当代大学生的宗教情结走向

　　作为一种社会现象，从古至今，宗教可以说是无处不在。宗教以它独特的魅力吸引着无数人成为它的追随者。宗教在无形中影响着人们生活的方方面面。近年来，在经济全球化和多元化的背景下，“宗教升温”影响越来越广泛。宗教广泛地影响着大学生的思想及行为活动。“众多的的调查结果显示，高校大学生群体信仰宗教地数量逐年增加，并呈现出多样性。”[2]当代大学生是社会中一个不可忽视的特殊群体，他们身上背负着艰巨的责任和使命。那为什么本文专门研究当代大学生的宗教情结，是什么原因促使大学生宗教情结的基本情况是怎样，高校应如何对大学生进行宗教教育呢？本文将从对咸阳地区部分高校大学生对宗教的认识及信仰情况入手，分析是什么原因导致大学生拥有宗教情结，并重点分析当代大学生的宗教情结走向，最后将联系大学生所生活的环境分析高校应如何对大学生进行宗教教育。针对大学生的宗教信仰及宗教情结走向提出相应的对策建议。

　　一提起宗教，人们脑海中首先想到的是寺庙、神灵、和尚等。在大力提倡科学的当今社会，人们通常就会把宗教和科学作比较，认为宗教是迷信不科学的，显然这种认识是错误的。宗教伴随着历史不断发展，在我们现代社会中是重要的一部分。宗教是一种信仰，“宗教是一种追求来世幸福的社会意识形态。”[3]它的存在形式是一些不固定数量的信徒所组成的一个共同体，这些共同体构成了宗教存在的基础。综合当今学术界中有关研究成果，我们对宗教进行如下定义：“宗教是在特殊的外部力量的压迫下而产生的一种信仰体系和实践体系。它是以崇尚超人间力量的社会意识形式为主要的观念、情感以及与之和人类的行为相适应的一种特殊文化现象。”[4]

　　论及宗教的本质问题，不同学者有自己不同的说法。有些学者认为宗教是一种社会意识，而有些学者则认为宗教是一种文化现象。那么在这里我们不得不提及恩格斯关于宗教的著名论述，在他的《反杜林论》中写道：“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。”[5]在这段经典论断中，恩格斯把宗教看成是人们生活的反映，并且认为它是普遍存在的。人们采取超人间力量来支配生活，从这方面来说，宗教是一种社会意识。同时，宗教作为人类物质精神生活的产物，它具有一定的历史性。随着文明的发展宗教将会永久地存在，因此可以说宗教是一种历史现象。

　　信仰是人们所不可或缺的东西，它是一种精神支柱，给人们方向动力。人类正因为有信仰才有所追求。“信仰是人在特定情况下的一种特殊的情感。从哲学意义上来说它是人类的一种意识和人对外部世界的一种态度。”[6]而所谓的宗教信仰并不是我们想象中那么复杂抽象，而是具体现实的。它是把宗教作为信仰的对象，对其拥有坚定的信念。宗教信仰往往总是与神灵联系在一起，它表现为“现实的信教的人”[7]的一种信仰。具体是指信教者完全相信宗教会给自己带来满足，并且倾注身心精力的投入到宗教中去。宗教信仰不同于其他信仰的特征在于它独一无二的“超越性”[8]，即宗教信仰的对象具有“超自然性”。宗教信仰的对象往往是现实生活中不存在的东西，它超越了世界的物质性，使人们想象出来的。在现实生活中，人们信仰的对象常常随环境的变化而改变。“宗教信仰既是一种社会意识形态也是一种社会文化现象。”[9]这种社会意识形式与我们的日常生活息息相关，并在很多方面需要我们进行深入探究。

　　由于人是有思想的，所以人类生来就有宗教情结，每个人或多或少对宗教有一种特殊情怀。在高校大学生群体中，大学生具有宗教情结是一个较为普遍的现象。情结并不是抽象的，它是由某些无意识的信念构成。通俗地讲，情结就是一种人们感情的向往。通常我们听说有恋母情结、助人情结、英雄情结、弃婴情结等等，它是潜藏在我们内心深处神秘的心理状态，一种隐秘的情感。“宗教情结指的是人们对于宗教的热衷和向往。”[10]这种依恋和向往通常在我们日常生活中不会明显地表现出来，拥有它自身的特殊性。

　　当代大学生对宗教具有的某种特殊情怀我们可以将之称为宗教情结。这种宗教情怀深深根植于内心深处，使他们在思想上倾向于宗教信仰。大学生群体他们承认存在超自然力量的存在，但是由于各种因素他们又不去深入探究。对宗教存在的现实意义他们是肯定的，但对待鬼神却往往是敬而远之。大学生的宗教情结并不是我们想象中的那么高深复杂，它仅仅是大学生内心的一种简单的自我关怀，是一种自我安慰和心灵救赎。大学生信仰宗教的主要目的是追求自身的实际利益，即信仰宗教者“有所求”[11]，追求在现实生活中得不到的东西。所以大学生选择信仰宗教的过程实质上也是他们希望得到上帝神灵的佑护，向往幸福快乐生活的过程。在高校大学生群体中大多数大学生都有宗教情结，但还有一种特殊情况就是部分大学生持客观主义对待世界。他们理性地对待客观世界，认为不存在什么超越性或超自然的力量，并且从根本上否认宗教和宗教信仰，认为宗教信仰对人类有害无益。在他们心中理性主义占据了主导地位，完全不相信命运灵魂的说法。因此，这类大学生被视为不具有宗教情结。

　　本次调查针对咸阳地区的部分本科在校大学生，使用抽样调查的方法。其中包括男生267人，女生242人。通过调查主要了解大学生信仰的基本情况，进而分析大学生的宗教情结走向及其产生的原因。

　　由于受家庭观念及自身因素的影响，大学生对宗教的认识参差不齐。但总的来说绝大多数学生对宗教的认识比较准确。调查中大部分学生对宗教知识有基本的了解，他们知道一些神话传说，对世界宗教的基本教规礼仪等有所掌握。大学生了解宗教的途径也是多种多样的。在电子信息迅速发展的当今社会，宗教也随着网络的传播继而影响着大学生。大学生往往是通过亲戚朋友或网络了解宗教的。还有一部分是通过一些宗教活动来了解宗教。大学生对超自然事物的认识决定了他们是否信教。调查中有极少部分学生认为存在超自然事物如灵魂鬼神。在调查中，大多数大学生对人有灵魂对算命风水和占卜很灵验这些说法表示不赞成，还有部分大学生对存在超自然力量及一切都是命运安排的相关说法表示不能做出明确的赞同或否定。在对宗教存在的价值意义调查中，64％的大学生持肯定态度，可见大多数大学生能够正确地对待宗教存在的社会功能价值及其作用。大多数大学生认为宗教是社会发展的产物，其存在和发展并不是偶然的。由此我们可以看出大多数大学生的思想是符合唯物史观。在问及大学生对桥头算命看相现象的态度时，有极少数大学生表示好奇想去尝试。这一部分大学生对宗教和迷信难以区分，面对一些具体情况时很难做出正确的选择。但当代大学生对待宗教总体上是较理性的，他们肯定宗教存在的价值及意义，对宗教有着难以言表的情感。这就表明他们具有一定的宗教情怀。

　　在对大学生的信仰状况调查中我们发现，大学生信教人数所占据的比例相对较小。大多数大学生都是没有宗教信仰的。而在众多的宗教中，大学生信仰佛教和基督教的人数居多。数据显示，有6.2％大学生信仰佛教，有4.6％大学生信仰基督教。大多数大学生对未来会不会信仰宗教问题的回答表示不确定的态度，他们对未来的思想倾向没有太多的考虑，但也不排除他们将来会信仰宗教。大部分大学生性格思想较为坚定，面对外界的影响思想很难产生动摇，他们表示将来不会信仰某一宗教。在问及大学生对身边信仰者的看法时，表示基本理解的占71％，表示不理解的占11.6％。从中可以看出，大学生对身边有宗教信仰者总体上是包容开放的态度。

　　在各种因素冲击下，宗教日益朝着大众化的方向发展。大学生接受新鲜事物的能力较强，受多元文化影响思想更加开放，也逐渐转变对待宗教的态度。在宗教思想影响下大学生表现出一定的宗教行为。调查中，绝大部分学生去宗教场是游览参观，也有少部分学生表示是陪同朋友去的。在一些宗教场所大学生看到有人投钱烧香拜佛，大部分学生虽然他们不信教但表示也会和他们一起烧香跪拜，少数大学生则表示会无视这些行为。同时宗教精神对大学生的行为活动也有一定的影响，在调查中，21％大学生表示在日常生活中会以宗教精神来指导人生。由此可见，追求至善的宗教精神在一定程度上对部分大学生能够起到规范和指导行为的作用。在我们身边一些大学生的行为常常令我们难以理解，比如他们不吃猪肉，定期做礼拜等，但经过深入了解后我们才知道那是他们信仰的体现。调查中有少部分大学生表示拥有某些宗教物品，如十字架、耶稣画像、孔子画像等。少部分大学生拥有宗教信物或在某些场所敬拜神灵，这些都表明他们在一定程度上希望得到神灵的保佑。随着社会经济的不断发展，宗教场所越来越多的与旅游商业活动有关，大多数大学生也会在假期选择去宗教场所观光旅游。这在一定程度上也会加深他们对宗教的认识。

　　在对在校大学生的问卷调查之后，我们对其归纳总结得出大学生宗教情结的两种基本情况：一种是大学生信仰宗教。他们在日常生活中参与宗教活动，并用宗教教义来规范指导自己的行为。这种强烈的宗教情结常常是他们人生观价值观的核心内容，为大学生提供形而上的基础以及终极关怀。而据问卷结果显示，没有宗教信仰的学生占多数，只有较少部分的大学生有明确的宗教信仰或信仰倾向。对待宗教他们有着更为强烈的情感。另一种情况是：大学生没有明确的宗教信仰，不信仰某种宗教，甚至不接受其宗教教义。但他们却承认存在超越性和超自然的力量，对宗教有自己正确的认识，并对宗教持有尊重和敬畏的态度。他们把宗教所提倡的追求至善博爱等精神作为人生追求，在日常生活中积极行善无私的奉献社会。在高校大学生群体中，这类大学生占绝大多数，他们同样具有宗教情结。

　　大学生的宗教情结体现在日常生活的各个方面。这种浓厚的宗教情结指导着大学生的人生，并对大学生的行为活动有着深刻影响。宗教情结对大学生的影响是多方面的。在一定程度上，宗教情结能够促使大学生摆脱现实的压力挫折带来精神满足，给予他们极大的信心和勇气去挑战现实生活中的困难与挫折，努力地追求美好幸福的生活。大学生的宗教情结有利也有弊，宗教情结在提高大学生精神境界的同时也会给他们带来一定的负面影响。它很容易使大学生深陷神学领域的泥潭而渐渐偏离科学领域的轨道，从而使大学生在人生道路上失去崇尚科学追求真理的理性，逐渐走入迷途。因此，当代大学生应该正确的对待自身的宗教情结及宗教信仰，发挥它们的积极影响和作用。

　　从大学生的宗教行为中我们看出，大学生宗教情结的表现无处不在。大学生肯定宗教存在的价值意义以及对宗教精神的认同，这也是大学生宗教情结的表现之一。导致大学生宗教情结产生的原因也是多方面的。首先是大学生自身精神生活需要与宗教精神相契合。在大学生的日常生活中，保障大学生生存的基本物质需要以及更高的物质需要在现实生活中难以得到满足，这就会引起大学生的宗教情结。当前大学生在衣食住行等基本物质生活方面基本没有太大的问题，但随着社会经济的快速发展，大学生的生活也日益丰富多彩，受外界各方面因素的影响，大学生对生活的满意度持有不同的态度。在调查中我们发现绝大多数大学生对生活的满意度较低。“生活满意度体现的是人们对现实生活感到的满足程度。”[12]而大学生对生活的满意度的高低也直接影响着大学生对现实世界的认知和反映程度。同时，也可能影响到大学生向宗教寻求对生活满足的倾向。现代社会生活条件越来越优越，当代大学生渴望享受生活，这种享受生活的欲望在一定程度上是在大学生之间相互攀比的过程中产生。家庭能够提供给大学生的需要仅仅是有限的，因此大学生的这种更高物质追求常常难以实现。这时候有一部分大学生就会选择从宗教中寻求解脱。对他们来说，宗教不仅能给他们带来心理上的慰藉而且还能创造一个美好的憧憬。

　　在现实生活中，大学生接受了高等教育，他们追求更高的精神需求思考人生的意义价值，而大学生的精神需求往往很难得到满足。于是在大学生中越来越多的大学生出现了信仰危机，对待生活他们失去希望没有激情，整日处在迷茫中。因而这些大学生想努力寻找一个满意的精神世界。宗教对未来的美好憧憬就恰恰满足这点。因而，大多数大学生会在宗教世界中寻求精神解放。现实生活中大学生面临各种压力，这些压力常常使他们感到焦虑烦躁喘不过气。当大学生压力较大情况下，他们对人生意义与目的的思考频率也加大，而对大学生面对压力挫折选择摆脱危机的精神来源时有少部分大学生会选择宗教。可见当大学生面对压力挫折无法找到解决途径时，他们也会把情感寄托于宗教，以此来寻找精神寄托和心灵慰藉。据调查可知，大多数大学生选择信教是想寻求精神寄托，也有少部分大学生则是因为遭受到一些人生挫折或迷失生活方向而信仰宗教，“宗教作为人类文化的基本形式之一，它主要为人类提供精神安慰和终极价值。”[13]

　　不管是宗教的那种类型，其基本精神都是主张追求至善，强调与人为善，甘于奉献的精神。这些在大学生选择到山区支教，义务劳动等都有所体现。宗教精神指引人们积极行善，追求人生的自我价值。宗教在某方面所体现的精神和大学生的思想追求及其价值观在某方面是基本一致的。因而，这也是促使大学生产生宗教情结的一个重要原因。

　　“人在一定程度上是环境的产物，环境对人的成长和影响是巨大的。”[14]浓厚宗教气息的社会家庭教育环境也是导致大学生产生宗教情结的一个重要原因。我国保留有很多宗教场所及宗教活动，比如每年祭奠黄帝祭祖活动以及大学生团体观光旅游孔庙、法门寺、白马寺等宗教场所的活动，在无形之中也会对大学生产生一定的影响。当代大学生群体为社会注入了新鲜血液，他们有思想、有个性，其精神生活也是丰富多彩的。对大学生而言，宗教像是裹着一层神秘的外衣。大学生对宗教缺乏深层次的认识，从而宗教对他们有着较强的吸引力。再加上长期受宗教活动仪式的熏陶，很容易使大学生对宗教产生浓厚的兴趣。大学生具有先赋的宗教情结也与家庭的熏陶有直接的关系。有学者指出，家庭的影响对于个体信仰的形式起着关键的作用。在对家人信教态度调查中大部分学生表示自己也会参与其中一些活动。此外，调查结果显示，大多数学生是因为家庭的影响而信仰宗教的。父母双方信教都会对大学生产生影响。他们的一言一行在无形中影响着大学生。同时，在当今经济全球化的背景下，西方文化的渗透也使得部分学生在潜移默化中成为宗教的追随者。某些英美等西方国家的重大节日对大学生的吸引力已经超过了我国的传统节日。例如：万圣节、愚人节、感恩节等。大学生群体思想不够坚定，再加上我国正处在社会转型时期，大学生对宗教了解处于模糊状态时常出现精神空虚，宗教传播的广泛性和渗透性，使得他们的思想极易产生动摇。在面对现实生活中的压力困难时，他们便会把宗教作为摆脱逆境的心灵慰藉，从而成为宗教的虔诚追随者。

　　“科学和宗教都是一些复杂的社会现象。”[15]这两者之间存在一定的共性。现代社会中我们提倡科学，反对宗教迷信，但也不能忽视宗教存在的积极作用。科学和宗教这两种社会意识是人类文化的两种不同形式，在内容作用上各不相同，甚至存在巨大的鸿沟。但是，两者之间并不是无法逾越。它们的相同功能就是满足人类的各种各样的需求并且造福于人类。当今社会，我们相信科学追求真理，但我国的相关政策有明确规定保护人们的宗教信仰自由“每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。”[16]在这种宽松自由的宗教政策面前，大学生面临着多种选择，随着“宗教热”的不断发展，宗教也渐渐成为部分大学生信仰或感兴趣的对象。因此，大学生才能同时拥有科学精神与宗教情怀。

　　马克思主义宗教观是当今社会所大力提倡的科学的宗教观。它随着社会的发展以及人们对认识的深入也逐渐发展创新。“它具有严谨的科学性、较高的实践性以及顽强的生命力。”[17]高校要引导大学生正确的认识宗教的本质及其存在的重要作用。由于大学生对宗教的认识仅仅停留在表面，对待现实生活中的封建迷信很难与宗教明确地区分开。因此，高校应帮助大学生树立正确地宗教观，提高他们区分宗教和邪教以及迷信的能力。在日常教学活动中培养大学生辨别是非的能力，引导大学生用科学的态度对待宗教。鼓励大学生在课余时间积极参加校园的一些科学科普活动。在科学活动中，使大学生提升个人的科学文化素养，对客观世界有更深入的认识。在马克思主义宗教观的影响下，使之成为一名优秀的社会主义接班人。

　　高校不仅是大学生聚集的场所，也是为社会培养优秀人才的基地。向上的校园文化不仅能拓宽大学生的知识面，也能提高他们的专业素养。校园文化建设是高校推动教育的重要环节，它涉及各个方面。高校在日常的教学活动中不仅要抓好教育环节，优化教育制度，同时也要不断提高大学生的基础科学文化素质。在加强大学生的思想教育之余，弘扬社会主义所提倡的核心价值观。在新形势下，努力创建积极向上和谐的校园精神文明。高校在做好素质教育的同时，也应关注大学生的精神世界，给予大学生更多的关怀与关爱。在课程改革过程中增加一些与宗教相关的课程，从而让大学生更深入全面的地认识了解宗教。努力创造一个健康良好的校园环境，开展多种有益的文化活动，让大学生接受其正确的价值观教育。从而使大学生能够汲取正能量，不断完善自我。

　　当今社会随着科技的发展，宗教的传播的方式也越来越广泛。各种宗教活动都会对大学生产生影响。一些宗教团体打着宗教交流传播的旗号，通过各种途径展开活动。在一些高校中对大学生进行传教。高校应加大教育宣传力度，强化大学生反对宗教渗透的意识，坚决抵制一切外来非法的传教活动。对校园中一些非法的传教活动应坚决打击，让马克思主义先进思想成为主流。作为大学生，当面对非法宗教传播活动时我们应保持清醒的头脑，提高警惕，不为外部环境所动摇。在日常生活学习中，理性的对待宗教，做出科学合理的正确选择，处理好宗教信仰与宗教情结之间的关系，不传阅相关非法的宗教书籍，不参与非法的宗教活动，不断提高自身辨别与抵制宗教渗透的能力。

　　当代大学生的宗教情结复杂多样，综合分析，我们可以得出；当代大学生群体大多数都拥有宗教情结，他们具有一定的宗教情怀。对于有明确信仰某种宗教的大学生，他们的宗教情结较为强烈。这种强烈的宗教情结在他们的日常生活行为活动中，不管是对宗教的态度还是参与宗教活动都可以明显的表现出来，指导并影响着他们的人生。还有部分大学生对待身边的一些信教者，他们既不支持也不反对，持有中间态度。作为即将步入社会的当代大学生，不管我们相信宗教或不相信宗教或者是其他某些情况，我们都应该尊重宗教，以科学理性的态度正确的对待宗教。了解大学生自身的宗教情结，这并不意味着我们必须去相信宗教或信仰宗教，而是正确的对待宗教，处理好宗教信仰与宗教情结间的关系。从根本上正视我们自己内心所需要的形而上的基础及其终极关怀，满足属于自身的精神需要和情感寄托，做一个人格健全的人。

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