梵净山旅游发展现状及对策分析

　一、引言

随着中国经济社会的持续发展，中国人民的物质生活水平日益改善，在精神上也开始有了更高的追求。人们的对生活质量的追求已不仅仅满足于简单的吃喝，而是寻求享受、娱乐于一体。如此，出门旅游也就成为许多人的选择。梵净山旅游业，集聚了民俗、运动、宗教、生态为一体，既适应了社会可持续发展的需要，又积极促进了地方经济社会发展。但其发展趋势仍然受到相关因素的制约，因此，需要找到适当的解决方案，以促进梵净山旅游业走上可持续发展的道路。

梵净山地处贵州省武陵山山脉，属于其山脉的最高峰，山势陡峭，其拥有着种类繁多的野生动物群以及丰富多样的原始生态自然景观。另外，在我国的佛教界也有着相当高的名气。在最近这些年来，梵净山风景名胜区发展速度加快，游人流量也逐渐增多，其在贵州省内已经成为家喻户晓的游玩景点之一，并在国内和国外都已经拥有较为广泛的知名度。梵净山于2018年的7月2日被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》之中，其拥有着秀丽的风景、丰富的自然景观资源，以及厚重的历史文化底蕴，构成了独特的梵净山国家文化生态旅游环线，吸引了众多国内外游人，使得梵净山文化旅游发展，如同泉水一般“喷涌”而来，绵延不绝。梵净山位于中国一个经济欠发达的省市，通过发展旅游业，带动当地经济发展，已经成为贵州省减少贫穷，提高收益的主要方案之一。梵净山作为贵州省内主要的文化生态旅游度假区，也有着推动经济与社会发展、优化产业结构、增加就业机会的重大意义。

目前，梵净山风景名胜区的生态旅游开发已经取得了一定的进展，但与此同时，所面临的各种困难，以及相关旅游业和基础服务不配套的问题开始浮现。论文从梵净山旅游业发展状况入手，剖析了梵净山旅游发展现状，梵净山风景名胜区的快速发展和经营状况的提高，将有助于推动梵净山旅游观光人数的提升，并直接推动梵净山走向更为稳定的、可持续发展道路。

　二、梵净山旅游景区发展现状

　　（一）地理位置

梵净山位于铜仁地区，位于贵州省东北部印江县、江口县、松桃县三县边境，方圆达六、七百里，其高峰——凤凰山海拔2572米，朝拜地——老金顶（梵净山老山）2494米，新金顶（新山）2336米，不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南古老的台地。再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年(公元1618年)奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。梵净山是云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上的第一高峰（相对高度达二千米），它不仅是乌江与沅江的分水岭，而且还是横亘于贵州、重庆、湖南、湖北四省（区）的武陵山脉的高主峰，它本身的自然景观和优越的地理环境吸引了大量的游客。

　　（二）游览路线

梵净山是贵州标志性的旅游胜地，是著名的世界级自然文化遗产。这里的温度常年保持在14度左右，就算最热的时候，温度也只有25度，是当之无愧的避暑圣地。梵净山是著名的佛教名山，也有天然氧吧的美誉。如果要考虑在梵净山住宿的话，山上住宿的地方非常少，而且价格也很贵，提前在网上预订山下的酒店，可供选择更加多样化。景区的门票是130元，但是不包括观光车的费用。观光车往返的费用一个人20元，比较便宜，建议购买。景区里的所有景点距离都不远，为了减少疲惫感，一定要穿非常舒服的鞋子。山底下有索道，往返的费用是160元，单程的费用是90元。乘坐索道到达梵净山的新老金顶，这里有一百多座大大小小的寺庙，护国寺非常值得看一看。逛完寺庙之后就要开始准备爬山了，台阶一共有七千多阶，爬起来还是很耗费体力的，所以食物和水要准备充足。当然还是有不少人爬到一半就返回了，所以要做好心理准备，头一天要休息充分。下山的路线选择印江方向，可以观赏到整个梵净山的景色。春天的时候可以看到遍山开满油菜花，夏天游玩这里是非常的凉爽，是难得的避暑胜地，秋天的时候是红叶满山铺，一年四季景色都各有特色。想要爬梵净山，尽量避开旅游旺季，不然要排很长的队不说，想爬山也是很难的。3月份到11月份，是到梵净山旅游的理想时段。

　（三）资源概况

梵净山为武陵山脉的最高点，武陵山山系绵长，并横贯湖南、贵州、湖北和重庆，从古至今便位于山系的重要地带。梵净山总的占地面积为567km2，世界遗产地占地面积为402.75km2，缓冲区占地面积为372.39km2。在梵净山还发现了大量的珍稀动植物。直至今日，它还保留着亚热带原始自然生态体系和珍稀的古老生物。梵净山的原始森林占地面积为4.2km2，是我国西南部中，亚热带山区典型的原生态动植物文化资源保护地。

梵净山还拥有宝贵的佛学人文科学资源，在我国主要包含中华佛学历史艺术文化的山峰有梵净山、五台山、峨嵋山、九华山、普陀山等，诸多山上都还保留着大批的佛学遗迹。位于梵净山周围的土家族、苗族、侗族、羌族、仡佬族等少数民族民俗文化资源，是各少数民族集聚的共同产物，其中以土家族、苗族等民俗文化资源最为明显。其宝贵的红色人文资源，建立在中国xxx革命历史的文化基石之上。梵净山作为贵州省中共革命斗争旧址、黔东革命斗争据点，渲染了浓郁的中国红色人文氛围，是中国红色游览线路之中不可缺少的一部分，集自然景观、佛教文化、民俗风情于一身。

　（四）基础设施

梵净山目前的的旅游接待项目、配套服务设施及基础服务设施已很难满足游客日益增长的需求。梵净山是国家级自然保护区，因此山顶建筑较少，旅店不多，主要有蘑菇石接待站、木屋；半山腰护国寺有金龙宾馆等，旅游接待设施比较有限,规模小，质量不高，住宿缺乏高星级服务接待设施；为了避免环境造成更大污染，加上上下山主要依靠索道，所以山上设施较不健全。景区內的道路也存在路面窄、坡度大、路面质量差、缺乏必要的防护设施等问题。停车场面积小，布局离景区过近，不但易造成交通阻塞也破坏了景区的整个和谐美。景区整体风貌缺乏系统规划。旅游业的快速发展吸引了一些有眼光的投资者，他们纷纷在景区门口投资办商店、饭店，而这些设施的建设并没有经过充分的论证和规划，破坏了景区的整体美，也影响了旅游业的进一步发展。

三、梵净山旅游景区发展存在的问题

　　（一）景区容客量小

梵净山的旅游资源面积较大，且多原始森林，再加上贵州地区经济较不发达，土地利用关系和管理体制不顺，XX职能不明确。其表现有主要有两点：一是XX与开发商没有达成协议，产生分歧，这导致开发商对资源没有做到合理开发，XX也没有起到监管作用；二是景区管理人员并非是旅游管理专业毕业人员，对旅游的专业知识认识不到位，多为非专业人员或者其他行政编，管理制度相对松懈。景点里游客将垃圾直接丢在周边草场，出口区搭建的商摊边生产边排放污水。侧面影射出梵净山景区管理部门的责任意识薄弱，没有制定出完善的管理对策，导致景区客容量小。

（二）比较单一的交通

目前梵净山景区的旅游服务设施功能与基础服务设施都有待完善，部分基础服务设施破损、过时、缺失。相应的基础服务设施质量不尽如人意，基础服务设施内涵与服务态度也没有统一标准。梵净山景区餐饮、住宿、旅游、购物、娱乐等相关服务设施发展比较薄弱，梵净山的基础设施配套条件不够完善。根据旅游者讲述，食物既稀少又价格昂贵；售票口离景点太远，降低了游客的游览质量；文娱设备缺少，活动没有趣味性；相应的旅游基础设施也不健全，面临着隐患。另外，蓬勃发展梵净山的民俗体育旅游产业，除观光基础设施之外，还必须建立相应的室外体育设施。户外运动设施建设应当符合户外运动参与者的基本需求。然而目前，梵净山周边除高速公路和部分徒步步道之外，缺乏其他的户外运动服务设施，发展处在滞后态势，严重制约着梵净山民俗运动及旅游行业的发展。

梵净山东西线的可达性不强。从2008年建成索道开始，梵净山至西线铁路便遭到阻断，造成了苏家坪、护国寺和苏家岭的发展滞慢。长江和乌江沿岸没有公路。栗子园水库建设以及西线索道建设后的经济发展速度较慢，错失了和梵净山东线建设共同发展旅游业的黄金时代。现有旅游公路建筑和周围环境的协调性非常差，沿线服务设施和旅游设施较少，游客出方式行较为单一。更重要的是，总路线和交通条件相对较差，交通道路的安全性缺乏，造成游客心理严重压抑，交通事故频发，对社会和旅游业的发展造成了诸多负面影响。

　（三）单一的品牌，缺乏旅游产业多样化亮点

弥勒文化同质化现象。弥勒文化是梵净山宗教文化的精髓，但我国各地都流传着弥勒降世的传说，弥勒的道场也有很多个，同样以弥勒文化进行宣传的梵净山不可避免的就会出现文化同质化的问题，这也是梵净山弥勒文化宣传需要解决的战略性问题之一。讲解时一般介绍宗教的基本知识以及宗教景观建筑和雕塑等内容，缺乏弥勒文化的深层次发展和对中国传统宗教思想的深层次挖掘和发展。

特色旅游产品不足。梵净山也是个少数民族文化浓郁的地区，周边居住着侗、苗等多个少数民族，每个民族都有自己的文化魅力，傩文化就是在长期的历史长河中发展出来的，现可作为旅游产品创新利用，这有利于非物质文化遗产的传承，但由于缺乏人才的培养和对其文化的保护，这类资源仍处于待开发阶段，在研究、传承方面有很多阻碍因素，导致无法有效地转化为可直接销售的旅游产品。

　（四）景区服务质量较弱

在服务方面，目前，在中国旅游市场的激烈竞争中，只有特别的旅游产品的市场是远远不够的，在任何时候都会有人模仿甚至超越，一些旅游路线往往到最后是“无区分状态”，这一次占领市场的唯一武器就是服务，而旅行社服务的地位往往是表面的，没有服务的内涵、应制定和延伸，为客户提供更加全面和周到的售后服务和后续跟踪联系，而使原来分散独立的管理作为一个整体进行管理。目前在梵净山的旅行社规划不是特别完善，一方面管理意识淡薄，另一方面，由于信息系统的建设不够，所以服务管理工作仍在一个简单的水平上。

　四、梵净山旅游景区的发展对策

　　（一）延伸开发范围，合理规划景区发展区，异地景区联动

生态文明建设是是实现美丽中国梦的必然要求。既要绿水青山又要金山银山，要求将发展与生态建设结合起来考虑梵净山的旅游产业。因此对于当地XX来说，需要以“两山”理论为指导，开展新型的生态旅游发展模式。梵净山作为世界自然遗产，其不仅是自然生态的一个宝藏，也是当地社会发展的亮点。梵净山的旅游产业应当形成联动发展，通过构建完善的产业链形成产业互动，从而提高当地的社会效益。近年来，虽然受到疫情影响我国旅游业遭受了打击，但是正因为疫情导致原本国外旅游的人流量大量留在国内，再加上梵净山附近疫情控制较好，所以非常吸引游客到来，这给梵净山旅游带来巨大的市场资源。梵净山可以立足建设“世界人文山水城市”的长远目标，以梵净山世界自然遗产地及5A级旅游景区为载体，围绕打造国际生态旅游目的地目标、培养旅游新业态、延长旅游产业链，不断做大做强做优旅游产业及旅游产业的主导地位，但同时对旅游产品的开发设计要和当地的实际情况相结合，稳妥安排相关配套设施的位置，努力维持梵净山原有的宁静和谐的人地关系，文化旅游的相关配套设施必然会对当地旅游发展产生影响，努力使这种影响降到最低，避免对旅游地的自然生态环境造成破坏。其可以立足重点构建“11534”旅游重点项目体系，对景区进行科学的、前瞻性的规划设计，将自然保护理练融入梵净山世界自然遗产地生态旅游系统中。通过建设一个5A景区，打造一个国家级旅游度假区；创建五类新业态基地，即研学旅行基地、艺术采风基地、户外运动基地、文化创客基地、自驾创意营地；改造三类特色村落，即历史文化类、生态景观类、民俗休闲类；包装主题街区。

　（二）根据实地情况开通交通枢纽，吸引更大流量，提升居民荣辱与共，合作共赢的思想

梵净山索道于2009年4月正式投入运营，有效地解决了梵净山景区出入便利度的问题。索道的修建缩短游客在山道间的停滞时间，减少对生态环境的破坏程度。近年来，XX进一步作出规划，已完成大兴机场扩建、渝怀铁路复线开通，现贵州已实现村村通公路，为旅游产业的发展奠定了基础。杭瑞高速、印秀高速、环梵净山公路等道路的建设，以梵净山为首的旅游经济圈不断完善，将铜仁市旅游产业的发展推向更加科学、合理、高水平。

（三）形成多元化文化氛围，推出第二，三，或者更多的品牌

对于梵净山的可持续旅游来说，梵净山旅游有限公司以及当地的旅行社、酒店等都有着重要的作用，包括梵净山全区的特色旅游商品开发、生产、销售、服务等等。梵净山作为世界自然遗产地，其旅游产品需要企业们共同努力，建设出自己的品牌，在构建品牌发展的同时也要充分的考虑生态效益，实现可持续旅游品牌的建设。梵净山应当开发生态旅游，挖掘文化资源，进行多种形式的文化旅游创造，对于旅游资源来说，每个地区与每个地区的旅游资源的特点是不同的。比如梵净山作为世界自然遗产，地域广阔，森林众多，并且文化资源比较充足，对于这些地区就要大力发展民俗文化、自然风光等旅游业，利用这些资源，吸引全国的乃至世界的游客来观林海、体验佛文化、品尝当地特色产品等。又比如梵净山地区地处中原，那就可以根据当地的特色发展民族乡村旅游，而且梵净山地区由于所处地理位置的原因，水果的产量相当大，当地可以利用这些资源来开发特色采摘园，吸引游客到当地旅游，从而带动当地的经济发展。所以不同的区域要发展不同特色的旅游业以满足人们对于旅游服务的不同需求。旅行社应和梵净山联合创新禅修旅游产品，来进一步吸引游客，禅修文化体验旅游的产品可分为核心产品、形式产品和附加产品三个层次。核心产品是依托梵净山浓厚的佛教气息、美丽的自然景观以及禅修活动，所提供的压力释放、心灵培育。形式产品是禅修活动以及为其提供服务的基础设施，如佛教文化主题酒店、斋菜、等。附加产品是指围绕禅修体验为消费者提供的附加服务，如全程VIP接待：自码头开始专车接送，空间独享，保证参与者的私密和静谧。在生态旅游业务成本构成中，交通、住宿和用餐费用占了整个成本的很大的比重，而成本关系到产品的核心竞争力，所以必须制定相应的策略对其进行有效的控制。策略是选定个别供应商作为长期合作伙伴，集中采购量与它们谈价格，并达成相互支持的协议，即在淡季,旅行社能保证供应商有稳定的客源，供应商则提供特别的优惠价，并在旅游旺季保证食宿和交通。生态旅游的特点就是价格低，客源稳定，数量大，这些特点都是与供应商进行价格谈判的有利条件。

（四）补充完善景区相关制度体系，优化不合理之处

梵净山总面积41900平方千米，管理权限涉及3个县和10多个部门。其面积广阔，涉及的管理部门众多，一旦有管理权限不清的情况，就极容易导致生态保护的措施不到位，对可持续旅游发展的状态产生影响。为此当地需要进一步完善梵净山的管理体系，基于旅游业可持续发展的理念，制定梵净山管理对策，实施梵净山社区联合管理方案，确立了梵净山世界自然遗产资源执法与管理区域合作机制。同时，为了保护生物多样性和促进梵净山世界自然遗产地可持续旅游发展，我们也可以积极探索如何共同管理和建设社区发展，减少梵净山资源的破坏，消除保护和发展之间的矛盾。根据世界遗产地相关法律法规，整合各方面资源，节约管理费用，有效推进保护管理。在梵净山地区XX统一工作部署下，根据发展需要，及时启动旅游业综合改革，组建梵净山旅发委，统一领导机构、统一行使职能、统一调配人员。成立旅游执法大队，专门服务旅游业发展，把管理建设融为一体，形成了强大的发展合力。同时文化部门和民族部门要对梵净山地区内现有的文化特色习俗、服饰，餐饮，歌舞，语言，工艺等进行整理和研究，同时加强指导，把一些有错误的民俗文化、导游的错误用词等全部纠正过来。同时执法机关要对景区的旅游市场进行综合整治，对市场上一些不规范的乱象进行整改，整改不到位或者违规严重的要坚决予以取缔。最后要从根源上杜绝粗制劣造的旅游纪念品，大力整合市内资源，对佛教工艺品等旅游纪念品进行统一设计，并落实生产厂家，彻底规范旅游纪念品市场，以此实现良性的循环发展。

五、可持续发展

梵净山拥有重要的生态资源，其96.9%的森林覆盖率是非常重要的一个指标，大面积的森林覆盖率具有涵养水源的功能，它既有过滤清洁的作用，同时又可以调节水量，而这些功能对于自然生态来说都是非常重要的。这也是其能够成为自然遗产地的主要原因。正如生态都是由承载力的，一旦超越承载力就会出现对生态的破坏。很多区域的景区由于经费不足或者当地居民对于旅游业的发展整体意识不足，使得区域的旅游生态承载力较低。正所谓“绿水青山就是金山银山”。为此，需要加强当地居民对于梵净山生态的保护，通过环保宣传，提升环保意识，构建合力促进发展与生态之间的有机统一。

首先是需要进行分片管理，划定保护区域。梵净山管理当局需将不同的地方划为不同的地区，尽最大的可能将经济利益最大化，也尽可能的保护环境，不因人类活动而影响到原本自然的生活，积极探索景区后续保护措施，通过划定生态红线、建立管理联席会议制度、严控遗产地承载上限等措施，加大对梵净山核心区的保护力度。其次是加强景区基础设施建设，进行环保宣传。绿色环保是生态保护的重要举措，也是可持续旅游发展的延续。宣传“两山”理念，向游客大力展示生态文明知识教育，营造良好氛围，建立和完善公众参与机制，对广大人民群众进行梵净山自然遗产地可持续发展理念的宣传，使其意识到梵净山的生物多样性在真正意义上推动着整个地区的可持续发展。我们不能只顾着发展旅游业的同时而忽略了对基础设施的完善，但所有的基础设施的建设都需要经过科学的论证，不对环境进行过多的破坏和干预，减少地表创伤、保护原始植被。比如，在核心区域实行林管员护林员网格式管理，对游客行为进行规范，需要充分运用使用人工智能和大数据技术对游客行为和对资源、环境的影响等内容进行智能评估，为科学地管理梵净山生态旅游提供依据。最后是提高梵净山野生动植物保护中的科技支撑力。与科研院所进行合作，聘请专家作为景区发展的顾问，为梵净山野生动植物保护提供科学依据。同时，可以与各个高校和科研研究所开展梵净山世界自然遗产地水质、生物多样性和生态系统等相关探究工作，建立完善的监测机制，随时关注梵净山生态的变化，保护生物多样性，促进当地生态与社会的和谐发展。

作为中国的世界自然遗产，梵净山的旅游工程建设的企业可与联合国教科文组织共同开展可持续旅游发展项目，研究具有针对性和实践性，进一步加强与联合国教科文组织的联系与合作，推动研究成果在梵净山的实际应用。旅游废弃物比较简单，主要是废水和一些生活垃圾，比如丢弃的饮料瓶、纸盒等。因此，在旅游开发过程中，应将“循环经济”理念应用于旅游开发过程，规范旅游开发，避免资源枯竭和环境污染。特别是在旅游旺盛的季节，游客和生活垃圾蜂拥而至。因此，各个酒店必须提高资源的再利用意识。减少在提高游客成本节约意识的同时，符合循环经济发展观，可以使旅游业发展成为可持续发展的原动力。同时，要引进减少碳排放的理念，提高旅游业的可持续性。全球变暖作为世界性的问题，越来越受到关注。现在，全球变暖给人们的生活带来了意想不到的灾难，为了减少频繁的洪水、炎热的冬天等二氧化碳的排放，提出了低碳经济的概念。同样，在发展旅游业的背景下，我们必须结合低碳发展理念，确保可持续发展。例如，为了促进文明和低碳交通，可以通过观光地构筑一般的交通工具，例如共享自行车等。在这方面，提高游客对当地旅游资源保护的认识，增强对节能减排的理解，为梵净山旅游业的可持续发展提供更多机会。

六、结语

实现可持续发展已成为中国当前经济社会发展的主要追求目标，并一直围绕着需求和限制需求进行。梵净山的发展虽然带动了地方经济发展，也提升了居民就业率，但与环境污染、物种锐减和资源危机都是矛盾存在的。怎样保护自然生态环保系统，平衡经济效益和环保的关系，追求环境经济性，适应现代人的生活需要，不损害后代的生存环境和发展权，是梵净山天然生态旅游长期面对的重要问题。虽然路很长，但值得一次永恒的旅行。综上所述，梵净山的生态文明建设和佛教文化传播是梵净山的重要资源。在旅游发展的重大背景下，要避免轻保护、重开发的趋势。必须贯彻科学发展观，推动梵净山佛教文化的兴旺蓬勃发展，促进梵净山社会、国民经济、文明的和谐健康可持续地蓬勃发展

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致谢

时光荏苒，岁月如梭。当我敲下论文最后一个字符的时候，深深地感受到那份宁清而又充满激情的大学生活即将结束。回首四年的求学历程，对那些引导我、帮助我、激励我的人，我心中充满了感激。本论文的撰写一直得到论文导师的悉心指导，从论文选题、资料收集到论文撰写，直至论文定稿，字里行间都凝聚着导师的心血和辛劳。导师以敏锐的思维、广博精深的学识、勤奋敬业的精神使我深受感染并将受益终生。求学以来，导师在学习上给予了我莫大的帮助，我的每一步成长都离不开导师的教诲。在此谨向导师致以崇高的敬意和诚挚的感谢！感谢辅导员老师在学习和生活上给予了我无微不至的关怀！感谢同学们与大家在生活、学习上的多方交流使我受益非浅！需要特别感谢的是我的父母。父母的养育之恩无以为报，他们是我十多年求学路上的坚强后盾，在我面临人生选择的迷茫之际，为我排忧解难，他们对我无私的爱与照顾是我不断前进的动力。“千里之行，始于足下”，未来，我还有很长的路要走，我定不负众望，带着感恩，努力奋斗，力争成为社会有用之才。再次感谢我的母校安顺学院，一个让我梦想起飞的地方，一个见证我成长的地方，感恩您！