[摘要]爱的教育是情感教育不可缺少的核心内容,也是幼儿教育应有的重要篇章。当前幼儿园中爱的教育存在严重缺失,已有的爱的教育也有不少的失当之处。由于爱和爱的教育具有抽象性,本研究对爱的教育的内容与方法进行了探讨,并提出幼儿教师应当将爱的教育渗透在幼儿在园的一日生活中,而不能只是机械灌输爱的概念,从而切实培养幼儿体验爱、发现爱、表达爱和付出爱的能力和动力。
[关键词]爱的教育;缺失;内容与方法

在幼儿园中开展与实施爱的教育具有极其重要的意义。爱的教育是情感教育不可缺少的核心内容,也是幼儿教育应有的重要篇章。当前幼儿园中爱的教育存在严重缺失,已有的爱的教育也有不少失当之处。3-6岁的幼儿正处于爱的能力发展的关键期,他们对爱的感受十分敏感。幼儿园是他们生活的主要场所,在幼儿园中实施爱的教育,抓住幼儿的身心发展特点,尤其注重从一日生活的细节中出发,能够帮助幼儿理解什么是爱,怎样去爱,从而进一步提高幼儿爱的水平和能力,让他们从享受爱到学会发现爱、付出爱等,在他们心中真正建立爱的意识,培养他们健全的人格。同时,将爱作为核心因素渗透到幼儿园的各个角落,渗透到幼儿园教育的各个环节,有助于构建和谐温馨的教育环境,让幼儿沉浸在爱与被爱的氛围中,让他们觉得每天在幼儿园里很开心,让他们觉得上幼儿园是件幸福的事。另一方面,在幼儿园中实施爱的教育不仅能够促进幼儿的健康成长,也能够提高教师的个人修养和职业素养,提高教师爱的能力以及教育爱的能力。
一、爱与爱的教育:基本内涵
(一)什么是爱
研究爱的教育,首先要清楚什么是爱。爱,是一个亘古不变的话题,是一种情感,一种道德,更是一种生命现象。友情、爱情、亲情甚至同情,所有萌发自内心蓬勃的喜悦、炽热都可以称之为爱。人类亿万年来,可以说,因为爱而生存、繁衍、一代又一代地延续,留下无数璀璨的文明。爱是如此广博,孔子的仁爱、墨子的兼爱、弗洛伊德的爱欲、裴斯泰洛齐的师爱、尼采的悲悯……在当代,和爱相关的各类艺术作品,更是目不暇接。然而,对爱的耳熟能详是否意味着对爱的内涵已经有了深刻的理解?爱究竟是什么?爱已经有一个被大众普遍接受的定义了?爱是偏向朋友之爱、两性之爱、亲情之爱?亦或偏向师徒之爱、错爱、溺爱、尊敬?或者爱是这些的集合亦或相交?纵观古今,人们对爱的理解充满了各种各样的歧义和争论。爱的内涵是广义和多元的,正因如此,概括爱的内涵历来是个很大的难题。
笔者通过查阅,发现到目前为止还不曾有对爱的确切的定义。爱是复杂的、抽象的,每个人对爱都有自身的分析和看法,如可以用实际行为和更感性的语言使抽象的爱具体化,即爱是拥抱、爱是给予、爱是喜极而泣、爱甚至是痛苦等等。或者说“爱即是感受”,感受到一种爱的感觉,这种感觉无法用言语概括,只有用心去体验,去致力于感受到自己被别人爱,同时爱自己,也去用心爱别人,让别人也感受到你的爱。总体而言,“爱是指发生在个体之间的认可、吸引,一个个体对另一个体因喜欢、认可、同情、关心等各种因素融合后升华的情感。这种情感外显地表现为喜悦、感动、激动甚至是痛苦、苦恼等,但绝不是憎恶、厌烦等情绪。总之,爱是人类特有的一种高级情感”。
(二)爱的教育
爱是深奥的,是人类个体间的一种高级情感,这种情感的产生和维护都是困难的。德国诗人勒内·马利亚·里尔克曾说:“loveisdifficult”。同样,爱的教育也不是可以轻易为之的事情,而是一个千百年来让无数大家为之甘愿献身却依然需要继续进行的事业。谈到爱的教育,就一定会想起意大利亚米契斯的著作《爱的教育》,在《爱的教育》中,通过一个个平凡却感人至深的小故事向世人传递着“爱是什么、爱的教育是什么”。小说中描绘了多位老师对学生无私的爱,如主人公的班主任帕尔博尼先生是位表情严肃,却心细入微的老师,当他看到学生脸上起红疹时,总是温柔的询问怎么回事;当学生调皮时,他总是先严厉地指正后再宽容地告诉学生“下次不要再这样了”……这些平凡的老师们用他们的行为诠释了什么是用爱去教育,演绎了不平凡的从教生涯。
苏霍姆林斯基说过“没有爱就没有教育;童年期多次体验做好事的喜悦心情,这种情感能转化为良心的呼声,使他不可能不做好事”;内尔.诺斯丁提出的“关爱教育模式”也指出:教育的主要目的是培养有能力关心人、爱人也值得爱的人;著名教育家裴斯泰洛齐将爱贯穿于一生的教育实践中,他生活的灵魂就是“爱”。“我国在2005年9月也提出了以‘爱心’为首的‘爱心、耐心、信心、恒心、细心’的五心教育。”可见,爱是一切教育的基础,爱的教育可以使人格温润、家庭和睦、社会安定,所以实施爱的教育是非常必要的。爱的教育,最终目的是使学生在感受到老师无私的爱后,再把这种无私的爱自觉地传递给周围的人,进而爱我们的社会!爱我们的民族!爱我们的国家!
“在教育理论上,久有‘爱的教育’之说,其中包括教师爱生之道与教育学生爱人之道。”由此可见,爱的教育不能仅仅等同于师爱,师爱至多只是爱的教育构成中最重要的因素之一。“所谓爱的教育,其实是一种教育模式。把爱的情感作为目的、内容和手段贯穿于全教育过程,反对视学生为容器,反对伪善的教育,主张爱既是教育目的和内容,又是教育手段,通过人与人之间的爱(包括个人和群体之间,个人与亲人之间,师生之间、同学之间的爱等)的教育,培养学生主动爱自己、爱他人、爱集体、爱祖国等以及体验爱、表达爱的能力。”
二、幼儿园教育中爱的教育的缺失
爱的教育是幼儿园教育的核心因素之一。幼儿园教育的重点不在于知识的掌握,而在于情感的熏陶和常规的培养。爱的教育作为一种基础教育和终身教育,在幼儿园阶段打好基础,有助于幼儿一生的发展。幼儿园是爱的教育的重要平台。在幼儿园中,爱的教育更多地强调师生之爱和同伴之爱,是为了让幼儿以后更好地适应社会生活,这样的爱的教育是家庭中爱的教育的延伸。3-6岁是幼儿感受爱、学会爱的关键期,所以爱的教育对幼儿的身心发展具有重要意义。
然而,近年来在整个幼儿教育的坐标系中,爱的教育是相对缺失的,是被忽视的。在幼儿园中对幼儿开展的爱的教育活动,从各个方面看都是不够充分的。
(一)师爱的缺失——幼儿园开展爱的教育的前提的缺失
师爱是爱的教育的一部分,是爱的教育的前提。教师作为实施爱的教育的主体,如果缺乏陶行知先生口中“捧着一颗心来,不带半颗草去”的精神,那么,爱的教育就更加勿论了,“文化学者斯普朗格也认为‘教师的首要条件是对受教育者具有真挚的爱’”。幼儿园教育有其特殊性,从幼儿每天入园那一刻起,教师几乎无时无刻不陪伴在幼儿身边,所以幼儿教师的爱更应当被强调和重视。
然而,近年来,社会上仍然在不断曝光幼儿教师“虐童”事件,如浙江温岭某幼儿园教师拍摄了700多张虐童照片;山西太原某幼儿园教师10分钟内狂扇女童数十耳光……这样令人发指的事件还有很多!我们不禁要反思,百年前,亚米契斯笔下的教师们已经展现了作为教师最基本的素养——对学生的爱,为什么百年后,我们的幼儿园教师却连作为一个教师最基本的素质都不具备,甚至是作为一个人的人性都要受到质疑?体罚幼儿,是社会道德和法律所不能容忍的,然而体罚仅仅是师爱缺乏的表面现象。当前,在幼儿园里,体罚已经是少数,但可怕的是一种普遍存在的漠视,即教师对幼儿园工作的厌倦。教师每天都是按部就班地进行保教活动,如到了几点该提醒幼儿喝水等,每天最重要的目标是保证幼儿的健康和安全。教师完成直接的教育教学活动因为是已经制定好的计划,这种“完成”是被动的,而爱的教育是一种隐性教育,需要教师用心去发掘、实施,需要教师关注细节、抓住教育契机,最关键的是需要教师的主动性,而我们的教师缺乏的恰恰就是这一点。幼儿教师如果不热爱这份事业,又何谈实施爱的教育。
笔者走访南京市4所幼儿园(其中公立幼儿园2所,私立幼儿园2所),制定幼儿园爱的教育访谈提纲,访问了28名幼儿园一线教师,其中新手教师(教龄在2年及以下)12名。通过对访谈的分析,发现上述状况不仅存在于民办幼儿园,在一些示范性公立幼儿园也是存在的,不仅在老教师身上,在新手教师身上存在的比例也不低(75%),部分新手教师在正式入职两个月后,上述心理状态会首次产生,并且这种“厌恶且被动”的心理状态会在相当一段时间内不断加强,而大部分教师没有得到及时的缓解和开导。(如表1)新手教师产生这一心理状况是十分令人担忧的,因为这不仅会影响到他们今后几十年的教学生涯,更会对日后幼儿园中爱的教育的实施造成严重阻碍。

表1:幼儿教师师爱现状调查表
(二)爱的教育在幼儿园教育内容层面的缺失
现在的幼儿园更多的依然在关注智育,而忽视情感教育。幼儿园活动分为健康、语言、社会、科学、艺术五大领域,其中,语言、艺术活动在幼儿园里最受欢迎,因为这两类课程教育目标具体,有固定的流程,易实施。而爱这一主体属于社会领域,社会领域的活动因其抽象性,在幼儿园里似乎不那么受欢迎,主要表现在1.直观的活动数量少,以南京市部分区县幼儿园综合活动课程(下学期)教材为例,通过分析,发现,只有小班专题二中“我的故事”中专门设置了认识自己、爱自己的活动课程,中、大班并未专门涉及。2.活动最后流于形式,即使现在更多地强调综合活动和渗透式课程,但社会活动最后也很容易开展成偏向于语言、艺术知识点的活动。根据布鲁姆的教育目标分类,每一种活动里都应含有认知、技能、情感三大目标,而情感领域目标因其抽象性,实现起来最为困难,并且很多老师(尤其新手教师)表示情感目标能否真正实现也难以判断。另一方面,我国幼小衔接中的幼儿教育小学化现象较严重,为了迎合小学的教育模式,过早地开发智能,而忽视了在幼儿期最重要的情感教育。
目前,幼儿园尚未在教育教学活动、游戏活动这两大主要活动中形成爱的教育的体系,如没有明确爱的体验、爱的行为等方面的系统培养目标和活动内容。虽然在《幼儿园教育指导纲要(试行)》和《3-6岁儿童学习与发展指南》中有比较明确的关于爱的培养的规定和幼儿应达到的要求,但因为爱这一概念过于抽象,教师想要准确把握并及时判断,确实困难。
(三)爱的教育在幼儿园生活细节中的缺失
爱是抽象的,像无孔不入的分子。幼儿的思维处于前运算阶段,其感受性和直观思维占优势,理性思维能力弱,所以针对爱这一抽象概念,教育活动仅仅局限于课堂活动和游戏中是远远不够的。笔者通过走访发现,在幼儿园生活细节中进行爱的教育这样一种随机教育的比例不高。访谈中,回答“我认为幼儿园中开展爱的教育最适宜的环节是幼儿园一日生活情境”的所占比例最大(46.43%)(如图1),但回答“我会有意识地在日常生活细节中渗透爱的教育”的比例较低(28.57%)(如表2),说明,在幼儿园生活细节中实施爱的教育还停留在意识层面。另一方面,部分受访教师表示“平时工作繁杂,很累,虽然知道应当关注幼儿的每时每刻,在小事上教幼儿学会爱,但是没有精力去实施,而且实施的效果也没人会关注,更不想去实施”。

图1:幼儿园中开展爱的教育最适宜的环节

表2幼儿园中爱的教育缺失情况表
综上,幼儿园中爱的教育的缺失是明显的,造成这种缺失的原因是多方面的。首先,从教师层面分析,幼儿教师的资质良莠不齐,很多民办幼儿园教师是无证上岗,教师既缺乏一定的爱及爱的教育的意识,更欠缺开展爱的教育的经验及方法。其次,从管理层面分析,宏观上国家对学前教育这一块长期缺乏投资,幼儿教师待遇偏低、社会地位不高。同时,课程等方面的研究进度也跟上不。微观上幼儿园自身的管理制度、重点发展项目、评价机制等也会直接影响整个园所在爱的教育这一块的实施。再次,家长的态度、同事的行为也会有所影响。最后,幼儿本身的反映也是教师成功开展爱的教育的关键因素,爱的教育的目标是让幼儿感受到爱并学会爱,如果幼儿能够给予教师及时恰当的回应,比如一个微笑,对教师来说,都是正强化,教师知道教育起到了应有的效果,必然会更加主动,更愿意付出感情地去实施这样一种教育。本文的研究重点在于如何在幼儿园充分开展爱的教育,因此对缺失原因的探讨不予更多讨论。
三、当前幼儿园中爱的教育的失当之处
幼儿园中理想的爱的教育是:教师在爱幼儿及幼教事业的基础上,以爱育爱,创造爱的环境,使幼儿沉浸在爱的氛围中,同时,采用不用方法,根据幼儿对爱的理解水平,教会幼儿体验爱、发现爱、表达爱等,重点将爱的教育渗透在生活细节中,以体验熏陶为主。
根据前文所述,爱的教育在目前幼儿园中是相对缺失的,但并不是说在当前幼儿园中爱的教育就全然不存在。公正地说,关于爱的教育其实一直零散地存在于幼儿园教育视野之中,但这些零散存在,既数量不足地围绕着爱的教育同时又在质量方面存在大量问题,甚至在爱的教育的理念上也存在明显偏差,与幼儿园中理性的爱的教育存在明显偏差。
(一)对爱的教育理解的窄化:将师爱等同于爱的教育
幼儿教师具备基本的爱并不意味着爱的教育能被较好地实施。在访谈中,很多幼儿园一线教师对爱的教育是什么并不十分清楚,他们往往简单地把爱的教育等同于师爱,认为“只要我去爱幼儿就是爱的教育”,不了解什么是真正的爱的教育,从而忽视在实践中实施爱的教育。“爱的教育缺失其中一大原因便是爱被实体化处理,成为某一特定主体的附属;在教育中则是教育者具有了这样的地位,因而爱成为了教师的属性,教师成为言说的主体,对爱的教育的理解也就仅限于表达教育者的成功经验以及高尚情怀”.在访谈中,部分教师表达了这样的观点。
【访谈案例】
问:您认为幼儿教师的爱与幼儿园爱的教育有区别吗?如果有,区别在哪里?
教师A:“听起来有区别,但不清楚区别在哪里”
家长B:“有区别,教师的爱就是指教师对小朋友有爱心;爱的教育就是让幼儿学会爱吧!但是,我感觉这两点不必分那么清楚,因为小朋友都是通过模仿的,你教师用爱去对待他们,他们肯定能感受到,小朋友的感觉多灵敏啊,他们感受到了,自然而然就学会了……”
(二)流于对爱的概念的机械灌输
幼儿园中爱的教育的失当之处主要表现在机械性地灌输爱的概念。幼儿理解“爱”与幼儿理解“爱的概念”不是一个问题,后者是一个认知问题,而前者则是个体体验。开展爱的教育的重心绝不是在认知的意义上去进行,而是从个体体验出发,让幼儿体验爱,发现爱,付出爱,培养对爱的敏感性。当前在大多数幼儿园里,爱的教育的实施依然流于表面,“以机械性的灌输意识为主,强调教育过程中的认知层面,注重操作层面的改进,对于教育过程中的情感层面问题也力求予以科学化的处理,将教师和学生都看作是理性的个体,忽视幼儿内心真实的感受,忽略了教师与学生之间情感交流的重要性。”
首先,在相关课程实施过程中,过分重视教师的指导作用,对幼儿的主动性和实际发展关注不够,以中班语言活动《孔融让梨》为例,教师试图通过故事欣赏、启发提问等方式让幼儿懂得尊老爱幼这一中华传统美德,但是明白道理只是表面上对概念的理解,幼儿是否真正能够体会出故事中孔融让梨所体现出的爱的品质,这一点很难判断。孔融让梨最终的教育目标是希望幼儿化爱之心为爱之行,即在日常生活中能像孔融一样,做个尊老爱幼的好孩子,但实际上他们的具体行为与他们所接受的知识大相径庭。很多幼儿在家中仍然是小皇帝、小公主,并不能表现出孔融让梨式的爱的技巧。众所周知,从对爱的理解到真正付出爱是一个过程,不是一蹴而就的,教师只通过短短十几分钟的课堂活动向幼儿传授爱的知识和技巧,却忽略幼儿内心的真实感受,忽略活动后帮助幼儿进行消化等环节,从而使爱的教育流于表面。教师认为我已经教过了,他已经接受了,就可以了,而幼儿恰恰最不是被动的接收器。
其次,在日常随机教育中,令笔者印象较为深刻的事件是:某中班教师批评幼儿后,对幼儿说“小朋友们,老师批评你们,是因为老师关心你们,为什么隔壁班的小朋友做错事,老师不批评他们,因为他们不是老师的学生。老师爱你们,所以才批评你们。”这其实是一位具有一定教育智慧的教师,她能抓住教育契机,将惩罚转化成爱的教育,向幼儿真实地表达自己的初衷,同时也安抚了幼儿的情绪,因为这一阶段的幼儿并不能透过表象认清本质,所以需要教师及时的说明。但是这位教师的后半段话却绝不应该说,教师在向幼儿传递着一种跟自己无关的人,无需关心的思想,所谓“事不关己,高高挂起”这一人性的劣根性,实在不应该在幼儿园教育阶段出现。暂且不论幼儿是否能从教师的言语中真正理解这就是爱,并把这种爱内化,单是这一段话就足以体现当今爱的教育的狭隘的一面。
(三)开展爱的教育时,过于拔高幼儿的接受能力
爱自己是一项非常重要的能力,是爱他人、爱世间万物的基础,而如今,在幼儿园里进行爱的教育,大都以关爱他人为目标。同时,部分教师认为现在的幼儿本身是家人的掌上明珠,自私霸道的比较多,所以不应当再强化其自爱行为,这是完全错误的观念,自爱不等于自私,自私其实是不会自爱的一种表现,自私是扭曲的、损人利己的,而自爱是有利于自身社会性发展的,所以对幼儿实施爱的教育首先应当提倡爱自己。成人不应当站在自身的高度去要求幼儿,片面追求所谓教育的深度,而忽视了幼儿的需要。当然,强调自爱也应有度,自爱本身是健康的,但若是教育不恰当,也会变成自私。另一方面,在走访中,笔者发现部分教师因为缺乏对于幼儿的了解,在爱的教育方面,往往认为幼儿太小,告诉他们什么是爱、为什么爱、怎样去爱等,幼儿不一定能接受,所以干脆就不说。
(四)与现实生活脱节,爱的教育流于空泛
现在的爱的教育主要宣扬一些文学作品或日常生活中真善美的形象,这些人物、事例可能都是几十年或者几百年前的,并不能完全符合现代社会的价值观。现在的社会很复杂,教育不能总是强调美好的事物,而忽视社会中一些丑恶的现象,爱的教育应当是使幼儿学会爱值得爱的人,学会明辨是非,如现在很多骗子假冒残疾人行乞,这种行为应当得到惩罚而不是被同情,所以教育幼儿具有一定的爱的选择能力是必要的。另一方面,幼儿园教育应当与家庭、社区密切联系,爱的教育不能只局限在幼儿园里,应当尽可能地利用社区资源。教师、家长乃至每一个成人都应当为幼儿树立榜样,如给社区中的孤寡老人送温暖等,让幼儿知道某种行为就是爱的行为,并从模仿这种行为做起,形成爱的意识,从而逐渐学会自己主动去施爱,这样爱的教育才见成效。
四、在幼儿园开展爱的教育:内容与方法
爱的教育如此重要,却因为各种原因导致其在幼儿教育中严重缺失,那么,我们应当如何在幼儿园中开展爱的教育呢?
(一)开展爱的教育的主要内容
1、初步领会爱的概念
幼儿不同于成人,其身体、认知、社会性等方面发展还不完善,所以,对幼儿进行爱的教育,不论是教育内容还是教育方式,必须在幼儿对爱的概念及爱的认知基础上进行。只有首先了解幼儿对“爱的概念”的理解、对爱的理解,才能有针对性的进行爱的教育。
笔者通过查阅资料和日常观察,发现,幼儿心中正在逐渐尝试接纳和形成“什么是爱”,根据母远珍、王弟的研究,发现3-6岁幼儿对“爱”的理解呈现以下特点:3-4岁的幼儿已经有了对“爱”的初步理解,知道爱是一种幸福的感受,而不能理解爱是一个抽象的概念。他们爱的对象主要是生活中密切接触的成人(老师和父母)。他们已经能够感受到他人的情感并且具有初步的爱心。他们认为爱是接受而不是给予,喜欢用“抱抱”等肢体语言表达爱。4-5岁的幼儿能够用肢体和语言(如举例子)共同表达对爱的理解和感受。他们爱的对象增加(同伴、动物等),这一时期幼儿的交往重点逐渐由成人转向同龄人。另一方面,他们基本知道爱既是接受也是给予,同时,爱心水平也更高。5-6岁的幼儿能够透过表层,进一步认识事物背后深层次的爱。他们渐渐能体会到父母之间的爱,但是,对于各种类别的爱,并不能准确区分。他们的交往对象更倾向于同性别的幼儿。同时,他们已经能区别爱既是接受也是给予,并开始尝试直接用语言表达爱,爱心水平也更高。[][11]在自爱方面,3-6岁幼儿的“客我”概念进一步扩张,他们逐渐了解自己并能够对自我的价值作出判断,而由这种判断引起的情感即“自尊”,自尊正是自爱的前提和基础。
2、爱的基本能力的培养
根据幼儿对爱的理解,并结合《3-6岁儿童学习与发展指南》,爱的知识可以分为四部分:自爱、关心尊重他人;具有初步归属感;爱心(爱的高级形态)。然而“教授幼儿爱的知识”是不实际的,不符合幼儿的认知特点和幼儿教育的特点,所以幼儿爱的教育的内容应当集中爱对幼儿爱的能力的培养,主要培养幼儿体验爱的能力。夏丏尊认为爱的教育就是要引导学生发掘自身爱的潜能,从而转化成爱的能力。爱是一种能力,是需要学习、需要不断努力的。根据幼儿认知发展及幼儿教育的特点,在对幼儿爱的能力的培养上,小班应注重对爱的体验与参与,中班注重对爱的发现与表达,大班注重对爱的理解与付出。
(1)让幼儿学会体验爱
幼儿的认知能力是有限的,但他们的心灵和感官是敏锐的,对于爱这样一种虚幻的概念,让他们学会体验比让他们去单纯地学习爱是什么要合理的多。所谓体验爱,就是用心,用感官,用四肢,动用一切可用之身心,去敏锐地捕捉爱的点滴。首先,远离自私,“自我中心”是儿童时期的主要特征,然而自我中心太过,便是自私。自私会使人心胸狭隘,不知道如何分享,将个人封闭在自我空间中,徘徊在爱的大门前,不进去,又怎会有机会去体验爱。其次,保持快乐。为幼儿营造一个全方位的爱的环境,让幼儿沉浸在爱的氛围中,每天都保持快乐,让他们多和爸爸妈妈亲亲,和老师抱抱,和小朋友一起玩玩具等,这些都可能是爱,让他们在生活的每一个细节中都能体验到爱,从而对爱保持着积极的态度。
(2)让幼儿学会发现爱
发现爱和体验爱是相反的两方面,发现爱是主动的感受、寻找,体验爱是被动的接受。这种发现应当是长久的,潜移默化的,即引导幼儿养成发现爱的意识,而不是仅仅局限于某一段时间或某一次活动之后。发现爱与发现美一样,需要一双“慧眼”,教师引导幼儿观察生活中的细节,如发现春天小花开了,自己感到很喜悦,这种喜悦正是源于对小花的喜欢,进而萌发对植物乃至对大自然的爱。所谓“一草一木总关情”,只要留心,便会发现生活中处处充满爱。
(3)让幼儿学会表达爱
表达爱指用语言表达爱。对于中大班幼儿,他们对爱的理解更深一层,他们在接受爱的同时,要尝试用语言来传递爱。学会表达我喜欢什么,也要学会表达我不喜欢什么,养成每天对父母、老师说“我爱你”的习惯。对灾难中的人们能表达出“他们好可怜!我想帮助他们”的想法。
(4)让幼儿学会付出爱
付出爱主要针对大班幼儿,指用行动表达爱。弗洛姆认为,爱是一种能力,他包含四个要素,分别是关心、责任、尊重、了解。要教会学生付出爱,就要引导学生学会关心、学会负责、学会尊重、学会了解。[][13]对于幼儿而言,因为他们思维发展的局限性,不能认识到事物深层次的关系,所以,学会关心、尊重是他们付出爱的主要途径。学会关心是指要懂得关心的技能和技巧。很多时候幼儿并不是缺乏关心的意识,而是不懂关心之行。[][14]学会关心,主要是指让幼儿学会关心之行,具体表现为外显性的行为(别人流鼻血了给他送纸)和内隐性的行为(看到别人不高兴,知道不去打扰)。学会尊重主要表现为自尊和尊重他人,自尊是尊重他人的基础,主要是随着年龄增长自然形成的。尊重他人指尊重父母、老师、他人的劳动成果,接受他人和自己的不同等,而这些是建立在幼儿角色采择能力发展的基础上的。所以,教师应当注意培养幼儿换位思考的能力。
3、爱的动力的激发
无论怎样,爱首先是一种具有动力的人类情感。因为爱所以爱,而不是认识了爱,具备了爱的能力,就一定会产生爱。爱是相互的,爱是情不自禁的,因此,能否使幼儿心中充满爱,使心中的爱行动起来,也是至关重要的。动力主要来自于兴趣。然而若说“激发幼儿对爱的兴趣”,似乎站不住脚。那么换一种说法,就是让幼儿产生主动去爱的意识。虽然激发幼儿对爱的兴趣过于空泛,但可以以幼儿感兴趣的事物作为媒介去激发幼儿去爱,如利用幼儿喜欢的文学作品熏陶爱的意识、利用幼儿喜欢的游戏培养爱的行为等,让幼儿能主动意识到付出爱是一件应该的事、快乐的事,老师会夸奖我。因为幼儿对自我的评价主要来自于成人,所以得到教师的肯定,幼儿能够逐渐形成主动爱的意识,并且愿意为之付出实际行动,这样幼儿爱的动力就被激发了。
(二)开展爱的教育的主要方法
爱的教育是一种情感教育,情感教育主要在于知情意行,对幼儿而言,爱的教育应当重点在“行”上,即爱的教育的方法上。爱的教育是一个“以爱育爱”的过程,即用爱去感化幼儿,让幼儿通过视觉、感觉、听觉、触觉等多感官通道来感受爱,主要还是一种体验。具体可以通过榜样法、情境法、游戏法来进行。当然实施具体的教育方法的前提是教师需要了解幼儿,增加交流。教师只有了解幼儿,才能给予幼儿真正的爱的教育。
1、榜样法
幼儿的学习以模仿为主,为幼儿树立道德榜样,符合幼儿的认知特点。教师在日常生活中首先要注意自己的一言一行,爱护幼儿、爱护公共物品等,让幼儿知道这是爱的行为,是好的行为,这样幼儿便会不自主得模仿。同时,多以幼儿喜爱的卡通人物形象作为道德模范的原型。另一方面,教师应多发挥同伴群体的榜样示范作用,中班幼儿的交往对象逐渐由成人拓展到同龄人,如果教师注意突出幼儿的爱的行为,那么其他幼儿在同伴的影响下,也会模仿相应的行为。
2、情境法
情境法的核心实则是一种陶冶和熏陶。教师平时努力营造一种爱的氛围,包括教室的环境布置和师幼之间的互动,通过表演、艺术作品欣赏等具体方式让幼儿在耳濡目染中深切地体验爱的情感。同时,也要注意在生活细节中提炼爱的因素,在幼儿园的每一个环节中都渗透着爱,同时,也能让幼儿知道爱不是多么空泛的事物,它存在于生活的每一个点滴之中。幼儿一旦沉浸在各种爱的情境中,其移情能力就会被激发,当同样的情境再次出现时,幼儿便会产生同样的爱的情感,之后便可能会同样做(即模仿他人爱的行为),甚而忘却自我。
3、游戏法
游戏是幼儿的重要活动,幼儿在游戏中学会的是基本的社会规则,如谦让、友爱、包容等品质,以及如何分享、如何合作、如何帮助,并能产生同情等高级情感。在游戏中,幼儿能够通过角色体验,感受他人的喜怒哀乐,从而更好地理解自己为什么要付出爱并更好地去实践爱。首先,教师应当合理选择游戏材料,挖掘其中包含的爱的教育的成分;其次,在游戏过程中,教师应当加强游戏指导,及时渗透爱的教育。
然而,正如弗洛姆所说,爱是每个人各自的体验,这种体验需要每个人在亲身实践中去感知。因此,不论哪一种爱的教育的方法,只是一种媒介,通过这种媒介,来到爱这扇大门前,而真正想要“掌握如何去爱”,关键还是在于自身体验的程度和愿意为之努力的程度。当然,对于幼儿而言,这一年龄段正是“来到这扇大门前”的关键期。
五、将爱的教育全方位“渗透”于幼儿的一日生活中
不论是爱还是爱的教育,他们的共同点都是抽象性,因而他们也不可能在课堂活动中用三言两语就讲清,所以实施爱的教育,并不一定要去进行爱的专题教育,在一日生活的时时刻刻,创造充满爱的环境,提高幼儿体验爱、发现爱、传递爱的能力,便已足够,也并不一定要专门的教育时段和教育场地,一日生活已经足够。另一方面,幼儿的心灵是敏锐的,对周围世界的变化是敏感的,他们能观察到成人无法观察的事物,所以,恰恰是教师最常忽略的日常生活反而是对幼儿进行爱的教育的良好时机。陈鹤琴说:“大自然、大社会都是活教材。”幼儿爱的教育是一个不断反复、充满艰难的历程,教育空间不能只局限于课堂上、游戏中,而应该渗透到幼儿生活的每一环节,以幼儿自己的生活事件为主。
本文通过选取幼儿日常在园的4件典型活动:晨间点名活动;进餐活动、午睡活动;入园、离园,进一步探讨如何充分利用幼儿园一日生活情境全方位地对幼儿渗透爱的教育。
(一)晨间点名活动——爱的主题谈话
每天清晨幼儿入园后,教师都要点名以查清人数。点名的方式往往是“说一个名字,答一声到”,并最终由教师发现未到园的幼儿人数,这种方式比较呆板。晨间点名活动可以开展成各种各样的形式,其中,教师可以把点名活动开展成“今天谁没来”的晨间主题谈话,让幼儿自己来发现“谁没来”并猜测“为什么没来”,参加讨论“大家都是好朋友”“我该如何安慰他”等。幼儿在调动已有经验储备的基础上产生移情和共鸣,相互感染,丰富和拓展了内心情感体验的同时并由内向外发散,从而表达出自己对同伴的关心和爱护,由此,在心中建立了这样的意识“小朋友早上没有按时来幼儿园,可能是因为他们生病了,或者遇到了其他不好的事情。这时候,我应当去给予他们安慰,去爱他们,因为幼儿园的小朋友都是我的好朋友。当我也不能按时来园时,他们也会这样对我的”。此时,通过晨间主题点名活动,幼儿(尤其是小班幼儿)不仅知道爱的对象可以扩展到同伴之间,而且也由享受爱发展到付出爱。
(二)进餐活动、午睡活动——争做爱心小帮手
进餐本应是愉快的活动,应当是在欢乐融洽的氛围中,幼儿感觉“像是一家人”。午睡活动也本应是幼儿享受的活动,是为了补充精力以便更好地在下午进行活动的基础。然而,当前,在这两项活动中,出现了一个非常不协调的现象——催促。根据瑞吉欧的教育理念,“不要催促幼儿”非常重要。遗憾的是,在现在的幼儿园里,催促幼儿的现象屡见不鲜,并且尚未引起足够的重视与反思。“马拉古齐说,教师必须进入幼儿的时间架构中。而我们看到的却恰恰相反:是幼儿进入教师的时间架构中,对此我们应当深思。”进餐和午睡时,教师切忌开展“谁吃(穿)得快”的活动。面对速度慢的幼儿,教师一方面应当耐心地等待并给予适时的表扬和关怀,另一方面,也应多和家长沟通,共商对策。
进餐时,教师可以请几名幼儿扮演“家庭小能手”来照顾其他幼儿进餐,如,收发餐具,发一些易拿易放的食物,检查谁没有勺子,抹桌子,摆小板凳等,每天轮换,每个幼儿都能参与其中。同时引导幼儿相互照顾“这里有剩余的橘子,给你吧;我帮你摆叉子吧……”这些不仅能够帮助幼儿提高自理和管理能力,还能够激发幼儿之间相互关爱的动力,从而培养了幼儿愿意分享与愿意关爱的品质。除了对同伴的关爱,教师还可以利用进餐活动告诉幼儿爱护粮食,爱护餐具,珍惜他人的劳动成果。同时,告诉幼儿爸爸妈妈每天辛苦工作是为了让他们吃上香喷喷的饭菜,帮助幼儿体会到父母对自己爱。相较于进餐活动,午睡活动更容易被教师忽略。而午睡恰恰是幼儿一天中最重要的生活情境之一。对于动手能力较差以及年龄较小的幼儿,可以组织“一帮一”的活动,让发展较好的幼儿帮助她们穿衣服、叠被子等,促进同伴之间的关爱行为,同时也能有效避免消极等待现象。有的幼儿园的床是折叠床,可以让幼儿分小组每天帮老师铺床,让幼儿切身体会到保育员老师工作的辛苦,从而培养对幼儿对教师的爱。
在进餐、午睡活动中,还可以开展“今天我真棒”的活动,让幼儿自己夸一夸自己今天吃饭或者午睡是否有进步,进步在哪里。让幼儿加深对自我的认识,对自己形成正确客观的评价,知道自己有很多长处,从而培养幼儿学会爱自己。
(三)入园、离园——向家长和教师表达爱
入园、离园是幼儿从家庭环境进入到校园环境的过渡期,教师应该和家长合作,把握这一时期的特殊性,引导幼儿认识到教师照顾自己的辛劳以及家长每天接送的辛苦,让幼儿心怀感恩,能够体验到师爱和家人的爱,从而在这一基础上,逐渐增强对成人的爱,意识到自己的这种感情是爱,并逐渐学会在语言和行动上表达对成人的爱。如教师在快要放学时,可以组织幼儿讨论“今天谁来接我”,重点讨论爸爸妈妈经过一天的辛苦工作还要来接我、回家烧饭给我吃等,鼓励幼儿见到父母时,大声说出“妈妈(爸爸)我爱你”并抱一抱或亲一亲长辈们。相似地,家长也应当告诉幼儿教师每天既要照顾他们的身体健康和安全还要为他们开展活动,陪他们玩游戏等,十分辛苦,教导和鼓励幼儿每天入园后见到老师要大胆说出“老师,我爱你”或者“老师,您辛苦了”等。
在幼儿园日常生活中,教师应当仔细留心,带着愉快的情绪状态,将这些日常不起眼的生活情境当做教育契机,树立在生活情境中渗透爱的教育的意识,寻找良好的在生活情境中渗透爱的教育的方式,以达到事半功倍的教育效果。
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