探究在鲁迅影响之下的萧红文学创作

　摘要

萧红是我国著名作家，她的作品总是有着意味。在其三十一年的人生中，进行文学创作的时间只有仅仅十年，但是她的作品却常引人深思。鲁迅对萧红的文学创作产生了重要影响。本文研究内容主要分为以下五个部分：第一部分是本文绪论，阐述了本文研究背景、意义、方法以及研究现状；第二部分从人物塑造、创作题材和精神思想等三个角度对鲁迅对萧红文学创作产生的影响进行分析；第三部分分析了鲁迅对萧红文学创作产生影响的原因，包括内部原因和外部原因；第四部分总结了鲁迅对萧红文学创作产生影响的意义最后一部分为本文结束语。

　关键词：鲁迅；萧红；文学创作

　第1章绪论

　　1.1研究背景

鲁迅是20世纪的中国文学大师，萧红是30年代的文学作家，素有“文学洛神”之称。命运多舛的萧红的一生虽然短暂，但是她的出色的才情和思想却是众所周知的，而这与一直被她奉为“导师”的鲁迅是息息相关的。鲁迅对萧红的文学创作产生了重要影响，比如，在《生死场·序言》中，鲁迅强调该作品“抗日文学”的性质，这不仅给萧红带来了盛名，而且留下了深刻的“烙印”。鲁迅的小说具有打破传统小说规范的创新意识。萧红的小说创作观师承鲁迅，她认为“作家写作的出发点是对着人类的愚昧”，并且在小说创作上一直秉承“一个有出息的作家，在创作上应该走自己的路”。本文研究内容主要分为以下五个部分：第一部分是本文绪论，阐述了本文研究背景、意义、方法以及研究现状；第二部分从人物塑造、创作题材和精神思想等三个角度对鲁迅对萧红文学创作产生的影响进行分析；第三部分分析了鲁迅对萧红文学创作产生影响的原因，包括内部原因和外部原因；第四部分总结了鲁迅对萧红文学创作产生影响的意义最后一部分为本文结束语。鲁迅对萧红的文学创作产生了重要影响，本文将从不同角度对其进行研究。

　1.2研究意义

萧红和鲁迅都是在我国文学史的具有重要地位的作家，萧红的文学创作受到鲁迅的影响，二人的作品具有师承关系，从多个不同角度研究鲁迅影响之下的萧红文学创作，对萧红文学的研究以及鲁迅文学作品的研究都具有重要的意义。希望对二人文学作品的传承关系研究提供更为丰富的思路。

1.3研究方法

本文采用文本细读法、文献资料法以及归纳演绎法进行研究。

第一，文本细读法。文本细读法通俗的说就是对文本本身进行一种语义学的解读方式。它要求对作家作品进行细读，本文通过对鲁迅的文学作品及萧红的文学作品进行细读来归纳，研究鲁迅对萧红文学创作的影响。

第二，文献资料法。即通过去图书馆查询相关书籍，检索相关期刊，并运用现代化信息技术手段，在网上广泛收集和查阅国内外有关本选题的研究文献及学术文章，包含了对国内外相关文献、资料检索、查阅和汇总，通过阅读大量的文献和评论，取得本课题研究的理论依据，了解鲁迅对萧红文学作品产生影响的研究有关的最新动向。

第三，归纳演绎法。归纳演绎法即在对以上的资料和文献进行研究分析的基础上，通过对于相关资料的整合、以及自己所学习到的相关概念理论的应用探析，进一步进行综合性的归纳，通过相关的资料整合系统性的进新演绎探析。

1.4研究现状

单元（1991）在《试论鲁迅对萧红文学创作的影响》中认为，鲁迅是中国现代文学的奠基者，在长期的斗争生涯中，做为文学青年的良师益友，在文学史上留下了许多佳话。在众多受到鲁迅先生提携，支持与影响的青年作家中，萧红是引人注目的一个，一九三四年十一月三十日，两个来自东北沦陷区的无名文学青年——萧红与萧军，同鲁迅在上海相见了。从这时起，直到鲁迅逝世，在短短不到两年的时间里，鲁迅与萧红结下了深厚的友谊，后来在文学上对其产生了重要影响。

李长虹（2009）在《鲁迅精神对萧红小说创作的影响》中认为，进入文坛以后的萧红受到鲁迅的深远影响，她的文学创作实践以及主题，甚至创作特点、文学观的构成，处处都有鲁迅先生的影子。萧红的小说创作汲取着鲁迅博大精深的文化土壤，她在接受鲁迅小说学观点的同时又进行创新，她笔下的国民性来自于对生命的体会以及忧患意识的表现，体会出的萧红充沛的情感和独一无二的人生体验。

刘婷婷在《论“国民性批判”思想在萧红小说创作中的发展》中，把萧红的十年小说创作作为一个互相联系的整体，试图通过分析各创作阶段代表作品，探索“改造国民灵魂”这条思想逻辑线索在萧红小说创作中的发展脉络。例如，在《马伯乐》中，萧红模仿着鲁迅在《阿Q正传》中运用的精神实验般的形式，通过特定环境的性格推演，塑造了文明冲突的新形势之下马伯乐这一对现代文明消化不良，又难以摆脱传统文化渗入骨髓的典型形象。在一定程度上扩大和深化了国民性批判的广度与深度。以萧红十年创作为主轴，试图在文本细读的基础上，通过纵向与横向的对比分析，探索萧红国民性批判思想的发展脉络及其在具体创作中对鲁迅创作思想与创作方法的继承与发展，从而进一步认识萧红在中国现代文学史上的地位与贡献。

许嫩红在《鲁迅精神脉络视阈下的萧红文学研究》中认为，鲁迅开辟了一条改造民族灵魂的道路，而萧红正是沿着这条路往前前进的后人。但是萧红没有一味模仿，也没有故意迎合，而是毫无痕迹地在自己的文学创作里内化了鲁迅的因子，与此同时把女性作者敏锐的才思发挥得淋漓尽致。语言优美又简练，这也让女性主义角度和处处存在的细节描写共同形成了她文学作品的特点。

米怀飞（2012）在《鲁迅，萧红创作中的“故土情结”比较》中认为，鲁迅是现代乡土小说的奠基人，在当时及其后，许多乡土题材的写作者，都或多或少受到他的影响.萧红是深受鲁迅关注与提携的作家，在她漂泊的岁月里，呼兰河，她的故乡，一直是她泪眼回眸的苦难记忆，也是她诗意栖居的温馨家园。文章即从“故土情结”切入，通过分析具体作品，探讨鲁迅，萧红在“故土情结”书写上的异同。

胡建军（2012）在《浅谈鲁迅对萧红儿童视角小说写作的影响》中认为，萧红的小说《呼兰河传》，《小城三月》，《手》等作品或直接书写童年生活经历，或用儿童的视角进行叙述，其写作方法都或多或少的借鉴了鲁迅先生写作《故乡》，《社戏》等儿童小说的写作方法。萧红的文学作品风格也与鲁迅先生一致，有浓郁的抒情色彩，真实而不乏厚重，《呼兰河传》娓娓道来“故乡”的善恶美丑爱恨，同时也写了儿童的天性与本真。此外，萧红的文学作品还继承了鲁迅先生疗救国民灵魂的传统，其文学作品具有启蒙性。《呼兰河传》，《小城三月》里对国民劣根性的写作是对社会现实的批判，也带有怒其不争的情感，作者想以此唤醒沉睡的国民，还儿童生活一片净土。

王建中，王玮，王玫（2002）在《萧红与鲁迅：从师承到个性张扬的文化略论》中认为，萧红与鲁迅有师承关系.在中国现代文学史上，萧红是深受鲁迅先生关怀，呵护的一位女作家，她的创作有鲁迅的风格，她的作品更多地透视着深沉的社会历史思索和深刻的批判力，与鲁迅的改造国民性的思想极为合拍，但她身上同样兼具外来文化之影响，因此，也极富张扬的个性。

第2章鲁迅对萧红文学创作产生的影响分析

　　2.1人物塑造角度

二十年代，鲁迅被称为创造新形式的“先锋”，而鲁迅在评价萧红的《生死场》时也着重指出萧红小说有着为其“增加了不少明丽和新鲜”的“越轨的笔致”。鲁迅创造小说新形式以及其中的创新意识给后起的萧红以极大的影响。人物塑造方面，例如“儿童视角”的运用。

在《孔乙己》中，鲁迅设定的叙述者“我”是一个年龄在十岁左右的少年，根据其认知水平来看，是不能深入了解造就孔乙己悲剧的根源所在，奚落嘲笑式的情感评价存在一定的偏差，直击要害。但“我”却可以根据自我立场表达出自己的看法，从认知水平上来看，“我”远远不及读者，所以读者很容易了解其中的深层含义，这是反讽所展现出来的强大力量。用儿童的视角对“有趣”的现象进行细致的描写，使其能够和事件真实的悲剧性展开强烈的对比，作家通过反讽的形式将其意图充分表达出来。萧红笔下的《呼兰河传》就是通过这种写作手法进行创作，对于儿童来说更能感知事物的真相，每一个孩子的内心都是纯洁的，他们对待每一件事都能保持一个纯真的态度，毫无障碍去窥探这个复杂的世界，与常人相比，其可以洞察到事物的真相，这是成人所不能企及的。这种儿童视角既增加了文章的心理情感容量，又为读者提供了思考的线索，增加了文章内部的张力。

2.2创作题材角度

鲁迅作品中怀旧题材的运用对萧红产生了一定影响。鲁迅觉得，文学创作必须表达出自身的真情实感，将自己的情感寄托于作品之中。如果情感和题材没有充分有效的结合起来，非艺术化的现实情感很容易抹杀诗句的美感。由此可以了解到，在创作的过程中保持一定的审美距离是尤为必要的。这种距离能够让作家充分意识到必须稳定自己的情绪，净化自己的心灵，拥有广阔的反思空间及时反思，使其能够将自身的情感与题材充分有效的结合起来。萧红觉得，题材与情感之间的结合需要一定的时间进行有效把控。伴随着审美心理距离的持续扩大，当人们通过审美静观的状态去回忆往事时，其情绪就会逐渐上升成一种良好的审美情感，并寄托于题材之中，在回忆的过程中创造一种哀伤、寂寥的环境。

萧红也是一位怀旧型的女作家，她的很多作品都是怀旧的，《生死场》主要描写的是发生在五年之前的故事，对五年前现实抗日斗争的场景进行了细致的描写，从取材的角度来看，摆脱自我的束缚，存在一定的矛盾。从她的情绪记忆里来看，将农村的生活描写的异常真实，蕴含着丰富的思想感情。《呼兰河传》是其长篇小说的重要代表作，她表示“在我的笔下并没有婉转优美的故事，只是在我的记忆深处，永远忘不了那些儿时的记忆。”其短篇小说代表作《牛车上》、《后花园》、《小城三月》等，也是根据其童年生活进行取材的。

　2.3精神思想角度

从萧红的文学作品中，我们看到作为“思想革命”“文化革命”先驱鲁迅思想的继承人，她也同导师鲁迅一样,像“战士”一样，向“慈善家、学者、文士”，向“太平”举起投枪。她自觉地承继了鲁迅的衣钵，深挖民族的劣根性。

根据萧红的第一篇小说来看，其从农民生态到心态，深刻的描写了农民的日常生活，对国民性的现状展开了深入反思。根据其创作的侧重点来看，主要对病态的社会心理进行强烈的批判，特别是封建主义的传统意识，给人们的精神方面带来巨大的伤害，这种转移从本质上来看逐渐深入，从社会现实机制逐渐向社会心理机制过渡，将萧红探化成熟的一面充分展现出来。在《马伯乐》中，萧红模仿着鲁迅在《阿Q正传》中运用的精神实验般的形式，通过特定环境的性格推演，塑造了文明冲突的新形势之下马伯乐这一对现代文明消化不良，又难以摆脱传统文化渗入骨髓的典型形象。在一定程度上扩大和深化了国民性批判的广度与深度。对于《马伯乐》这部小说来说，其批判的层次同样是逐渐深入，探寻社会心理机制，当然也存在一定的差异，这部作品批判的矛头开始指向知识分子，萧红视角由民族独立逐渐向人性的解放方向靠拢，写作的主题开始向“启蒙”方向发展，从一个向自由主义发展的作家定位到个人本位主义者，橋林表示自从和萧军分开之后，其依然保持着几分直率的性格，从其他方面来看，其可塑性也充分体现出来，很容易受到周围其他人们的影响，其作品风格也是如此，萧红被同化的主要原因是来自鲁迅的影响。

第3章鲁迅对萧红文学创作产生影响的原因

　　3.1内部原因

从内部原因来看，鲁迅对萧红文学创作产生影响的原因首先就是二人的师承关系。萧红曾在《致许广平书》中说过：“我们在这里一谈起话来就是导师导师，不称周先生也不称鲁迅先生，你或者还没有机会听到，这声音是到处响着的，好像街上的车轮，好像檐前的滴水。”

从现代文学史的角度来看，萧红在成长的道路上受到了鲁迅极大的关怀，在生活上鲁迅无微不至的照顾着萧红，在思想上，也会用自己的行动去影响她，在创作方面，为《生死场》作序，使其成为现代文学史上最优秀的女作家之一。鲁迅是萧红心目中最为重要的学习标杆，而且对于萧红，鲁迅先生也是满怀期待之情“萧红是最有前途的女作家，看来她有可能接替丁玲女士，正如丁玲接替了冰心女士”。鲁迅对其的认可也从另一个侧面透露出他对萧红作品的认可，他与萧红在作品创作上的相知、相通，两人在文学创作上割不断的血缘关系。

研究现代文学的学者对萧红和鲁迅之间的关系都十分了解，在现代文学史上，鲁迅与萧红被称为“父与女”。这一说法不仅表明了二人的密切关系，更重要的是表明了他们二人在文学创作的思想和艺术等方面具有密切的的师承关系。对此，孙犁就曾说萧红“吸取的一直是鲁门的乳汁”，由此可见，他们的师承关系一说不是虚言。

　3.2外部原因

从外部原因来看，鲁迅对萧红文学创作产生影响的原因主要有社会时代背景以及文学环境背景两个方面。

首先，社会时代背景方面。萧红生活的年代，社会并不安定。当时正值特殊的革命年代，那时候的中国正经历着巨大的变革和蜕变。萧红受到辛亥革命和新文化运动的影响，接受了很多反对封建礼教的新思想，这也为她后来的文学创作打下了思想基础。

中学的时候，萧红开始接触鲁迅的文学作品，同时，在学校也结实了很多接受进步思想教育的同学和老师，在此影响下，萧红的思想受到熏陶的同时，也积累了一定的文学基础。在鲁迅等文学巨匠的帮助和影响下，萧红学习到了人文思想，感受到了文学的力量，她也拿起了笔，以文学为武器、为良药，开始了她的创作。

她在1936年时，就开始构思《呼兰河传》，做好了要写一部长篇作品的准备。可当她再次回到上海之后，“七七事变”爆发，她只能无奈退居于武汉，当形势稍微安定下来她就开始动笔了，但还是并没有将其写完，到香港的时候才完成连载。

在那样思想变革的年代，进步青年们不断接受新思想、新文化，在《新青年》杂志的宣传下抨击封建传统礼教，呼吁性别平等，倡导女性解放。越来越多的人受到新文化运动文学思潮的影响，反对压迫，希望平等。在新文化运动、五四运动和辛亥革命的浪潮下，身处革命年代的萧红有了家国理想，她认识到只有改变深层次的制度才能改变更多女性的命运、改变国家的命运，有些比个人情感和个人生活更加重要的事情占据了萧红的内心。

其次，文学环境背景方面。在这时候近代文学人类学逐渐普及化，第一次世界大战爆发之后，对人类文明带来极大的破坏性，作为一种强大的世界观充分瓦解了。鲁迅非常注重国民性，从本质上来看，文化人类学属于一种中性的学科，国民性又属于文化人类学的核心内容，通过从商贸与传教士的一系列活动我们能够深入了解各民族文化之间的差异性。1921年，马林诺夫斯基发表《西太平洋的航海者》，标志着近代文化人类学的成熟。“十月革命”爆发之后，整个世界发生了极大的变化，在这一年，其前往西太平洋原始部落进行考察，自中国xxx成立后，该学科开始逐渐发展到世界的历史顶端。以往的人类学家主要是对他人使用过的资料进行深入分析，而这时候人类学家需要亲自去各地区考察，所以过去的人类学家被称之为“坐在躺椅上的人类学家”，他们只是根据一些传教士或官员的日记以及相关资料进行深入分析，发展成为自己的观点。所以对于萧红来说，鲁迅对其产生了影响是巨大的。

第4章鲁迅对萧红文学创作产生影响的意义

　　4.1文学意义

鲁迅对萧红文学创作产生影响的意义，从文学角度来看，主要体现在以下两个方面：

第一，对萧红文学风格饿影响。鲁迅的文学创作特点体现在很多方面，其对萧红文学创作的影响也体现在很多方面，如上文分析过的人物塑造、创作题材以及精神思想等方面。萧红的小说受到鲁迅影响，在这诸多方面都在或多或少地表现出鲁迅小说创作的深远影响和萧红对于鲁迅创作传统的自觉接受。

第二，对后世文人创作的影响。萧红的文学创作受到鲁迅多方面的影响，后世文人对萧红的经典作品进行阅读时，也会或多或少感受到鲁迅创作的精髓所在，从而在潜移默化中受到影响，对自己的文学作品产生一定启发。

4.2现实意义

萧红对鲁迅文学的传承的现实意义，主要体现在对鲁迅精神的传承。萧红继承了鲁迅对“国民性”的探索。她希望努力继承鲁迅的传统，也想把统治中国几千年的封建主义思想与习惯当作自己鞭挞的对象，对鲁迅的“画出沉默的国人的魂灵来”这一创作意图及创作实践是心领神会并努力继承着的。萧红表示要也以“哀其不幸怒其不争”的笔调写家乡的农民的愚昧、麻木及觉醒和抗争，写小知识分子的胆小、妥协和不作为，写他们的劣根性和奴性。

在《逃难》中，萧红继承了《生死场》《旷野的呼唤》等作品对民族命运的关注，这种爱国热情经过沉淀淬火后，变得冷隽，化做讽刺了。何南生是一个极端自私又没有民族救亡观念的中学教员，战火尚未到来，炮声一响就携妻子准备逃走。完全忘了作为学生组织的抗日救国团的指导所发下的“与陕西共存亡，决不逃难”的誓言，带着家中的大大小小的，破破烂烂的包裹、报纸去挤火车逃难。当行李被火车带走，全家却被剩在车下的时候，有愤怒的骂道“中国人要逃不要命，还抗战呢，不如说逃战吧。”仿佛忘记了自己也是个中国人，忘记了自己也是在“逃战”。同阿Q的“善于忘却”比起来，有过之而无不及。何南生那句口头禅“到那时该怎么办呢？”，作品中多次提到，乍看好象是在写何南生非常有远虑，有长远的打算。然细细揣摩便不难发现，他的远见、远虑只是为自己考虑的，是自私的，利己的；而在抗日救亡，民族大义面前，他则变成了仓廪之鼠井底之蛙。萧红剖析了国民畸形心理，抓住了人物可笑可鄙的癖性和细节加以放大，用充满反语的议论，以唾天者自唾的讽刺手法，如高悬之明镜，使何南生的这种双重性格，虚伪嘴脸难以遁形。正是对鲁迅精神继承的体现。

结论

萧红与鲁迅由于文学而结识，并且友谊深笃。鲁迅给予了青年萧红和萧军许多帮助和指引，这些从他写给两个人的53封信可见一斑。而萧红为了纪念鲁迅先生，将自己对恩师的崇敬思念化为一篇名为《回忆鲁迅先生》的散文，他们共同见证了现代文学史上为人称道的友谊。萧红和鲁迅作为文学史上一脉相承的两个作家，他们的文学诉求和人生经历都出奇的相同：作为在外游荡的游子，他们对故乡深深的怀念；作为思想者，他们对生死深入骨髓的经历；作为文学家，他们执着于描写细节；作为启蒙者，他们对旧事物的审视和批判。萧红主动沿袭鲁迅开拓的文学传统，将自身的文学创作与鲁迅精神合二为一，凝视着受到封建传统和现代文明冲击的乡土中国，在提醒和警示人们重视生命、珍惜生命的同时，也体现出了她的启蒙主义文学观。

参考文献

[1]秦林芳.鲁迅小说传统与萧红的小说创作[J].鲁迅研究月刊，2000,9(001):47-55.

[2]单元.试论鲁迅对萧红文学创作的影响[J].喀什师范学院学报，1991(04):98-105.

[3]李长虹.鲁迅精神对萧红小说创作的影响[J].时代文学(双月上半月)，2009,000(015):32-34.

[4]刘婷婷.论“国民性批判”思想在萧红小说创作中的发展[D].湖南师范大学，2010.

[5]许嫩红.鲁迅精神脉络视阈下的萧红文学研究[D].湖南师范大学，2010.

致谢

直到论文的完成，才真正意识到大学生活就要结束了。我学到了许多东西，也抛弃了许多。大学的教育让我学会了从更多方面去思考一件事情，论文写作的过程十分漫长也很枯燥，由于自己对知识点掌握程度的浅陋，往往一个很简单的概念都得翻阅好多资料才能理解。老师针对我提出的问题以及论文中所出现的不规范之处，都及时回复，解开了我在论文写作时的许多疑惑。虽然这次论文选题有点仓促，但我却很享受论文写作这个过程。非常感谢我的导师，在这次论文中老师孜孜不倦的学者态度令我钦佩不已，值得我去敬仰和学习。