中美青少年思想政治教育微观环境比较

　　中国自古有重视思想政治教育环境的传统。古人孟轲，其母三迁其居，以改善他的教育环境。墨子看见染丝人感慨地说;“染于苍则苍，染于黄则黄;所人者变，其色亦变。五人必而已则为五色矣。故染不可不慎也。”[顾树森:《中国古代教育家语录类编》(上册)，上海教育出版社1983年版，第102页.]古人重视思想政治教育环境的做法和论述不胜枚举。

　　当代中国领导人对青少年思想政治教育环境都非常重视。xxxx说:“我们一定要教育好我们的后一代，一定要从各方面采取有效的措施，搞好我们的社会风气，打击那些严重败坏社会风气的恶劣行为。”[《xxxx选集》第二卷，人民出版社1994年第2版，第177页.]xxxx在《关于教育问题的谈话》中指出:“加强和改进教育工作，不只是学校和教育部门的事，家庭、社会各个方面都要一起来关心和支持。只有加强综合管理，分管齐下，形成一种有利于青少年身心健康发展的社会环境，年轻一代才能茁壮成长起来。”[xxxx:“关于教育间题的谈话”，《中国教育报》，2000年3月2日第一版.]

　　要想形成有利于青少年健康成长的思想政治教育环境，必须大力加强青少年思想政治教育环境的研究。目前已有不少研究者把目光集中到青少年思想政治教育环境的研究上来了，这对推动思想政治教育学科发展无疑起了巨大作用，但与当代中国青少年思想政治教育所面临的严峻形势比较起来，我们的理论研究还相对滞后.关于思想政治教育环境的专著有沈国权主编的《思想政治教育环境论》(复旦大学出版社2000年版)和姜正国的《思想政治教育环境论》(湖南师范大学出版社1999年版)两本。专门论述思想政治教育环境问题的论文为数不多，有关青少年思想政治教育环境的论文更少。对国外思想政治教育的研究虽已逐步展开，但研究的深度与广度不够.这方面的最新专著只有陈立思的《当代世界的思想政治教育》(中国人民大学出版社1999年版)、王瑞荪主编的《比较思想政治教育学》高等教育出版社2001年版)等寥寥几本，专题论文也不多。

　　随着中国加人WTO以及经济全球化的不断发展，全世界的政治文化交流日益广泛，对国外思想政治教育的研究急需进一步加强。同时，根据马克思主义思想政治教育环境理论，思想政治教育微观环境对青少年健康成长影响巨大。为了青少年的健康成长，为了培养合格的社会主义事业接班人，都要求我们既要充分研究当代中国青少年所面对的思想政治教育微观环境，也要了解当前国外青少年思想政治教育微观环境的现状。他山之石，可以攻玉。本文拟通过对当代中美青少年思想政治教育微观环境的比较，来对当代中国青少年所面对的思想政治教育微观环境进行一番研究，进而提出有关青少年思想政治教育微观环境建设的一点想法。

　　在对当代中美青少年思想政治教育微观环境进行比较研究之前，我们有必要说明两个问题。第一，X有没有思想政治教育?第二，什么是青少年思想政治教育微观环境?只有在清楚地理解了这两个问题之后，我们才能根据现有资料，对当代中美青少年思想政治教育微观环境做出较为客观公正的比较，并藉此得出相关结论。

　　思想政治教育是统治阶级为夺取和巩固xxx，维护社会稳定和促进社会发展，培养合格的阶级接班人和社会成员而进行的一项教育实践活动，是社会教化的一个方面，主要任务是在统治阶级领导下进行社会主导思想意识(或称“主流文化”)的灌输和规范行为的训导。

　　思想政治教育是人类阶级社会中一项普遍的实践活动。马克思、恩格斯指出:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时支配着精神生产资料，……占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现。”[《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社1995年版，第98页.]X学者安东尼·奥罗姆坦言:“任何社会，为了能生存下去……必须紧密地围绕其制度完整这个中心，成功地把思想方式灌输到每个成员的头脑里。”[(美)安东尼·奥罗姆:《政治社会学》，转引自苏崇德主编:《比较思想政治教育学》，高等教育出版社1995年版，第12页.]可见，在任何阶级社会，思想政治教育都是客观存在的。并且，思想政治教育的实质和目的在不同阶级那里都是相同的，都是为阶级统治服务的。X不但有思想政治教育，而且它的思想政治教育很有成效，在维护X的资本主义制度，促进社会的稳定和发展，培养合格公民和资产阶级接班人等方面发挥了巨大的作用。X一项权威调查结果显示，X青少年非常信任X。77%的人认为尽管X社会存在一些问题，但总的来说“很稳定”或“有所改善”。89%的人说X几乎可以被看作是世界上最好的“居住地”，当一个X人比当任何其他国家的国民都好。[张劲:“当代X青少年思想教育的途径”，《中国青年政治学院学报》，2001(6).]

　　中美两国思想政治教育的阶级属性不同，但这并不能成为我们不去研究X思想政治教育的理由.相反，我们要通过对X思想政治教育的研究，特别是对青少年思想政治教育微观环境的研究，探索X成为世界强国的奥秘，以提高我们的认识，改进我们的工作。

　　青少年[作者注:本文的研究对象仅限于尚未参加工作的在校学生，一般指十岁以上、二十二岁以下的青少年学生.]思想政治教育环境是影响青少年思想品德的形成与发展，影响青少年思想政治教育活动运行的一切外部因素的总和.青少年思想政治教育环境有多种划分标准，按其影响范围可分为宏观环境、中观环境和微观环境。宏观环境又称为大环境，主要指占统治地位的经济、政治、文化和社会心理等，是影响青少年的思想行为和青少年思想政治教育的社会环境或国际环境。中观环境是宏观环境与微观环境相互联系、相互作用的纽带和桥梁，如社区环境和传媒环境.本文之所以要比较属于中观环境的传媒环境，是因为传媒环境基本上是在家庭和学校中影响青少年的，并且在影响青少年的方式上与微观环境几无二样，因此本文把传媒环境纳人了比较范围之中，微观环境又称小环境，是指青少年所处的家庭环境与学校环境。家庭环境是建立在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上的家庭对青少年思想政治教育的实施及青少年思想品德的形成产生影响的一切因素的总和。学校环境是指对学校的思想政治教育和青少年的思想品德形成与发展产生影响的一切校园因素的总和，微观环境生动有效，形象直观，互动性强，是青少年生活、学习和工作的直接环境，微观环境的每一个变化都会牵动青少年的心。青少年思想政治教育微观环境提供了思想政治教育材料，是开展思想政治教育活动的客观基础，是影响思想政治教育活动决策的基本依据，也是制约思想政治教育活动成效的重要因素。宏观环境与微观环境相互制约、相互渗透、相互作用，共同影响着青少年思想政治教育。

　　青少年思想政治教育与微观环境是对立统一的辩证关系。一方面，微观环境对青少年思想政治教育具有制约作用，制约着思想政治教育的目标、内容、方法和效果，影响着青少年思想品德的形成与发展;另一方面，思想政治教育工作者们对微观环境又有着强大的能动作用，他们通过对思想政治教育微观环境的建设和优化、通过对青少年的思想意识、政治觉悟、道德品质的影响而对思想政治教育微观环境产生能动的影响。

　　弄清了这两个问题后，我们就可以对中美青少年思想政治教育微观环境之间进行一番比较了。我们进行比较的指导思想是坚持马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持实事求是，透过现象看本质，以期在现有资料基础上得出较为客观、全面的结论。我们的立足点:一是中国国情，二是马列主义、xxxx思想、xxxx理论以及xxxx“三个代表”重要思想，三是社会主义的人才培养。

　　本文分为五个部分，对中美青少年家庭环境、学校环境和传媒环境进行了较为详尽的比较。通过比较，我们可以对我国目前青少年思想政治教育微观环境的现状有一个较为清醒的认识，明确目前青少年思想政治教育微观环境存在的主要问题;通过比较，我们可以分清得失，找出优劣，大胆汲取X青少年思想政治教育微观环境建设的先进举措，探索中国青少年思想政治教育微观环境建设的途径，为青少年思想品德形成与发展、思想政治教育活动的健康开展提供一个优良的环境。

　　家庭是建立在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上的社会生活组织，是人类发展到一定阶段的产物。家庭环境是包括家庭的经济状况和社会地位、家庭结构、家庭成员关系、家教观念、父母的思想品质及其对子女的教育态度与方式等各种家庭因素的总和。

　　家庭是人类文化的第一块基石，父母是孩子的第一任老师。家庭对青少年思想政治教育主要不是通过系统的思想政治理论灌输以及专门有计划的活动而实现，而是通过父母的榜样作用等方式来进行熏陶。家庭环境对青少年思想品德的影响具有以下特点:第一，启蒙奠基的特点。社会上最基础的思想政治教育是从家庭开始的;第二，信赖易感的特点。亲属之间的影响是深刻的，，其教育也是容易让人相信的;第三，潜移默化的特点。这既体现在教导性上，即告诉子女立身做人的道理，循循善诱;也体现在示范性上，即家长的以身作则。家庭环境可以分成家庭物质环境与家庭精神环境两部分。家庭物质环境主要是指家庭经济状况和社会地位、家庭结构;家庭精神环境包含的内容较多，有家庭教育观念、家长对子女的教养方式、家庭成员关系和家长素质等等。

　　家庭物质环境与家庭精神环境比较起来是基础性的，是难以人为调节的环境因素。家庭物质环境主要是指家庭经济环境和社会地位、家庭结构。青少年的家庭环境状况如何首先要看经济状况以及主要是由经济状况所决定的家庭社会地位，家庭结构完整与否对青少年的个性发展和社会化也有着重大影响。

　　(1)家庭经济环境比较

　　家庭经济环境是家庭在社会中所处的生产关系状况和物质生活状况的总和，涉及社会生产关系及人们的物质生活水平等因素.思想政治教育必须以一定的家庭经济条件为基础。家庭经济环境的好坏往往决定整个家庭在社会中的地位，影响到青少年接受思想政治教育的层次、程度，影响他们价值观、人生观的形成。

　　X家庭收人在过去的20多年中增长缓慢。1993年，X家庭的年平均收人为31241美元。[柴振荣:“1993年X家庭的收人、贫困与补充津贴”，《管理科学文摘》，1996(12).]80年代后，整个社会的家庭收人的总值在增长，但由于贫富差距的不断加剧，普通家庭的收人却相对降低。丹尼尔·吉尔伯特等著的《X阶级结构》中说:“X资本家阶级占全国人口的1%，却占有国民财富的30%还多，贫穷阶级和下层阶级占到25，其中官定的贫困线以下人口占13.5%”。[丹尼尔·吉尔伯特等:《X阶级结构》，转引自段连城:《X人与中国人——中美文化的融合与撞击》，新世界出版社1993年版，第53、59页.]由于X家庭之间巨大的贫富差距，使得穷人和富人之间家庭教育的物质基础有着天壤之别。

　　相比而言，中国家庭的年平均收人要低得多，但改革开放以来，城乡居民经济收入明显提高。从1978年到1997年，城镇居民家庭人均可支配收人平均每年增长6.2%，农村居民家庭纯收人平均每年增长8.1%。[丁俊发:“中国城乡居民消费需求变化的新趋势”，《经济学动态》，1999(2).]与此同时，城乡收人差距在拉大，全国各地区、单位、行业、人群的收人差距都在拉大，贫富差距日趋明显。但总体上贫困家庭和富裕家庭所占比例较小，温饱家庭和小康家庭比例几近9成，两头小中间大，贫富结构呈现健康态势。

　　X家庭平均收人的绝对值远远超过同期中国家庭，这使中国家庭在教育子女的开销上相比要拮据得多。这是影响青少年对社会主义中国正确认识的重要方面。绝大多数青少年在学习过中国历史、了解中国现状后，都能客观地看待历史，正视现实。同时，对青少年思想政治教育的影响最敏感的经济因素并不是收人的绝对值，而是所有制、分配制度问题，尤其是社会分配方式和分配结果是否公开合理。这些因素对思想政治教育的实施和效果、对教育对象思想品德的形成和发展影响力更大。X是个典型的资本主义国家，多数青少年很早就形成了“人不为己，天诛地灭”的思想，在这种环境中造就出的多是资本主义的合法公民.中国坚持发展社会主义市场经济，以公有制为基础，按劳分配为原则，效率优先，兼顾公平，虽然在发展中也出现了分配不公等问题，经济发展中的变化或动荡在一定程度上增加了青少年思想政治教育的难度，但绝大多数家庭的经济环境是有利于青少年成长的。

　　(2)社会地位比较

　　社会地位就是人们在社会关系网中所处的位置，通常是根据财富、声望、受教育程度或权力的高低和多寡等做出的社会排列。社会地位可以用三个指标来加以测量:一是收人和财富的占有状况;二是权力的拥有程度;三是社会声望的高低。

　　在X，社会地位的同构性较弱一些，当然主要是指政治地位与经济地位的相关性(也即政治地位与经济地位相互影响的程度)要差一些，经济地位对家庭整个社会地位的影响占据着绝对位置。改革开放后的中国社会，也是一个经济分层(即以经济地位作为分层的标准)占据主导地位的社会，政治分层(即以政治地位作为分层的标准)虽然存在，但已不占主导地位。中国家庭社会地位的同构性相对X而言要强得多，但随着市场经济的不断发展，经济地位对家庭社会地位的影响越来越大，多数家庭的社会地位是由经济地位决定的。

　　X是典型的资本主义社会，资产阶级统治一切，广大人民处于被统治地位。中国在中国xxxx领导下，实行社会主义制度，人民当家作主，居于统治地位。这是中美家庭社会地位的关键区别。虽然中国仍处于社会主义初级阶段，但绝大多数家庭比较合理的社会地位能促进青少年正确思想观念的形成;而X家庭由于资本主义制度所必然导致的不合理的社会关系带来了青少年思想的混乱最终导致他们价值观的扭曲，使他们在利益冲突前迷失方向。

　　家庭结构是家庭成员的组合状况，即家庭中的代际结构和人口结构的统一组合形式。家庭结构有多种形式，按父母是否完全可分为双亲家庭和单亲家庭.双亲家庭总体上来说是有利于青少年健康成长和社会化的.而单亲家庭，无论缺乏父爱或母爱，都可能给青少年带来终生难以愈合的心理创伤，使其在角色认识、结识伴侣、职责承担和适应社会的过程中出现偏差，甚至导致越轨行为。下文将重点比较双亲家庭与单亲家庭。鉴于当前中国家庭结构处于关键的转型时期，凸显出来一大特征——独生子女家庭日益增多，传统家庭教育观念和教育方式受到巨大冲击，青少年思想品德的形成与发展受到重大影响。因此本文特地把独生子女家庭作为与双亲家庭、单亲家庭并列的家庭结构来讨论与比较。

　　(1)双亲家庭比较

　　父母双方健全(包括继父母、养父母)的家庭称作双亲家庭。双亲家庭成员关系密切，青少年受到更多关爱，家长具有权威性，亲子关系比较融洽，子女易于接受父母的教诲，总的来说是有利于对青少年进行思想政治教育的，不致产生思想和行为方式的异化。双亲家庭没有单亲家庭许多特有的弊端，对青少年思想政治教育的影响，中美两国的双亲家庭环境之间并无太大区别。

　　需要补充说明一点。在X，老人往往身在家庭之外，所以X几乎没有主干家庭。在中国，随着计划生育的不断深人，主干家庭越来越少，但还是占有不小的比例。中国的主干家庭中，老人在教育青少年上起着重要的作用。老一辈有充裕的时间和精力，又有教育子女的经验，而且更加疼爱隔辈人，一般来说青少年都能得到无微不至的照顾和悉心的教育，受到祖国优秀文化传统的影响。另一方面，老人对青少年的溺爱与娇惯，容易影响后代个性的发展。同时，主干家庭中在教育青少年的过程中，祖辈与父辈因思想观念、生活经历、身体状况不同而产生明显差异，有时形成相互矛盾的教育要求，从而抵消或削弱了家庭思想政治教育的效果。

　　(2)单亲家庭比较

　　因离婚、死亡、遗弃、分居和其它原因而缺少一方配偶的家庭称为单亲家庭。单亲家庭的首要特征是贫穷。单亲家庭的增加既是离婚率上升造成的后果，也与未婚生育有关，当然还有其他原因。单亲家庭这一特殊的青少年社会化环境的特殊性在于:由于家庭中只有一个亲长，使得家庭权力关系缺乏调节力量，家庭角色形态缺乏平衡机制，家庭经济来源缺乏双重保障，家庭伦理关系失却了“关系伦理”，家庭语言代码缺乏另种性别特征。所有这些，都会对青少年思想品德的形成与发展产生重大的影响。

　　X青少年是单亲家庭的首要受害者。1994年，25%的青少年生活在单亲家庭中(黑人青少年生活在单亲家庭中的比例甚至高达59%)。[王仕军，“单亲家庭及其对子女成长的影响”，《学海》，2000(4).]每5.2个未成年子女家庭中，就有一个单亲家庭。超过半数的单身母亲家庭处于贫困线以下，而正常家庭相应比例仅为10%。[张国栋:“X青少年健康状况与家庭结构”，《中国学校卫生》，1999(4).]无父单亲家庭的青少年由于缺少父爱，思想品质的形成与发展受到了相当严重的影响。有人甚至认为“无父现象是X当代最具破坏性的动向”，它与街头暴力、校园暴力等问题息息相关，与青少年成为吸毒者、失业游民、辍学者、自杀者、未成年妈妈、精神病患者等情况之间也存在显著的相关关系。X的一项研究显示，生长在单亲家庭的女孩要比生长在双亲家庭中的女孩成为未婚妈妈的可能性高出一倍。

　　中国单亲家庭的比例目前没有准确的统计数据，但可以肯定，中国单亲家庭比例要比X小得多。原因首先在于，中国80%的单亲家庭属于夫妻离异所至，而中国离婚率远没有X那么高;第二，由于中国人的传统的保守的性观念以及相关的性教育的影响，使得未婚妈妈的比例也要远远地小于X.统计数据表明，1996年15岁到19岁的未婚青年生孩子的比例，X是14%，中国是3%。[陈缓祥:《素质教育在中国》，羊城晚报出版社2000年版，第166页.]由于中国人口基数过大，使中国单亲家庭的数量不为少数。中国单亲家庭中约有2/3青少年跟随母亲生活，多数母亲收人水平较低，有些甚至没有保障，且文化程度居中偏下。[陈利萍:“三种家庭模式对儿童人格发育的影响”，《中国学校卫生》，1998(6).]

　　可以看出，X单亲家庭的比例远超过中国，使得不少青少年缺乏一个健康的社会化场所.同时，X家长深深地受到个人主义的影响，在家庭生活中也有充分的表现.X家长更注重自身的舒适生活，相对苦口婆心的中国家长而言较少关心孩子，单亲家庭的亲长更是常常因为生活所困而无暇照顾子女，因此X单亲家庭孩子的家庭处境是相当糟糕的。中国单亲家庭比例不大，但数量可观，且有不断增多的趋势，身处其中的青少年思想道德品质的形成与发展状况着实令人担忧。

　　(3)独生子女家庭比较

　　独生子女家庭不是中国的专利，X独生子女家庭要比中国独生子女家庭普遍得多，很多夫妻甚至不要孩子。不过对X家长来说，因为独生子女绝非新鲜事物，并且家长大多尊重子女个性，让其(有时甚至是任其)自由发展，因此X家长对子女的培养心态平和，对多子女和独生子女的教育态度没有太大区别。大量的研究信息表明，X独生子女无论以何标准衡量都表现良好，远非许多父母所害怕的那样会遭受痛苦。[(英)安·莱本，姚文译:“英国的独生子女:成见与调查结果”，《当代青年研究》，1994(3).]处于家庭结构剧烈转型期的中国则不同，青少年家庭教育正由“多子女家庭教育”向“独生子女家庭教育”转变，这必然导致了无数中国独生子女家长教育心态的巨大变化。

　　1995年，中国2.7亿个家庭中，20%为独生子女家庭。[缪建东:《家庭教育社会学》，南京师范大学出版社1999年版，第197页。]孩子的唯一性，使原本渴望“多子多福”的中国家长们的培养心态改变了:期望很高、极其关心、过度保护。这使中国青少年思想品德的形成与发展产生了重大影响。家长往往是以孩子为中心，使得不少青少年个人主义色彩很浓，集体主义精神缺乏，个别人甚至无情、无能、无责任感。另一方面，独生子女许多时候只能受到父母充裕的关爱，在遇到问题时常常缺乏其他情感支持。不过，由于绝大多数独生子女家庭拥有良好的家庭环境，许多青少年重友谊，有恒心，超过半数的独生子女在思想、行为方面表现良好，报答父母、报效祖国的需要和自我提高的需要较强烈，兴趣广泛。

　　家长的教育心态不正是当前部分中国独生子女家庭出现教育偏差的症结所在，独生子女的思想品德教育问题应该从改善家长心态人手。家长对独生子女的教育问题要有正确的认识，要特别重视对独生子女进行理想教育、道德教育，使之树立正确的人生观，同时要对独生子女进行体美劳方面的教育，教育孩子从小就要热爱劳动，热爱劳动人民。

　　对家庭物质环境做出比较后，我们能够认识到，家庭物质环境是对青少年进行思想政治教育的物质基础，既是思想政治教育的制约因素，也是最根本的物质条件。然而，我们不能因此而过分强调家庭物质环境的作用。家庭物质环境只是家庭环境的组成成份之一，家庭环境又只是制约学校德育及青少年道德社会化系统中的若干因子之一，学校德育对象的许多方面又并不全受家庭物质条件及其他状况的制约，所以家庭物质环境与青少年思想品德发展间并无一对一的线型关系。

　　同家庭物质环境相比，家庭精神环境是派生的，是第二位的，但家庭精神环境对青少年思想品德的形成与发展的影响更直接、深刻。由于家庭环境影响青少年主要是通过家长的思想和行为的熏陶和渗透来起作用的，具有潜移默化的特点，这就决定了家庭精神环境在青少年思想政治教育家庭环境中居于核心地位。以下从家庭教育观念、家庭教养方式、家庭人际环境等几方面对家庭精神环境进行比较。

　　家庭教育观念，说到底就是家长希望把青少年培养成什么样的人的观点。家教观念与家庭其他因素一起，影响着青少年发展的方向，决定了青少年能否健康成长、形成健全的人格，能否成为对社会有用的人。在家庭教育观念中，成才观、金钱观和性教育观是影响青少年思想品德形成和发展的重要方面。下文拟从中美家庭的成才观、金钱观和性教育观等几个方面来对中美家庭教育观作出比较。

　　(1)成才观比较

　　X青少年成才的标准是要成为一个“成功”的人，即:尽自己努力做得最好，实现自我价值。家长都会望子成“龙”，X家长也不例外.但X家长在望子成“龙”时尊重青少年自身发展特点和他们的个性，坚持使青少年成为生理心理健康、思想品德高尚的人的成才观。使孩子成为真正的社会人，是X家庭教育的最终目标。

　　绝大多数中国家长很重视青少年的全面发展，特别是青少年道德品质的发展。但受功利主义家庭教育观的影响，一些中国家长对待家庭教育活动时重结果、轻过程，重智轻德，重社会教化，轻青少年成长。家庭教育成为满足家长或家庭功利需求的附庸，子女的个性和自主精神得不到应有的尊重，他们只能按成人的既定方向片面发展。中国的父母望子成“龙”，这条“龙”是父母根据社会的价值取向和价值判断，事先为“子”设计的“龙”，是“独木桥”对岸的“象牙塔”尖上的“书虫”。家长的意志主宰着青少年不可预期的未来。

　　X家庭的个性化培养尊重青少年身心发展规律，使多数青少年有了健康成长的基础。但一些X家庭任凭青少年个性发展，不管不问，结果使青少年个人主义思想膨胀，导致社会上形成了一种无所顾忌地只顾自己而不顾别人、重视强者而轻视弱者的不良倾向，个别青少年甚至为达目的，不择手段。中国家庭教育方向明确，这固然使青少年的发展有了明确的目标，但不量体裁衣的“定向培养”会使青少年个性丧失，内动力减退，创造力衰弱，从而使社会缺少活力。一些中国父母由于对青少年的全面发展的意识淡漠致使青少年思想品德难以健康发展，不少青少年的身心还常在升学、学习压力下遭到不应有的栽害。重视思想政治教育，并考虑如何在顺应青少年身心发展规律的基础上实施思想政治教育，是中国父母们必须严肃对待的问题。

　　(2)金钱观比较

　　X市场经济极为发达，家长对青少年的金钱教育一向比较重视，非常注意让孩子形成正确的金钱观。X的父辈一般不给孩子财产继承权。企业界人士普遍认为，让孩子坐享其成是人生中最糟糕的事。X绝大多数18岁以上的青少年，都靠自己挣钱读书，他们认为成年之后伸手向父母要钱是不光彩的事。靠自己双手挣钱成为青少年的自觉行为，勤奋节俭蔚为风气。出身寒门却受到良好教育的克林顿总统就是依靠做工在华盛顿的乔治敦大学法学院修完法学学位的。这种金钱教育与中国人的传统教育观念差别极大。中国人有了孩子以后就一直为子女而奋斗:钱都是为子女挣的!这往往给青少年提供了一个良好的物质环境甚至精神环境，却给青少年正确的利益观和金钱观的养成造成了不利影响。

　　X青少年对权利与义务的关系认识十分明晰。付出劳动便理所应当获得报酬，这在X几乎是一条绝无例外的“金科玉律”。他们通过帮助父母或家人干事，得到零用钱作为报酬。这种做法迫使青少年从小摒弃“不劳而获”的依赖感，确立靠自己的双手吃饭的观念。X的家庭消费往往也会对子女的金钱观产生影响。比如有时父母与子女花钱也实行“A-A制”，所以大部分X青少年能够妥善使用手中的零用钱。当然X家庭中“公事公办”的交换方式也有弊端，它可能会使青少年养成只为钱、只为利益所驱使的不良习惯。

　　中国仍处于从计划经济向市场经济的过渡阶段，金钱教育越发受到家长的关注。多数父母对孩子的金钱管理十分严格，不让子女随意花钱，使青少年体会到钱来之不易。一些青少年事事由父母包办，没有学会如何正确对待和使用金钱，成人以后很难形成正确的金钱观。还有个别家长引导不当，使得青少年做家务劳动、做作业、考试得高分后都要向父母要钱，把钱看成是学习、劳动的唯一动力，忘却了自己应尽的义务和责任。这种情况在X尤为明显。它提醒我们在教育子女时，既要让他们形成“不劳无获”的正确的劳动观，也要使他们明白钱不能代替一切，为祖国、为人民、为家庭做贡献是任何一个社会主义公民的份内之事和应尽的责任。

　　(3)性教育观比较

　　在X，无论家庭还是教师，对青少年的性教育多采取价值中立的观点，煞费苦心地对道德问题保持中立。他们假定青少年自己可以决定在什么时候、在什么状况下能够进行性行为，向青少年介绍各种性道德观点，不去倡导其中任何观点，而让他们自己去寻找道德指导原则。在这种性教育观指导下:”岁青少年有一半人有过性交经验。每年少女怀孕多达100万人，其中14岁以下少女就有3万人。1990年平均每5个白人儿童有一个为未婚生育，每3个黑人儿童有一个属未婚生育。[张国栋:“X青少年健康状况与家庭结构”，《中国学校卫生》，1999(4).]1/3的X女性和1/7的X男性在18岁之前都曾遇到某种形式的性暴力。[杨广学、田殿山:“X学校性教育概观”，《烟台师范学院学报(哲社版)》，1999(1).]由此可见，X的这种性教育观的破产已经十分明显。

　　中国的性教育1979年得以复苏，但发展缓慢，普及率在各地区区别很大，在欠发达地区师资力量严重不足，性教育阻力依然很大。许多学校健康教育课有名无实，形同虚设，70%以上的家长从来没有与子女交流过有关性问题。[陈学仁、王会平:“当前青少年性教育的现状、原因及对策”，《当代青少年研究》，2001(2).]由于封建意识的影响，许多家长一提到性就讳莫如深，即使教育也多以道德训教的方式教导青少年，结果可能适得其反。例如，据北京市妇产医院的报告说，目前做大月份引产的妇女一半左右未婚，其中14%左右是20岁以下的少女。[刘明矾:“青春期性教育:全球青少年发展的重要课题”，《江西师范大学学报(哲社版)》，2002(5).]80年代中期，全国大多数地方青少年犯罪占整个社会刑事犯罪的70-80%，其中青少年性犯罪占了较大的比重，近年来青少年在性方面违法犯罪比例已占同类案件的45%以上。[刘明矾:“青春期性教育:全球青少年发展的重要课题”，《江西师范大学学报(哲社版)》，2002(5).]

　　中国的青少年性教育没有X发展早，而且阻力较大.另外，中国家庭和学校的性教育方式欠缺科学性，在德育与性科学教育的结合上重视性道德教育而忽视性科学。其实，完整的性教育内容必须是一种建立在性科学知识基础上的性道德教育，性道德教育绝对不可缺少，但一定要以性科学为基础.性教育应该关注青少年的整个人，包括身体、心理和精神各方面的发展。尝试从生理、心理、社会、历史、文化、道德和哲学等不同角度来引导青少年学习科学的性知识、培养对性的正确态度、健康的性价值观是非常紧迫的工作。

　　X青少年教育以心理发展为最高取向。X家长对青少年表现出足够的宽容和尊重，以平等的态度对待孩子，把独立意识的培养与青少年自身的利益联系起来，鼓励青少年关心和保护自己的利益，形成青少年对自身权利和责任的认识和关注。X父母让青少年拥有选择的自由，这也使孩子过早地拥有了家庭中的许多权利。

　　中国家长对孩子的基本教育方针是保护、灌输、训导。家长大多有过度保护的倾向，严厉与宠爱相交织。很多家庭出现了一边是溺爱，一边又是全盘控制的状况。很多青少年坦言，他们的一切都掌握在家长的手里，他们不过是围着家长指挥棒转的“小皇帝”罢了!不可否认，许多中国家长对青少年的关爱中充满了强权意识和强权行为。中国的父母教养孩子历来以道德作为最高价值取向，注重道德观念的传授，注重伦理人格和人际关系的熏陶，注重对青少年自然本性“恶”的方面进行克制。这在一定程度上抑制了青少年的个性，难免培养出虚伪的道德与扭曲的人性。过于鼓励“角色行为”而抑制“独立行为”，过于重视角色教育而忽略对人自身的教育，过于重共性而轻个性，都是中国家庭德育存在的“症结”。

　　中美家庭教养方式主要差异有两点:一是教养活动双方定位的差异.X家庭的教养方式是以青少年为中心，重视青少年的特点和需要;中国家庭的教养方式倾向于以父母为中心，往往忽视青少年自身发展的特点，更重视已有价值观念的传递和父母期望的实现。X家长重视青少年健康心理的培养，讲究“平等”，中国家长轻视青少年心理发展，崇尚“服从”;X家长往往过于保护孩子的自尊心，中国家长往往过于压制孩子的自尊心。压制自尊自然不好，过分强调培养自尊也会造成青少年以自我为中心而引发暴力等各种社会问题的发生。二是教养活动的内容取向的差异。X家庭的教养活动明显地受到教育和心理科学研究进展的影响，中国家庭更重视文化传统的继承，重视伦理和人际关系方面的熏陶。

　　教养方式的差异必然影响到青少年社会化的过程和结果。X青少年的独立性和中国青少年的集体倾向突出地反映了中美家庭教养方式的差别。再从青少年能力发展状况看，X青少年从小就表现出很强的自立能力，具有适应市场经济的头脑和适应社会环境的本事，而中国青少年普遍表现出独立生活能力差，缺乏自立意识，缺乏适应环境能力和应变能力等特点.家庭教育必须遵循青少年身心发展的规律，促使家庭教养方式科学化，从而使家庭教育真正做到有的放矢，因材施教，真正做到为社会的发展和人的发展服务。

　　家庭人际环境就是指家庭成员关系，主要是亲子关系。家庭成员关系协调，可以使青少年在幸福、愉快、和谐、有序的家庭生活中实践如何做人、如何爱人、如何按照正确的原则处理人与人之间的关系，从而使青少年掌握一些最基本的社会规范，形成最初的社会交往能力和优良的道德品质.家庭人际环境对青少年成长至关重要。如果家庭成员关系和谐，成员之间能保持正常的沟通和密切的往来，青少年犯罪的可能性就很小，即使结交了不良朋友也不易行为失范。反之，如果一个家庭充满矛盾，成员之间缺乏和谐的关系，子女行为失范的可能性要大得多。

　　(1)亲子关系比较

　　亲子关系主要是指父母与之女的关系状况。亲子关系是一门人生哲学，对青少年来说更是一种重要的思想政治教育微观环境。在影响家庭教育的诸因素中，亲子关系的质量对青少年思想品德发展水平的影响巨大，远非具体的教育方法可比。

　　X多以夫妻为主的小家庭形式存在:一对夫妇和未成年的孩子。家长在亲子关系中注重平等。典型的X家庭更像一个民主政体而不是专制政体。中国传统的亲子关系是重角色行为，轻亲密关系。在中国文化背景中，青少年教育中以人伦为基础、情感情理为法则、血缘关系为基本坐标，注重角色行为培养，忽视情感孕育和亲密关系.“君君、臣臣、父父、子子”、“子不教，父之过”等传统的规范和压力给予父母更多的特权来管教孩子，父母在家庭的地位牢不可破。

　　谈亲子关系，必然涉及“代沟”。代沟即代际差异，指不同代人之间的差异、隔阂或冲突.代沟现象客观存在，是社会发展和变迁的加速在代际关系上的必然反映，生理、心理、文化程度、社会经济地位及代际之间利益的差异和冲突等都是代沟产生的原因。

　　X社会的文化价值观念犹如它的工业经济和科学技术一样，发展变化异常迅速。迅速变迁的社会文化价值观念使当代X家庭的代沟加深.价值观念的对立造成了两代人的思想隔阂与互不理解，家庭内部的交流日益减少。青年杂志《十七岁》公布的一份调查报告显示，84%的X青少年承认他们和父母没有共同语言。[李青、傅颖:“X家庭问题的历史考察”，《杭州师范学院学报》，1996(4).]父母们不再确信自己的言行会对子女产生任何威力，也对能否把自己所信奉的价值观念和行为方式灌输给子女持怀疑态度。今日X的家庭生活虽然比过去富裕多了，但是父母却不知如何在富裕的条件下培养教育子女。

　　当代中国家庭的代沟比X更大、更明显。这是因为，当社会发生巨大变化时，子女所处的环境差异异常明显，代沟自然横亘其中.中国正处于改革开放的关键时期，青少年所处的社会、学校、家庭环境无不发生着令人难以想象的巨大变化。这必然导致了多数中国家长与子女之间的巨大代沟.代沟加大的结果使父母与子女之间的交流更困难，也导致父母在孩子心目中的心理地位下降.据我国湖南人民广播电台举办的“我心目中的爸爸妈妈”节目统计，青少年对父母表示不满的达90%。[缪建东:《家庭教育社会学》，南京师范大学出版社1999年版，第29页.]父母在子女心目中的心理地位的下降直接影响了家庭思想政治教育的效果。如何有效地解决客观存在的代沟问题，是摆在中国家长面前的一大难题。

　　(2)家庭暴力问题比较

　　家庭暴力是发生在家庭成员之间的暴力侵害行为，是家庭关系不和谐的重要标志。它从家庭诞生以来几千年绵延不断，只不过以往家庭中发生的殴打现象，人们熟视无睹，从未列人“暴力”范畴。随着社会的进步，文明、民主、平等意识的增强，有关家庭暴力事件的报道才开始见诸报端。家庭成员对青少年的家庭暴力伤害了青少年的自尊心，严重影响了青少年的身心健康。

　　从80年代开始X社会学家认为X的家庭暴力问题越来越严重，而事实上只是案例发现得越来越多而已。调查发现，X3/5的家庭里父母经常殴打子女，在有一个以上小孩的家庭中常出现兄弟姐妹自相残杀的现象，死于谋杀的人当中几乎1/8死于自己父母或子女的毒手。有一半以上的X家庭每年至少会发生一次暴力冲突。青少年是X家庭暴力的主要受害者。[肖华锋:“20世纪60-80年代X家庭暴力问题初探——兼谈X社会学流派的观点”，《赣南师范学院学报》，1997(4).]每10秒就有一名儿童遭到虐待或遗弃。[任言实:《X的人权记录》，五洲传播出版社1999年版，第24页.]与男孩相比，女孩更容易受到家人伤害，尤其是常受其男亲长的强暴。一项调查发现，16%的妇女承认她们在18岁以前至少有一次与家人乱伦的经历，其中4.5%是被生父或继父强奸。[肖华锋:“20世纪60-80年代X家庭暴力问题初探——兼谈X社会学流派的观点”，《赣南师范学院学报》，1997(4).]家庭暴力代价悲惨而影响深远，往往影响女孩们的一生。

　　在中国，由于现阶段家庭文明、民主的缺乏，个体意识的淡漠，许多家长并不认为体罚、殴打甚至伤害青少年的行为是家庭暴力行为。另一方面，由于“家丑不可外扬”的封建传统思想作祟，许多家庭的暴力现象罕为人知，这些都导致了家庭暴力数据掩饰了现实的严峻性。尽管如此，据《北京晨报》报道，在我国2.7亿个家庭中，约30%存在程度不同的家庭暴力，其中施暴者九成是男性，[周华、邓苏勇，《北京晨报》，2002年11月25日第二版.]这其中就有不少是家长针对青少年的。

　　以上数据并不能使我们得出哪国的家庭暴力更严重的结论，但我们至少可以清楚地意识到，家庭暴力在中美两国都相当普遍，严重危害了广大青少年的身心健康，成为社会公害。近年来，家庭暴力在我国受到越来越多人士的关注。我们要积极推进法律改革，完善政策，开展研究，并大力加强家庭美德建设，防范和控制家庭暴力，以保证广大青少年的健康成长。

　　根据上面对中美青少年家庭环境的比较不难得出以下两点结论:

　　第一，中国家庭物质环境相对而言更有利于青少年健康成长。虽然X家庭平均收人远高于中国，但X是典型的资本主义社会，不同家庭之间在经济收人上存在着严重的两极分化，在这种环境中缔造出的主要是典型的资本主义公民.X众多结构不完整的家庭也不利于青少年的思想品德健康发展。在中国，经济持续发展，家庭收人不断增长，收人差距并不太大，结构不完整的家庭相对较少，这种家庭环境比较有利于青少年健康成长为社会主义新人。

　　第二，中国家庭精神环境并不如意。家庭教育观念上，中国传统教育观念强调成“龙”教育，X坚持成“人”教育;教育方式上，中国以成人方式教养青少年，X按照青少年本性教养青少年;成员关系上，X崇尚平等，中国等级观念强。中美家庭环境的关键区别是是否遵照青少年的自身发展特征来影响教育青少年。尊重青少年个性发展特征来影响教育青少年，是改善中国青少年思想政治教育家庭精神环境的出路所在。

　　青少年思想政治教育学校环境是指对学校的思想政治教育和青少年的思想品德形成与发展产生影响的一切外部因素的总和，就是德育的校园环境。学校环境对青少年的影响主要体现在以下几个方面:首先是具有社会化设置的作用。青少年对社会信息的吸收、内化，思想觉悟的提高和人生价值观的培养、形成，很大程度上是通过学校实现的;其次是具有人生指向作用，并具有帮助青少年确立自我的作用;另外还具有平衡情感、满足青少年心理需求和社交需要的作用。

　　学校环境包括物质环境和精神环境。学校物质环境是由学校所必需的各种物质条件构成的，它是师生群体赖以存在和进行思想政治教育活动的物质基础，主要包括校容校貌、教学设施，是一种看得见摸得着的物化的环境形态。学校精神环境是学校环境的核心，它是德育目标、课程设置、人际环境、课外活动、教师素质、校风和班风等多种因素的综合，是学校师生整体精神面貌的集中反映，体现出一个学校的个性。

　　本文拟从两大方面对中美青少年思想政治教育学校环境进行比较:第一是学校物质环境，主要是指校容校貌和教学设施;第二是学校精神环境，主要讨论德育目标环境、课程设置、人际环境、课外活动、教师素质。另外，在微观环境之间，也就是在家庭环境与学校环境之间，存在一个相互影响、相互合作的问题。家庭和学校之间的合作状况对青少年成长历程的影响是很大的。此处一并加以讨论。

　　学校物质环境是校园文化的空间物态形式，是学校精神文化的物质载体.它通过实体构成的空间，保证思想政治教育活动、教育过程得以展开，并通过赋予物质条件以特定的文化意义发挥出其中内含的精神因素的作用，创造出一种精神境界和氛围，构成学校的外在环境面貌。学校物质环境主要指两个方面:一是校容校貌，包括校园的总体布局、校园的绿化和美化以及具有思想政治教育含义的教育和教学场所等等;二是教学设施，主要指教学仪器、图书、实验设备、办公设备和后勤保障设施等等。

　　良好的校容校貌对青少年是一种无言的教育，“随风潜人夜，润物细无声”。著名教育家苏霍姆林斯基曾指出，孩子在他们的周围——在学校走廊的墙壁上，在教室里，在活动室里，经常看到的一切，对于他们精神面貌的形成具有重大意义。良好的校容校貌可以陶冶学生的情操，净化学生的心灵，推动和促进学生形成良好的思想品德，对青少年不良行为的发生和不良风气的形成具有很大的制约作用。

　　X学校占地面积普遍较大，路面清洁，房屋干净、宽敞，环境宜人。学校均是大平房或不太高的楼房，场地很大，到处是红花、绿树、草坪。可以说，X校园环境和校园周边环境的建设确实走在了世界前列。他们还十分重视在校园校舍的设计布局、校园文化景观、图书馆建设中渗透校园精神，努力发掘校园空间环境这种“无声语言”的隐蔽性教育作用.学校经常组织学生外出参观、旅游，使他们接触自然、认识自然、了解社会，让校外的自然环境和社会公共环境变成校内环境的自然延伸.X的各种博物馆、展览馆遍布各地，数量很多。这些文化设施具有鲜明的教育功能，学校德育环境在这里得到了呼应与补充。X首都华盛顿就以拥有众多的博物馆而著称于世。这些场所集中表现了X的物质文明和精神文明，宣扬着X的政治制度和价值观念，从不同角度和侧面体现了“X精神”，是X向其国民包括大中小学生进行思想品德教育的重要基地和生动教材。校外的自然环境因素、社会的政治经济文化等因素从不同角度不同方面影响着学生世界观、人生观、价值观的形成，它以隐蔽的形式、无声的形态，引导学生的认识，规范学生的言行，培养学生的品德，促进学生的健康成长。

　　X学校和其他组织很注意让学生在无意中从客观环境中受到爱国主义教育。他们在学校的教室内、走廊里，到处悬挂X的地图、国旗、国歌、总统画像。这些X的象征物使青少年了解祖国，激发他们热爱祖国的思想感情，强化了他们的X意识。每逢节日、庆典或集会，街头巷尾，包括汽车上都要悬挂国旗。X在许多产品包括开心果、杏仁等小食品的包装上，都印有X国旗标志。就连电子游戏机里，都有组合星条旗等类似的软件。不论在什么场合，青少年们只要听到国歌或是遇到升旗，都会严肃站立，将右手贴在左胸前，表示自己对国歌和国旗的敬意。在X的各种思想政治教育中，对X化模式的认同，是教育最主要的内容。在这种强烈的爱国主义氛围感染下，绝大多数X青少年认同自己祖国特有的“X化”模式，深爱着自己的民族与国家。

　　中国校园总的来说环境优美、整洁、舒适，林木成行，绿草茵茵，房屋整齐，窗明桌净。风格各异的景致让校园充满了诗情画意。置身于这样优美的环境之中，青少年自然产生愉悦之情。中小学校都有自己的校训、校风等大幅醒目标语标注于显著位置，领袖画像、名人画像、名言警句张贴在教室的墙上，校园里还有科学家、教育家、思想家的塑像，以及名家书法、绘画、碑刻和壁画等.教室里还有黑板报、“英雄”角、图书角、生物角等形式多样的班级学习环境，使青少年不断受到文化艺术的熏陶，从而启迪、感染青少年的心灵，激发他们爱学习爱校园的情感，使学生受到中华民族优良传统的教育.校容校貌中渗透出的强烈浓郁的文化氛围有助于青少年产生拼搏进取、奋发图强的精神动力。中国的学校也经常组织学生外出旅游参观，饱览祖国大好河山，接受历史文化场馆的熏陶.不过，由于条件有限，一些学校的校园环境很难满足青少年陶冶情操的需求。还有些学校的围墙或教室的外墙上贴了不少乱七八糟的小广告，垃圾堆、厕所等卫生设施管理较差，还有其他诸多影响校容校貌的情况都很值得我们关注。

　　相比而言，由于X德育突出的渗透性特点，使得X许多学校在利用校园环境、自然环境和社会公共环境进行德育上要比中国做得好一些，这是值得我们学习的。作为教育主阵地的学校，我们必须将校园环境的建设当作德育工作的重要任务来抓，使渗透式的德育模式深人人心，逐步把德育模式从以灌输为主转变为德育渗透与德育灌输的有机结合，从而有效实现青少年思想政治教育目标。

　　现代化的教学设施是办好现代化学校、培养现代化人才的物质保证，是进行青少年思想政治教育重要的物质基础。良好的教学设施不仅有利于青少年接受思想政治教育，而且对青少年也会起到很好的感染作用。

　　X的学校一般都有优良的教学条件。在体育设施方面，学校除了有较大的运动场外，还设立了一些多功能的运动馆。X学校的教室空间大，桌椅可调节，便于学生的活动，教室环境也充满轻松、活泼的氛围。每所学校都有多个专用教室，还有能容纳几百人的大图书厅和供学生举办活动的多功能厅。现代化教学设施几乎样样俱全，普通教室和专用教室内全部装备电脑，且均联接因特网。许多学校的教室后面还配有实验室，供学生进行实验活动。许多教室都备有投影机、卡式录放机和电视机，便于教师进行多种教学活动。1998年，X89%的中小学校和51%的教室联通了网络。从幼儿园到大学，有68.8%的学生在学校使用计算机，45.1%的学生在家里使用。[尹晓静:“中国与X教育发展水平比较”，《中国国情国力》，2000(2).]

　　在中国，农村地区校舍面积普遍较大，但基础设施较差，个别学校办学的最基本物质条件还没有得到满足，城市的中小学甚至一些大学的校舍面积也不尽如人意。尽管不少学校拥有图书馆、科学宫、文化走廊、运动场等文化设施，部分学校还有大礼堂、体育馆、活动中心等文化体育活动场所，但比较起来，中国的教育教学设施的先进程度以及现代化教学设施的普及程度远远落后于X。不仅如此，1998年全国普通中小学还有1%的危房.小学理科实验设备和图书达标率仅分别为42.4%,59.2%，初中为68.3%,69.1%，高中为62.7%,60.9%。[尹晓静:“中国与X教育发展水平比较”，《中国国情国力》，2000(2).]1994年，我国建成了高校教育和科研网，不过到1998年，联网的中小学仍很少(据不完全统计，到1999年8月底，不包括台港澳地区，全国只建立了40个中、小学网站)。[尹晓静:“中国与X教育发展水平比较”，《中国国情国力》，2000(2).]从以上数据我们足以看出中美教学设施现代化程度以及现代化教学设施普及率的差距。

　　产生学校物质环境差距的根本原因首先是教育投入差距。一个国家教育投资的多少直接与国家的经济发展状况有关，但在现有经济发展水平上肯向教育投人多少，这通常取决于一个国家对教育作用的认识.教育投人反映着国家对教育的重视程度和教育的社会地位。教育投人不直接影响青少年的思想政治教育，却是思想政治教育最重要的物质基础。在X历年的国家总体(联邦、州、市地XX三家平均)支出比例上，教育投资居第二位，仅次于国防支出，处在世界前列。在联邦XX的拨款中，教育居第六位;州和市XX税收40%左右用于教育投人，在XX支出中居第一位。[柳海民:“近十年来X教育经费投人的研究”，《比较教育研究》，1994(6).]“九五”期间中国教育总经费5年累计为14941.25亿元，是“八五”期间的2.48倍;2001年全国教育总经费达4637.66亿元，比2000年增长20.5%，是1998年以来增长最快的一年;2001年全国财政性教育经费占GDP的比例为3.19，是自1989年对此指标进行监测以来的最高水平。[储召生:“这五年，教育投人增长最快”，《中国教育报》2003年3月2日第一版.]就教育投人的绝对值而言，中国远无法与X相比。但通过比较我们可以看出，在中国现有的经济条件下，这样的教育投人已经充分表明中国领导人对教育的重视程度.然而，我们应该清醒地认识到，经济的发展永远都是教育发展的前提，我们要坚定不移地以经济建设为中心，努力推进社会主义现代化进程。

　　产生学校物质环境差距的原因不仅与国家的教育投人相关，学校领导和教师的重视程度也会在现有经济基础上对学校的校容校貌以及教学设施产生决定性的影响。提高学校领导、老师素质，让他们认识到良好的校容校貌在青少年思想品德教育中的重要作用，并在实践中加强校园环境建设，是一项艰巨的工作。

　　学校精神环境是在教学活动过程中创造出来并逐渐形成的一种与青少年思想政治教育相关的校园精神。与物质环境相比，精神环境有着明显的内在性。学校环境中蕴涵着的思想文化、情感、风气和精神，是特别容易被青少年感受到的一种内在的学校特征。学校精神环境对青少年所产生的影响直接、深刻而且持久。学校精神环境是达成青少年思想政治教育目标的重要因素，具有使青少年形成社会所期待的价值观及行为模式的道德社会化功能。下面就从学校德育目标环境、课程设置等方面对学校精神环境逐一进行比较。

　　学校德育目标决定着一个国家究竟想把青少年培养成何种人，决定着一个国家青少年思想品德发展的方向，可想而知学校德育目标的重要性。讨论学校德育目标环境，在根据青少年生理、心理发展的基础上，既要考虑德育目标的高低，也要考虑德育目标的阶梯性、可行性。

　　X“道德教育的目标是培养道德上成熟的人，以服务于国家和人民”。[“中美日中小学德育比较”课题组，李桂芝执笔:“中美日中小学德育比较”，《教育科学研究》，1996(2).]X教育力图使学生具有爱国主义精神、守法精神，成为人格健全的、有用的、让人满意的社会大家庭中的一员，成为积极进取的X公民。这一“大众型”目标，强调健全人格和个人完善，是X社会强调个人是比社会更本质、更中心的存在这一哲学价值观的反映。

　　X学校德育目标中的政治性要求——爱国主义精神和守法精神以隐蔽的形式寓于其中。X青少年强烈的责任意识和国家意识是与学校教育中的突出强调X精神和X化价值观密切相关的。学校每时每刻也没放松对青少年进行思想政治教育。他们大力宣扬X是世界上最先进、最文明、最富有、最民主的国家，X的社会制度、价值观念、生活方式是最符合全人类需要的。他们的爱国主义就是爱资本主义，并且把这两者很自然、很紧密地结合在一起。在X的国民精神教育中，总是充满了思想政治教育的内容。

　　X的主导价值观念是个人主义。X学者罗伯特·贝拉在《心灵的习惯》中说:“X文化最核心的东西是个人主义……我们相信个人的尊严，乃至个人的神圣。……但我们并不争论是否X人应该放弃他们的个人主义，因为放弃个人主义就等于是放弃我们的最深刻的本质。”[转引自段连成:《X人与中国人——中美文化的融合与撞击》，新世界出版社2993年版，第3页.]个人至上的价值观念对青少年的影响具有根本性。然而，X的学校一方面极度推崇个人主义，另一方面却又无法扔掉团体意识.这是X学校道德教育和人格教育解不开的矛盾和走不出的怪圈。

　　《xxx关于改革和加强中小学德育工作的通知》中强调指出:“中小学德育工作的基本任务是，把全体学生培养成为爱国的、具有社会公德、文明行为习惯的、遵纪守法的好公民.在这个基础上引导他们逐步确立科学的人生观、世界观，并不断提高社会主义思想觉悟，使他们中的优秀分子将来能够成长为坚定的共产主义者。”这个德育目标是科学的.“在各方面的教育工作中，我们都不能抱着教育不问政治的旧观点，不能让教育工作不联系政治。”[《列宁选集》第三十九卷，人民出版社2990年版，第399页.]在实践中，不少学校努力实践着我们的德育目标，也取得了一些成果。但有些地方的教育部门、学校领导和教师一味追求升学率，重智轻德，无视既定目标，致使指导思想和教育方法发生变化，导致育人的错位。有些地方、学校的德育目标层次不清楚，存在着目标过高或过低、模糊抽象、缺少可操作性的方案等许多问题，甚至出现“小学谈共产主义，中学谈社会主义，大学谈自身修养”的奇怪现象。

　　X的德育目标强调社会本位目标与个人本位目标结合，往往更强调个人本位目标，这在德育实践中往往会把德育目标庸俗化，使德育功能殆尽。X学校有时根本上就无视既定的德育目标.这常使得X德育目标似有还无。中国德育目标一向强调社会本位目标。西方许多学者认为，中国传统文化的核心不是个人主义，而是家族主义和放大了的家族主义。近来，中国教育者逐步认识到人的个性发展在其社会化发展中的重大作用，因此个人本位目标逐步受到重视。但实践中还是出现了不少淡化德育目标以及德育目标混乱的情况。使德育的社会本位目标与个人本位目标结合，德育的理想目标与现实目标统一，总目标能够合理分层建构，分目标间层次明确又紧密衔接，并能在德育工作中很好地把握德育目标，是我们工作的方向。

　　X学校德育主要通过“公民学”课程的教学来进行。在层次分明的德育目标引领下，大中小学的全部德育内容注意从实际出发，从X社会的需要及大中小学生存在的现实问题提出来。对中小学生进行公民教育，主要通过传授一般的伦理道德规范和法律知识.大学中的公民教育虽然仍是重要的思想政治教育内容，但不设置专门的公民教育课程，而是把有关的内容融于整个教育活动中并在层次上有所提高，目的是培养学生具有社会责任感，成为好公民。

　　X的学校十分重视对青少年进行X精神的教育。X法律明文规定，各级各类学校都必须开设诸如《X历史》、《X宪法》和《西方文明史》等X历史相关课程，使青少年了解X的成就史和西方文明史，理解X文化和X精神，树立相应的价值观和世界观。在X，学校一向是把历史、地理作为思想政治教育课程来对青少年进行教育的。老布什的《2000年，教育战略》的文件中特别规定学生的历史、地理这两门核心课程必须合格，才能取得学分并毕业，可见他们对思想政治教育课程的注重程度.近来，X还开始在理科教学内容中渗透德育，使自然科学知识的传授与道德培养结合起来。具体做法是，学生在学习一门理科课程时，要了解三个问题:这个领域的历史和传统，它所涉及的社会和经济问题，它要面对的伦理和道德问题。

　　中国的德育课程主要是大中小学的思想政治品德课、社会课等相关课程。随着课程改革的不断发展，思想品德课逐步被削减，纯而又纯的德育课程越来越少，这使得靠增加时间来加强道德教育已不可能，最恰当的办法莫过于充分发挥公共课和专业课的“载道作用和渗透作用”，倡导教书育人，减少德育过程中青少年的抵触心理，以提高道德教育效果.xxxx2000年在中央思想政治教育工作会议上发表重要讲话指出:“思想工作必须讲求春风化雨，润物无声，耐心细致，潜移默化。”[《中国青年报》，2000年0月”日第一版.]不过中国德育一贯强调灌输，与此相适应的是从小学到大学，德育教师主要是通过思想政治教育及相关课程来向青少年灌输思想政治观念的.灌输教育的指向性非常明显，很好地适应了统治阶级培养人才的需要，是一定社会、一定阶级培养接班人的基本手段。但是这种“一厢情愿”式的教育模式与人的发展脱节，从本质上颠倒了思想政治教育的目的与手段的关系，一直以来受到了激烈的批判。再加上受应试教育的影响，学校对思想政治品德课不重视，忽视对学生进行理想、道德、情操的教育，忽视对学生分析与解决问题能力的培养，树立青少年正确的世界观、人生观的育人任务难以得到真正落实。中国德育课程安排一般有着很明确的政治指向，但同时也存在一些不合理现象，比如说“小学讲共产主义，中学讲社会主义，大学讲爱国主义”就是在德育过程中由于对德育内容安排缺乏阶梯性造成了德育的尴尬局面。

　　通过中美两国大中小学德育课程设置的比较，可以看出我国学校德育课程设置方面的一些不足。一是围绕爱国主义精神的培养而进行的历史教育课程没有很好地开展，通过其他课程进行思想政治教育的渗透做得也非常不够。另外，历史教育应该以中华民族五千年文明史为广阔背景，充分展示中华民族悠久的历史和灿烂的文化，而不能仅限于近现代史教育。同时，在通过相关课程特别是理科课程来进行思想政治教育的渗透，更是无法与X相比。我们应在发挥专门德育课的德育作用的同时，充分挖掘其他课程的德育价值，使学生时时处处受到道德的陶冶、熏陶，增强德育的实效性。二是德育课程在安排上欠缺科学性，没有很好地根据青少年自身发展的特点安排思想政治教育内容的层次，没能很好地体现出适应青少年身心发展的阶梯性。不根据青少年个体自身发展的特点来安排思想政治教育及相关课程，有时会产生虚假的社会化效果，青少年的身心是无法真正得以健康发展的。

　　课外活动主要是指学校在课堂教学之外有目的、有计划地组织对学生实施的各种有意义的教育活动，广义的课外活动还包括校外教育机关、家庭甚至学生自发组织的教育活动。本文所说课外活动是指狭义的课外活动。课外活动不仅能够广泛传播本国的价值观念，而且有助于培养青少年的合作感和独特的创新感，锻炼他们的组织能力、领导能力、奉献精神以及自信、开朗的性格和热爱生活、乐观向上的生活态度。课外活动是青少年课余生活的良好教育组织模式，对青少年的影响形象、具体而生动。

　　为了培养适应本国需要的人才，X各级各类学校积极组织并支持学生在校内外开展各种社团活动。X5o%以上的学生参与某种课外活动.课业负担轻，自由支配的时间充足，为X青少年参加丰富多彩的课外活动创造了绝好的条件。

　　X大中小学有各种各样的课外活动组织，其中最具代表性的是学生文艺体育社团和俱乐部。X人酷爱体育活动，是因为民族性格中有乐观向上、积极进取的精神，还因为X医疗保健制度在督促人们注意自己的身体健康.体育活动中显现的竞争精神与X社会崇尚的个人主义价值观相吻合，而团队精神或集体主义精神也在体育活动中得以充分展现。体育活动教育青少年要公平、公正，在培养青少年的协作配合意识、正确处理个人与集体关系、协调人际关系的能力等方面起到了巨大作用。体育比赛中获取的荣誉，又往往转化成对个人隶属集体的骄傲和自豪，还会进一步转化成一种热爱集体和家乡的情感，甚至又进一步升华成爱国主义情感。一些学校还非常重视利用各种仪式性活动(包括校庆、国庆等节日庆典、人学毕业仪式性活动、文艺演出、讲演会等)培养学生爱校、爱国的精神。[李庆广:“论X高校的德育教育”，《扬州大学学报(高教研究版)》，1998(2).]另外，X还经常在课外组织学生到法院、市长办公室、市XX等地方进行参观，使学生了解X的社会机构，以培养学生对祖国的关心和作为公民应有的责任感。

　　中国大中小学生课外活动丰富多彩。中国学校的课外活动能很好地坚持社会主义方向，对青少年的指引一般也有明确的目的。课外活动能够结合社会主义现代化建设实际，结合现实生活。通过活动使学生体验到自己的学习与社会主义现代化建设事业的联系，从而激发政治热情，提高思想觉悟，树立为祖国现代化建设而顽强进取的远大理想。但由于我国幅员广大，各地区经济和文化发展很不平衡，地区之间、学校之间都有很大差别，各地及各校的师资、设备、学生水平也不一致，因此，课外活动的开展情况区别较大，个别学校可能由于经济等方面的原因很少组织青少年进行课外活动。一些学校虽然有能力利用课外活动感染教育青少年，但由于受到应试教育的不良影响，常把本属于组织学生参加课外活动的时间用来作为提高学生考试成绩的补课时间，在很大程度上影响了青少年的健康成长。

　　经比较可以看出，中国的课外活动有时政治目的性过强，对青少年的吸引力不够，这使学校组织的一些活动学生没有足够的积极性去自觉参加，影响了德育效果。另一方面，在一些学校中，一些本属于学生喜闻乐见的活动，却没有能够引起足够的重视，做出积极的引导，以至于青少年没有能够在自己爱好的活动中形成健康的、积极向上的亚文化群体，实在让人遗憾。

　　校园人际环境是指师生与其所能接触、交往的人之间人际关系的总和，包括个人与个人、个人与群体、群体与群体的人际关系所构成的思想政治教育环境.校园人际环境主要是指师生关系和同学关系，它影响青少年受教育的广度和深度，影响他们的价值导向和行为方式。X著名教育家戴尔·卡耐基说，一个人事业的成功，百分之八十在于他有良好的人际关系。校园人际关系是青少年人际关系发展的基础。良好的校园人际环境能够使校园内形成一种正确的舆论导向、价值导向，从而引导和促进青少年树立时代精神、创新精神，把学校发展中的消极因素转化为积极因素，使分散力转化成凝聚力，把离心力转化成向心力，以增强学校青少年思想政治教育的整体合力。

　　(1)师生关系比较

　　师生关系是教师与学生在直接交往中形成的，不需要任何中介，具有双向性、交互性、认知性和情感性的特点。师生关系是教学活动发生的前提，是制约教学效果的重要因素之一，能满足师生交往的情感需要，对学生人格形成起着重要作用。

　　现实的师生关系是多种多样的，主要有民主型、专制型和放任型三种。在专制型师生关系下，教师一般以自己为中心，依靠自己的权威，以命令的方式指示学生做出一定的行为，很少给予解释和说明，拒绝听取学生的意见和建议，不尊重学生。这种师生关系往往导致学生对教师或一味服从，或阳奉阴违，或当面拒绝，师生间充满敌意。在民主型师生关系下，教师既严格要求学生，也尊重、关心、热爱学生，学生尊敬、热爱教师，师生之间情感和谐、融洽.在这种德育环境中，德育效果明显，青少年一般都能健康成长。在放任型的师生关系下，教师对学生不管不问，任其发展，学生和老师之间几乎没有感情，德育功能几近丧失，甚至是负向功能。

　　X的师生关系以民主型和放任型为主，很少专制型。X教师往往非常尊重学生，有时甚至是迁就学生，这会强化学生的权利观念，而不利于其义务观念的形成与发展。中国的教师以民主型和专制型为主，间或也有放任型的老师。千百年的“尊师传统”，使教师们的角色神圣化了，它绝对化地规划了双方“尊”与“从”的地位，教师和学生的关系实际成了一种不平等的人格关系.在教师、学生、家长以至社会的潜意识里，教师永远是主动者、支配者，而学生只能是被动者、服从者。中国教师往往很看重师道尊严，不愿意放下架子与学生进行心与心的交流，所以专制型的师生关系为数不少。也有一些教师不理解学生，也不愿理解学生，对师生关系采取回避态度，这就容易导致放任式的师生关系。据有关问卷调查，目前中学生中只有21.92%的学生与老师的感情较为融洽，而与老师相处时感到十分愉快的竟然低至13.57%，18.63%的学生认为老师难以亲近，无法与之进行正常的情感交流。[王丽霞:“当前师生关系的特点分析”，《教学与管理》，2002(6).]

　　与X相比，中国师生关系主要有两大误区.第一，师道尊严，以教师为中心的师生关系使教师角色定位错误;第二，由于传统教育观念的作用，教师只是做了知识的传递者，而忽视态度、人格、方法等的全方位的影响，不了解也不愿了解学生的心理发展变化及其心理需要，无法从心灵上走近学生。作为教师，应该对师生关系有一个正确认识。良好的师生关系依赖于师生间的理解和合作，一要真诚，二要信任，从而形成一种良好的教育氛围，使学生获得前进的动力，也使教师获得心灵上的满足。良好的师生关系对于促进青少年的全面发展有着积极作用，师生关系环境有着十分重要的德育功能。

　　(2)同学关系比较

　　狭义的人际环境是指个体周围经常交往的同辈群体，即同伴关系。在各种人际关系中，同伴关系在青少年发展中的作用仅次于亲子关系(Tanis Bryan)[B.Y.L.Wong.(1991)Learning about learning Disabilities.Academic Press,p196.]，而同学关系属于同伴关系中对青少年影响最大的人际环境。同学关系对于青少年思想品德形成和发展的影响往往超过了教师与家长的影响。同学关系具有如下特点:第一，同学之间具有趋同性，年龄、文化程度、兴趣爱好等大体相近或相同。第二，同学之间容易形成自己特殊的亚文化。由于学生文化是校园文化系统的一个子系统，因而便把它称为校园文化的亚文化，也就是我们常说的校园亚文化。第三，同学之间容易发生“平行效应”。尽管同学之间也存在权威与服从的关系，但更主要的是一种平等或平行的关系，同学之间容易沟通感情，也容易进行文化传递，发生“平行效应”。俗话说:“近朱者赤，近墨者黑”。在思想政治教育过程中，学生亚文化与学校教育既有一致的方面，也可能产生相左的方面。因此学校加强对青少年所形成的“朋友圈”的引导，使之形成正确的价值取向是十分重要的。

　　在X，由于学校和教师对学生的束缚相对较少，影响力也相对较小，这就使得学生之间的人际关系在学生的发展中占据着重要的地位.X人天性直爽，且他们有遵守活动规则的习惯，这使得他们绝大多数人能够较好地融人群体之中，在群体中自觉成长，顺利实现社会化。不过X的个人主义对学生的人际关系也有很大影响。由于X人大多有很强的个性，所以一些青少年很难融人群体之中。另外，由于青少年容易受到来自各方面的不良影响，又由于不少教师对青少年的思想和行为持放任不管的态度，使不少青少年没有得到及时正确的引导，以致形成不健康的青少年亚文化群体。校园暴力、青少年吸毒等现象的产生与不健康的学生亚文化群体息息相关.近年来，X青少年酗酒、吸毒、校园暴力问题频频发生，以至于1993年4月22日X总统克林顿将一份把“每所学校都将成为无毒品、无暴力的场所”作为X2000年六大教育目标之一的提案交给了国会讨论。[眭依凡：“对当代教育间题和困难的估计”，《江西师范大学学报(哲社版)》，1995(1).]

　　中国不少青少年在应试教育的影响下，每天有很多时间花在学习上，而教师与学校对学生的影响也比X学生所受影响大得多，这些都使得中国青少年间关系对青少年的影响力相比X情况而言较弱一些，使得中国的学生亚文化不够发达，使得青少年相互影响从而健康发展的倾向受到压抑。实践证明，仅有思想政治工作者满腔热情和勤奋努力，而无学生对崇高精神生活的向往和追求，思想政治工作依然是活不起来的。学生对精神生活的追求程度虽然取决于整个社会发展的水平，但影响最大、最直接的还是一定的文化观念和文化素质。所以，我们应该努力引导和积极促进健康的青少年亚文化群体的形成与发展。

　　我们提倡发展学生亚文化正是以一种共同的理想、价值取向、精神形象、行为准则、道德规范为主要内容的新的文化心理氛围、反映时代精神的文化观念展现在学生面前。它一旦深人人心，其熏陶和感染作用会使学生的文化素质得到提高，有利于学生有益健康的文化心理的形成.这种心理形态，就是学生追求崇高精神生活的内在驱动力，使政治思想工作的“供给”与学生精神生活的“需求”之间逐步趋于“平衡”，使两者的效应互补，形成健康有益的思想政治工作的文化氛围，从而达到青少年自觉实现社会化发展的目的。

　　xxxx指出:“一个学校能不能为社会主义培养合格人才……，关键在教师。”[《在全国教育工作会议上的讲话》，《xxxx文选》第二卷，人民出版社1994年版，第108页.]青少年具有很强的向师性、模仿性的特点.这充分说明在青少年成长过程中，教师素质以及教师在学生面前的表现对学生有着深刻而持久的影响。高质量的思想政治教育来自富于想象力和有才华的教师和校长，优秀的校长和教师队伍是青少年思想政治教育形成与发展的关键。

　　X中小学校长一般具有博士学位，大多是学教育管理或教育学、心理学专业的，教师要求具有本科以上学历。在X中小学执教的硕士和博士研究生占教师总数的40%以上。[史万兵:“X中等教育的观念更新与结构变革”，《外国教育研究》，1998(2).]X大学生要想成为教师，必须通过多次考试。正式教师也不是终生制。教师要想不被辞退，就必须不断进修学习，以求跟上时代步伐。为了保证德育的有效实施，X教育界不仅加强职前教师德育知识的学习和技巧的训练，而且对在职教师进行严格的甚至是苛刻的政治、道德筛选。X大多数高校都有一支较强的从事道德教育的师资队伍，素质较高，热爱本职工作，有积极奉献精神。X高校从事道德教育的教师是专兼职相结合，大多数有高学历、学位，不少是专家学者，业务素质高，教育教学效果好，在学生中有较高威望。从事德育的教师，不少人是自发参加、义务为学生服务，绝大部分都热爱自己的工作，把它当成自己毕生奋斗的职业。

　　我国中小学教师学历要求大大低于X，即使如此，达标率仍不理想。大学教师平均学历也远远低于X。1992年，X公立大学教师中，研究生以上学历的占94.3%;而我国1997年的统计数据表明，普通高等学校专任教师中，研究生毕业的占28.2%。[史万兵:“X中等教育的观念更新与结构变革”，《外国教育研究》，1998(2).]而且，教育部近日公布的首份中国教育与人力资源问题报告《从人口大国迈向人力资源强国》表明，我国高中与普通高校教师缺口120万人，成为我国教育事业持续、健康发展的一个重要制约因素。[记者尹鸿祝、邱红杰，新华网北京2003年2月17日电.]我国学校德育队伍也是由专兼职人员构成的。在队伍素质上，我国德育队伍从总体上讲具有较高的马列主义理论素养，其中不乏具有献身精神和较高道德素质的教师，知识面宽，学术功底深厚。但是我国目前的青少年思想政治工作队伍状况与强化青少年思想政治教育工作的要求还很难适应。我国高校思想政治教育工作队伍地位不高，待遇偏低，队伍不稳定，素质参差不齐。由不稳定的思想政治教育队伍来做思想不稳定、政治不成熟的青少年的思想政治工作，并且多是“单打独斗”，忙于应付，要想加强青少年思想政治教育工作，是很难做到的。

　　中国教师的平均学历层次要比X低得多，这是客观现实。同时，与X比起来，我国的德育队伍由于待遇偏低导致稳定性不够，专业知识相对欠缺，学者型、专家型的人才从事思想政治教育工作的人数比例也远无法与X相比，学校有关领导对青少年思想政治教育工作重视程度不够，也都是我们需要面对的问题。

　　在微观环境中，家庭环境和学校环境相互影响，关系密切。作为学校德育的微观外环境，首先，家庭环境是学校德育的基础环境。家庭是青少年成长的物质基础和精神基础，家庭自觉和不自觉的德育也成为学校德育先人为主的基础;其次，家庭环境影响具有深刻性。家庭环境的接触频度高、隐蔽性和间接性强等特征，奠定了其对青少年思想政治教育影响的深刻性.作为家庭德育的微观外环境，学校具有明显的指导性的功能，它的介入会使家庭德育产生巨大变革。就德育内容而言，家庭环境和学校德育具有互补性。学校德育比较系统规范、理论性强，而家庭环境是人伦文化的传递和创造基地，具体、生动，现实性强。两者相得益彰就可能形成良性循环。鉴于两者的密切关系，下文将对中美家庭环境与学校环境之间合作状况及其在对青少年思想品德影响过程中的相互作用进行比较。

　　在X，受到当代科学教育理念的强大影响，许多教师都已经深刻地认识到，德育没有家庭与社会的支持是不可能得到最佳效果的。X的教师非常关注教育科学的发展，并注意在教学实践中实施新的教学思想，所以，X多数教师希望也愿意多同家长相联系.但是，也有一些教师没有深刻认识到家长在教育子女中的作用。某些校长与教师可能宣称他们欢迎父母参与学校的某些相关工作，而实际上，他们又想当然地认为，父母在学校中的作用是极其有限的，从而传递了这样的信息:父母的观点和反馈是不受欢迎的。[Karen Mipp，Making Family-School Connections Work,Education Digest，1997(4)]在这样的指导思想指引下，家校合作就得不到健康顺利的进行。另一方面，X家长一般很少遵从学校指令。他们强调青少年应该按自己的思路发展自己，不愿孩子受到学校过多的束缚。他们会带上孩子旅游好几天甚至几个星期而不管学生在学校的课程进度。学校也不会过多地干预学生和家长的家庭生活，事实上他们也很难干预。因此总体来说，家校合作在X进行得不好。正如W.威廉·戴蒙曾经指出的:“那种和谐一致性在X社会里绝大部分是特例而不是常规”，因为X已经变成了一个高度分裂的社会。[[美]A.威尔森，湘学译:“X道德教育危机的教训”，《国外社会科学》，2000(2).]

　　中国一向有家校合作的优良传统，家庭与学校之间沟通一向比较密切。但中国学校与家庭之间的合作一般而言随意性强，计划性差;单向灌输多，双向交流少;相互挑剔多，彼此合作少;合作层次总体偏低。在应试教育模式下，学校对家庭教育的导向出现严重偏差，主要表现是:一，学校对家庭教育的指导演变为指挥。学校教育的权威性和家庭教育的依附性同时得到强化;二，现在为数不少的学校在评价、奖励学生时，把智育成绩摆在显要的地位。很多学校为了提高学生的分数和升学率，把课堂延伸到家庭，甚至要求家长直接介入学习过程。家庭教育始终围绕着学校的分数指挥棒转，学校把本应承担的智育的职能部分地推给家长。结果是家庭教育未能履行自己的德育职责，把相当多的精力倾注在孩子的学业上。家庭在对待家校合作问题上的态度也是大相径庭.多数中国家长非常重视子女的学校教育，非常重视家校合作，而部分家长没有认识到家校合作的重要性，把教育青少年成长的责任推到了学校，漠视家校合作，由此也产生了家校环境的不协调。在当前的社会大环境影响下，思想政治教育家庭环境的变化剧烈，由此对学生产生的影响有时会使学校思想政治教育陷人被动或失控的狼狈状态，出现“5+2=0”的狼狈局面:五天的上学时间被周六周日的社会、家庭影响冲淡、抵销。[马九福:“优化思想政治教育环境，搞好高校思想政治工作”，《江西社会科学》，2002(6).]有些青少年在校与在家的思想品德状况判若两人。出现这类奇怪现象的主要原因是家庭教育和学校教育的失衡及家庭教育的失职所致。

　　中国的学校应该意识到家校合作是一种双向活动，需要家庭与学校相互之间平等的配合。学校应该以合作者的身份、而不是以领导指挥者的身份无限干预家长及家庭生活.中国家长也应以科学的态度对学校教育给予支持，而不是无原则地服从学校指挥。家校合作围绕的中心应该是促使家庭教育和学校教育保持一致，家校合作的最终目标在于学生良好道德品质的顺利形成。家庭环境与学校环境应当相互配合，形成合力，促进青少年在品德和学业及其他方面的良好发展，身心健康成长。

　　由以上对中美学校物质环境的比较我们可以发现，中国的教育投人远远低于X，所以就物质环境而言，中国确实落后了许多，教学设施完全无法与经济实力强大的X相比，校容校貌的美化与建设也受到了极大地限制.由此进一步证实了国家经济基础对实现青少年思想政治教育目标的基础作用。有些学校对校容校貌还不够重视，不注意利用校容校貌所构成的环境对青少年进行思想政治教育。

　　再看精神环境的比较结果。中国的德育目标在制定上的合理性有所增强，而各个学校在具体规划上略显大而不实，在实现目标的层次性上不够清晰连贯，没有能够很好地根据青少年特点拟定。这些在课程设置以及教学过程中都有很明显的体现。师生关系总体较好，但“师道尊严”遗毒犹在，学生对师生关系满意度不够。教师素质特别是专兼职德育教师素质不乏高者，但素质参差不齐，且不够稳定。课外活动政治性过强，学生喜闻乐见的课外活动还没有全面地发展起来。

　　我国的学校德育环境有许多不足，但总体而言是有利于青少年健康成长、有利于青少年成为社会主义“四有”新人的。X德育有许多可资借鉴之处，但校园暴力[任言实:《X的人权记录》，五洲传播出版社1999年版，第4页.]、学生吸毒等严重危害青少年身心健康成长的事件层出不穷，其德育环境的不足之处是显而易见的。

　　青少年思想政治教育中观环境是宏观环境与微观环境相互联系、相互作用的纽带和桥梁。微观环境对宏观环境具有导向作用、规范作用和榜样示范作用，宏观环境对微观环境的制约与渗透作用具有立体性和全程性的特点。在宏观环境与微观环境相互影响的过程中，中观环境起着决定性的作用。宏观环境对青少年思想品德和思想政治教育的影响一般是以中观环境为纽带、并最终通过微观环境实现的，微观环境直接影响青少年的思想行为和思想政治教育的效果。

　　在中观环境中，传媒对青少年的影响方式比较特殊，因为电视、网络把大量的信息传递到千家万户和各级各类学校，广大青少年几乎都是在家庭与学校里来接受这些信息的。就其影响青少年的地点和方式而言，传媒环境其实完全可以归入家庭或学校环境中。比较微观环境而不去涉及传媒环境，这种比较事实上是不完整的。并且，同过去相比，“家长不再是绝对权威，学校的教育功能正在缩小，传媒改变了儿童的生活环境。”[孙云晓、康丽颖:“这一代，在成长中影响世界”，《光明日报》，1998年9月26日第五版.]由此足以看出传媒环境在当代社会中对青少年的非同一般的影响力。本文在比较青少年思想政治教育微观环境时，考虑到传媒环境对青少年思想政治教育影响的这些特殊性，特此把传媒环境(这里重点比较对青少年影响最大的电视环境和网络环境)对中美青少年思想政治教育的影响也在此作一番比较。

　　电视作为当今世界最具大众性的传播媒介，已经渗透到社会生活的各个方面.它不仅成为一种最受宠信的娱乐形式，而且成为人们最主要的信息来源。作为一种社会文化力量，它正在有形或无形、有意或无意地改变着社会，影响着作为社会主体的人。随着卫星电视、闭路电视的不断普及、发展，看电视已经成为青少年除了学习、睡觉外花时间最多的行为。1993年底一份武汉市“中学生与传媒”的调查显示，在几种传媒中，电视的“经常”接触频率最高，约40.5%。[郭萌:“电视与青少年犯罪”，《山西青年管理干部学院学报》，2000(1).]今天的电视(包括各种影像制品)节目对青少年思想品德的影响深刻而持久(报纸、杂志、电台等传媒环境对青少年的影响力相对较小)。

　　无论在X还是中国，以电视为代表的传媒正日益抢占孩子们在家庭和学校中的时间与空间，对青少年的思想政治教育产生着越来越大的影响。许多青少年甚至直接从屏幕中吸取并逐步形成他们的价值观.快捷、广泛、形象、针对性和渗透性强的特点使电视节目吸引着无数青少年。据统计，X儿童到高中毕业为止花在看电视上的时间是18000小时，而花在学校课程上的时间是12000小时。X孩子年平均在校时间为900小时，而看电视的时间高达1500小时。[缪建东:《家庭教育社会学》，南京师范大学出版社1999年版，第191页.]在中国，据中国社会科学院新闻研究所和北京广播学院在90年代初对北京市8个区633所小学的调查统计表明，小学生经常看电视的占83.70%(每周三天以上)，天天看电视的占64.2%。[缪建东:《家庭教育社会学》，南京师范大学出版社1999年版，第191页.]

　　电视环境既有正面功能，又有负面功能。X的电视事业极为发达，XX和媒体非常重视电视节目对青少年的正面影响，对青少年进行了大量的正面教育，时刻不忘阶级价值观念的渗透和灌输。彼得·菲利浦斯领导的研究人员在新近出版的《1998年新闻检查，不是新闻的新闻》一书中说，尽管X在全国范围内进行的宣传想要使人民相信新闻媒介是“自由机构”，但“实际上，新闻媒介是阶级价值观念及其业主和赞助商经济利益的人质”。[墨西哥《至上报》，1998年11月18日电，转引自任言实:《X的人权记录》，五洲传播出版社1999年版，第10页.]比如说，电视频道中就专门设有历史频道，天天通过电视生动地向人民进行历史教育，教育人民不忘过去，牢记历史的经验教训。X电视还通过传播宗教方面的内容来对青少年进行X精神和价值观念的教育和渗透.另一方面，电视对于青少年具有不可忽视的负面影响。X学者艾略特·麦德里奇在题为《成长的严肃事业——项儿童校外生活研究》的报告中这样写道:“我们虽然不能肯定看电视这件事对于儿童究竟有什么样的影响。但不可否认，电视的确不是一个‘教导人’的适当工具，也不是儿童利用时间的最好方式。”[徐兆江、孙长岩:“电视传媒对青少年的负效应”，《山东社会科学》，2001(5).]电视正在以一种有助于学习挑衅性态度的方式描述着暴力和色情。电视、录像节目中大量的暴力、抢劫、凶杀和色情情节，以及骇人听闻的犯罪事件，都在刺激着尚未成熟的青少年们尝试和模仿。X青少年每小时能在电视节目中看到32个暴力场面，一年中能看到超过1000个谋杀场面。[胡进:“X中小学品德教育概况”，《外国中小学教育》，1999(6).]X有不少调查研究证明，常看暴力节目的青少年比不常看的更倾向于从事暴力犯罪活动。例如，据X犯罪部门的抽样调查，65%的青少年暴力犯罪行为直接受到电视暴力信息的影响。[徐兆江、孙长岩:“电视传媒对青少年的负效应”，《山东社会科学》，2001(5).]

　　在中国，从中央电视台到地方各级电视台，每天都在播放着许多优秀的教育节目。而且，由于教育工作者无私的奉献精神以及科学技术的不断发展，教育节目的可接受性也越来越强.但是受封建传统思想以及西方资产阶级腐朽思想的影响，色情、暴力镜头等在电视节目、特别是在VCD等影像制品中广泛存在，严重影响了青少年的健康成长，对青少年产生了巨大的负面影响.中国的电视事业虽不如X发达，但现已开通的频道也是越来越多。电视节目中有关色情、暴力以及各种庸俗信息也越来越多地充斥于中国的电视节目中.就电视节目的负面影响对青少年的危害程度而言，中国的状况比X稍好，但绝不容乐观。随着中国大陆日益全面的、更深层次的开放进程的加速，外面的许多糟粕同我们所需要的精华一样，也鱼贯而人，抢占着中国的传媒市场，使得青少年所面对的电视环境的现状急需改观。

　　X的暴力、色情影像制品和同类电视节目对青少年的恶劣影响要比中国的情况严峻得多，但我们也不能忽视中国青少年在这一方面所受到的恶劣影响。让健康的影像制品占领市场，让健康的电视节目陪伴青少年，是每一个教育工作者的责任。

　　网络环境对青少年来说是把双刃剑。人类历史上任何一项科学技术的发明和应用，在给人们带来便利的同时，又不可避免地带来许多负面影响，网络技术更是如此。在网络时代，传统的生产生活方式、行为思维方式、知识传播方式等都面临着极大的冲击。

　　网络最主要的特点是虚拟性、参与性、开放性和全球性，其所包含信息极其丰富，导致青少年获取信息的途径、方式发生了根本的变化。网络环境为思想政治教育提供了现代化的物质手段，极大地改善了思想政治教育的物质条件，达到省时、省力、低投入高产出的效果。网络环境也丰富了思想政治教育的内容，创造了思想政治教育的新环境.以往青少年接受教育主要通过教师的传道、授业、解惑，现在他们则更多地也更有兴趣地在网络上主动获得信息。网络使青少年能多方位、多层次地获取信息，拓宽视野，增长见识，从而激发青少年独立思考、奋发进取的自主精神。青少年思想政治教育在网络环境下有了得以大力发展的契机。

　　但另一方面，青少年思想政治教育在网络环境下也受到了前所未有的挑战。网络信息的丰富性也极易导致信息的过度膨胀和泛滥。信息量的急剧增加，给思想政治教育带来了极大干扰.网络中不可忽视的负面效应使其对青少年思想政治教育的积极影响力遭到削弱，信息污染对青少年提出了严重挑战;网络的发展使外来文化与日俱增，对我们正面的青少年思想政治教育形成了巨大冲击。

　　与电视等其他传媒相比，网络最突出的特点在于，网络信息的发布几乎不受任何控制，也基本上是无法控制和过滤的。各种合法信息和非法信息、有益信息和有害信息、有价值信息与垃圾信息、真实信息与虚假信息混杂在一起。大量观念不一、真假难辨的信息，会诱使青少年思想认识产生不同的变化，从而对思想政治教育的定向性产生干扰，导致思想政治教育工作者难于准确把握青少年的思想动态。

　　我们必须清醒地认识到一点，自新中国诞生以来，X等资本主义国家为消灭社会主义制度用尽了一切手段，他们必然会利用网络对社会主义国家进行“西化”、“分化”和“弱化”，也必然会利用网络向涉世不深的青少年兜售资产阶级的人生观、价值观和腐朽的生活方式。网络不存在中央控制的问题，不会有哪个国家或集团能够有效地控制它。这一特征客观上为西方敌对势力对社会主义中国发动“和平演变”提供了一个理想的平台.以X为首的西方大国垄断着网上的信息资源，充分利用其掌握的信息传播的控制力和影响力，疯狂地通过网络向中国的青少年灌输资产阶级的意识形态和价值观念。XXX商务部在《全球信息基础设施(G11)合作议事书》中拟定:“高速发展的‘全球信息基础设施’将促进民主的原则，限制集权主义xxx形式的蔓延;世界上的人民通过‘全球信息基础设施’，将有机会获得同样的信息和同样的准则，从而使世界具有广大意义上的共同性……”露骨地表达了意识形态渗透的倾向。[游清富:“论传媒对思想政治教育的影响”，《渝州大学学报(社科版)》，2001(12).]这样，大量的精神垃圾充斥在网络之中，极力宣扬资产阶级的世界观和方法论:主张人不为己，天诛地灭;主张为图私利可以不择手段，等等。这对于涉世未深的青少年的影响非常大，导致青少年思想混乱，导致一些青少年享乐主义、个人至上、金钱至上的错误人生观的形成。这是网络对中美青少年思想政治教育影响的最大区别。另外，其他腐朽思想也常常能在网络上畅行无阻。据不完全统计，网络上“法轮功”邪教宣传主页多达4000多个，许多网站设在国外。[游清富:“论传媒对思想政治教育的影响”，《渝州大学学报(社科版)》，2001(12).]李洪志一伙至今仍通过网络向国内网民分发其邪教宣传品。

　　思想政治教育的网络化趋势是思想政治教育适应社会发展变化的需要，是思想政治教育满足主体发展的需要，是更新思想政治教育手段、提高思想政治教育效益的需要，是思想政治教育社会化的需要.面对青少年思想政治教育所面对的复杂的网络环境，首先，我们要从思想上对青少年接受网络信息进行正确的指导，增强道德辨别力.这是我们在网络环境下做好青少年思想政治教育工作的关键所在。其次，我们要在技术上努力实现思想政治教育网络化。我们要构建网上思想政治教育阵地，大力开发思想政治教育软件，使其充分占领软件市场，并切实加强网络管理。xxxx2000年在中央思想政治教育工作会议上发表重要讲话指出:“要重视和充分运用信息网络技术，使思想政治教育工作提高时效性，扩大覆盖面，增加影响力。”[《中国青年报》，2000年6月29日第一版.]为此，我们急需培养一批精通网络的思想政治教育工作者，从而建立一支新型的思想政治教育工作队伍.要使他们既精通高校思想政治教育工作，又精通网络技术，以确保今后我国青少年思想政治教育在网络环境中得以顺利进行。

　　总而言之，传媒环境一般较难控制，特别是网络信息几乎是无法控制的，这决定了在传媒环境影响方面对青少年采取积极的正面引导措施的必要性和重大意义。相比而言，中国传媒环境对青少年思想政治教育的负面影响较X要小一些。在进行正面引导的工作中，虽然受师资、技术等方面条件的限制，工作成效还是比较显著的。当然，疏导与管理和控制必须紧密结合，才能更好地收到实效。充分利用传媒环境传播正确的思想政治理论，让健康的思想和社会主义文明之风占领传媒领域，尽力抵消和减少传媒环境对青少年的负面影响，是广大教育工作者应该着力实现的思想政治教育目标。

　　为了保证有一个适合中国青少年健康成长的思想政治教育微观环境，无论是家庭、学校还是社会都做了大量的工作。虽然总体形势良好，但不可否认，在新的历史条件下，中国青少年思想政治教育微观环境状况远没有我们想象得那么乐观。社会大变革对青少年思想政治教育微观环境产生了巨大的影响，正面影响居多，负面影响不少，有些负面影响难以人为力量克服;受到封建传统思想以及资产阶级腐朽思想的影响，不少陈旧落后的观念和意识挥之不去，导致青少年思想政治教育中某些家庭环境和学校环境的异化;资本主义国家念念不忘对中国实行和平演变，这在传媒环境中体现得尤为明显。所有这些都告诉我们，中国青少年所处的思想政治教育微观环境状况堪忧。

　　根据本篇论文中所进行的比较，我认为，中国青少年思想政治教育微观环境目前存在的问题主要体现在两个方面:

　　第一，总体而言，青少年思想政治教育的物质基础薄弱。这一点，无论是从家庭平均收入看，还是从学校教育的投人来看，都无法与X相比.虽然这种状况的发生有其历史原因与现实原因，但毕竟它是客观存在的。不过，物质基础薄弱并不代表中国青少年思想政治教育各种微观物质环境都比X的差。

　　第二，一些家庭和学校不能依据青少年自身生理与心理发展的特点，以科学的方式促使青少年健康成长，使青少年的社会化得以顺利完成，帮助青少年成为社会主义“四有”新人。这个问题表现在家庭环境中首先是教育观念落后，“望子成龙”而不是“望子成人”，教育方式上强权与溺爱相交织，明显带有封建传统色彩，家庭关系上家庭成员之间民主、平等关系淡漠，家长缺乏亲和力;表现在学校上，德育目标体现了社会主义特征，但在实践中目标与内容的构建缺乏合理的层次性，这也使课程设置出现了一些问题，在处理师生关系上，师道尊严的传统理念依然在许多教师心中作祟，导致师生关系淡漠，等等。

　　发现问题所在，我们就可以对症下药，采取科学合理的措施，建设更适合中国青少年身心健康发展的思想政治教育微观环境了。我认为，青少年思想政治教育微观环境也要求我们主要从两个方面来着手进行优化和建设:

　　第一，我们应该始终不渝地以经济建设为中心，同时大力建设社会主义精神文明。不搞经济，忽视物质生产和物质投人，希望青少年能够健康成长，这种想法是幼稚的。没有物质基础，不仅无法很好地去进行青少年思想政治教育，而且所有的思想政治教育在这种环境中都有可能变得苍白无力。以经济建设为中心，却时刻不能忘记社会主义精神文明建设。这一点，中美两国的教训都值得我们很好的总结.X战后忽视德育的后果，就是使青少年成为道德贫乏的一代。在中国，八十年代只重经济忽视青少年德育与德育环境建设，最终导致了“八九”风波的出现(虽然事件有着深刻的历史与现实原因，但不容否认，忽视德育和德育环境建设是导致事件发生的一个重要原因)。无论什么时候，只抓经济建设，忽视德育及德育环境建设，必然导致社会动荡，使青少年健康成长受影响，反过来又严重影响经济建设的发展。我们应汲取这方面的教训，在进行经济建设的同时，应重视社会的道德文化建设，强化学校德育环境建设的重要地位，坚持“两手都要抓”、“两手都要硬”，以免重蹈中美两国“一手硬”、“一手软”的覆辙。

　　第二，我们应该努力研究青少年身心健康发展的规律，同时摆脱各种腐朽、落后思想的束缚，以科学的态度培养能够促使青少年健康成长的微观环境，使青少年既能够成功地发展自己的个性，同时又能够顺利地实现社会化，成长为建设社会主义的栋梁之材。

　　以人为本是现代教育的基本价值取向。我们应该把教育和青少年的幸福、自由、尊严和终极价值联系起来，以现代人的精神培养青少年。当一个社会不再以生产指标和经济增长为最终和唯一目标时，当一个社会开始把人的最终发展与幸福作为人民生活的目标时，社会的进步和文明就跃上了一个新的发展阶段.XXX十六大提出追求人的幸福生活、实现人的全面发展是全面实现小康社会的目标，正体现了以人为本的理念。在建设青少年思想政治教育微观环境时，既从社会的视角考虑到青少年的顺利社会化问题，又突出现代教育“以人为本”的基本价值观念，注重青少年个体健康成长，才是我们正确的工作方向。

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