传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况及策略研究

摘要

根据对幼儿园大班教师关于传统文化类绘本教学现状所观察的有效内容进行整理，从而对幼儿园大班中对于传统文化类绘本的利用情况进行分析，明确幼儿园大班现阶段对于此类绘本的教育现状。并采用访谈法，对幼儿园大班的老师进行访谈，以了解老师对于传统文化类绘本的利用情况，以及在阅读活动中遇到的困难，结合实际情况提出相应的建议，为同类绘本的教学提供借鉴。

　关键词：传统文化类绘本；大班阅读；策略研究

　　一、前言

在暑假结束后，根据学校的具体工作安排，为了获得一些具体的论文素材，我以幼儿园实习老师的身份进入承德市第三幼儿园进行四个月的顶岗实习生活。由于疫情，虽然实习的时间很短，但是我却收获巨大。我所在的是幼儿园的大四班，刚开始的一个月，班里平均每天能来三十个左右的小朋友；第二个月平均每天能有二十五个左右；

等到最后两个月，班级里平均每天一般都不会超过二十个小朋友。虽然人数比较固定，但是每天的到班幼儿还是有较大差别的，所以就导致每个幼儿的绘本阅读内容不平衡，课程导入上存在一定的困难。

根据幼儿园内的大班课程安排，大四班每周的绘本课程有两节，分布在每周的周一上午和周四上午。名义上安排的就是传统文化类绘本的阅读活动，但具体的要阅读什么类型的绘本都是以教师的随机选择为主。

针对以上顶岗实习体验引发了我的以下思考：首先，三幼拥有承德市所有幼儿园中最大的绘本馆，而根据我的调查发现，三幼内关于传统文化类绘本的储存量与其他类型的绘本量相比还是少的；其次，课程安排虽然是传统文化类绘本，但具体还是教师选择哪本绘本，幼儿就阅读哪本绘本，根本没有其他选择的机会；还有，由于教师选择的随意性，并不是每一本绘本都符合大班的幼儿去阅读。对此，我才要研究传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况，并找到解决这种情况的策略。

本研究主要采用观察法和访谈法对承德市第三幼儿园大班阶段的所有班级的主班和配班教师进行观察和访谈。在本次调查中，将根据对幼儿园大班教师的观察的有效内容进行整理，从而对传统文化类绘本的利用情况进行分析，明确幼儿园现阶段对于此类绘本的教育现状。并采用访谈法，对幼儿园大班的老师进行访谈，以了解老师对于传统文化类绘本的利用情况，以及在阅读活动中遇到的困难，结合实际情况提出相应的建议，为同类绘本的教学提供借鉴。

　二、传统文化类绘本相关概况

　　（一）传统文化的重要性

“党的十八大以来，X总X多次深刻地阐述了弘扬中华优秀传统文化对于实现‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的重大价值，这些重要论述富有思想深度、历史厚度、实践力度，不仅对思想文化领域，而且对当前和今后治国理政的实践都有十分重要的理论和实践意义，这些重要论述把马克思主义与中华优秀传统文化的结合推向了一个新阶段，把对中华优秀传统文化的认识提升到了一个新高度，把中国特色社会主义文化建设升华到了一个新境界。”[1]

　（二）相关概念界定

“在2018年的第三届全国绘本课程与教学研讨会上，北京师范大学的任姚颖教授做了《中国传统文化绘本的教育价值及教学运用》的主题演讲，集中介绍了大量优秀中国传统文化类绘本，就姚颖教授对于传统文化类绘本的分类来看，分类标准十分多样。”[2]

根据史钰在第一中国出版传媒网中写的关于《揭秘传统文化类绘本的现状及趋势》的文章中的传统文化类绘本四大热点主题预测的描述，笔者对传统文化类绘本做出了以下定义：传统文化类绘本主要是指以名人传记、中国神话、民间故事、文学经典名篇、名著或者人物IP等为主题的绘本，它既有在原本故事基础上的引用，也有深度挖掘故事内容的创意开发。

本研究主要按照姚颖教授的两种分类：绘本所涉及传统文化的主题内容和绘本所涉及的表现形式这两个角度：在传统文化的主题内容中，包括物质文明中的衣食住行和精神文明中的语言、文学、艺术、风俗、信仰、传统节日、地域及民族文化等；在绘本所涉及的表现形式中，包括布艺，剪纸和水墨画等进行研具体的利用情况及研究策略。

　三、传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况

笔者在承德市第三幼儿园进行了为期四个月的实习，期间接触了许多的大班幼儿教师，观察并解了很多关于大班幼儿对于传统文化类绘本的阅读方法，因而也由此发现他们在传统文化类绘本的阅读上存在很多的问题。因此根据发现的问题以及此次研究的内容，设计了具有针对性的教师访谈提纲，对传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况进行了调查，根据访谈可以发现：80%左右的大班教师在阅读活动中不会特意选择传统文化类绘本；所有的教师都觉得目前幼儿园中对于传统文化类绘本的储存量比较少；95%左右的大班教师在幼儿绘本阅读完成后不会进行延伸活动，而是用语言延伸作为结束；40%左右的大班教师并不会特意区分选择进行阅读的绘本是否符合大班幼儿的年龄特点等。因此笔者总结了传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况：

（一）传统文化类绘本的使用频率少

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根据表格中的各类绘本在大班中的使用频率对比而言，我们可以明确地看出传统文化类绘本所占的频率仅仅只有0.09，远远少于经典类绘本的0.25,、益智逻辑类的0.16、机械车飞机类的0.15和百科全书类的0.11。而对于英语类和生物类等偏门的绘本类型而言，他们所占的频率虽小，却是仅仅少于传统文化类绘本而已。

观察发现，大班教师在绘本阅读之前最先进行的活动就是选择本次要阅读的绘本，除了在特定的中国传统节日期间，大班教师几乎不会特意用心的去选择传统文化类的绘本去阅读。

一般大班教师的绘本选择总是以自己的喜好和绘本的有趣程度为主的：他们自己喜欢的绘本，阅读过程给予幼儿的讲述总是多的，所以他们选择自己喜欢的绘本类型的频率很高；而绘本本身的有趣程度是在绘本的阅读过程中能否真正抓住幼儿注意力的关键因素，有了幼儿的注意力，阅读才能更顺利的完成，幼儿纪律能更好的维持，因此此类绘本也是大班教师们选择的高频率绘本。

还有就是大班教师在必须选择传统文化类绘本进行阅读的过程中，主要还是在特定的情况下进行有目的的选择。例如：在讲述十二生肖期间，会选择《雨龙》《鸡年的礼物》等；讲文字语言时，会选择《仓颉造字》《三十六个字》等。而在平时的常见绘本阅读中，他们几乎很少会特意选择传统文化类绘本让大班的幼儿去阅读。

（二）大班教师对传统文化类绘本的运用程度不够

基于对传统文化类绘本的使用频率较小的前提而言，整个幼儿园中本身对于传统文化类的绘本储存量并不是十分丰富，而大四班教师在绘本阅读过程中，如果准备选择传统文化类绘本去阅读，他们一般都会先选择看看幼儿园内有没有自己想要的这本绘本，如果没有，他们的第一反应就是去网上找找看。但同时，如果在幼儿园储量没有，网上找不到完本的情况下，大四班教师就会选择干脆不讲或者纯粹的口头讲述，导致大班幼儿对于传统文化类绘本的阅读大打折扣，不仅起不到学习传统文化的作用，也会打击到大班幼儿的阅读兴趣。

当然，有的时候大班教师也会选择退而求其次，找一本类似的绘本，就比如说他们本来想找的绘本有90%的内容是在讲述中秋节，那么他们可能后来就会选择一本有40%的内容在讲述中秋节的。虽然在我们看来对于中秋节的讲解一定会大打折扣，但是对于大班教师而言，这都是一样的，没什么问题。

在选择讲述传统文化类绘本的过程中，以《中国记忆·传统节日》中的《辞旧迎新过大年·春节》为例，大班教师对大班幼儿的讲述除了已有的绘本中关于春节的内容，就只有绘本讲述前，提问大班幼儿在春节的时候都会做什么事情；绘本讲述后，让大班幼儿说说自己喜不喜欢春节，其他的几乎没有什么有价值的内容。当然不是这一本传统文化类的绘本如此，其他绘本在讲述过程中也是一样。

如果仅仅是欣赏传统文化类绘本本身的故事情节和内容，而在阅读过程之后，不对幼儿进行解释性讲解和延伸，那么即使是大班的幼儿，也只是重新听了一个故事而已，而不会通过本次的绘本阅读加深半点对传统文化的了解，这样的阅读还不如不读。只有通过对本次阅读绘本的延伸，幼儿才会逐步了解绘本中所蕴含的传统文化。

　（三）对传统文化类绘本适用年龄分界不清

通过我的观察发现：小班幼儿的阅读具有盲目性，无序性和不稳定性的特点，所以要为他们选择色彩鲜艳，形象逼真并且重复语句多的绘本，他们才会阅读；中班幼儿的阅读具有半分有有序性，形象具体，注意逐步发展的特点，所以要为他们选择前后链接特别强的绘本去阅读；而大班的幼儿的阅读会出现断层现象，但是思维有序，有求知欲望，个性化也比较明显，所以绘本转折或者合作阅读才更能推进大班幼儿的个性化阅读。

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大班教师几乎不会特意在选择绘本阅读之前去考虑这本绘本是适合大班、中班，还是小班。在大四班，有的绘本我真的见过很多中班甚至于小班的教师在教幼儿阅读，显然这并不是符合大班幼儿顺利发展的绘本选择。而传统文化类绘本也是同样道理并不适合小班去阅读学习，大班的幼儿倒是可以尝试，毕竟大班的幼儿学习阅读能力比之中小班有所增强。但是大班教师却考虑不到这些问题，白白让幼儿错失了对传统文化类绘本的阅读时机。

（四）幼儿对传统文化类绘本的兴趣度低

一方面，在大四班的阅读活动中，绘本阅读方式的单一模式化。使得幼儿在长期浸染中对于阅读绘本的了解就只是一种方式。所以不管是不是传统文化类的绘本，对于幼儿来说都是无差别的绘本阅读教学。这样幼儿自然不能激出对传统文化类绘本的兴趣。

另一方面，因为对传统文化类绘本阅读有困难的原因，所以幼儿对于传统文化类绘本的阅读兴趣不高。我们以大四班中《小蝌蚪找妈妈》和《年除夕》两个传统文化类绘本教学实践为例：根据名字让幼儿选择，绝大多数幼儿都会选择第一本《小蝌蚪找妈妈》，他们能立刻想到小蝌蚪生活在水里，它的妈妈不见了，它在找妈妈：而对于《年除夕》来说，可能这个名字或者除夕两个字都要教师解释半天才能听懂，大班幼儿的注意力能保持大约20分钟，前期的准备解释工作如果太多，肯定会影响大班幼儿后期对于绘本内容和延伸内容的了解学习。这样就使得传统文化类绘本的阅读困难增大，因此就算是大班幼儿也容易出现不耐烦或者课堂纪律混乱的情况。

　四、传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况的原因分析

根据第二章中对传统文化类绘本在大班阅读活动中的情况进行原因分析，笔者觉得有以下几种原因：

（一）幼儿园内传统文化类绘本的储量少

1e1ebe8cd48d4b2793f9e689562ccfd3 　　图3-1幼儿园内各类绘本储存比

（该分类来源于有声绘本网）

通过对三幼幼儿园班级内部和绘本馆的观察发现：首先三幼拥有承德市幼儿园内最大的绘本馆，数量储存高达5000册，但其中传统文化类绘本的储存量何其之少。作为一所市公立幼儿园，在绘本总量如此大的情况下，传统文化类绘本的数量都如此少，更何论其他总储存量还不如三幼的幼儿园，所以当前情况下，增加传统文化类绘本储存量是首当其冲，十分必要的。

　（二）大班教师对传统文化类绘本的阅读意识薄弱，分析能力不够

例如：大四班教师在找不到的情况下不是含糊不讲，就是退而求其次。但对于传统文化的宣传最不能选择的就是退而求其次，你可以选择取其精华，去其糟粕；但唯独不能放弃传统文化。

在大部分大班教师看来，绘本阅读大多时候是以放松或者打发时间来起作用的，并非是为了通过这次阅读，来让幼儿了解或者学习什么内容，更何谈是对于大班幼儿来说还有难度的关于中国传统文化的了解学习，所以在储量和阅读上都比较有难度的情况下来讲，教师真的很难注意对传统文化类绘本的阅读。

所以大班教师对于传统文化类绘本的阅读意识比较薄弱，究其主要原因，主要还是以下几方面：

第一、传统的绘本阅读观影响阅读意识的形成。大部分的大班教师并没有真的觉得阅读很重要，幼儿需要阅读，他们只是把阅读绘本当成了一种课程在执行而已。第二、单一的绘本阅读体制影响阅读意识。实习过程中发现，幼儿园大班的绘本阅读真的只是教师读，幼儿听而已，发表意见的都是少数，而幼儿园早就形成了这种绘本阅读的体制，只要阅读绘本，就是这样的体制。第三、对传统文化重视程度不够。绝大部分大班教师在接受访问时说传统文化很重要，但在真正的阅读过程中，教师并不会真的关注自己的此次阅读是否涉及到传统文化，是否传播了关于传统文化的知识。

（三）教师对传统文化类绘本的阅读方式单一模式化

笔者在三幼实习的四个月中，对四个大班的所有教师进行了观摩，发现所有的教师在绘本阅读的时候都是利用PPT进行阅读、翻页式。第一遍教师整体带着大班幼儿通读一遍绘本内容，而后开始分叉：如果是绘本内字体特别多的情况下，教师就会再读一遍，他们说这叫做再讲一遍；如果是字体内容特别少的情况下，教师才会发掘画面中是否还有其他明线或者暗线。就比如说《母鸡萝丝去散步》笔者就是在教师的指导下先带着大班幼儿通读一遍绘本内容，然后因为字体较少，才会重新发掘画面中狐狸的每一次动态。

而大班的幼儿经过了三年的此类绘本阅读方式的浸染，不管是哪种方式，都只是单纯的听教师说，从而忽略了自己思考的过程。并且对于绘本内容的观察也是教师问，幼儿才会看图，然后才能对教师的问题进行回答。

这种情况下幼儿对于传统文化类绘本怎么可能会有兴趣去阅读呢？单一模式化的阅读方式直接打击了幼儿阅读传统文化类绘本的积极性，降低了幼儿的注意力，幼儿自然也就毫无兴趣了。

五、传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用策略

根据对传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况及原因分析，结合对幼儿园大班教师的简单观察和访谈，在整理综合了前人文献的基础上，得出以下几项改进传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况现状的策略。

　　（一）幼儿园要增加传统文化类绘本的储存量

幼儿园对于传统文化类绘本的储存量是大班幼儿阅读传统文化类绘本活动开展的前提条件。对传统文化类绘本的储存量多了，就能解决大班教师脑子有绘本却找不到实体书的窘迫；同时也能对大班幼儿起到耳濡目染的作用，放在教室内的书籍，尤其是大班幼儿总是会不自觉的进行翻阅，看的多了，对传统文化中的内容自然知道的广了。因此只有对于传统文化类绘本的储存量提高了，教师才能有更好的选择，幼儿才能有更好的阅读。所以，增加幼儿园中对于传统文化类绘本的储存量刻不容缓。

幼儿园可以选择从以下方面着手，增加传统文化类绘本的储存量：

第一、充足的经典纸质绘本。要是不知道该增加怎样的传统文化类绘本，那就选择经典款，脍炙人口的传统文化是经久不衰的民族精品。

第二、绘本多媒体课件。在一本难求和需求量较大的情况下，多媒体显得那么重要，又那么便携，毕竟纸质的绘本还是更适合幼儿单独阅读，大班幼儿共同阅读传统文化类绘本的情况下，多媒体才更方便。

第三、定期的绘本阅读讲座和阅读主题活动。这种主题活动能够直接涉及到传统文化的内容，还能与专家和家长共同交流对于传统文化类绘本的优与劣，为幼儿园选择纸质绘本和多媒体课件提供了素材。

所以，要想改变传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况，增加幼儿园中对于传统文化类绘本的储存量就是重中之重。

（二）大班教师要提高对传统文化类绘本的分析运用能力

“为大班幼儿选择传统文化类绘本，需要考虑的因素很多，而幼儿的年龄特点是首先要考虑的因素，因为不同年龄段的孩子，生长发育和智力发育等各方面都有不同的年龄特点，对阅读的兴趣和理解能力也不同，从儿童心理学的角度来看，儿童的很多生活常识和行为规则都是通过阅读学习来积累经验的。”[3]同时只有贴近幼儿生活的，他们才肯阅读，才会阅读，才有兴趣阅读。

例如：首先，要明确传统文化类绘本的具体内容，它是以什么内容为主的,它的图画，色彩，故事构成，都要顺应大班这个年龄阶段的幼儿的阅读习惯。其次，要找准大班幼儿的兴趣点，如果你仔细观察就会发现，幼儿的兴趣是在每天都变化的，就如同他们交朋友一样，今天喜欢他，明天喜欢她。所以我们就能根据幼儿当天的情况来选择适合的传统文化类绘本。当然，我们也可以重复阅读同一页，就比如说，某一页的内容刚好是幼儿熟悉的事物，我们就可以反复阅读，这样既加深了幼儿对于它的印象，又能让幼儿快速的适应对于传统文化的熏陶。

因此，作为大班教师，重视对于传统文化类绘本的阅读，应该把握以下几个方面:

第一、合理为大班幼儿创造开放的阅读条件。大班教师要重视创设传统文化类绘本的阅读活动，大班幼儿在阅读传统文化类绘本时，教师是主要的引导者，对传统文化类绘本的阅读活动要越来越重视，让大班幼儿有效阅读，从而喜欢上阅读传统文化类绘本。

第二、倾听交流，充分把握幼儿对传统文化类绘本的阅读需要。大班幼儿进行自主阅读绘本的最关键的一个环节就是交流，充分展示幼儿对于绘本内容的认知，形成幼儿越快的阅读体验，辅助幼儿完善理解传统文化类绘本所要表达的含义。

第三、互相交流，师幼共同学习掌握阅读技巧。在引领大班幼儿解决阅读传统文化类绘本所产生的困难时，教师可以对幼儿进行引导，从而消除阅读困难；在利用大班幼儿互相解答困难时，教师要学会利用大班幼儿间的个体差异，获得最终的解决。

阅读传统文化类绘本对幼儿来说，尤其是大班幼儿，是终生获益的事情，能够在心灵得到充分洗涤的情况下，潜移默化的增长见识，了解传统文化知识。

　（三）提高幼儿阅读传统文化类绘本的趣味性

“大班幼儿对绘本的的阅读兴趣最主要包括以下几点：第一、更加喜欢阅读不同风格与题材的绘本作品；第二、喜欢欣赏有一定深度的绘本故事，乐于朗诵多种风格的童谣；第三、把阅读当做自己喜欢的常态活动；第四、喜欢运用各类方式，比如：画、编、演等表现绘本；第五、对生活中常见的简单标记和文字符号有较高的敏感度；

第六、能积极参与学校组织的各项亲子阅读活动，喜欢逛书店、图书馆等场所。”[4]所以我们可以根据大班幼儿的兴趣点来进行对传统文化类绘本的阅读活动。

举例来说：我们以教学中的《飞来峰》和《十二生肖传说》的传统文化类绘本阅读为例，肯定是《十二生肖传说》更能贴近幼儿的生活，他们知道自己的生肖，他们可以交流自己的生肖，而教师也能根据幼儿的生肖对某一两个着重讲解，这样类的绘本更易阅读，更易理解，也更方便大班幼儿了解信仰这方面的传统文化，而《飞来峰》作为传统文化类绘本中地域文化的代表，大班幼儿能够认识绘本的文字所传达的内容，但更多的只能是提起来知道这是一个山峰，除此之外很难有别的内容，这样它显然是不符合幼儿的生活经验的。所以作为教师而言，选择阅读这类关于地域文化类的传统文化类绘本的几率也很小。所以在此次阅读活动中，《十二生肖传说》就符合了大班幼儿的阅读兴趣，也就让他们提升了阅读传统文化类绘本的趣味性。

因此，我们可以从以下方面着手，培养幼儿对传统文化类绘本的阅读兴趣：第一、想让幼儿发挥自己的想象，就要给予他们部分的绘本画面或情节，让他们试着猜测绘本的发展或结局。第二、尝试让大班幼儿手脚并用、声情并茂的讲述绘本的故事情节。第三、让幼儿尝试自己建立起阅读的新路径。第四、让幼儿能够主动表达在阅读过程中产生的疑问，并乐于解答他人的疑问。第五、让幼儿与绘本故事的情感产生共鸣，并能表达自己相关的想法与感受。第六、鼓励大班幼儿积极与同伴合作开展角色分工、情节表演等活动。第七、尝试让幼儿将相关生活经验灵活地迁移到绘本阅读中。这样，幼儿对传统文化类绘本的阅读兴趣就会大大增加，潜移默化的就提高了幼儿阅读传统文化类绘本的趣味性。

　（四）多元化传统文化类绘本的阅读方式

为了让传统文化类绘本阅读更好的进行，我们可以尝试不同的方法，寻找幼儿与传统文化类绘本的接洽点。比如可以学习完整阅读绘本，对绘本所要传递的传统文化内容有一定的了解；也可以可以开展绘本游戏，在阅读基础上设计游戏环节，让幼儿对于传统文化的了解更深刻;还可以对绘本进行再次阅读，增加对绘本中所传递的传统文化的了解。所以我们可以从大班幼儿的一日活动中的集体教学活动和区域教学活动来入手，增加大班幼儿对于阅读传统文化类绘本的阅读方式。

幼儿园的区域活动是幼儿一日生活的重要组成部分，是一种有目的，有计划地学习活动，让幼儿按照自己的意愿，自由选择，发挥他们的积极性，主动性。所以，我们可以利用区域活动来阅读：

第一、自主阅读。学习要感悟，阅读更是。老师在绘本阅读的时候的先入为主会束缚幼儿的想象力和语言表达能力。所以在绘本阅读之前让孩子先自己看看绘本，根据自己的理解来讲讲绘本的内容，最后老师再把绘本内容讲给幼儿听。

第二、为了更好的阅读，我们最好可以人手一本书，低结构阅读；单次阅读改成多次阅读，一次阅读一部分；进行阅读区活动，教师适宜引领关键问题。

当然，在一日活动中，除了区域活动，我们还有很多可以利用的方面来阅读：午饭前的小广播，一直都是阅读绘本的时间，我们可以利用这段时间，每天给幼儿预留一个问题，大班的幼儿一个问题还是可以承担的。有了问题，幼儿自然就更愿意主动去了解，去阅读传统文化类绘本了。

幼儿园的集体教育活动是幼儿一日生活的一个重要环节，本质是教师有目的，有计划地组织幼儿进行有效学习的活动。所以，我们可以利用集体教育活动来阅读：

第一、猜想、创编。在集体教学活动中，教师在阅读前可以与幼儿一起对绘本的发展进行猜想，利用绘本的颜色，形状，名字或者是图案，激发幼儿的想象力和好奇心，发散幼儿的思维来引导幼儿进行猜想和创编，刺激幼儿的动脑思考和语言表达的欲望。

第二、角色、情景表演。这是集体教学活动中阅读绘本最常用且最好用的方法，让幼儿分角色融入到绘本之中，才会让幼儿更喜欢阅读，它让绘本的内容更加形象化的进入幼儿的内心，让幼儿对绘本内容有了更深入的了解，而且大班的幼儿组织情景表演也是更为简便和容易的。

我们这样做，不仅多元化的不断丰富了传统文化类绘本的阅读方式，自然也让大班幼儿就更喜欢阅读传统文化类绘本了。

　六、结论

从观察和访谈的结果来看，现阶段对于传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况仍存在许多的问题：传统文化类绘本的使用频率少；大班教师对传统文化类绘本的运用程度不够；对传统文化类绘本适用年龄分界不清；幼儿对传统文化类绘本的兴趣度低。

导致这些问题的原因有以下几点：幼儿园内传统文化类绘本的储量少；大班教师对传统文化类绘本的阅读意识薄弱，分析能力不够；教师对传统文化类绘本的阅读方式单一模式化。

要改善传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况的现状，需要从以下几个方面进行：幼儿园要增加传统文化类绘本的储存量；大班教师要提高对传统文化类绘本的分析运用能力；提高幼儿阅读传统文化类绘本的趣味性；多元化传统文化类绘本的阅读方式。

本研究尚有许多不足之处，对传统文化类绘本在大班阅读活动中的利用情况的现状的把握仍显不足，策略的提出也不够细致。鉴于笔者的能力有限，研究不够深入，论文还有较大改进空间，希望能在以后的实践中发现问题、解决问题，逐步提升自己的能力。

　参考文献

[1]程敏.幼儿园绘本阅读教育活动的设计策略研究[D].四川师范大学,2013.

[2]李春光.幼儿园绘本教学现状及改进研究阅读[D].北京:首都师范大学,2013.

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[11]郭超.中华传统文化自信架构下原创儿童绘本发展路径探析[J].出版广角,2018(23):27-29.

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[13]柯南.《图画书：儿童文学的现代形式》[J].浙江师范大学学报，1994（6）.

[14]刘宗明,赵月浩.儿童绘本中传统文化元素应用现状及设计策略研究[J].湖南包装,2017,32(03):37-40.

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致谢

本论文是在老师的悉心指导下完成的。本次论文从选题到完成，倾注了老师很多的心血。在写论文的过程中，我遇到了很多的问题，但在老师的耐心指导下，问题都得以解决。在此，我本人想要向老师表示崇高的敬意和衷心的感激！

时光荏苒，感觉刚刚上到大学，转眼就要毕业了。随着论文的一次次修改直到定稿，我知道这距离我离开这里的时间越来越接近了。在论文写作过程中，我要感谢的人有很多：感谢我的学校，为我提供了论文写作的时间和环境；感谢老师，给予了我专业的指导；感谢我的舍友们，在论文写作中给我解决的小困惑，小麻烦。