会的影响意义
旅行纪录片的宗旨是真实地记录生活、记录人文,向观众讲述各个地区的故事。通过旅行纪录片的拍摄方式,让观众可以感受到各个地区的风土人情,做到“坐在家里,眼看千里”。俗话说的好“读万卷书不如行千里路”,通过旅行时所增长的见识要比在书中看见的更深刻、更在脑海里留存印象。很多古代诗人在观赏过奇山秀水的大自然风光后,都写出了流传千广的诗篇和文章,彷佛“游山如读史,看山如观画”一般。通过旅游可以增长人的知识,经常旅行的人通过一路上的风景熏陶和一路上发生的人和事影响,可以让旅行者的心胸更宽阔,在很多事情看待问题的时候,可以有更全局性的思考,不会计较眼前细节的琐碎,因为他们知道这世界的风景还有很多,他们不能把自己的时间浪费在一些“破事情”上面,可见大自然的力量是多么的奇特。
对旅行者旅行时的拍摄,让观众观察到其身边的景色和有趣的事物,可以调动观众的消费心理,也想去这些景地感同身受一下,可以帮这些地区大大地吸引游客。随着我国社会经济的发展,人们的物质化水平不断提高,旅游产业成为了我国兴起的第三产业,是我国经济未来发展的主力军,人们在丰富了物质需求后希望可以满足更多精神方面的需求,旅行就是其选择精神消费的途径。
旅行纪录片将电视为传播介质,通过旅行者在旅行时,将各个地域的风土人情和地域风貌展现给观众,来达到促进当地旅游产业的发展,从而拉动地方的经济效益。在现代社会,很多群众通过旅游来缓解生活紧张的压力,通过旅游来增长自己的见识,根据相关部门统计表明,我国每年的旅游人数都在增加,呈上涨趋势,如图3.1所示。
图4.12012-2018年全国在线旅游市场交易规模及增长率走势图
自新媒体问世以来,越来越多的网友通过各种方式来录制旅行视频,2018年有网友通过拍摄重庆、青海、三亚、成都等地的旅游视频,让广大网友看到了我国地域的特色文化,纷纷到重庆、青海、三亚、成都等地旅游,带动了我国的旅游产业,拉动了地方的经济效益,如图4.2所示。
图4.2三亚旅游视频截图
结 论
通过以上分析可以看出旅行纪录片是纪录片中的一个新兴种类,我国旅行纪录片的诞生要比国外晚,所以发展情况也没有国外好,受中国纪录片的影响,国内的旅行纪录片还存在着一些“根深蒂固”的问题,以宣扬传统和历史文化为主,存在缺乏故事性、艺术性和趣味化的问题,呈现形式也过于单一,要么过于注重艺术效果要么过于注重真实性,很难做到将两者恰到好处的相结合。
画面构图是旅行纪录片组成中的一大重要组成元素,其中包括了光影元素和色彩元素等。通过对《乘着绿皮车去旅行》纪录片的画面构图分析和色彩及光影分析,让我们明白了通过旅行纪录片画面构图元素的拿捏使用,能够铸就一部优秀的旅行纪录片。
在《乘着绿皮车去旅行》中,创作者采取不同景别构图,将地区独特的地形和大自然的景象展现给观众,将生活中的动态美呈现给观众,提高整部影片的艺术效果。借助自然光的巧妙使用,将生活最原本的状态展现给观众,通过自然光将绿皮火车内环境的变化呈现给观众,将山洞中的内部结构情况通过光源产生的阴暗对比让观众了解到大自然天赋神功的魅力,了解到了这次旅行带给创作者最多的感受。
一部优秀的旅行纪录片可以将地区的文化特色和民族特色完整地呈现给观众,很多优秀的旅行纪录片让网友看到了其地方特有的魅力,让观众有去感受的欲望,促进旅游地区的发展,为国家的旅游产业带来的效益,以及拉动地方经济的增长。
参考文献
[1] 张媛媛.浅谈中国电视纪录片的市场化生存[M].武汉:武汉大学出版社,2005.6
[2] 陈娜娃.从《舌尖上的中国》透视中国电视纪录片的功能演变[M]
成都:成都理工大学出版社,2013.9
[3] 李拜天.纪录片《舌尖上的中国》的审美建构研究[M].广西:广西师范大学出版社,2016.3
[4] 陈权.新历史主义影响下的新世纪历史文化纪录片研究[M].南京:南京师范大学出版社,2013.4
[5] 徐韵琰.对当代纪录片传播人文关怀的思考[M].浙江:浙江大学出版社,2013.5
[6] 孙效宇.论电视纪录片创作中的主体作用[M].山东:现代视听, 2010.4
[7] 许清志.电视纪录片创作手法探讨[J].山东:山东视听(山东省广播电视学校学报),2006.4
[8] 苗瑞,李冬琴.论市场化生存下的电视纪录片创作[J].云南:大理学院学报,2008.11
[9] 秦冬发.电视纪录片创作探讨及发展预判[J].广西:新闻潮,2019.12
[10] 丁丽欣.画面语言在纪录片中的作用[J].山东:青年记者,2008.2
致谢
在此次毕业论文中,感谢论文指导教师从这篇论文的题目、框架结构、论点论据、修改定稿等各个阶段给予的支持与帮助,谢谢老师不厌其烦地一次次指出我的不足并提出修改意见,特别是他广博的学识、深厚的学术修养、严谨且一丝不苟的工作作风都使我终身受益,感谢影视传媒学院所有老师在前期进行的论文指导,也感谢在书写论文时,帮助我的所有同学。
论文答辩等工作结束也就代表着我的大学生涯进入尾声,在此我想感谢沈阳城市学院在四年里给予我的温暖,从我踏进校园那天开始,学校就变成了我的第二个家,社区老师在每一天都会像“妈妈”一样照顾我们的生活,辅导员老师在学习和生活中的大小事上也对我们无微不至的关照,感谢学校能提供给我这么优秀的学习、生活的环境,也感谢影视传媒学院四年孜孜不倦的教导。
此外,我还要感谢我的同学和我的家人,感谢影视传媒学院16级的每一位同学,在这四年的大学生活中,因为有你们的出现让我大学记忆里的每一个角落都充满了阳光和色彩。感谢父母和家人一直以来的激励和支持,你们永远是我奋勇前行的底气。
在以后的生活道路上我会时刻谨记各位老师在各个方面给予的教诲,将所学知识和技能更好的运用到岗位上,不忘初心,一路前行。
1、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“文章版权申述”(推荐),也可以打举报电话:18735597641(电话支持时间:9:00-18:30)。
2、网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
3、本站所有内容均由合作方或网友投稿,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务。
原创文章,作者:1158,如若转载,请注明出处:https://www.447766.cn/chachong/147928.html,