柳宗元文化资源与柳州研学旅行融合发展研究

摘要

本文从柳州研学旅行的角度，对柳州柳宗元文化与柳州研学旅行资源概况及现状进行分析分析，指出开发柳宗元文化资源对研学旅行产品的意义和影响，把柳州与柳州研学融合在一起。柳宗元文化和柳州研学的融合是诗与远方结合。柳宗元是中唐时期杰出的思想家、文学家、政治家，他在治理柳州的思念中，兴学重教，把汉文化的火种传播到柳州，对柳州影响深远，柳州柳宗元文化积淀历史悠久，产业资源具有一定的优势。中学生研学的以“以旅游+学习”为模式的研学旅行在柳州兴起，收到家长和学生的青睐，成为柳州市不少中小学生假期中的“必修课”之一。该文主要探索柳宗元和柳州研学的融合发展。

关键词：研学旅行，柳宗元文化资源，柳州

　1前言

2018年4月8日，中华人民共和国文化和旅游部正式挂牌，有网友将之称为“诗和远方终于结合在一起了”。此举再度强调文化才是旅游的真正内核。柳州是柳宗元晚年居住地，文化遗存颇丰，对柳州文化发展有着重要的启蒙意义。本课题把柳州柳宗元文化资源开发为中小学研学旅行产品，是柳州“诗和远方”的融合需要，更是文化学习进入旅游、提升旅游层次的充分体现。

古语云：读万卷书，行万里路。展开历史画轴，追溯研学的源头，可以从春秋战国时期的游学开始。孔子率众弟子周游列国，传道授业；众弟子跟随孔子遍访都邑，体味各地民风，了解各国政情，开阔眼界，增进学识，孔门十哲七十二贤皆受益。到了战国时期，诸侯纷争，一大批贤能之士游走各诸侯国，以言策行，建功立业，实现自己的人生价值。两汉时期，游学之风继续发扬和传承。学子为求学走访名师，游学途中获得生活体会，积累人生阅历。此后，唐代兴盛的“壮游”，宋、明、清盛行的书院，都将游学作为主流。无数的学子在旅行中学习知识、感悟人生、提高修養、完善人格。国外亦有古希腊时期的柏拉图、亚里士多德，到文艺复兴时期的蒙田、拉伯雷等人，再到18世纪的培根、卢梭等人，教育游历极大地促进了他们的思想形成。无论是中国的游学风气，还是卢梭的“自然教育理论”，都强调“在路上的学习”，这正是中小学研学旅行的重要本质。

柳宗元是中唐时期杰出的思想家、政治家、文学家。治柳四载，他励精图治、廉政为民，留给柳州丰厚的精神遗产。把柳宗元文化资源开发为研学旅行产品，就是要开发一门渗透着“明明德、忧天下”的人文古韵课程，开发一门内容丰富、有利于培育学生和践行社会主义核心价值观、推动全面实施素质教育的课程。学生将在课程中认识、在旅行中熟悉柳宗元文化，以更好地学习和传承柳侯精神，发扬传统文化。

2 柳宗元文化和柳州研学旅行资源概况及现状

柳宗元是唐宋八大家之一，字子厚，山西运城人，世称“柳河东”、“河东先生”。他的文学成就很高，在文章方面，他与韩愈并称为“韩柳”；在诗歌方面，他与刘禹锡并称为“刘柳”。

2.1柳宗元文化资源概况

唐元和十年（公元815年）柳宗元被贬柳州任刺史。经长途跋涉，刚到柳州的时候，在柳州写下《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一诗：“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来白越文身地，犹自音书滞一乡。”

在柳州接触了淳朴善良的柳州人民，了解当地的人民困苦，柳宗元心情释然了，看淡了官场争斗，下定决心在柳州做一番事业，为柳州人民干好事。

唐元和十四年，唐宪宗召柳宗元回京，可惜诏书还没到柳州，柳宗元便怀着一腔悲愤离开了人间，当时年仅47岁。柳州人民为了纪念柳宗元，就在他生活起居的罗池边修建了他的衣冠墓。期间多次被摧毁。直到1974年才修复，郭沫若题碑：“唐代柳宗元衣冠墓”，墓旁建有柳侯祠。

屈原自没于汨罗江，而柳宗元则走过汨罗江回来了。在柳州的柳宗元，宛若一个鲁滨逊。他有一个小小的贬谪官职，利用着，挖了井，办了学，种了树，修了寺庙，放了奴婢。毕竟劳累，在47岁上死去。

柳宗元文化资源丰富，聚集在柳州城市中心柳侯公园内，内有柳侯祠，陈列着关于柳宗元文化纪念物。

《龙城石刻》《荔子碑》《柳侯祠》《柳州棺木》柳州的山水及游记甘香亭

　　2.2 柳宗元资源现状

2010年6月，柳州在“生态工业柳州宜居创业城市”的发展战略下，着力建设工业名城、历史名城、文化名城、旅游名城。目前，柳州的山水与工业特色已经声名远播，比如提起壶城、紫荆花城、汽车城等，人们很快就会联想到柳州；但是另两个名城（历史名城、文化名城）的内涵建设则相对滞后。就柳宗元文化资源而言，目前仅有柳侯祠碑刻列入全国重点文物保护单位，遗址开发也仅限于柳侯公园及柳侯祠，其他景区如城楼、鹅山、雀儿山等，虽然都曾留下柳宗元的足迹和诗文，但内涵挖掘不够，名声并不彰显。

柳宗元虽被贬于柳州，但也正是因为柳州的一穷二白，使柳宗元的治国理政能力得以充分地展示出来，不枉此生。柳宗元将其丰富的学识、无私的授业风格，全心全意地注入治理柳州当中，开柳州文化之先河。柳州，因柳宗元而兴，因柳宗元而盛。柳州要打造历史名城、文化名城，首先要对柳宗元文化资源进行深入研究和充分开发。立足柳宗元文化资源开发为研学旅行产品，借助课程、旅游、中小学生的学习，柳州形象可以得到集中的展示和宣传，“四大名城”的建设可并驾齐驱。

　2.3 柳州研学概况

“读万卷书，行万里路”。以“以旅游+学习”为模式的研学旅行在柳州兴起，收到家长和学生的青睐，成为柳州市不少中小学生假期中的“必修课”之一。研学旅行的主体是中小学生。中国社科院发布的《旅游绿皮书2018—2019年中国旅游发展分析与展望》（以下简称报告）中的数据表明，研学旅行潜在消费者超过2亿人，潜在整体市场规模超千亿元。随着二孩政策的全面放开，不断增长的适龄青少年人口将在未来几年给研学旅行带来巨大的市场需求，庞大的消费群体将成为研学旅行成长空间的重要支撑。

　2.4 柳州研学旅行现状

学校、培训机构、旅行社均推研学旅行

除了学校组织外，各大教育培训机构、旅行社也纷纷推出研学游。南宁中旅柳州分社副总王倩介绍随着生活水平的提高，近3年来研学需求量大增，“70后”“80后”家长更愿意让孩子出去看看世界。“有些班级的家委会甚至主动找到旅行社，提出私人定制研学旅游路线。”王倩说。

今年暑假，南宁中旅柳州分社主推广西学霸夏令营、清迈夏令营研学团、中科院夏令营等研学路线目前已有近500人报名。作为家长，王倩也看好研学旅行，积极给儿子报名。

如此火爆的研学游背后，离不开政策的支持。2016年12月，教育部等11部门联合出台《关于推进中小学生研学旅行的意见》，其中提到各中小学要结合当地实际，把研学旅行纳入学校教育教学计划。

据中国旅游研究院在2017年发布的《中国研学旅行发展报告》研学旅行行业规模和市场空间广阔未来3-5年内研学旅行的学校渗透率会迅速提升，中国研学旅行市场总规模将超千亿元。柳州研学旅行的参透率也会稳步上升。

　2.5 结论

社会科普是社会科学工作者开展的社会科学普及活动。《中华人民共和国科学技术普及法》指出：“科普是全社会的共同任务。社会各界都应当组织参加各类科普活动。”“各类学校及其他教育机构，应当重视科普教育，把科普教育作为素质教育的重要内容，组织学生开展形式多样的科普活动。”柳宗元研究是一门“显学”，柳宗元文化是柳州重要的文化符号，堪称柳州的一张文化名片，柳学的科普，应该成为柳州社会科学普及的重要使命。

开发柳宗元文化资源研学旅行产品，既是推进素质教育的重要举措，又是文化工作与科普益民工作相结合的有益探索，是科普工作的一项创新之举。这一场创新盛宴，将会引发社会各界对社会科学普及的思考，凝聚社会各界的力量，点燃创作激情，为柳州社会科学普及方式谱写新华章。

需要社科团体改变思路，积极创新。市柳宗元文化研究会拟带头将柳州柳宗元文化资源开发为中小学研学旅行产品并实施，这样可以解决经费不足的问题，推动柳学研究的广泛开展，加大科普的宣传力度，为发展建设社科团体保驾护航。

　3 柳州柳宗元文化资源研学旅行产品开发的意义和影响（总结）

　　3.1 柳州柳宗元文化资源研学旅行产品开发的意义

研学旅行作为一个新兴业态，目前正处于摸索经验甚至野蛮生长的时期。市场缺乏规范，产品鱼龙混杂，只“游”不“研”居多。研学旅行由学校主导，但学校事务繁重难以进行课程设计，又因未成年学生的安全问题居于首位，不敢组织开展研学旅行；而旅行社的产品多以盈利为主，家长们并不放心。报告指出，要“建立一套规范管理、责任清晰、多元筹资、保障安全的研学旅行工作机制，探索形成中小学生广泛参与、活动品质持续提升、组织管理规范有序、基础条件保障有力、安全责任落实到位、文化氛围健康向上的研学旅行发展体系。”

这是一个系统工程。无论是学校主导开发研学旅行產品，旅行社牵头，还是基地引领，研学旅行产品在难度设置、知识植入、各个活动环节教育功能链接、各环节的安全保障、突发事件的预判乃至经费的共同筹措上，都需要多部门的规划和协调。

柳州的研学旅行由于没有经验可循，基本上属于基层自发行为，目前XX尚未出台实施文件，研学旅行市场多由旅行社承包，课程设计一般由研学基地负责，学校往往处于缺位状态。研学旅行产品的开发是缺乏学校的参与、缺乏教育学的审视的。柳州的柳宗元文化资源也并未成功开发成研学旅行产品。实际上，柳州柳宗元文化资源已具有景点（基地）、学校的课程设计有研学旅行产品的要素，比如柳侯祠、柳侯公园已经成为柳宗元文化集中展示区；市箭盘山小学利用柳宗元文化资源编写校本教材，形成了该校独特的素质教育模式。

因此，整合现有资源，开发以柳州柳宗元文化资源研学旅行为主体的课程体系，并引导各个环节协调运作，不失为柳州研学旅行的一种尝试。

　3.2 柳州柳宗元文化资源研学旅行开发的影响（结论）

如上所述，开发柳宗元文化资源研学旅行产品是发展建设社科团体的有效途径，柳州研学旅行目前处于XX统筹不足、学校缺位、旅行社逐利等市场草创阶段，由社科团体引导研学旅行产品开发，反倒成为一种可行的尝试。社科团体在社科联的主管下，经工商行政管理部门许可，可以开展对外经营活动。其能够独立承担民事法律的特性，既可解决研学旅行的组织保障问题，又可以增强社科团体的经济实力，是社科团体获取资金的创新渠道，弥补了社科团体经费不足的现状。

因此，依托历史文化名人资源，围绕“古代名人雅士寄寓生活之城”，构建由社科团体引导的研学旅行产品开发模式，重点打造“励精图治”——柳宗元文化研学之旅，促进学生形成正确的世界观、人生观和价值观，激发学生对家乡的热爱之情，成为地方形象对外宣传的一种有效途径。柳宗元文化研学产品理由充分，且价值饱满，柳州形象可以得到集中的展示和宣传，“四大名城”的建设可并驾齐驱。

　致谢

时光匆匆，三年时光过去，临近毕业。

我首先要感谢我的论文指导老师、广西生态工程职业技术学院旅游管理学院的老师。老师对我论文的研究方向做出了指导性的意见和推荐，在论文撰写过程中及时对我遇到的困难和疑惑给予悉心指点，提出了许多有益的改善性意见，投入了超多的心血和精力。老师对我的帮忙和关怀表示诚挚的谢意!同时，还要感谢广西生态工程职业技术学院旅游学院旅游管理的授课老师们和所有同学们，大家在生态工程职业技术学院的项目管理学习中互相学习，互相帮忙，共同度过了一段完美难忘的时光。

此外，还要感谢朋友以及同学们在论文编写中带给的大力支持和帮忙，给我带来极大的启发。也要感谢参考文献中的作者们，透过他们的研究文章，使我对研究课题有了很好的出发点。

最后，谢谢论文评阅老师们的辛苦工作。衷心感谢我的家人、朋友，以及同学们，真是在他们的鼓励和支持下我才得以顺利完成此论文。

　参考文献

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