岭南印象园旅游文化创意产品开发现状调查

　　世界旅游城市联合会发布的《世界旅游经济趋势报告（2018）》中显示旅游消费已然成为全球民众的重要生活方式，2017年全球旅游总人次（包括国内旅游人次和国际旅游人次）达到118.8亿人次，为全球人口规模的1.6倍。而在全球旅游总人次中，中国旅游人次最多，为45.3亿人次。近几十年来，经济的发展和人民生活水平的提高，中国入境旅游和国内旅游均呈现快速增长，旅游产业规模日渐庞大，如今成为我国经济发展的支柱性产业之一。国民的文化素质不断提高，旅游习惯和旅游观念亦在转变，人们在不断追求旅游服务质量的同时，亦开始重视旅游过程中的内在自我充实及信息收获满足感。人民群众对高品质的旅游纪念品需要越来越大。旅游纪念品作为旅游业的一项高附加值产业已经被越来越多的国家所重视，在一些成熟的旅游国家，旅游纪念品收入占旅游总收入的40%以上。因此旅游纪念品市场是一个非常巨大的市场。据2004年北京市旅游局的一项调查显示：X旅游的大陆游客仅购物支出就达987美元，赴欧洲旅游的游客平均购物消费更是高达1781美元为全球之最。而平均每位国内外游客在国内景区、景点的购物花费仅有161美元。旅游购物无疑是我国旅游业发展当中薄弱的一环，旅游购物中的重要组成部分——旅游纪念品，一直都存在着开发不足的问题。我国虽有着充足的开发旅游纪念品的资源，但是开发的程度却严重滞后于旅游业的发展，成为制约我国旅游业发展的绊脚石。

　　21世纪以来，国内旅游业发展迅速，而旅游业是一个关联度很强的经济产业，因此也带动了文化创意产业发展。如今大力推动文化创意产业发展是我国的一项重要发展计划，《xxxx关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》中指出要将文化创意和设计服务作为国民经济新的增长点，促使国家文化软实力及产业竞争力得以提升。旅游文化创意产品是旅游业与文化创意产业的融合，是旅游纪念品以文化作为依托的创新发展。这要求景区旅游纪念品不仅能体现当地特色文化更要求其符合现代人的审美要求、富有创意。优质的旅游文化创意产品能成为一个景区收入的新增长点，帮助景区建立独特的品牌形象、弘扬特色文化。如北京故宫博物院，故宫院长单霁翔先生一直致力于故宫文创产品开发，使得故宫文化“接地气”，让游客实现把文化带回家。开发文创产品不但在2016年为故宫带来了10亿元左右的收入，还为故宫文化传播的提供新途径，成为国内旅游文创产品开发的标杆景区。

　　岭南，原指中国南方五岭之南的地区，及现在的广东、广西及海南全境。岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件，由于其特殊的地理环境、历史条件等，岭南先民在数千年的发展当中，逐渐形成以农业文化和海洋文化为基础，中原文化和海外文化相辅相成，有自身独有特点——务实、开放、兼容、创新的岭南特色文化。岭南文化是我国悠久文化中不可分割的一部分，从地域上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，主要以属于广东文化的广府文化、广东客家文化和潮汕文化为主，这是岭南汉文化的主体。

　　2200多年以来，广州一直处于广府文化中心地位，当中传统的岭南文化艺术，如粤语、粤剧、岭南书法、岭南建筑、岭南民间风俗及饮食文化都反映出岭南文化的地域独特性及丰富的文化内涵。同时广州也是海上“丝绸之路”的发源地，作为岭南的经济中心和中国对外交往的窗口，在中西文化的相互融合方面起着重大作用，因而形成有着极强地域特色的岭南文化。从中可窥探出岭南人文中务实、包容、开放的鲜明风格及敢为人先的独特个性。改革开放后，广州作为我国经济改革、对外开放的示范区，广东尤其是珠三角经济快速发展，成为我国经济领头羊。但由于经济发展与城市建设、文化重构之间的缺乏统筹协调，人们似乎忘记了她作为国家级历史文化名城的丰富内涵，仿佛淡出人们的视野。悠久的岭南历史文化，亟需发掘和推广。

　　2.1.1文化创意产品

　　文化创意产品，是指文化创意产业中产出的对原生艺术品的衍生品。设计者通过关注原生艺术品的符号意义、美学特征、人文精神、文化元素，再对原生艺术品进行新解读和概括，将原生艺术品的文化元素与市场上的商品本创意地相结合。从产品最终形态来看，文化创意产品包含两个相互依存的部分即硬件载体与文化创意内容，当中后者是使文化创意产品区别于大多数一般产品的主要依据,同时这也是文化创意产品的核心价值。但文化创意内容无法独立存在，必然要依靠具体的硬件载体而存在。因此，文化创意产品的价格主要是由两个部分的价值组成的,一是硬件载体的成本,另一个是文化创意内容的精神与情感价值,前者易于量化而后者往往难以量化。文化创意产品的属性可以分为两个方面：一是文化创意价值属性、二是经济价值属性。文化创意价值属性是指文化创意产品所表达的人类精神活动内涵及其影响。文化创意产品通过定价和售卖，将无形资本转换为有形的货币价值带来直接和间接的经济增长和就业增长，这些经济效益的总和就是文化创意产品的经济价值。

　　2.1.2文创旅游纪念品

　　在文化创意产业与旅游业日益融合的大背景下，随着文化产业的发展、人民生活水平的提高和社会的进步，旅游者对旅游纪念品的不再简单要求有文化内涵、地域特色，还要求旅游纪念品能富有创意、符合时下审美要求。文化创意旅游产品Cultural and Creative Tourism Commodity由此而生。文化创意旅游产品是一种新型的旅游产品，由文化创意产业和旅游业融合而来，是一种在经济全球化背景下产生的以文化为元素、以创造力为核心，融合多元文化、和旅游六要素：吃、住、行、游、购、娱相结合，利用特色旅游商品作为载体提炼和构建的再造与创新的产品。文化创意旅游产品有别于传统的文化旅游产品，产品具有新颖、独特、互动、渗透力强的特点。其核心特征是具有浓厚的文化艺术底蕴和独特的创意旅游价值。一件精美的旅游商品能激发旅游者美好回忆，显示旅游者的生活经历。可使旅游者长期保存或乐于赠送亲友，乐于向周围亲朋好友介绍。这对旅游地形象的传播是一个很好的渠道，有助于扩大旅游地的知名度、增强城市竞争力，提升城市形象，打造城市旅游品牌及文化品牌。

　　旅游业的高速发展，使得旅游目的地的旅游纪念品生产企业日益增多，企业不断向旅游市场提供种类繁多、功能各异的旅游纪念品。为了更高效地组织规划旅游纪念品的生产经营活动、满足旅游者需求，现有必要将旅游纪念品进行细分。由于不同角度研究下旅游纪念品其分类也有所不同。文创旅游纪念品是旅游纪念品的新发展，但本质上仍属于旅游纪念品，因而笔者参考的是以下是国内比较常见的六种旅游纪念品分类方式：

　　为便于本文研究，本文将依据旅游纪念品的特性以及文化内涵，简单将其分为：工艺美术品、文化艺术品、特色性产品、其他商品等等。当中工艺美术品，即将美术与实际做工相结合的具有欣赏价值的物品。如佛山陶瓷、佛山剪纸、金银饰物、玉器、瓷器、工艺屏风、广绣、广彩、实木生肖、地毯、壁毯、漆器等。文化艺术品，突出文化内涵富有深刻的文化底蕴，如印章、佛珠、文房四宝、书画等。特色性产品，如特色明信片、建筑造型书签等。

　　2.3.1纪念性

　　文创旅游纪念品是基于旅游纪念品的新发展，其基本特性是产品的纪念性。旅游纪念品是旅游者在旅游活动中购买的旅游特色商品，能够起到对旅游地具有一定的纪念意义。即旅游纪念品在设计时一定要以旅游地的事物为题材，表现旅游地特色。使旅游者可以在旅游结束一段时间后仍能唤醒起其旅游经历。纪念性在一定程度上决定着一个景区的旅游纪念品的销售量。

　　2.3.2地域性

　　文创旅游纪念品的地域性是指旅游地所具有的独特、无法替代的物质或精神文化形式，是一个将旅游地与其他旅游地进行区分的标志性符号。地域性源于旅游地的独特地域环境及其造成的文化隔离所形成的地域文化。产品的地域性集中表现在纪念品的选材、设计、包装等，因此地域性很大程度上决定旅游纪念品是否具有吸引力。

　　2.3.3文化性

　　文化性是指旅游纪念品具有深刻的文化内涵，现代旅游的一个显著特征是这是一项以不同地域间的人员流动为特征、涉及经济和政治等多方面的社会文化活动，文化渊源是旅游纪念品的立本之根。在设计和生产旅游纪念品时要挖掘纪念品的文化内涵，以文化背景为依托，设计独具特色的纪念品。实践证明，文化特征越鲜明、文化品格越高的纪念品其价值越高亦越受旅游者钟爱。

　　2.3.4艺术性

　　艺术性是旅游纪念品所具有的独特创意和典型美观的特征，旅游纪念品因艺术性才有了艺术感染力，引起具有相同艺术观人们的共鸣，但由于旅游购物是一个仓促的过程，这使得旅游纪念品必须在短时间内在审美上获得游客的认同。因而旅游纪念品越具有艺术性，感染力则越强，就能更激发起旅游者的购买欲望。

　　2.3.5时代性

　　如今市场上受欢迎旅游纪念品，不难发现其设计不仅反映旅游地悠久的历史文化和传统工艺,而且融入现代的文化气息。文创是与时代的发展息息相关的，文创旅游纪念品之所以比起一般旅游纪念品更受年轻人喜爱的其中一个原因是其基于古老文化、基于传统工艺，利用现代工艺技术、从时下人们审美观出发赋予了传统文化新活力。

　　2.3.6高附加值

　　游客购买旅游纪念品所愿支付的最低价格不仅依据物化在其中的人类无差别劳动，而且更大程度上取决于伴生于其中的旅游商品的地域文化价值、美学价值、纪念意义及其给人们带来的精神享受。由于人们对于情感享受难以定价，但往往比起产品成本要高，旅游者对精神享受的高支付就构成了旅游纪念品的高附加值。

　　2.3.7实用性

　　实用性是指旅游纪念品除去其原有的纪念性、观赏性以外具有一定的使用价值,甚者具有某种实际作用。它可以为旅游者在旅游活动的过程中提供一定的便利因素。但是,旅游者在购买旅游纪念品过程中,关键决定于纪念品的其他特性,次在实用。

　　以上七个特性基本上概括了旅游纪念品的主要特性。当然，这几个特性并不是孤立的，而是相互联系相互渗透。

　　旅游文化产品是民科当地特色旅游景区或者镜像的造物活动，其反映的旅游地的历史文化与风土人情是包装设计的重头戏。然而在岭南印象园旅游景点所能看到的纪念品大多缺乏文化内涵，难以体现当地的特色，显然是降低了收藏价值的。在目前，我国的旅游行业发展十分迅速，越来越多的人选择在假期外出旅游而不是前往商场购物，然而，在这快速发展的旅游热潮中，我国的旅游纪念品市场却没有被带动起来，反而发展非常缓慢乃至停滞。在一些景点中，可以见到一些文化产品已经摆放多年，从上世纪90年代到现在几乎没有改变。这并不是所谓的传统手工艺文化传承，因为这些商品并不具备出色的设计和精湛的工艺，旅游纪念品普遍存在包装粗制滥造和质量良莠不齐等现象。旅游产品缺乏地区独特性，千篇一律，无论走到哪个景点，周边摊位上所出售的所谓文化产品都是一模一样的，一律从义乌批量进货而来，完全抛弃了纪念品“纪念意义”和地区文化体现的实质。无法满足消费者的收藏需求，且价格虚高，导致不少游客在购买之后直呼上当受骗。包装设计缺乏时代感，习惯使用一些刺眼的艳丽颜色，造成档次低下的视觉观感，整体文化产品包装市场缺乏创新。在包装外形方面，一般使用长条形或者方方正正的四边形，不仅携带困难，还很容易磕伤碰伤。

　　岭南印象园旅游文化产品最大的缺点在于自身的独特性，旅游者购买当地旅游文化产品主要是想留下独特的纪念，在问卷调研中，在游客对市场存在问题严重程度的评分题目中，“款式、题材陈旧”这一评分给最多的分数是5分，说明大部分游客都认为该区的文化产品缺乏独特性的问题较为严重。但是岭南印象园旅游文化产品的现状是特色不明确，譬如有些文化产品如吊坠之类的是在全国各地都可以买得到的，那么在旅游者角度上他们对当地旅游纪念品的购买需求大大下降。在不符合旅游者需求的情祝下的盲目销售是现在的最大问题。

　　包括岭南旅游文化产品，在中国大多数地方的旅游纪念品品种过于单一。品种单一的原因是很多人不想过多的投资在产品开发的经费上，沿用他人已开发销售的旅游产品来再生产。品种单一且过于追求利润，导致旅游产品的质量下降。现在旅游市场上的竞争过于强调价格竞争，导致很多生产商追求低成本、高利润，最直接的表现方式为旅游文化产品的质量问题。

　　岭南印象园虽然拥有数量巨大的旅游文化资源，但是它们分布零散，而且大多聚集在经济不发达的偏远地区，这些地区基础设施建设不尽完善，缺乏科学合理的发展规划，很难形成精品产业，推出自己的旅游品牌。虽然“百花齐放”的旅游文化资源分布格局让我们感到欣喜，但是品位有待提高，开发难度仍然很大，这一定程度上使得很多旅游文化资源面临白白的浪费掉的风险。这种情况促使岭南印象园旅游文化产业必须要走“高端、精品”路线，改变固有观念，加大资金投入，尽快使得旅游景区产品提高档次、提高品位。

　　旅游文化产品是旅游地的“代言人”。不同的区域有着不同的历史文化且应具有不同的旅游文化产品。对旅游纪念品的历史文化研究疏忽，就是同避旅游纪念品的内在意义。同质化竞争是文化创意产品的文化特质消退的主要原因，旅游文化产品本应该反映的是当地的风土人情和民俗特色，而这一点在岭南印象园的纪念品店里面很少看到有产品能体现出来。另外，多数产品企业缺乏品牌意识，并不充分注重品牌建设和保护，所以对产品中表现出来的地方文化特色和内涵的表层挖掘，加工工艺落后、品牌意识落后等问题使得文化产品开发整体水平较低。

　　在一个旅游文化品牌的设计和营销的过程中，不但要不断的丰富创新旅游文化品牌的内涵，还要在旅游文化品牌发展的过程中不断地提升这一旅游文化品牌的形象，增加其品牌价值，这样才能够不断的促进旅游文化的发展以及旅游文化品牌走向成熟。但是岭南印象园这一旅游文化品牌进行营销的过程中，对于岭南本地的旅游文化资源开发不足，远远没有充分的利用当地的文化价值来为这一旅游文化品牌进行价值提升，所以产品能叫出品牌的产品相当的少。

　　同时岭南缺乏有效地旅游文化品牌价值提升策略，像是对岭南的旅游文化符号等进行价值提升和保护基本上没有，我们所熟知的历史文化名人、重要遗址与名胜古迹、历史文化名镇名村、非物质文化遗产、驰名旅游景点景区以及名优特产品类，都没有进行有效地文化符号品牌化，也没有进行有效的合法化注册保护等，这样就等于是浪费了很大一部分的旅游文化资源，这对于岭南的旅游文化品牌的价值提升是很不利的。

　　2012年开始，北京故宫的管理层，通过改变收入主要靠门票的模式，适时调整了经营理念与经营方式，将重心放在对故宫中各种奇珍异宝的文化进行深度发掘，这一举使2013年北京故宫的在售商品一举突破5000种，年销售额超过6亿元。2014年在售的文创旅游纪念品更是突破6700种，销售额亦直线上升，一举超过9亿元。2015年销售额达到近10个亿。经总结分析，故宫文创取得如此成就，得益于以下几点：

　　4.1.1贴近生活需求

　　要开发成功文创旅游纪念品就必须从人们的生活研究起，了解其生活中需要什么东西，从而满足人们的实用需求及审美需求。近几年北京故宫文创的成功得益于其坚持以公众需求为导向，与时俱进、贴近人们的需求。

　　故宫博物院院长单霁翔介绍，以往故宫文化产品注重历史性、知识性、艺术性，但是由于缺少趣味性、实用性、互动性而缺乏吸引力，与大量社会民众消费群体，特别是年轻人的购买诉求存在较大距离。同时，今日一般性的旅游纪念品已经很难满足博物馆观众不断增长的期望。因此，必须在注重产品文化属性的同时，强调创意性及功能性，通过观众期望与文化创意产品升级的互动，使人们真实感受和正确理解故宫博物院所传递的文化信息。

　　例如2017年举办的历代青绿山水展中文创周边《千里江山图手机壳》的研发思路，便是古典美与现代时尚的结合。手机壳除了是保护手机之外更是现代人展现个性的载体，因此将手机壳的功能性与《千里江山图》这一文化载体相结合，所产生的文化创意，立即引发了年轻人对故宫文化创意产品的关注，进而在使用的过程中引发对故宫文化的兴趣。

　　4.1.2以文化创意为核心

　　要将创意融入文创产品，而不仅仅是简单的复制。北京故宫的文创产品始终把创意研发放在核心位置，注重统一产品整体格调。故宫拥有一支经验丰富的设计团队，一方面力求把握传统文化脉络，另一方面注重探索现代表达方式，务求故宫文化创意的多元呈现。譬如故宫脊兽，脊兽是故宫建筑艺术的重要组成部分，是对民族文化的认同和紫禁城身份的象征。对于小小的脊兽，梁思成先生曾评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕。”相比起故宫中的奇珍异宝，北京故宫文创团队另辟蹊径运用脊兽这一元素研发文创产品，《故宫脊兽尺》由此而生，一把小尺反映了中国古代宫殿建筑文化的奇妙，利用剪影的表现手法，使得购买者联想起昔日夕阳下雄伟壮丽的太和殿的身影和古代建筑的严谨。

　　4.1.3以文创产品质量为前提

　　文创产品，是文创在先，它代表着一种文化，包含着是一种创意。但当文创产品生产到一定数量的时候，就需特别关注文创产品的质量。据调查，在淘宝故宫文创旗舰店中，卖家的好评除了关于产品的精美设计，也有不少提及到产品质量上乘。

　　4.1.4以科学技术作为手段

　　如今每个人的生活都离不开网络。因此利用科学技术手段，特别是信息化、数字化手段十分有必要。2013年开始，故宫系列出品app以后，人们说故宫每次出品必是精品，一直在app质量上追求上升。去年苹果从上万个免费app里评三十家，故宫占三项。例如《皇帝的一天》，孩子们可以了解皇帝使用什么学习用具、吃什么食品、接触什么人，在游戏中学习知识。

　　4.1.5良好的营销环境

　　北京故宫除了重视文创产品的研发，还特别注重市场营销。一个好的营销环境，使得文创产品的推出事半功倍。前两年故宫把神武门内东长房全面进行重新规划设计，过去故宫商店如今变成文化创意体验馆。比如丝绸店不再叫丝绸店，改名丝绸馆，人们可以参观，如果需要的话，可以把它带回家。服饰馆，展示故宫元素的服装。生活馆，展示家庭主妇和孩子们特别喜欢的小商品。影像馆，就是书画展览，如果喜欢的话，用专业机器在5分钟之内就可以把需要的书画制作好。木艺馆，对木器、家具文创产品进行展示。铜艺馆，故宫元素的铜器在这里边展示和营销。还有紫禁书院，在这里可以了解传统文化，包括进行新书的发布活动和提供清幽环境让游客琴棋书画的氛围中阅读故宫的图书。

　　在广州，岭南印象园是典型的岭南传统风格的建筑群落，民居依水而建，有悠长的青云巷、古味的趟栊门、壮观的蚝壳墙等，同时也汇集了广绣、广彩、牙雕、木雕、端砚、粤剧、佛山剪纸、佛山陶瓷、黄振龙等大量广东非物质文化遗产元素。民居依水而建，或窄门高屋，或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗，小溪蜿蜒，池塘清澈，处处散发着岭南水乡的韵味。

　　通过对游客进行的问卷调查结果显示，游客对于岭南旅游文化产品的购买动机和行为特点主要表现在以下几个方面:

　　从受访者性别构成比例来看，男女比例基本持平，女性稍微多于男性，这符合不同性别游客对旅游文化产品的需求偏好特征。从受访者受教育水平来看，77.55%的游客具有大学本科的学历，说明对于文学旅游旅游者的受教育水一平相对较高，符合文化产品本身的特性。

　　从受访者家庭结构来看，单身的游客最多，比例达到74.11%,其次是已婚有子女的家庭，这类家庭对于文学旅游的需求主要出于对小孩教育的考虑。从受访者游客年龄构成情况来看，青年游客最多，比例达到87.8%,其次是中年游客。从受访者职业情况来看，全日制的青年学生是文学旅游的主体群体，比例为33%，其次为工程技术人员、公关销售人员、律师医生等专业人士、XX部门工作人员、企业策划咨询人员和旅游行业工作者等，这几类游客群体占据了60%的比例。

　　从以上几个方面的自然特征来看，调查样本的取得具有合理性，游客目标市场具有大众性、较高受教育水平、单身及已婚有子女的年轻家庭等特征。

　　在对游客进行调研的过程中发现，大部分游客在旅游过程中只有在看到喜欢、有价值的旅游特色产品才会选择进行购买，有73.47%的游客选择的现象是“看到心仪的才会选择购买”，另外16.33%的游客则是旅游过程中通常都会购买纪念品，还有10.2%的游客是不会选择购买旅游纪念品的。岭南印象园文化产品购买的渠道选择问题上面，根据调研结果总结出，81.63%的游客是在景区里面的纪念品商店进行购买的，另外有79.59%的游客是在景区周围的商铺进行购买，在网络官网淘宝进行购买的游客有40.81%，另外8.16%的游客表示是在交通销售点（机场或者火车站、汽车站）购买的产品。

　　通过对旅游文化产品的游客感知价值影响因素调研分析，发现游客最为看重旅游纪念品是否具有纪念性，即购买的旅游纪念品是否可以纪念旅游者的此次旅游活动，其次注重的是旅游纪念品的地域性，即购买的旅游纪念品能否代表当地的文化或者形象，从旅游纪念品的外观和造型便可判断其所属地区和城市；此外，游客还极为看重旅游纪念品的产品质量和独特性。游客对于影响旅游文化产品游客感知价值的各个影响因素的重视程度不同，针对不同因素的重要性程度，岭南印象园文化创意产品的开发应该重视游客极为看重的那些影响因素，努力提高这些因素的实际绩效，以提高岭南印象园文化创意产品开发价值。

　　另外,对于受访者家乡的选项中,有超过50%的游客表示自己的家乡是临近广东省的,粤东粤西越南以及粤北地区的人群占到了45.3%,从中可以看出了解岭南印象园并对其感兴趣的人群多是周边的人群,而对于原理广东省的地方人群对岭南印象园基本是不了解也没多少兴趣。在游览岭南印象园的次数选项中大部分的游客是首次进园游览，而超过五次以上的比例只占到了所有人数的12.5%，这说明岭南园对人群的游玩吸引力不足。对于购买该区的文化创意产品的目的选项中，大部分人群表示是可以深入了解地区文化的，具有地区当地的代表性，所以才会选择购买。

　　文化是旅游之魂，旅游是文化之根。文化旅游产业是文化经济时代的绿色综合性产业，其具备文化产业和旅游产业的双重特征，是未来最具活力和潜力的新兴产业，文化创意产业和旅游产业的互动融合是时代的产物。宽松的XX管理环境，充分的市场竞争促进了经济的健康可持续发展。经济的康健平稳成长，使得产业融合有了依托。再有便是宏观环境的保障，提供了产业发展融合的土壤。高新技术的出现模糊了产业之间的门槛，加快了现代知识经济时代产业融合速度，使不同产业有了融合的可能。

　　改革开放后，我国具备了上述四个基本条件，特别是现在国家面临产业转型的迫切需要，而文化产业和旅游产业作为绿色朝阳不仅资源消耗少而且能够解决大量就业，因此大力推动文化旅游产业的发展符合国家未来产业规划。

　　以南越土著文化为基础，融合中原文化与海洋文化而成的岭南文化，源远流长，多姿多彩，是中华民族文化的艳丽奇葩，在中国乃至世界文化发展史上都具有特殊的历史地位。岭南文化不仅在形式上而且在内涵上，都极大地丰富、发展了中华民族文化。一方面，岭南文化展现了中华民族文化组成部分的深刻内容。另一方面，岭南文化又显示出岭南地区丰富而鲜明的特色，从而以独特的风格去强化和丰富中华民族文化的机体，既构成丰富多彩的中华文化，又极富个性，具有其他区域文化所不具有的特征。而且广州是中国古代海上丝绸之路的起点，一直作为“商都”存在，因此具有良好的商业传统，同时广州毗邻香港、澳门，作为对外开放的先锋城市，能够最快的吸收外来资源，所以发展岭南文化产品对于宣传中国文化有很大的帮助。

　　5.1.1岭南图形

　　岭南传统形艺术源远流长，内涵丰富，形式多样，是岭南民间艺术和民俗文化千百年来沉淀的结果，是中国传统文化的宝贵财富。根据其表现形式特征，可以归纳为以下几种，首先是具象图形。例如广绣画，“孔雀牡丹”、“番狮”、“雪地风景”，以及广彩的“红棉孔雀”、“九歌图”等；还有广州押花画、佛山剪纸艺术中的代表作品，都是岭南的传统具象图形。具象图形擅长以情景再现的方式传递信息，通过不同的表现手法复刻、传达出传统的美和韵律，十分直观、形象和生动。其次是抽象图形，抽象图形是运用点、线、面的自由构成设计出的图形语言，如中国传统纹样中的云纹、雷纹、卷草纹等，抽象图形更注重意向表现。

　　5.1.2岭南色彩

　　岭南传统色彩秉承中国传统色彩的“五色观”，即红、黄、青、白、黑。岭南文化是中国传统的组成部分，具有中国传统文化的典型特征。古人从色彩实践中发现这五色是色彩中最基本的元素，是最纯正的颜色，它们必须从自然界中提取，相互混合则可以得到丰富的其他颜色。从广东佛山的木板年画大多用五色套印就可以看出，强烈的色彩并置效果，响亮明确。

　　5.1.3岭南造型

　　作为婉约派代表的岭南人，在艺术造型上比粗狂豪放的北方人更贴近自然，更能体现中国的“天人合一”的形象。岭南古典造型艺术讲究和谐与节制，追求自然材料的运用，呈现质朴、细腻的风格。像广州塔的造型就是呈现出的“芊芊细腰”的形象，而且塔身从不同的方向看都不会出现相同的造型。像这种特色造型除了在建筑上运用，更加可以加工、抽象后运用于文化创意产品中。

　　5.2.1设计创意原则

　　根据现实的客观情况，应当在旅游文化创意产品设计的初期阶段，就要明确以发展文化事业为目的的开发旅游文化创意产品，并且加强文化创意产品包装配套设计。旅游文化创意产品依靠产品设计展现其品牌、审美、经济，在旅游产业链条中形成良性循环，最终达到岭南印象园旅游经济的健康可持续发展的目的。因此，可以说岭南印象园旅游文化创意产品设计原则的其中一层重构就是“经济为主”。

　　再者，由于文化内涵对旅游商品的销售有着重大的影响。因为游客在购买文化创意产品的同时就是购买了一种文化体验，体验不同的文化生活方式。这种文化体验往往体现在纪念品的包装上。文化创意产品的设计者只有深入发掘旅游地的民族文化特点，并将文化内涵与文化创意产品设计要素有机结合起来，才能真正引起消费者的兴趣。所以，要发展岭南旅游业，增加文化创意产品销售，就必须“文化先行”。而广州的广绣、广彩、石湾陶艺等著名纪念品还没有创出行之有效的品牌。所以，岭南旅游文化产品设计原则的另一层重构则是“品牌为重”。

　　5.2.2创意设计

　　据专家考证，“宅兹中国”，当时指的是方位词，国之中央。而非现在中国之意。由此“中国”两字最早的含义为出发点，通过对现代“中国”两字的理解及联想进行的“元素+”构思模式的运用，运用“形的套用”设计方法，可以将岭南地域文化元素中的“中国”与现代中国轮廓图相结合。

　　地域文化是旅游纪念品设计的灵魂，一件设计品如果没有包含地域文化特色，必然显得缺乏内涵，丧失了色彩，也会导致产品价值的降低。认清地域文化的物质层面、中间层面和精神层面这三个不同层次结构，是设计者能够将地域文化融入旅游纪念品设计中的先决条件。更重要的是设计者能够根据自己的思想，灵感和经验，恰当地提取，挖掘出这些层面的关键要素，再通过一定的表现方法，与物体本身的形貌、材质、功能等固有属性相结合，让要素与要素之间不是简单的叠加关系，而是达到一种高度匹配。从而创作出包含多层次、全方位、浑然一体又精美绝伦的旅游纪念品。这需要设计者对地域文化的各个层面的要素具有全面而深刻的认识和理解。

　　我国现在对知识产权的保护在世界上也是非常落后的，比如很多的旅游纪念品的设计与开发者没能受到国家保护，导致他们开发的旅游产品被他人直接盗用。这样致使其他开发者对以后的创新显得消极。在旅游纪念品开发研究的过程中，疏忽知识产权保护，导致很多人受到了侵害。所以必须要加强保护个人知识产权，因为保护好个人的知识产权才能更好的研究发展旅游纪念品。保护个人的知识产权才是一切创新研究的根本前提。健全文化产业保障机制与法制体系。知识产权作为文化产业发展的重要保障，企业应具备自身知识产权保护意识，同时相关部门加强对岭南特色文化知识产权保护的宣传教育，加大知识产权执法力度，推进全民重视知识产权法律保护。

　　针对不同的旅游文化创意产品应采取不同的营销方式。营销也是旅游文化创意产品发展的一个重要环节。首先，优化宣传渠道。游客在购买旅游文化创意产品之前会通过一些方式来了解旅游纪念品。这时候如果有个正规的或统计的网站效果会很好，游客们就可以以自己的口味来实现了解或购买旅游文化创意产品。

　　推动文化创意产品市场改革，创新产品发展机制及销售渠道。任何新的产品在进入市场的前都要经受到市场的考验，要及时把握住市场经济为岭南特色文化创意产品产业带来的发展机遇，顺应市场发展趋势，才能为岭南文化创意产品产业发展创造出更大的发展空间。同时在新型网络购物时代，更应不断拓宽岭南特色文化产品销售渠道，从而提高其产业市场覆盖面。

　　在旅游市场日益国际化的过程中，我国的旅游纪念品应充分受到重视。世界各国对旅游纪念品的历史文化内涵和经济地位非常重视，并不断的将各种要素充分融合到旅游纪念品当中。为了提高国内的旅游纪念品质量且与国际化接轨，有关部门应该正视这些问题。岭南印象园的旅游文化产品应该向旅游者需求对齐，要满足广大旅游者的需求才能获得更高的经济效益。重视旅游文化产品开发，可促进旅游业快速发展，对岭南印象园的旅游经济效益来说具有重大的意义。

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